首页 古诗词 浪淘沙·秋

浪淘沙·秋

唐代 / 张祁

何必登临更惆怅,比来身世只如浮。"
故人书自日边来。杨花慢惹霏霏雨,竹叶闲倾满满杯。
霜秦闻雁早,烟渭认帆迟。日暮寒鼙急,边军在雍岐。"
"从乱移家拟傍山,今来方办买山钱。九州有路休为客,
何物把来堪比并,野塘初绽一枝莲。
野饭楼中迥,晴峰案上多。三年罢趋府,应更战高科。"
蜂倚身轻凝看花。天近函关屯瑞气,水侵吴甸浸晴霞。
年虚侵雪鬓,尘枉污麻衣。自古逃名者,至今名岂微。"
吴中高士虽求死,不那稽山有谢敷。"
魂梦不知身在路,夜来犹自到昭阳。"
"长养薰风拂晓吹,渐开荷芰落蔷薇。
玉鞭曾把数嵩峰。夜眠古巷当城月,秋直清曹入省钟。
"湘水春浮岸,淮灯夜满桥。六年悲梗断,两地各萍漂。
应是蜀冤啼不尽,更凭颜色诉西风。"


浪淘沙·秋拼音解释:

he bi deng lin geng chou chang .bi lai shen shi zhi ru fu ..
gu ren shu zi ri bian lai .yang hua man re fei fei yu .zhu ye xian qing man man bei .
shuang qin wen yan zao .yan wei ren fan chi .ri mu han pi ji .bian jun zai yong qi ..
.cong luan yi jia ni bang shan .jin lai fang ban mai shan qian .jiu zhou you lu xiu wei ke .
he wu ba lai kan bi bing .ye tang chu zhan yi zhi lian .
ye fan lou zhong jiong .qing feng an shang duo .san nian ba qu fu .ying geng zhan gao ke ..
feng yi shen qing ning kan hua .tian jin han guan tun rui qi .shui qin wu dian jin qing xia .
nian xu qin xue bin .chen wang wu ma yi .zi gu tao ming zhe .zhi jin ming qi wei ..
wu zhong gao shi sui qiu si .bu na ji shan you xie fu ..
hun meng bu zhi shen zai lu .ye lai you zi dao zhao yang ..
.chang yang xun feng fu xiao chui .jian kai he ji luo qiang wei .
yu bian zeng ba shu song feng .ye mian gu xiang dang cheng yue .qiu zhi qing cao ru sheng zhong .
.xiang shui chun fu an .huai deng ye man qiao .liu nian bei geng duan .liang di ge ping piao .
ying shi shu yuan ti bu jin .geng ping yan se su xi feng ..

译文及注释

译文
  大概士人在仕途不通的时候,困居乡里,那些平庸之辈甚至小孩,都能够轻视(shi)欺侮他。就像苏季子不被他的嫂嫂以礼相待,朱买臣被他的妻子嫌弃一样。可是一旦坐上四匹马拉的高大车子,旗帜在前面(mian)导引,而骑兵在后面簇拥,街道两旁的人们(men),一齐并肩接踵,一边瞻望一边称羡,而那些庸夫愚妇,恐惧奔跑,汗水淋漓,羞愧地跪在地上,面对车轮马足扬起的灰尘,十分(fen)后悔,暗自认罪。这么个小小的士人,在当世得志,那意气的壮盛,以前的人们就将他比作穿(chuan)着锦绣衣裳的荣耀。
你脸上泪水纵横,像一枝鲜花沾带着露珠,忧愁在你眉间紧紧缠结,又像是碧山重叠攒聚。这别恨不仅属于你,我们两人平均分取。你我久久地、久久地互相凝望。再说不出一句话语。
我在南山下种植豆子,地里野草茂盛豆苗豌稀。
昨夜雨湿蹬上轻便木屐,春寒料峭穿起破旧棉袍。
其一
  唐临是万泉县令的下属官员。县监狱里关押着十几个囚犯,都是因为没缴租税而被关押的。当时恰好赶上了晚春时节,雨水及时,正是耕种的好时候。唐临禀报县令:“囚犯也有妻子和儿女,不劳作怎么让他们生活,请把他们放出来。”县令害怕他们被放出后逃跑,不准许。唐临说:“大人如果有所怀疑,我一个人承担全部罪名。”县令就请假回乡。唐临于是将囚犯全都召集起来让他们回家耕种,并且和他们约定:春种结束,都要回到监狱里去。囚犯们感激唐临的恩情,到春种结束时全部集中在县的监狱里了。唐临由于这件事出名了。
两处美好的春光,在同一天消尽(jin);此时,家里人思念着出门在外的亲人,出门在外的人一样也思念着家中的亲人。
用捣掉壳的野谷来做饭,摘下葵叶来煮汤。
金陵空自壮观,长江亦非天堑。
想起尊亲来便不禁双泪直淋。
现在大王的国土方圆五千里,大军百万,却由昭奚恤独揽大权。所以,北方诸侯害怕昭恤,其实是害怕大王的军队,这就像群兽害怕老虎一样啊。”
我们还没有举行拜祭祖先的大礼呀,叫人怎么好去把公婆拜见?
你姐妹自幼尝尽失母苦,念此我就加倍慈柔抚养。
国家需要有作为之君。
宫中美人高兴地咧嘴一笑,那扬起的尘土,那飞溅的鲜血,千载后仍令人难以忘怀。

