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莺啼序·重过金陵

清代 / 张缵绪

祭星秋卜日,采药晓登山。旧放长生鹿,时衔瑞草还。"
食尽者饭翻,增养者恶壮。可嗟猎犬壮复壮,
迥野遥凝素,空林望已秋。着霜寒未结,凝叶滴还流。
输我婆娑栏槛内,晚风萧飒学幽泉。"
庄舄空伤越国情。天际寂寥无雁下,云端依约有僧行。
行冲落叶水村风。愁髭渐去人前白,醉面犹怜鉴里红。
"秋风汉北雁飞天,单骑那堪绕贺兰。碛暗更无岩树影,
"碧山长冻地长秋,日夕泉源聒华州。万户烟侵关令宅,
不学曹王遇神女,莫言罗敷邀使君。同心婉娩若琴瑟,
莫道羔裘无壮节,古来成事尽书生。"
须知饮啄繇天命,休问黄河早晚清。"
"彭寿殇龄共两空,幻泡缘影梦魂中。缺圆宿会长如月,
"几年不到东岩下,旧住僧亡屋亦无。
白发满头犹着书。东涧野香添碧沼,南园夜雨长秋蔬。
宫娥解禊艳阳时,鹢舸兰桡满凤池。


莺啼序·重过金陵拼音解释:

ji xing qiu bo ri .cai yao xiao deng shan .jiu fang chang sheng lu .shi xian rui cao huan ..
shi jin zhe fan fan .zeng yang zhe e zhuang .ke jie lie quan zhuang fu zhuang .
jiong ye yao ning su .kong lin wang yi qiu .zhuo shuang han wei jie .ning ye di huan liu .
shu wo po suo lan jian nei .wan feng xiao sa xue you quan ..
zhuang xi kong shang yue guo qing .tian ji ji liao wu yan xia .yun duan yi yue you seng xing .
xing chong luo ye shui cun feng .chou zi jian qu ren qian bai .zui mian you lian jian li hong .
.qiu feng han bei yan fei tian .dan qi na kan rao he lan .qi an geng wu yan shu ying .
.bi shan chang dong di chang qiu .ri xi quan yuan guo hua zhou .wan hu yan qin guan ling zhai .
bu xue cao wang yu shen nv .mo yan luo fu yao shi jun .tong xin wan mian ruo qin se .
mo dao gao qiu wu zhuang jie .gu lai cheng shi jin shu sheng ..
xu zhi yin zhuo yao tian ming .xiu wen huang he zao wan qing ..
.peng shou shang ling gong liang kong .huan pao yuan ying meng hun zhong .que yuan su hui chang ru yue .
.ji nian bu dao dong yan xia .jiu zhu seng wang wu yi wu .
bai fa man tou you zhuo shu .dong jian ye xiang tian bi zhao .nan yuan ye yu chang qiu shu .
gong e jie xi yan yang shi .yi ge lan rao man feng chi .

