译文
在遥远(yuan)的(de)故乡,曾听过子规鸟凄恻的鸣啼;如今在异乡宣城,又看到盛开的杜鹃花。
友人的孤船帆影(ying)渐渐地远去,消失在碧空的尽头,只看见(jian)一(yi)线长江,向邈远的天际奔(ben)流。
太阳出来照着(zhuo)晨雾余露,苍翠松树宛若沐后涂脂。
速度快如风驰电掣,隐约之中宛如有白虹腾空。
“宫室中那(na)些陈设景观,丰富的珍宝奇形怪状。
旅居的客舍就好像乡野山村一样,有了喜悦的事情也没有人共饮一杯。这种没有知音好友分享陪伴的遗憾,只有黄莺的啼鸣了解,所以才殷勤的鸣叫安慰着我,就好像往日美好时光中在梦中、枕上听到的一样。
高高的树木不幸时常受到狂风的吹袭,平静的海面被吹得不住地波浪迭起。
浮云涌起高耸的山岳,悲风激荡深深的幽谷。
风潇潇呀雨潇潇,窗外鸡鸣声声绕。《风雨》佚名 古诗之时见到你,心病怎会不全消。
“令人哀痛的是桃林塞那一败仗,唐军死伤极多,惨死黄河。
但水上的石桥和水边的红塔旧色依然。
小孩子见了很高兴又很惊讶,却问哪个方向是故乡?
注释
(2)逶迤:形容水流弯曲。带:环绕。
7、佳人:颍州地区的歌女。
(9)曷:何,何时。云:语助词。其:将。还:回去。
从这三首诗起,以下大部分是丧乱诗。这些诗,感情真挚,言辞凄切,“悲愤从血性中流出”,因而引起了历代诗人强烈的共鸣。清人赵翼在《题元遗山集》里说:“国家不幸诗家幸,赋到沧桑句便工。”就是指的这一类诗。
(4)帝女:可能指尧、舜的女儿。仪狄:人名。晋张华《博物志》称系禹时人,善造酒。
⑷切、磋、琢、磨:治骨曰切,象曰磋,玉曰琢,石曰磨。均指文采好,有修养。切磋,本义是加工玉石骨器,引申为讨论研究学问;琢磨,本义是玉石骨器的精细加工,引申为学问道德上钻研深究。
②予:皇帝自称。
残:凋零。