注释
⑷啼莺舞燕:即莺啼燕舞,意思是黄莺在歌唱,春燕在飞舞。
③轴:此处指织绢的机轴。
(32)不测:难以预料,表示凶险。
257.兄:指秦景公,春秋时秦国国君。
⒁浪萍风梗:浪中之浮萍,风中之断梗。形容形容人漂泊不定。
⑺“薏苡”句:马援征交趾载薏苡种还,人谤之,以为明珠大贝。这里指当时一些人诬陷李白参与永王李璘谋反。
12、鸾刀:刀柄缀有鸾铃的屠刀。
⑦社林:土地庙附近的树林。社,土地神庙。古时,村有社树,为祀神处,故曰社林。

赏析

  《懊恼曲》温庭筠 古诗,亦作《懊侬曲》、《懊恼歌》。据《古今乐录》云:“《懊恼歌》者,晋石崇为绿珠所作。”《《懊恼曲》温庭筠 古诗》即其变曲。《南齐书·王敬则传》:“ 仲雄於御前鼓琴,作《懊侬曲》,歌曰:‘常叹负情侬,郎今果行许。’”
  诗一开始,作者就用“骨肉”二字直接说出诗中“我”与“远人”之间的特殊关系,然(ran)后再以“枝叶”作比喻,进一步暗示和强调这种关系的亲密。按理次句应顺着这层意思往下写,可是诗人却把笔触转向了与“骨肉”不同的另一种关系,这就是人世间亲朋好友间的交往。“四海皆兄弟,谁为行路人”二句继续由此生发,写天下朋友之交都能亲如兄弟,不忍相别。这里(zhe li)诗人巧妙地借知己挚友托出“兄弟”二字与前“骨肉”二字相应,同时又借朋友相别预为后文骨肉之离作陪衬。“况我连枝树,与子同一身”二句紧接进层递进,不仅回映首句,离而复即,而且退而后进,领起下文,其用笔直中有曲,折转顿挫。前人曾谓“况我连枝树’承上四海兄弟,言此密友亲交,尚为兄弟,况真兄弟乎?”(方东树《昭昧詹言》)诗人用意在写兄弟之亲,而先借密友为喻,从而使兄弟之亲更为突出。“昔为”以下四句想象与兄弟相处时和离别后二种截然相反的情况,前者“常相近”,一如“鸳与鸯”,何其相得;后者别如“参与辰”、“胡与秦”,几多哀愁!在此相处时的亲密无间、形影不离与离别后的相距千里、后会无期,形成了强烈而鲜明的对比。这四句一前一后两两相对,看似重复拙钝,却也反映出诗人处于人生变故中那种不堪回首、无法预期的复杂心态。
  就抒情方面说,“何用浮荣绊此身”,“朝回日日典春衣,……”,其“仕不得志”是依稀可见的。但如何不得志,为何不得志,却秘而不宣,只是通过描写暮春之景抒发惜春、留春之情;而惜春、留春的表现方式,也只是吃酒,只是赏花玩景,只是及时行乐。诗中的抒情主人公“日日江头尽醉归”,从“一片花飞”到“风飘万点”,已经目睹了、感受了春减、春暮的全过程,还“传语风光共流转,暂时相赏莫相违”,真可谓乐此不疲了!然而仔细探索,就发现言外有意,味外有味,弦外有音,景外有景,情外有情,“测之而益深,究之而益来”,真正体现了“神余象外”的艺术特点。
  “朝登百丈峰,遥望燕支道。”诗人登山第一眼看到的不是百丈峰的山景,而是曾经为匈奴长期占据、汉兵多次征讨的燕支山,可见诗人醉翁之意不在酒,不为游览,而是想要观察边疆关隘的地势,思索文治武功的才略。