译文及注释

译文
既然圣贤都饮酒,又何必再去求神仙?三
  民间谚语说:“不要学(xue)习做官的办法,只要观察以往成功的事情。”又说:“前车覆(fu),后车诫。”夏、商、周三朝之所以能够维持长期的统治,看它们以往的事可以明白了,但是却不加以学习,这是不效法圣人智慧。秦王朝之所以很快灭亡,其原因也可以看得清楚了,但是却不注意避免,这样(yang),汉朝廷又将面临覆灭的危险。存与亡的变化规律、治与乱的关键要旨便在这里了。天下的命运,决定于太子一人,要使太子成为好的继承人,在于及早进行教育和选择贤人做太子的左右亲随。当童心未失时就进行教育,容易收到成效,使太子知晓仁义道德的要旨,是教育的职责。至于使太子在日积月累、潜移默化中养成良好的品行,就是他的左右亲随的职责了。北方的胡人和南方的粤人,刚出生时的哭声完全一样,吃奶的欲望和嗜好也没有什么不同,等到长大成人之后形成了不同的风俗习惯,各操(cao)自己的语言,即使经过多次翻译都无法相互理解,有的人宁可死也不愿意到对(dui)方那里去生活,这完全是教育和习惯所形成的。所以我才说为太子选择左右亲随,及早进行教育是最为紧迫的事。如果教育得当而左右都是正直的人,那么太子必定为人正直,太子正直便可以保证天下安定了。《周书》上说:“天子一人善良,天下百姓全都仰仗他。”教育太子是当务之急。
幽幽沼泽仙《鹤鸣》佚名 古诗,声传四野真亮清。深深渊潭游鱼潜,有时浮到渚边停。在那园中真快乐,檀树高高有浓荫,下面灌木叶凋零。他方山上有佳石,可以用来磨玉英。
花(hua)落声簌簌却不是被风所吹,而是悠悠然自己坠落在地。寂寞的园林里,花木荣枯。似乎有情的落日照耀着客座,高耸的青山仿佛刺破了横云。
  大雁啊,潇湘下游,水碧沙明,风景秀丽,食物丰美,你为什么随便离开这么好的地方,回到北方来呢?大雁回答:潇湘一带风景秀丽,食物丰美,本来是可以常住下去的。可是,湘灵在月夜鼓瑟,从那二十五弦上弹出的音调,实在太凄清、太哀怨了!我的感情,简直承受不住,只好飞回北方。
时值深秋,胡人多放火烧山,一处处山头上的野火在寒冷的天气里静静地燃烧着;有时秋雨绵绵,雨点打在山上,溅起湿湿的烟雾,笼罩着山头。
在野外天幕下设下劳军盛宴,边疆兄弟民族都来祝贺我军凯旋。
树枝中蜂拥蝶舞花将落,水面上风起柳絮飘飘行。
孤独的白鹤为何回得晚,要知道昏鸦早已宿满林。
(晏子)说:“我有什么罪吗,我为什么要逃亡?”
啊,楚国虽然被秦国蚕食,但即使剩下三户人家,也一定能消灭秦国,难道我堂堂中华大国,竟会没有一个能人,把金虏赶出边关?
故园远隔云山究竟在何处?归思悠长上心头情满胸怀。
明月从广漠的湖上升起,两岸青山夹着滔滔乱流。
黑暗中涧水傍着花径流过,泠泠之声盈耳。春星灿烂,夜空犹如透明的屏幕,映带出草堂剪影。
秋浦的山川就如剡县一样优美,而其风光却像长沙一带的潇湘之景。我像晋朝的山简一样大醉骑马而归;我像春秋时的宁戚一样倚牛角而歌。

注释
(4)盖棺:指死亡。觊豁:希望达到。这两句说,死了就算了,只要活着就希望实现理想。
32.诺:好,表示同意。
(6)几回闻:本意是听到几回。文中的意思是说人间很少听到。
屏障:指屏风、围帐一类用来挡住视线的东西。
⑵宿雨晴:指一夜宿雨,清晨放晴。
(44)戍卒叫:指陈胜、吴广起义。

