译文
金陵人杰地灵,风光优美,豪强众集,今天会聚到新亭。
宫殿院庭都震动受惊,唱出的《激楚》歌声高昂。
那骑白马的是谁家的纨绔子弟?原来是侯景啊!吹着口哨,虎啸着登上凤凰酒楼。
秋天快要过去了,依然觉得白昼非常漫长。比起王粲《登楼赋》所(suo)抒发的怀乡情,我觉得更加凄凉。不如学学陶渊明,沉醉酒中以摆脱忧愁,不要辜负东篱盛开的菊花。
秋风飒飒,秋雨萧萧,一切都显得那么凄凉冷(leng)落(luo),所以,秋天是最容易让人产生悲凉情绪的时候,而诗人却在诗中说,人们以为秋气使人悲哀,其实未必是这样,轻微地有一点寒意,这不正是气候宜人的季节吗?
皇帝看到我是个忠诚的人,便任命我担任长安的县令。管理着疲惫不堪的当地的百姓,我便携带着家眷前去入关上任。当年孔子在离开鲁国的家乡时曾发出感叹,汉高祖在返还故乡沛地时曾伤怀落泪。这是由于故乡对人们来说阳值得怀念的,即便是圣达的人士也会抒发出内心的深情。何况一般的安土重迁的平庸之辈,现在投身于周代的镐京。这就好像犬马也会留恋自己的主人一样,对天子所居的庙堂恋恋不舍。难以割舍的巩县和洛阳一带,在我脑海中萦绕着的是岳父的坟茔。我随后便经过平乐,历经街邮,在皋门桥饲喂马匹,在西同这个地方休息片刻。周天子的盛德太悠远了,可以追溯到上古的高辛氏。周代的始祖后稷文德隆盛,他的后代繁衍昌盛。当初周文王的祖父为避狄侵扰而率部迁于岐地,其德化所及遍及布岐,豳一带。文王,武王的福运高超于当时,使得原有的周政面目一新。从在牧野战胜了商纣王之后,更加讲求怀柔之道以君临天下。通宵达旦不能入睡,担心的是上天所赐的禄位还不稳定。周代的基业虽然像泰山那样稳固,但自己仍认为处境危险(xian),政权历时八百余(yu)年而余福犹在。我又(you)看到夏代的亡(wang)国之君桀为人骄奢淫逸,最后被流放到南巢而毕命。他当初的处境好像坐在堆积的干柴上等待燃烧,自己还拿太阳比喻个人不会消失。人们的心胸是多么的不同,其差别又是那么大。
竹子从笋箨中迸发苦节,青皮环抱空虚的竹心。
心意宽广体态绰约,姣好艳丽打扮在行。
嫦娥白虹披身作为衣饰,为何打扮得如此堂皇?
五里路、十里路设一驿站,运送荔枝的马匹,扬起满天灰尘,急如星火;
我性坚贞且刚直,玉石虽坚逊色远。
世事浮云过眼不值一提,不如高卧山林努力加餐。
从南面登上碣石宫,望向远处的黄金台。
我好比知时应节的鸣虫,
上战场面对着刀山剑树,从不将安和危放在心里。连父母也不能孝顺服侍,更不能顾念那儿女妻子。
我居住在长江上游,你居住在长江尾底。日日夜夜想你,却不能见你,你和我啊...同饮一江绿(lv)水,两情相爱相知。
王孙(sun)啊,回来吧,山中险恶不可久留居!
你会感到宁静安详。
注释
⑴本文选自《归田录》卷一(中华书局1981年版),有删节。
1、系:拴住。
⑺“春秋”两句:大意是说春秋多晴朗天气,恰好登高赋诗。
[28]存者:指自己与曹彪。黄节说:“‘存者’,谓己与白马也。‘忽复过’,谓须臾亦与任城同一往耳。”又说:“‘亡殁身自衰’句,倒文,谓身由衰而殁耳。指存者也。”二句说自己和白马王曹彪目前虽还活着,但很快也会死去的。刘履认为存者和亡殁应互换,意思是死者已成过去,存者身体渐衰,也难久长。
[1] 公元1231年(正大八年)正月,蒙古军围岐阳(今陕西凤翔),四月城破。
村墟:村庄。
云:《古今词统》等作“雰”,《全芳备祖》作:“阴”。永昼:漫长的白天。
⑵疏影横斜:梅花疏疏落落,斜横枝干投在水中的影子。