  第二段写士卒远戍的苦况和秦汉以来“多事四夷”的原因。作者以“吾闻夫”提领,展开了对历史的回溯,描述远戍士卒历尽行军、露营、夜渡、屯戍之苦。地阔天长,戍边日久,归途知在何处?寄身锋刃,性命难保,怨愤向谁倾诉?但是,戍卒的悲惨遭遇是怎样造成的?“秦汉而还”以下便指出其原因。认为自秦汉以来,为开边拓土,“多事四夷”,边境战事频仍,致使“文教失宣”,王道莫为。这就把罪责推到封建帝王及其所推行的政策上,极为尖锐深刻。作者行王道,反霸道,以“仁义”安抚“四夷”的观点是有进步意义的。
  各章中间四句,是以“我生之初”与“我生之后”作对比,表现出对过去的怀恋和对现在的厌恶:在过去,没有徭役(“无为”),没有劳役(“无造”),没有兵役(“无庸”),我可以自由自在地生活;而现在,遇到各种灾凶(“百罹”“百忧”“百凶”),让人烦忧。从这一对比中可以体会出时代变迁中人民的深重苦难。这一句式后来在传为东汉蔡(han cai)琰所作的著名长篇骚体诗《胡笳十八拍》中被沿用,“我生之初尚无为,我生之后汉祚衰;天不仁兮降乱离,地不仁兮使我逢此时”,那悲怆的诗句,是脱胎于《《兔爰》佚名 古诗》一诗(yi shi)。
  公元406年(东晋安帝义熙二年),亦即是陶渊明由彭泽令任上弃官归隐后的第二年,诗人便写下了《归园田居》五首著名诗篇,当时诗人四十二岁。此诗是其中的第四首。
  诗人以饱蘸同情之泪的笔触,写出了思妇的一片痴情。
  第二首中,秋日的昏昏之咒由内心向外界弥漫开去,秋风洒落,而秋雨却繁腻不绝,纷纷若世之喧嚣,缥缈如病中呓语。“阑风伏雨秋纷纷,四海八荒同一云”:整个世界都蛰伏在一片乌云之下,齐奏着同样颓然、绝望的主题,人生如飞蓬,此时亦无路。“去马来牛不复辨,浊泾清渭何当分”,世界如此浑浊,物皆不辨,道者无存。古者天人交感,泾渭水之清浊不辨,应是射人世之道理毁,伦理乱也。若孔子无奈伤获麟,泾渭不辨亦是不安的征兆,带来令儒者窒息的迷阵。古者农业乃天下之本,却是“禾头生耳黍穗黑,农妇田父无消息”,“禾头生耳”乃言雨中禾叶卷,如耳之形,却亦言为天下之本、黎民口粮之禾的颓丧脆弱,禾头生耳,倾听世上的呜咽而无策。而农妇田父之音亦隐沦雨中,根基之没,国难久持。“去马来牛不复辨,浊泾清渭何当分”言世之目盲,“禾头生耳黍穗黑,农妇田父无消息”言世之聋哑,仇兆鳌《杜诗详注》中亦言此乃刺杨国忠恶言灾疫,四方匿不以闻。然世之风雨如晦,亦非皆由一人而起。“城中斗米换衾裯”卢注言:“疗饥急,救寒缓也”,实已非斗米、衾裯的价值问题,而是道之毁的哲学问题:“相许宁论两相值?”世之失道,国之本失其位,民苦,贤哲居陋巷而佞者塞庙堂。少陵以此市井物价之疑问,抒苦道隐之惶然,亦叹现实自身命运之不甘矣。
  诗人生还的喜讯很快传遍了《羌村》杜甫 古诗,乡邻们带着惊喜的心情纷纷赶来探望。“邻人满墙头,感叹亦嘘欷”,邻里们十分知趣地隔墙观望,不忍破坏诗人一家团圆的喜庆气氛,看着诗人劫后余生,乡邻们情不自禁地为之感叹,为之唏嘘。而在这种感叹和唏嘘中,又含有诗人自家的伤痛。“夜阑更秉烛,相对如梦寐。”诗人用极为简单传神的景语,将乱离人久别重逢的难以置信的奇幻感受描摹了出来。曾经多少次在梦中呼唤亲人的名字,如今亲人真的骤然出现在面前,突如其来的相逢反让诗人感觉不够真实。夜幕降临,灶台上燃起昏黄的烛火,一家人围坐在一起,在朦胧的灯光映照下,此情此景更让诗人觉得犹如在梦境中一样。诗人用这样两句简朴的语言将战争年代人们的独特感受更强烈地呈现出来,由写一人一家的酸甜苦辣波及全天下人的悲苦,这种描写十分具有典型性。