赏析

  首句“朱雀桥边野草花”,朱雀桥横跨南京秦淮河上,是由市中心通往乌(wang wu)衣巷的必经之路。桥同河南岸的乌衣巷,不仅地点相邻,历史上也有瓜葛。东晋时,乌衣巷是高门土族的聚居区,开国元勋王导和指挥淝水之战的谢安都住在这里。旧日桥上装饰着两只铜雀的重楼,就是谢安所建。在字面上,朱雀桥又同乌衣巷偶对天成。用朱雀桥来勾画乌衣巷的环境,既符合地理的真实,又能造成对仗的美感,还可以唤起有关的历史联想,是“一石三鸟”的选择。句中(ju zhong)引人注目的是桥边丛生的野草和野花。草长花开,表明时当春季。“草花”前面按上一个“野”字,这就给景色增添了荒僻的气象。再加上这些野草野花是滋蔓在一向行旅繁忙的朱雀桥畔,这就使读者想到其中可能包含深意。作者在“万户千门成野草”(《台城》)的诗句中,就曾用“野草”象征衰败。在这首诗中,这样突出“野草花”,正是表明,昔日车水马龙的朱雀桥,已经荒凉冷落了。
  全诗虽未分段,其叙事自成段落,层次清楚,前二十一句可算是第一部分,后十句算第二部分。第一部分依次叙述以下内容:
  第二章和第三章,基本场景未变,但“稷苗”已成“稷穗”和“稷实”。稷黍成长的过程颇有象征意味,与此相随的是诗人从“中心摇摇”到“如醉”、“如噎”的深化。而每章后半部分的感叹和呼号虽然在形式上完全一样,但在一次次反覆中加深了沉郁之气,这是歌唱,更是痛定思痛之后的长歌当哭。难怪此后历次朝代更迭过程中都有人吟唱着《《黍离》佚名 古诗》诗而泪水涟涟:从曹植唱《情诗》到向秀赋《思旧》,从刘禹锡的《乌衣巷》到姜夔的《扬州慢》,无不体现这种兴象风神。
  任渊说这“两句皆记忆往时游居之乐”,看来是弄错了。据《黄几复墓志铭》所载,黄几复于熙宁九年(1076年)“同学究出身,调程乡尉”;距作此诗刚好十年。结合诗意来看,黄几复“同学究出身”之时,是与作者在京城里相聚过的,紧接着就分别了,一别十年。这两句诗,上句追忆京城相聚之乐,下句抒写别后相思之深。诗人摆脱常境,不用“我们两人当年相会”之类的一般说法,却拈出“一杯酒”三字。“一杯酒”,这太常见了,但惟其常见,正可给人以丰富的暗示。沈约《别范安成》云:“勿言一樽酒,明日难重持。”王维《送元二使安西》云:“劝君更进一杯酒,西出阳关无故人。”杜甫《春日忆李白》云:“何时一樽酒,重与细论文?”故人相见,或谈心,或论文,总是要吃酒的。仅用“一杯酒”,就写出了两人相会的情景。诗人还选了“桃李”、“春风”两个词。这两个词,也很陈熟,但正因为熟,能够把阳春烟景一下子唤到读者面前,用这两个词给“一杯酒”以良辰美景的烘托,就把朋友相会之乐表现出来了。
  “草深莺断续,花落水东西”,上一联是从大处着眼,这一联是从细处落笔;上一联侧重于行程,这一联则侧重于玩赏。江南的春光美,江南的春意浓。南朝梁文学家丘迟在代临川王写的《与陈伯之书》里曾这样写道:“暮春三月,江南草长,杂花生树,群莺(qun ying)乱飞。”以故乡的春色规劝当时为北魏效力的陈伯之归降,而且终于达到了目的。江南春的(chun de)魅力,由此可见一斑。“草深”二句,正是化用了梁朝丘迟的文句,但显得更为流畅明丽。
  它的鸟爪拘挛了,它的喙角累病了,至于羽毛、羽尾,也全失去了往日的细密和柔润,而变得稀疏、枯槁。这些怆楚的自怜之语,发之于面临奇灾大祸,而挣扎着修复鸟巢的万般艰辛之后,正如潮水之汹涌,表现着一种悲从中来的极大伤痛。然而更令母鸟恐惧的,还是挟带着自然威力的“风雨”:《鸱鸮》佚名 古诗的进犯纵然可以凭非凡的勇气抵御,但对这天地间之烈风疾雨,小小的母鸟却无回天之力了。“予室翘翘,风雨所漂摇,予维音晓哓!”诗之结句,正以一声声“哓哓”的鸣叫,穿透摇撼天地的风雨,喊出了不能掌握自身命运的母鸟之哀伤。
