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眼儿媚·咏红姑娘

五代 / 李家璇

"文章拟真宰,仪冠冷如璧。山寺偶相逢,眼青胜山色。
当时不得仙桃力,寻作浮尘飘陇头。
五岳烟霞连不断,三山洞穴去应通。石窗欹枕疏疏雨,
忽然飞去莫能攀。逸民对云效高致,禅子逢云增道意。
何时得成匹,离恨不复牵。金针刺菡萏,夜夜得见莲。
我独居,名善导。子细看,何相好。
脉脉长摅气,微微不离心。叩头从此去,烦恼阿谁禁。
"幽人从远岳,过客爱春山。高驾能相送,孤游且未还。
因风到此岸,非有济川期。"
铁镜烹金火满空,碧潭龙卧夕阳中。麒麟意合干坤地,
柳亦临关发,花应到越开。渔舟谁伴上,依旧恣沿洄。"


眼儿媚·咏红姑娘拼音解释:

.wen zhang ni zhen zai .yi guan leng ru bi .shan si ou xiang feng .yan qing sheng shan se .
dang shi bu de xian tao li .xun zuo fu chen piao long tou .
wu yue yan xia lian bu duan .san shan dong xue qu ying tong .shi chuang yi zhen shu shu yu .
hu ran fei qu mo neng pan .yi min dui yun xiao gao zhi .chan zi feng yun zeng dao yi .
he shi de cheng pi .li hen bu fu qian .jin zhen ci han dan .ye ye de jian lian .
wo du ju .ming shan dao .zi xi kan .he xiang hao .
mai mai chang shu qi .wei wei bu li xin .kou tou cong ci qu .fan nao a shui jin .
.you ren cong yuan yue .guo ke ai chun shan .gao jia neng xiang song .gu you qie wei huan .
yin feng dao ci an .fei you ji chuan qi ..
tie jing peng jin huo man kong .bi tan long wo xi yang zhong .qi lin yi he gan kun di .
liu yi lin guan fa .hua ying dao yue kai .yu zhou shui ban shang .yi jiu zi yan hui ..

译文及注释

译文
但现在唐朝天子神武超绝,不肯与突厥和亲,此次中(zhong)原之行只好无功而返。
我(wo)独自在板桥浦对月饮酒,古人中谁可以与我共酌?
不知不觉地沉沉入梦,在梦中只用了片刻工夫,就已经走完数千里的路程到达江南了。
这地方千年来只有孤独的老鹤啼叫过三两声,一棵松柏从岩石上飞斜下来。
一间破旧的茅屋能值几个钱,因(yin)只是生我的地方离开不得。
新人从门娶回家,你从小门离开我。
海涛落下,终归泥沙,翻遭蝼蚁小虫嚼噬。
弓箭沐浴着霞光,宝剑照耀着寒霜。
  荀巨伯到远方看望生病的朋友,正好遇上胡人来攻城。朋友对荀巨伯说:“我如今是快死的人了,你赶快离开吧!”荀巨伯说:“我远道而来看望你,你却要我离开;败坏道义来求生,怎么是我的行为呢?” 等到贼兵来了,问荀巨伯说:“大军一到,全城的人都逃走了,你是什么人,竟敢独自停留在这里?”荀巨伯回答说:“朋友有疾病,(我)不忍心抛下他,宁愿用我的性命来换取朋友的生命。”贼兵听后相互说道:“我们这些无义的人,却要攻入这个讲究道义的地方!”于是调动整个军队回去了,全城因而得以保留。
  县里有个叫成名的人,是个念书人,长期没有考中秀才。为人拘谨,不善说话,就被刁诈的小吏报(bao)到县里,叫他担任里正的差事。他想尽方法还是摆脱不掉(任里正这差事)。不到一年,微薄的家产都受牵累赔光了。正好又碰上征收蟋蟀,成名不敢勒索老百姓,但又没有抵偿的钱,忧愁苦闷,想要寻(xun)死。他妻子说:“死有什么益处呢?不如自己去寻找,希望有万分之一的可能捉到一只。”成名认为这些话很对。就早出晚归,提着竹筒丝笼,在破墙脚下。荒草丛里,挖石头,掏大洞,各种办法都用尽了,最终没有成功。即使捉到二、三只,也是又弱又小,款式上不符合。县官定了限期,严厉追逼,成名在十几天中被打了上百板子,两条腿脓血淋漓,连蟋蟀也不能去捉了,在床上翻来覆去只想自杀。
如云发髻飘坠,凤钗在耳边低垂,浑身无力慵懒地斜倚在枕上。

