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七绝·观潮

隋代 / 沈谦

应物非宿心,遗身是吾策。先民崆峒子,沦景事金液。
"垂柳鸣黄鹂,关关若求友。春情不可耐,愁杀闺中妇。
侍读沾恩早,传香驻日迟。在筵还向道,通籍许言诗。
风帆天际吼,金鹗月中飞。五府如交辟,鱼书莫便稀。"
道只传伊字,诗多笑碧云。应怜门下客,馀力亦为文。"
浪没货鱼市,帆高卖酒楼。夜来思展转,故里在南州。"
"七条丝上寄深意,涧水松风生十指。
"姓字载科名,无过子最荣。宗中初及第,江上觐难兄。
岛侧花藏虎,湖心浪撼棋。终期华顶下,共礼渌身师。"
销得青城千嶂下,白莲标塔帝恩深。"
"六朝图画战争多,最是陈宫计数讹。
(穆答县主)
"采凤飞来到禁闱,便随王母驻瑶池。
"寒谷荒台七里洲,贤人永逐水东流。


七绝·观潮拼音解释:

ying wu fei su xin .yi shen shi wu ce .xian min kong dong zi .lun jing shi jin ye .
.chui liu ming huang li .guan guan ruo qiu you .chun qing bu ke nai .chou sha gui zhong fu .
shi du zhan en zao .chuan xiang zhu ri chi .zai yan huan xiang dao .tong ji xu yan shi .
feng fan tian ji hou .jin e yue zhong fei .wu fu ru jiao bi .yu shu mo bian xi ..
dao zhi chuan yi zi .shi duo xiao bi yun .ying lian men xia ke .yu li yi wei wen ..
lang mei huo yu shi .fan gao mai jiu lou .ye lai si zhan zhuan .gu li zai nan zhou ..
.qi tiao si shang ji shen yi .jian shui song feng sheng shi zhi .
.xing zi zai ke ming .wu guo zi zui rong .zong zhong chu ji di .jiang shang jin nan xiong .
dao ce hua cang hu .hu xin lang han qi .zhong qi hua ding xia .gong li lu shen shi ..
xiao de qing cheng qian zhang xia .bai lian biao ta di en shen ..
.liu chao tu hua zhan zheng duo .zui shi chen gong ji shu e .
.mu da xian zhu .
.cai feng fei lai dao jin wei .bian sui wang mu zhu yao chi .
.han gu huang tai qi li zhou .xian ren yong zhu shui dong liu .

译文及注释

译文
指挥蛟龙在渡口上架桥,命令西皇将我渡到对岸。
因为要到战场上这(zhe)一走不知道什么时候才能与你团聚。
牵马饮水渡过了那大河,水寒刺骨秋风如剑如刀。
厅室内静无人声,一只雏燕儿穿飞在华丽的房(fang)屋。梧桐树阴儿转向正午,晚(wan)间凉爽,美人刚刚汤沐。手里摇弄着白绢(juan)团扇,团扇与素手似白玉凝酥。渐渐困倦斜倚,独自睡得香熟。帘外是谁来推响彩乡的门户?白白地叫人惊散瑶台仙梦,原来是,夜风敲响了翠竹。
在三河道与友人分别,心里有些怅惘;盼望魏大像赵充国那样的英雄豪杰建下大功。
  我没来得及见到魏国公(王旦),却见到了他的儿子懿敏公。他事奉仁宗皇帝时直言敢谏,出外带兵、入内侍从三十多年,这种爵位还不足以和他的德行相称。上天将再一次使王氏兴盛吗?为什么他的子孙有这么多的贤人呢?世上有的人把晋国公(王佑)与李栖筠(唐代贤相)相比,他们两人的雄才大略、正直气节,确实不相上下。而李栖筠的儿子李吉甫,孙子李德裕,享有的功名(ming)富贵和王氏也差不多,但忠恕仁厚,则不如魏公父子。由此可见,王氏的福份正旺盛不衰(shuai)啊!懿敏公的儿子王巩,跟我交游,他崇尚道德而又善诗文,以此继承了他的家风,我因此把他记了下来。铭曰:
楚襄王的云雨之梦哪里去了?在这静静的夜晚所能见到只有月下的江水,所听到的只有夜猿的悲啼之声。
鸧鹒鹁鸠天鹅都收纳,再品味鲜美的豺狗肉羹。
群雄相互牵掣,不能一致行动,面对战场犹豫不决。