  这是一首类似求爱(qiu ai)诗,是晚唐著名花冠鱼玄机的作品之一。此诗文笔优美,韵调和谐,就其风格而说,可以说是十分大胆,这表现在对爱情坦然歌咏,毫不掩饰上。在这首诗中,作者表现出大胆的追求和深沉的爱慕,而且写出了夏日里的清闲。
  文章赞颂了史可法忠于职守、慷慨就义的高贵品质和广大爱国群众反抗强暴、誓死不屈的崇高气节,并对洪承畴之类的汉奸作了无情的讽刺,抒发了作者的民族意识。主题明确,感情深沉,寓褒贬于客观叙述之中,语言含蓄精练,富有感染力。严酷的文网迫使作者避实就虚,巧构思,精剪裁,对史可法的战斗经过简略记述,而用大量篇幅记述其语言、行动和有关传说,通过正面描写和侧面烘托陪衬的方法,以塑造抗清义士的高大形象。文章叙议结合,记叙部分以突出史可法的民族气节,生动传神;议论的文字则揭示其殉难的意义,深化了文章的主旨。
  首句貌似平直,其实也有一层曲折:中午时分,烈日暴晒,是一天中最为酷热的时刻,而今,“夜热”竟然与“午热”相仿佛,则“夜热”之甚,可想而知。唯其如此,才引出次句诗人月下独立的形象。“开门”,点出作者原在室内。或许他本已就寝,而因夜里天热的缘故,辗转反侧难以入梦,迫于无奈才出门纳凉。而“明月”,则点出正值“月华皎洁”的三五之夜。这样,作者“独立”的目的,应该说是“追凉”与“赏月”兼而有之,追凉可得体肤之适,赏月则可得精神之快,难怪他要独立不移、执着若此了。
  诗人善于寓感慨于写景之中,情景高度融合,使兴亡之叹和身世之感,从鲜明的形象中自然流出。第一段用“驱马荒城愁杀人”来抒发自己初进大梁时的惊愕、感叹之情,而景物方面则以满城的“荆榛”“禾黍”“灰尘”来烘托,使感叹显得极为自然。“愁杀人”三字,既体现出诗人无限慨然之思,又使古城倍显荒凉,情景相生,收到了强烈的效果,全篇的怅惘凄凉之情,也由此衍生而出。第三段中“全盛须臾哪可论”一句,前有“忆昨”一段作铺垫,后有“遗墟”“古地”作反衬,情感就自然跳脱而出。而第四段“暮天摇落伤怀抱,抚剑悲歌对秋草”二句,则是全诗感情的高峰突起之处。诗人面对荒城,在暮天摇落之际,顿生宋玉之悲,兼感朱亥、侯嬴之豪情壮举,一腔无可寄托的豪荡、愤懑之情,不能自制,于是“抚剑悲歌”,那悲壮苍凉的歌声,在古城中回荡,愈发显得悲凉感人。特别是末段最后两句,“年代凄凉不可问,往来唯见水东流”,有总结全篇的作用,感情极为广远、深沉。作者伫立在秋水漫漫的汴河之滨,眼见“逝者如斯”,各种愁思;一起涌至。这其中,有对往古的怀想和凭吊,也有对自己年华逝去而一事无成的嗟叹,更有对于国家局势的深情的关切。诗人将难以诉述的复杂情怀,都倾注在一江流水之中,使得感慨更为深沉,意味更为悠长,而在质实的描写之中,最后宕开一笔,也显得极为空灵。那激荡胸怀的感情,与景物相融合,收到了十分强烈的艺术效果。
  “公子王孙逐后尘,绿珠垂泪滴罗巾”,上句用侧面烘托的手法,即通过对“公子王孙”争相追求的描写突出女子的美貌;下句以“垂泪滴罗巾”的细节表现出女子深沉的痛苦。公子王孙的行为正是造成女子不幸的根源,然而这一点诗人却没有明白说出,只是通过“绿珠”一典的运用曲折表达的。绿珠原是西晋富豪石崇的宠妾,传说她“美而艳,善吹笛”。赵王伦专权时,他手下的孙秀倚仗权势指名向石崇索取,遭到石崇拒绝。石崇因此被收下狱,绿珠也坠楼身死。用此典故一方面形容女子具有绿珠那样美丽的容貌,另一方面以绿珠的悲惨遭遇暗示出女子被劫夺的不幸命运。于看似平淡客观的叙述中巧妙地透露出诗人对公子王孙的不满,对弱女子的爱怜同情,写得含蓄委婉,不露痕迹。