注释
(65)顷:最近。
[4]柂(duò舵):拖引。漕渠:古时运粮的河道。这里指古邗沟。即春秋时吴王夫差所开。自今江都西北至淮安三百七十里的运河。
⑻垒:堆积。魏:俗称酒母,即酿酒时所用的发酵糖化剂。糟丘台:酒糟堆成的山丘高台。纣王沉湎于酒,以糟为丘。见《论衡·语增》。
⑸聊:姑且。
207、灵琐:神之所在处。

赏析

  "帝里重清明,人心自愁思",一个"重"字,一个"愁"字,开篇明义。
  这是一首即景诗,描写春天郊游的心情以及春天的景象,也是一首写理趣的诗,作者用朴素的手法把柔和明丽的春光同作者自得其乐的心情融为一体。
  《《陈涉世家》司马迁 古诗》一文在写作上按事件的发展顺序记事。写起义过程,先写起义的原因和起义前的谋划,再写起义的爆发和发展,直至政权的建立,脉络非常清晰。在记述中,则采取了先因后果的写法。写起义的动机,则先写暴秦的严刑峻法;写起义的发生,则又先写将尉的残酷等等。都入情入理,有力地突出了起义的正义性。文中还通过典型细节的描写,对起义的过程、浩大的声势以及起义领袖的精神面貌,进行了较为充分的展现,从而给人留下了深刻的印象。
  相思不眠之际,没有什么可以相赠,只有满手的月光。诗人说(shuo):“这月光饱含我满腔的心意,可是又怎么赠送给你呢?还是睡罢!睡了也许能在梦中与你欢聚。”“不堪”两句,构思奇妙,意境幽清,没有深挚情感和切身体会,恐怕是写不出来的。这里诗人暗用晋陆机“照之有余辉,揽之不盈手”两句诗意,翻古为新,悠悠托出不尽情思。诗至此戛然而止,只觉余韵袅袅,令人回味不已。
  杜甫到人家作客,诗先写这家人家给予杜甫的印象。诗人首先看到的,主人是位头戴“乌角巾”的山人;进门是个园子,园里种了不少的芋头;栗子也都熟了。说“未全贫”,则这家境况并不富裕。可是从山人和全家的愉快表情中,可以知道他是个安贫乐道之士,很满足于这种朴素的田园生活。说起山人,人们总会联想到隐士的许多怪脾气,但这位山人却不是这样。进了庭院,儿童笑语相迎。原来这家时常有人来往,连孩子们都很好客。阶除上啄食的鸟雀,看人来也不惊飞,因为平时并没有人去惊扰、伤害它们。这气氛是和谐、宁静的。三、四两句是具体的画图,是一幅形神兼备的绝妙的写意画,连主人耿介而不孤僻,诚恳而又热情的性格都给画出来了。
  第三段,作者认为箕子在比干已死,微子已去时,采取了装疯卖傻的隐忍方式,是一种明智之举。如柳宗元在碑文的结尾说到箕子隐忍图存,指出了箕子的本意,表示了对箕子的崇敬之情。文章高度赞颂了箕子既忠贞又富有智慧,忍辱负重,辅助圣王建立国家典章制度,推崇教化治理人民的重大业绩。结尾说到隐忍图存,指出了箕子的本意,表示了对箕子的崇敬心情。
  本文篇幅不长,但完整地记叙了邹忌与徐公比美和威王纳谏强齐两则故事,而且包含了深刻而明白的寓意,容量是很大的。文章之所以写到这样,在技巧上有几点值得我们注意:1.用设喻的方法讲述道理。邹忌劝说齐王广开言路,不是像一般人那样正面讲道理,而是用一段具体的家庭琐事为譬喻来阐明“纳谏”的必要性和迫切性。2.具体形象地刻画人物。如写邹忌,先是“朝服衣冠,窥镜”,然后是问妻、问妾、问客;见到徐公,先是“孰视之,自以为不如”,再是“窥镜而自视,又弗如远甚”,最后是“暮寝而思之”;人物的动作心理,无不刻画入微。有了这一段有声有色的描写,才使下文的进谏入情合理。3.语言简练生动。一篇三百多字的短文,从家事说到国事。写人物,声貌毕肖;叙事实,曲折引人;用语言,简洁生动:如“于是入朝见威王曰:……”几个字就交代了朝见的过程,省去了进谏的“导语”,开门见山地直陈其事。齐王听了谏辞以后,只用了一个“善”字就写出了齐王纳谏的决心。威王下令纳谏以后,只三十来字就交代清楚了“令初下”“数月之后”“期年之后”三个阶段的具体情况,说明了纳谏后发生的巨大变化;纳谏的效果,只写邻国的动态,而略去国内的情况。这些都称得上简洁有力。再看语言的生动:邹忌与妻、妾、客的三问三答,意思基本一样,句法却各不相同,文字错综,毫不呆板。妻、妾、客的答话(da hua)并不雷同,反映各自的心理十分切合人物身份。