  《《游泰山六首》李白 古诗》在李白全部诗作中占有重要位置,当可与《蜀道难》《将进酒》等名篇相媲美。其突出的艺术特色是以游仙体来写山水诗,形成了完美的独特的诗歌创作范式。自《诗经》以后的中国诗歌创作逐渐形成两脉各显神彩的文学传统,一是自楚辞演进而来的表现游仙内容的诗歌,一是魏晋南北朝以来的山水诗歌。前者描绘出仙人和仙境的美好的艺术境界,多以寄托作者或政治理想难酬或愤世嫉俗的隐逸情怀;后者则以自然山水以及(yi ji)附丽于山水的自然现象和人文景观作为描写对象,抒发诗人的喜怒哀乐、愁闷悲慨等各种情怀。自刘宋谢灵运山水诗起,将游仙内容与山水诗相结合,偶有所见,但未为大观。谢灵运的《登江中孤屿》似乎曾有这样的尝试:“云日相辉映,空水共澄鲜……想象昆山娄,缅邈区中缘。始信安期术,尽得养生年。”虽不乏情致,但诗中的“昆山姿”“区中缘”“安期术”等仙(deng xian)人仙境的化用,不过是为诗用典增致,尚不能称为—种独特风格。而李白则集游(ji you)仙与山水二体之长为一体,在《《游泰山六首》李白 古诗》中形成一种新的构思风格。诗中既用雄健粗放的线条和鲜明的色彩勾勒了泰山壮丽开阔的艺术画面,又将游仙诗中常用的人物(玉女、绿发青童、安期生等),事典(巨鳌负仙山、仙人居住金银台、仙人饮流霞等),语汇(九垓、清斋、裂素、玉液、瓠瓜等),结合泰山神话传说,重新演绎描绘出仙人与仙境的新鲜的艺术形象,构思出诗人与仙人交往的生动故事情节。诗中既有仙境不同时空的具体情景描写,又有情节发展的连贯性,从而造成了强烈的美感和生动的形象。而这种美感和生动形象又是叠印在泰山神妙山水的真实背景上的,这不仅增强了诗歌飘渺奇逸的意境之美,而且使人有一种如临其境、如见其人的艺术感受,其艺术效果就大大超过了其他以泰山为题材的山水诗作。
  齐、梁之间的江淹曾经把离别的感情概括为“黯然销魂”四字。但这种感情的表现,却因人因事的不同而千差万别,这种感情本身,也不是“悲”、“愁”二字所能了得。杜牧此诗不用“悲”、“愁”等字,却写得坦率、真挚,道出了离别时的真情实感。
  其中“古人多有微词,非自我今作俑也”一句明白地说明诔文是有所寄托的。所谓“微词”,即通过对小说中虚构的人物情节的褒贬来讥评当时的现实,特别是当时的黑暗政治。所引为先例的“楚人”作品,在不同程度上都是讽喻政治的。而其中被诔文在文字上借用得最多的是屈原的《离骚》,这并非偶然。《离骚》的美人香草实际上根本与男女之情无关,完全是屈原用以表达政治理想的代词。
  然而"无才思"三字颇怪异,遂引起后人诸多猜测。或谓劝人勤学,不要像杨花那样白首无成;或谓隐喻人之无才,作不出好文章;或言有所讽喻;或言赞赏杨花虽无芳华,却有情趣和勇气。细审诗意,诗人当是赞赏杨花的。"无才思"应是故作顿挫的谐谑之笔。
  第一联从正面写“所欲”。作者的所欲,原本为隐逸;但诗中不用隐逸而用“一丘”、“三径”的典故。“一丘”颇具山野形象,“三径”自有园林风光。用形象以表明隐逸思想,是颇为自然的。然而“苦无资”三字却又和作者所欲发生了矛盾,透露出他穷困潦倒的景况。