创作背景

  这首词为公元1176年(宋孝宗淳熙三年)作者任江西提点刑狱,驻节赣州、途经造口时所作。关于此词之发端,罗大经在《鹤林玉露》中有几句话非常重要。《鹤林玉露·辛幼安词》条云:“盖南渡之初,虏人追隆祐太后御舟至造口,不及而还。幼安自此起兴。”《宋史》高宗纪及后妃传载:1129年(建炎三年)八月 ,“会防秋迫,命刘宁止制置江浙,卫太后往洪州 ,腾康、刘珏权知三省枢密院事从行。闰八月,高宗亦离建康(今南京市)赴浙西。时金兵分两路大举南侵,十月,西路金兵自黄州(今湖北黄冈)渡江,直奔洪州追隆祐太后。“康、珏奉太后行次吉州,金人追急,太后乘舟夜行。”《三朝北盟会编》(建炎三年十一月二十三日)载:“质明,至太和县(去吉州八十里。《太和县志》),又进至万安县(去太和一百里。《万安县志》),兵卫不满百人,滕康、刘珏皆窜山谷中。金人追至太和县,太后乃自万安县至皂口,舍舟而陆,遂幸虔州(去万安凡二百四十里。《赣州府志》)。”《宋史·后妃传》:“太后及潘妃以农夫肩舆而行。”《宋史·胡铨传 》:“铨募乡兵助官军捍御金兵 ,太后得脱幸虔。”史书所记金兵追至太和,与罗氏所记追至造口稍有不合。但罗氏为南宋庐陵人,又曾任江西抚州军事推官,其所记信实与否,尚不妨存疑。况且金兵既至太和,其前锋追至南一百六十里之造口,也未始无此可能。无论金兵是否追至造口,隆祐太后被追至造口时情势危急,以致舍舟以农夫肩舆而行,此是铁案,史无异辞。尤要者,应知隆祐其人并建炎年间形势。当公元1127年(北宋靖康二年)金兵入汴掳徽钦二宗北去,北宋灭亡之际,隆祐以废后幸免,垂帘听政,迎立康王,是为高宗。有人请立皇太子,隆祐拒之。《宋史·后妃传》记其言曰:“今强敌在外,我以妇人抱三岁小儿听政,将何以令天下?”其告天下手诏曰:“虽举族有北辕之恤,而敷天同左袒之心。”又曰:“汉家之厄十世,宜光武之中兴;献公之子九人,唯重耳之独在。”《鹤林玉露·建炎登极》条云:“事词的切,读之感动,盖中兴之一助也 。”陈寅恪《论再生缘》亦谓:“维系人心,抵御外侮”,“所以为当时及后世所传诵。”故史称隆祐:“国有事变,必此人当之 。”建炎三年,西路金兵穷追隆祐,东路金兵则渡江陷建康、临安,高宗被迫浮舟海上。此诚南宋政权出存亡危急之秋。故当作者身临造口,怀想隆祐被追至此,“因此感兴 ”,题词于壁,实情理之所必然。罗氏所记大体可信,词题六字即为本证。

  

张缵绪( 清代 )

收录诗词 (2932)
简 介

张缵绪 张缵绪,字绳武。清康熙五十年(1711)台湾贡生。曾任福建同安教谕(雍正九年任)。

商颂·烈祖 / 曹元振

远远朝宗出白云,方圆随处性长存。(《水》,
"安排唐祚革强吴,尽是先生作计谟。
钓鱼台上频相访,共说长安泪满襟。"
海曙霞浮日,江遥水合天。此时空阔思,翻想涉穷边。"
临罾鱼易得,就店酒难赊。吟兴胡能尽,风清日又斜。"
"莫道无幽致,常来到日西。地虽当北阙,天与设东溪。
莫言明灭无多事,曾比人生一世中。"
"一宵何期此灵境,五粒松香金地冷。


巫山峡 / 叶参

漂渺浮烟远,温柔入耳轻。想如君子佩,时得上堂鸣。"
捷偈飞钳答,新诗倚仗论。 ——段成式
远宦联绵历,卑栖夙夜勤。良时空爱惜,末路每悲辛。
丛丛引觜傍莲洲,满川恐作天鸡哭。"
庭翻树离合,牖变景明蔼。 ——韩愈
"罩罩嘉鱼忆此方,送君前浦恨难量。火山远照苍梧郡,
"谿路向还背,前山高复重。纷披红叶树,间断白云峰。
"岸柳萧疏野荻秋,都门行客莫回头。


宿建德江 / 严有翼

多愧受恩同阙里,不嫌师僻与颜贫。"
碧水青山忽赠君。浮世宦名浑似梦,半生勤苦谩为文。
声愁何似去年中。朝催篱菊花开露,暮促庭槐叶坠风。
待写百年幽思尽,故宫流水莫相催。"
醉里宜城近,歌中郢路长。更寻栖枳处,犹是念仇香。"
因思旧隐匡庐日,闲看杉柽掩石扃。"
鱼目珠涵白膜浆。梅熟已过南岭雨,橘酸空待洞庭霜。
有如提吏笔,有如执时柄。有如秉师律,有如宣命令。