  然而,作者并不肯就此置笔。
  这首《《再授连州至衡阳酬柳柳州赠别》刘禹锡 古诗》载于《全唐诗》卷三六一。开头一、二两句,寥寥几笔,就把刘柳二人屡遭挫折的经历勾画出来了。对起述事,句稳而意深,为下文的展开,创造了条件,可谓工于发端。
  诗的前两句抒情叙事,在无限感慨中表现出豪放洒脱的气概,一方面,离别是忧伤的,毕竟自己寓居京城多年,故友如云,往事如烟;另一方面,离别是轻松愉快的,毕竟是自己逃出子令人窒息的樊笼,可以到外面的世界里另有一番作为。这样,离别愁绪就和回归喜悦交织在一起,既有“浩荡离愁”,又有“吟鞭东指”;既有白日斜晖,又有广阔天涯。这两个画面相反相成,互为映衬,是诗人当日心境的真实写照。
  第三段写士兵的痛苦,实是对汉将更深的谴责。应该看到,这里并不是游离战争进程的泛写,而是处在被围困的险境中的士兵心情的写照。“铁衣远戍辛勤久”以下三联,一句征夫,一句征夫悬念中的思妇,错综相对,离别之苦,逐步加深。城南少妇,日夜悲愁,但是“边庭飘飖那可度?”蓟北征人,徒然回首,毕竟“绝域苍茫更何有!”相去万里,永无见期,“人生到此,天道宁论!”更那堪白天所见,只是“杀气三时作阵云”;晚上所闻,惟有“寒声一夜传刁斗”,如此危急的绝境,真是死在眉睫之间,不由人不想到把他们推到这绝境的究竟是谁呢?这是深化主题的不可缺少的一段。
  这首诗以美人喻花,意境优美,耐人玩味。在用字造句上,更是煞费苦心.以“绿艳”衬托“红衣”,使牡丹显得娇媚动人。作者不明言自己愁春光易逝,愁红颜易衰,而让花儿自愁自哀自伤自叹,真是翻奇出新,别有一番情致。全诗把牡丹花写得有血有肉有情感,达到了意境上的神化和形象化,是一篇较好的咏物诗。
  “野老与人争席罢,海鸥何事更相疑?”诗人在这里借用了《庄子·寓言》和《列子·黄帝》中的两个典故,快慰地宣称自己早已去心机绝俗念,随缘任遇,与世无争,再也不被人猜忌,足可以免除尘世烦恼,悠悠然耽于山林之乐了。这两个充满老庄色彩的典故,一正用,一反用,两相结合,十分恰切地表现了作者远离尘嚣、澹泊自然的心境,而这种心境,正是上联所写“清斋”“习静”的结果。
  诗的前四句直接刻画苏小小的形象。一、二两句写她美丽的容貌:那兰花上缀着晶莹的露珠,像是她含泪的眼睛。这里抓住心灵的窗户眼睛进行描写,一是让人通过她的眼睛,想见她的全人之美,二是表现她的心境。兰花是美的,带露的兰花更美。但着一“幽”字,境界迥然不同,给人以冷气森森的感觉。它照应题中“墓”字,引出下面的“啼”字,为全诗定下哀怨的基调,为鬼魂活动创造了气氛。三、四两句写她的心境:生活在幽冥世界的苏小小,并没有“歌吹”欢乐,而只有满腔忧怨。她生前有所追求,古乐府《苏小小歌》中说:“我乘油壁车,郎乘青骢马。何处结同心?西陵松柏下。”但身死之后,她的追求落空了,死生悬隔,再没有什么东西可以绾结同心,坟上那萋迷如烟的野草花,也不堪剪来相赠,一切都成了泡影。这种心绪,正是“啼”字的内在根据。仅用四句一十六字,形神兼备地刻画出苏小小的鬼魂形象,表现出诗人惊人的艺术才华。
  炉火,旧注有的解释为炼丹之火,有的说是渔人之火,这些说法都不妥当。清人王琦认为是冶铸之火,这个看法得到普遍的认同。因为据《新唐书·地理志》记载,秋浦多矿,尤产银产铜。冶炼之炉火,红光冲天,故能照耀天地。紫烟独具色彩的美感。李白喜用此词。如“身披翠云裘,袖拂紫烟去”,“素手掏青霭,罗衣曳紫烟”,以及著名的“日照香炉生紫烟”等等。前二例的“紫烟”,是李白神往的仙界中的意象,即所谓紫气祥云。后一类则是自然景象。本诗的“紫烟”句,则是对炉火的红星在紫色烟雾四射飞进的描写。用“紫烟”而不用“浓烟”,既淡化了冶铸工匠的艰辛,给这种劳动场景赋予了一层美丽多姿的色彩,又体现了诗人对色彩美的捕捉能力。
