译文
唉,悲伤啊!你是什么人,什么人啊?我是此地龙场驿的驿丞、余姚王守仁呀。我和你都生长在中原地区,我不(bu)知你的家乡是何郡何县,你为什么要来做这座山上的鬼魂啊?古人不会轻率地离开故乡,外出做官也不超过千里。我是因为流放而来此地,理所应当。你又有什么罪过而非来不可呢?听说你的官职,仅是一个小小的吏目而已。薪俸不过五斗米,你领着老婆孩子(zi)亲自种田就会有了。为什么竟用这五斗米换(huan)去你堂堂七尺之躯?又为什么还觉得不够,再加上你的儿子和仆人啊?哎呀,太悲伤了!你如真正是为留恋这五斗米而来,那就应该欢欢喜喜地上路,为什么我昨天望见你皱着额头、面有愁容,似乎承受不起那深重的忧虑呢?
忧思无穷循环无尽,苇(wei)席可卷我愁难遣。神灵秉公没有偏(pian)爱,行善之人承享天福。
秋天里的树林郁郁苍苍,满山的树叶一片金黄。
可是时运不佳,长期漂泊五湖四海。
早(zao)晨披着坐,直至夜晚;夜晚盖着睡,又到早晨。
京都地区优待农民少征赋役,乡邻们在农忙过后、酒酿成熟频繁来往。
活着的没有消息,死了的已化为尘土。因为邺城兵败,我回来寻找家乡的旧路。
是谁说她早晨的时候不称意,不舒展自己的身姿呢?原来是被狂风折断了枝条。其三
长乐宫钟声消逝在花丛外,龙池杨柳沐春雨翠色更深。
神仙是不死的,然而服药求神仙,又常常被药毒死,
勒马纵马进退自如,又引车向右掉转车身。
辜负了戴的头巾,我对你来说意味着什么?
追忆往日,漂泊不定,走遍天涯海角,却毫无建树。归来后重新打扫庭院中的小路,松竹才是我的家。却恨悲凉的秋风不时吹起,南归的大雁缓缓地飞行在云间,哀怨的胡笳声和边马的悲鸣声交织在一起。谁能像东晋谢安那样,谈笑间就扑灭了胡人军马扬起的尘沙。
陈元方十一岁时,去拜会袁公。袁公问:“你贤良的父亲在太丘做官,远近的人都称赞他,他到底做了些什么事情?”元方说:“我父亲在太丘,对强者用德行去安抚;对弱者用仁慈去安抚,让人们心安理得地做事,久而久之,大家就对他老人家更加敬重。”袁公说:“我曾经也当过邺县县令,正是做这样的事情。不知是你的父亲学我,还是我学你的父亲?”元方说:“周公、孔子生在不同时代,虽然时间相隔遥远,但他们的行为却是那么一致。周公没有学孔子,孔子也没有学周公。”
注释
(20)琴心三叠:道家修炼术语,一种心神宁静的境界。
⑶望:眺望。神州:这里指中原地区。
98、舫(fǎng):船。
25.无东西:不分东西,意思是行列不整齐。
14、驰:向往。这里指:老虎从山上(往沙滩)跑下来。
四境之内:全国范围内(的人)。