琵琶行 / 琵琶引 / 秦镐

鸡人一唱干坤晓,百辟分班俨羽仪。
正殿云开露冕旒,下方珠翠压鳌头。
不应更学文君去,泣向残花归剡溪。"
长门春欲尽,明月照花枝。买得相如赋,君恩不可移。
"危言危行是男儿,倚伏相牵岂足悲。
夜来省得曾闻处,万里月明湘水流。"
长条乱拂春波动,不许佳人照影看。
"石窗灯欲尽,松槛月还明。就枕浑无睡,披衣却出行。


周颂·载见 / 华飞

黄金色嫩乍成时。冷侵肺腑醒偏早,香惹衣襟歇倍迟。
更残便是分襟处,晓箭东来射翠楼。"
木末风微动,窗前月渐斜。暗牵诗思苦,不独落梅花。"
君才诚倜傥,时论方汹溶。格言多彪蔚,悬解无梏拲。 ——韩愈
见《古今诗话》)"
"八角红亭荫绿池,一朝青草盖遗基。蔷薇藤老开花浅,
苍黄徒尔为,倏忽何可测。篙之小难制,戙之独有力。
却是旅人凄屑甚,夜来魂梦到家乡。"


石碏谏宠州吁 / 林敏功

绿槐影里傍青楼,陌上行人空举头。
"闻说贪泉近郁林,隐之今日得深斟。
旁有双耳穿,上有孤髻撑。或讶短尾铫,又似无足铛。 ——刘师服
重来芳草恨,往事落花愁。五十年鸿业,东凭渭水流。"
泪别各分袂,且及来年春。"
内殿设斋申祷祝,岂无功德及台城。"
最怜滋垄麦,不恨湿林莺。父老应相贺,丰年兆已成。"
因忆故园闲钓处,苍苔斑驳满渔矶。"


军城早秋 / 释道真

一盏寒灯共故人。云外簟凉吟峤月,岛边花暖钓江春。
一方青玉绝纤尘。蝇行只恐烟粘足,客卧浑疑水浸身。
"幽人栖息处,一到涤尘心。藓色花阴阔,棋声竹径深。
安不忘危臣所愿,愿思危困必无危。"
寻思往岁绝缨事,肯向朱门泣夜长。"
"旅次经寒食,思乡泪湿巾。音书天外断,桃李雨中春。
"水影星光怪异多,不思修德事干戈。
九重天上实难知,空遣微臣役梦思。


尉迟杯·离恨 / 严既澄

比肩移日近,抗首出郊畿。为报清漳水,分明照锦衣。"
"新秋菡萏发红英,向晚风飘满郡馨。万叠水纹罗乍展,
"河阳城里谢城中,入曳长裾出佩铜。燕国金台无别客,
"后园堪寄赏,日日对春风。客位繁阴下,公墙细柳中。 ——皎然
言之无罪终难厌,欲把风骚继古风。"
花落色衰殊未忧。公主镜中争翠羽,君王袖底夺金钩。
处处花随落月尘。七贵竟为长逝客,五侯寻作不归人。
"东,西, ——鲍防


卷阿 / 刘骏

今来树似离宫色,红翠斜欹十二楼。"
白衣归北路,玄造亦遗才。世上亡君后,诗声更大哉。"
点灯吹叶火,谈佛悟山人。尽有栖霞志,好谋三教邻。"
"鹿门山上寺,突兀尽无尘。到此修行者,应非取次人。
"云里山已曙,舟中火初爇.绿浦待行桡,玄猿催落月。
"酒泻银瓶倒底清,夜深丝竹凤凰鸣。
晨炊一箸红银粒,忆着长安索米秋。"
"鸳瓦虹梁计已疏,织茅编竹称贫居。剪平恰似山僧笠,


吊屈原赋 / 康忱

"庸中佼佼铁铮铮,百万长驱入帝京。
谁谓唐城诸父老,今时得见蜀文翁。"
补衮应星曾奏举,北山南海孰为高。"
蛟龙旧国罢楼船。昆河已在兵钤内,棠树空留鹤岭前。
声敲寒玉乍摇风。无凭费叟烟波碧,莫信湘妃泪点红。
"酌此杯中物,茱萸满把秋。今朝将送别,他日是忘忧。
"天爵休将儋石论,一身恭俭万邦尊。赌将金带惊寰海,
惆怅宸居远于日,长吁空摘鬓边丝。"