  “好放船”,就是把船放出去,好出去游玩了。“好放船”这三个字,前人认为用得很好,口气身份像别墅的主人,如果是“好摇船”就不美了。南湖的风光怎么样?很多柳树叶是乱飘,天上下着雨,雨不大,但是打到这个柳叶上,好像起舞一样。桃花很红了,有一道轻烟在上面,看上去更美了。 “烟雨迷离不知处,旧堤却认门前树。树上流莺三两声,十年此地扁舟住。”说的是顺治九年,诗人旧地重游从前的朋友吴昌时住的地方。南湖里很安静,有黄莺飞过。他回忆起十年以前,乘扁舟从苏州来这里拜访吴昌时,那时大概在崇祯十六年左右,吴昌时刚从北京回来。这是第一段。
  第三个方面,是最后四句,作者把胡笳之声与送别直接结合。这四句在深情的诉说中,表现了诗人对友人的无限厚意。“秦山遥望陇山云”,是指自己对颜真卿走后的怀念,但云遮雾障,望而不见,流露出一丝怅惘,正与胡笳的悲声相一致(yi zhi);“边城夜夜多愁梦”,又从边地着笔,悬希望颜真卿对自己的思念,直接与笳声相连。这两层意思,把送别时依依难舍之情,与笳声自然地结合在一起,收到了动(liao dong)人的效果。尽管如此,诗中并无寻常送别那种凄然悲切的情调,从“秦山”、“陇山”、“边城”等字面中,仍然透出一种雄壮气魄。特别是最后一句,但用问句作结,意思并没有那么肯定,其中也包含着“不喜闻”而不得不“闻”之意。这些深长的余味,给全诗增加了悲而且壮的气氛。正如周啸天先生所说:“诗中的边关是那么哀怨又那么令人神往,月下胡笳的声音那么催人泪下又那么富于魅力,读者感同身受。大抵诗人这时已隐约下定亲历塞垣的雄心,此诗可谓其边塞诗的前奏。”(见《岑诗综论》)
  早于李贺的另一位唐代诗人韦应物写过一首《采玉行》,也是取材于蓝溪采玉的民工生活,诗是这样的:“官府征白丁,言采蓝溪玉。绝岭夜无家,深榛雨中宿。独妇饷粮还,哀哀舍南哭。”对比之下,李贺此篇立意更深,用笔也更锋利,特别是对老夫的心理有很细致的刻画。
  “苍山古”是即目,“白日寒”是遥想,两两相对,寄慨深长。“幽州白日寒”,不仅说北方气候寒冷,更暗示北方人民的悲惨处境。这二句,诗人运用比兴手法,含蕴丰富,有意会不尽之效。接着,诗人又用赋笔作直接描写。经过长期战乱,到处是废墟,长满荒草,使回乡的人悲伤流泪,不忍目睹。三、四联的描述,充实了次联的兴寄,以诫北归行客,更令人深思。
  本传中详细地叙述了信陵君从保存魏国的目的出发,屈尊求贤,不耻下交的一系列活动,如驾车虚左亲自迎接门役侯嬴于大庭广众之中,多次卑身拜访屠夫朱亥以及秘密结交赌徒毛公、卖浆者薛公等;着重记写了他在这些“岩穴隐者”的鼎力相助下,不顾个人安危,不谋一己之利,挺身而出完成“窃符救赵”和“却秦存魏”的历史大业。从而,歌颂了信陵君心系魏国,礼贤下士,救人于危难之中的思想品质。这也是本传的主旨所在。诚如《太史公自序》所言,“能以富贵下贫贱,贤能诎于不肖,唯信陵君为能行之”。值得注意的是,传中以大量笔墨描写了下层社会的几个人物(也可以看作是附传),特别是门役侯嬴,他身处市井心怀魏国,才智远非那般王侯公卿所能比。如果说,信陵君在历史舞台上演出了一幕“窃符救赵”的壮举而为人们所称颂的话;那么,门役侯嬴则是这幕壮举的总导演,他更令人敬佩、景仰。这反映了司马迁重视人民群众力量的进步历史观。信陵君的结局是不幸的,他才高遭嫉,竟被魏王废黜,以致沉湎酒色,终因“病酒”而死。这既真实地揭示了信陵君思想性格的弱点,更重要的是揭露了最高统治者嫉贤妒能,打击忠良的丑恶行径,可以说反映了那个时代的某种带有规律性的东西。