创作背景

  牛渚,是安徽当涂西北紧靠长江的一座山,北端突入江中,即著名的采石矶。此诗题下原有注说:“此地即谢尚闻袁宏咏史处。”据《晋书​·文苑传》记载:袁宏少时孤贫,以运租为业。镇西将军谢尚镇守牛渚,秋夜乘月泛江,听到袁宏在运租船上讽咏他自己的咏史诗,非常赞赏,于是邀宏过船谈论,直到天明。袁宏得到谢尚的赞誉,从此声名大著。题中所谓“怀古”,就是指这件事。

  

张祁( 唐代 )

收录诗词 (4579)
简 介

张祁 宋和州乌江人,字晋彦,号总得翁。张邵弟。以兄使金恩补官。负气尚义,工诗文。赵鼎、张浚皆器遇之,与胡寅交最善。高宗绍兴二十四年,子张孝祥举进士第一,秦桧子埙第三,桧怒,讽言者诬祁有反谋,系诏狱,桧死获释。累迁直秘阁,为淮南转运判官,谍知金人谋,屡以闻于朝,峙粟阅兵,为备甚密。言者以张皇生事论罢之。明年敌果大至。祁卜居芜湖,筑堂名“归去来”。晚嗜禅学。有文集。

登雨花台 / 吴祖修

摘如钩,挑如拨,斜如掌,回如斡。又如夏禹锁淮神,
三年离水石,一旦隐樵渔。为问青云上,何人识卷舒。
凡事有兴废,诗名无古今。百年能几日,忍不惜光阴。"
"北陆候才变,南枝花已开。无人同怅望,把酒独裴回。
"忆昔同游紫阁云,别来三十二回春。
执卷犹闻惜寸阴。自与山妻舂斗粟,只凭邻叟典孤琴。
骏马轻车拥将去。"
若教须作康庄好,更有高车驷马忧。"


马诗二十三首·其四 / 唐肃

也因逃学暂登楼。招他邑客来还醉,儳得先生去始休。
"天外晓岚和雪望,月中归棹带冰行。
一舸春深指鄂君,好风从度水成纹。
"清香无以敌寒梅,可爱他乡独看来。
此书未到心先到,想在孤城海岸头。"
钻骨神明应,酬恩感激重。仙翁求一卦,何日脱龙钟。"
紫毫一管能颠狂。人家好壁试挥拂,瞬目已流三五行。
"幽植众宁知,芬芳只暗持。自无君子佩,未是国香衰。


阆山歌 / 张君达

"隔林残日照孤亭,玄晏先生酒未醒。
"远声霜后树,秋色水边村。野径无来客,寒风自动门。
"嘉陵雨色青,澹别酌参苓。到蜀高诸岳,窥天合四溟。
孤冈生晚烧,独树隐回塘。欲问东归路,遥知隔渺茫。"
钱财尽是侯王惠,骨肉偕承里巷荣。拙赋偏闻镌印卖,
楚王宫去阳台近,莫倚风流滞少年。"
"女娲罗裙长百尺,搭在湘江作山色。(《潇湘》。
斋时山下白衣来。松多往日门人种,路是前朝释子开。


送蜀客 / 冯梦祯

便有杯觞兴,可据羁旅愁。凫鹥亦相狎,尽日戏清流。
旧居难问草平烟。金鞍正伴桐乡客,粉壁犹怀桂苑仙。
"荒原秋殿柏萧萧,何代风烟占寂寥。紫气已随仙仗去,
任有风流兼蕴藉,天生不似郑都知。"
绮阁临初日,铜台拂暗尘。鷾鸸偏报晓,乌鶂惯惊晨。
偃月营中挂夕晖。旅梦乱随蝴蝶散,离魂渐逐杜鹃飞。
力善知谁许,归耕又未能。此怀平不得,挑尽草堂灯。"
渐渐云藏望处山。风趁鹭鸶双出苇,浪催渔父尽归湾。