创作背景

  《毛诗序》曰:“《《大东》佚名 古诗》,刺乱也。东国困于役而伤于财,谭大夫作是诗以告病。”历代传笺疏注说解,基本上没有大的出入,肯定这是被征服的东方诸侯国臣民怨刺周王朝统治的诗歌作品。

  

李家璇( 五代 )

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简 介

李家璇 字孟玑,又称寻阳不栉书生,江西李盛铎女,何震彝室。

酌贪泉 / 耿戊申

修之炼之须珍重。直待虎啸折颠峰,骊龙夺得玄珠弄。
回首何边是空地,四村桑麦遍丘陵。"
良人得意正年少,今夜醉眠何处楼。"
花冠玉舄何高洁。不闻天上来谪仙,自是人间授真诀。
"楚思入诗清,晨登岘山情。秋天水西寺,古木宛陵城。
鹤默堪分静,蝉凉解助吟。殷勤题壁去,秋早此相寻。"
遇友兮不须诀。莫怪频发此言辞,轻慢必有阴司折。
往往笙歌下天半。瀑布西行过石桥,黄精采根还采苗。


梁甫行 / 孝孤晴

(来家歌人诗)
"九叠嵯峨倚着天,悔随寒瀑下岩烟。深秋猿鸟来心上,
"姓李应须礼,言荣又不荣。 ——僧法轨
稽首环金坛,焚香陟瑶砌。伊余超浮俗,尘虑久已闭。
僧高眉半白,山老石多摧。莫问尘中事,如今正可哀。"
影束龙神在,门荒桐竹衰。谁云续僧史,别位着吾师。"
兵火焚诗草,江流涨墓田。长安已涂炭,追想更凄然。"
见王正字《诗格》)"


古风·秦王扫六合 / 东郭成龙

子如白玉颗皆圆。栽培全赖中宫土,灌溉须凭上谷泉。
笙歌席上偏怜客,刀剑林中亦念诗。縠渚美为长饮水,
山绕军城叠,江临寺阁层。遍寻幽胜了,湘水泛清澄。"
风榸支酒瓮,鹤虱落琴床。虽斅忘机者,斯人尚未忘。
胡兵纷纷满前后,拍手唱堂堂,驱羊向南走。
久雨始无尘,边声四散闻。浸河荒寨柱,吹角白头军。
"艳阳灼灼河洛神,珠帘绣户青楼春。能弹箜篌弄纤指,
大道无私谁强名?仙老难逢天不近,世人何人解应尽。


秋夕听罗山人弹三峡流泉 / 上官博

扶桑椹熟金乌饱。金乌饱,飞复飞,四天下人眼眙眙。
畜恨霜侵鬓,搜诗病入神。若非怜片善,谁肯问风尘。"
"高眠岩野间,至艺敌应难。诗苦无多首,药灵惟一丸。
还来啮带报韩三。莫浪语,直王相。大家必若赐金龟,
卜得上峡日,秋江风浪多。巴陵一夜雨,肠断木兰歌。
视事奸回尽,登楼海岳春。野人如有幸,应得见陶钧。"
雪林藁枯者,坐石听亦久。还疑紫磨身,成居灵运后。"
"惨惨寒城望,将军下世时。高墉暮草遍,大树野风悲。


鸤鸠 / 诗山寒

借问大心能济物,龙门风雹卷天池。"
亦非般若。白趾碧目,数百潇洒。苦竹大于杉,
铁岭全无土,豺群亦有狼。因思无战日,天子是陶唐。
整整师律。髯发垂雪,忠贞贯日。四人苏活,万里丰谧。
"闭眼即开门,人间事倦闻。如何迎好客,不似看闲云。
马病霜飞草,弓闲雁过空。儿孙已成立,胆气亦英雄。"
"门前石路彻中峰,树影泉声在半空。寻去未应劳上下,
"一别一公后,相思时一吁。眼中疮校未,般若偈持无。


昭君怨·担子挑春虽小 / 诸葛曼青

岂是怨恨人不知。不食枯桑葚,不衔苦李花。偶然弄枢机,
爱河竭处生波澜。言公少年真法器,白昼不出夜不睡。
"蚁踏金苞四五株,洞庭山上味何殊。
起来旋点黄金买,不使人间作业钱。
大千沙界须臾至,石烂松枯经几秋。
"还返初成立变童,瑞莲开处色辉红。
不睹河阳一县花,空见青山三两点。(《寄房明府》,
此门将谓总无休。千篇着述诚难得,一字知音不易求。


小桃红·咏桃 / 俎慕凝

片帆背风渚,万里还湘洲。别望荆云积,归心汉水流。
《三藏法师传》)"
人道海水深,不抵相思半。海水尚有涯,相思渺无畔。携琴上高楼,楼虚月华满。弹着相思曲,弦肠一时断。
红莲花舌生醍醐。初听喉音宝楼阁,
清平时节何时是,转觉人心与道违。"
始知匠手不虚传。"
入夜四郊静,南湖月待船。"
"爱弟直霜台,家山羡独回。出门时返顾,何日更西来。


扫花游·秋声 / 瞿问凝

"春日绣衣轻,春台别有情。春烟间草色,春鸟隔花声。
至宝由来览者稀,今君独鉴应欲惜。何辞售与章天真,
送师言了意未了。意未了,他时为我致取一部音声鸟。"
官里料朱砂,半眼供一国。 ——梁宝
"寺楼高出碧崖棱,城里谁知在上层。初雪洒来乔木暝,
两兽相逢战一场,波浪奔腾如鼎沸。黄婆丁老助威灵,
犹得残红向春暮,牡丹相继发池台。"
握里龙蛇纸上鸾,逡巡千幅不将难。


六幺令·绿阴春尽 / 公羊宏雨

除却解禅心不动,算应狂杀五陵儿。"
不道还山是,谁云向郭非。禅门有通隐,喧寂共忘机。"
学行可师贺德基,文质彬彬贺德仁。
幸逢兮君子,许结兮殷勤。分香兮剪发,赠玉兮共珍。
山僧虽不饮,酤酒引陶潜。此意无人别,多为俗士嫌。
重重锁到槎牙颠。老鳞枯节相把捉,踉跄立在青崖前。
"桐柏真人曾此居,焚香厓下诵灵书。朝回时宴三山客,
"商山食店大悠悠,陈鹖z2锣古ie头。


蝶恋花·画阁归来春又晚 / 完颜艳兵

香然一字火,磬过数潭冰。终必相寻去,孤怀久不胜。"
风高樯力出,霞热鸟行迟。此去多来客,无忘慰所思。"
小店蛇羹黑,空山象粪枯。三闾遗庙在,为我一呜唿。"
"柴门关树石,未省梦尘埃。落日啼猿里,同人有信来。
针医偏更效无多。仙经已读三千卷,古法曾持十二科。
"萧郎不顾凤楼人,云涩回车泪脸新。
荷君和雅兮感甘羞,山家寂寞兮难久留,
"驿吏满江城,深仁见此情。士林推玉振,公府荐冰清。