赠钱征君少阳 / 张仲素

悬圃珠为树,天池玉作砂。丹霄能几级,何必待乘槎。
"减瘦经多难,忧伤集晚年。吟高风过树,坐久夜凉天。
玉弩将军涕自零。茅洞白龙和雨看,荆溪黄鹄带霜听。
"一叶南浮去似飞,楚乡云水本无依。离心不忍闻春鸟,
携向百花岩畔来。几夕露珠寒贝齿,一泓银水冷琼杯。
"月瓣团栾剪赭罗,长条排蕊缀鸣珂。
安禅不必须山水,灭得心中火自凉。"
黉室青衿尽,渠门火旆扬。云飞同去国,星散各殊方。


万愤词投魏郎中 / 葛秀英

梦寐长疑羽翼生。住僻骅骝皆识路,来频鹦鹉亦知名。
骄鄙既不生,惭耻更能弭。自可致逍遥,无妨阅经史。
花落西江春水平。万古壮夫犹抱恨,至今词客尽伤情。
得陪清显谏垣臣。分题晓并兰舟远,对坐宵听月狖频。
欲问维扬旧风月,一江红树乱猿哀。"
十年空逐塞鸿归。手招都护新降虏,身着文皇旧赐衣。
"闻有汤泉独去寻,一瓶一钵一无金。不愁乱世兵相害,
"门前樵径连江寺,岸下渔矶系海槎。


迷神引·贬玉溪对江山作 / 陈其扬

日上文王避雨陵。孤棹夷犹期独往,曲阑愁绝每长凭。
"世乱信难通,乡心日万重。弟兄皆向善,天地合相容。
"愁鬓丁年白,寒灯丙夜青。不眠惊戍鼓,久客厌邮铃。
不辞更住醒还醉,太一东峰归梦频。"
书中不尽心中事,一片殷勤寄边使。"
国玺几危皇后身。图霸未能知盗道,饰非唯欲害仁人。
稚杉应拂栋云齐。谩劳筋力趋丹凤,可有文词咏碧鸡。
"宝持多用绣为囊,双日交加两鬓霜。金匣掠平花翡翠,


清平乐·宫怨 / 李孚青

"华盖峰前拟卜耕,主人无奈又闲行。且凭鹤驾寻沧海,
东郊迎入紫泥封,此日天仙下九重。三五月明临阚泽,
闲来石上观流水,欲洗禅衣未有尘。"
"客路行多少,干人无易颜。未成终老计,难致此身闲。
六鳌披月撼蓬阙。九炁真翁骑白犀,临池静听雌蛟啼。
长忆去年寒食夜,杏花零落雨霏霏。"
此夕襟怀深自多。格是厌厌饶酒病,终须的的学渔歌。
梦寐长疑羽翼生。住僻骅骝皆识路,来频鹦鹉亦知名。


下途归石门旧居 / 赵时朴

鬓毛如雪心如死,犹作长安下第人。"
"数里白云里,身轻无履踪。故寻多不见,偶到即相逢。
残阳楚水畔,独吊舜时人。不及庙前草,至今江上春。
昔年曾向五陵游,子夜歌清月满楼。银烛树前长似昼,露桃花里不知秋。西园公子名无忌,南国佳人号莫愁。今日乱离俱是梦,夕阳唯见水东流!
千寻练写长年在,六出花开夏日消。急恐划分青嶂骨,
"苌弘血染新,含露满江滨。想得寻花径,应迷拾翠人。
"路入苍烟九过溪,九穿岩曲到招提。天分五熘寒倾北,
更待春风飞吉语,紫泥分付与陶钧。"


减字木兰花·偶检丛纸中 / 李日华

"此中偏称夏中游,时有风来暑气收。涧底松摇千尺雨,
小婢不须催柘弹,且从枝上吃樱桃。"
公署闻流木,人烟入废城。难忘楚尽处,新有越吟生。"
四门关定月当空。泉浮山叶人家过,诏惹垆香鸟道通。
日睹兵书捷,时闻虏骑亡。人心惊獬豸,雀意伺螳螂。
船上酒香鱼正肥。尘土竟成谁计是,山林又悔一年非。
可怜比屋堪封日,若到人间是众人。"
物理有翕张,达人同废兴。幸无憷迫忧,聊复曲吾肱。