羲和的神车尚未出行,若木之花为何便大放光芒?
回到家进门惆怅悲愁。
家乡既已一片空荡,远近对我来说都是一样。永远伤痛我长年生病的母亲,死了五(wu)年也没有好好埋葬。
路上的积水减少,沙滩露出,霜降天空之晶。
  那么吴国为什么有国君,有大夫呢?既承认季子是臣,就应该有君啊。札是什么呢?吴季子的名啊。《春秋》对贤者不直称其名,这则记载为什么称名呢?认可夷狄,不能只凭一事一物就认为够条件了。季子是被认为贤的,为什么季子还不够条件呢?认可做人臣子的,一定要使他像个臣子;认可做人儿子的,一定要使他像个儿子。(言外之意是:季子是夷狄之邦的臣子,是夷狄之王的儿子,就要在用语遣词上显示出这一点来。这就是所谓“《春秋》笔法”。)
  花虽残了,蜂儿却把它酿成了蜜,雨虽来了,燕子却借它调好了筑窝的泥。绿荫窗下,浓睡的我醒来已经很晚了。是谁把我叫起?是那窗外早晨鸣叫的黄莺。
饱食终日无忧虑,日出而作日入眠。
决不让中国大好河山永远沉沦!
  古人制造镜子的时候,大镜子铸成平的,小镜子铸成凸的。镜面凹的照出人脸的像要大些,镜面凸的照出人脸的像要小些。用小镜看不到人脸的全像,所以作得稍为凸些,以使脸像变小,这样的镜子虽小仍可获得人脸全像。造镜时要量镜子的大小,以决定增减镜子凸起的程度,使脸像和镜子大小相称。古人做工巧妙,后人造不出来了,一旦得到古时的镜子,一律刮磨使镜面平滑,这是师旷(春秋著名乐师)为什么悲哀(没有人)真正懂得音律的缘故啊。

注释
曰:说。
(15)孟明:秦国大夫,姜姓,百里氏,名视,字孟明。秦国元老百里奚之子。西乞:秦国大夫,字西乞,名术。秦国元老蹇叔之子。白乙:秦国大夫,字白乙,名丙。秦国元老蹇叔之子。这三人都是秦国将军。
红装素裹:形容雪后天晴,红日和白雪交相辉映的壮丽景色。红装,原指妇女的艳装,这里指红日为大地披上了红装。素裹,原指妇女的淡装,这里指皑皑白雪覆盖着大地。
⑼一池萍碎:苏轼自注:“杨花落水为浮萍,验之信然。”
⑿吟须:新人的胡须。此作者自指。搅住吟须,指女子向作者索要赠诗。
⑺化为血:实即化为乌有,但说化为血,更能显示出人民遭受残酷剥削的惨痛。

赏析

  尾联诗人由眼前的月亮想像到千里之外的家乡和亲人,联想到与他们远隔万里共沐月光。这是诗人的美好的愿望和真情的祝愿,也是自己长期滞留异乡,久久难归的无可奈何的告慰。
  李清照这首诗,手起笔落处,端正凝重,力透人胸臆,直指人脊骨。“生当作人杰,死亦为鬼雄”这不是几个字的精致组合,不是几个词的巧妙润色;是一种精髓的凝练,是一种气魄的承载,是一种所向无惧的人生姿态。那种凛然风骨,浩然正气,充斥天地之间,直令鬼神徒然变色。“当作”之所“亦为”,一个女子啊!纤弱无骨之手,娇柔无力之躯,演绎之柔美,绕指缠心,凄切入骨,细腻(xi ni)感人无以复加。透过她一贯的文笔风格,在她以“婉约派之宗”而著称文坛的光环映彻下。笔端劲力突起,笔锋刚劲显现时,这份刚韧之坚,气势之大,敢问世间须眉几人可以匹敌?“至今思项羽,不肯过江东。”女诗人追思那个叫项羽的楚霸枭雄,追随项羽的精神和气节,痛恨宋朝当权者苟且偷安的时政。都说退一步海阔天空。仅一河之遥,却是生死之界,仅一念之间,却是存亡之抉。项羽,为了无愧于英雄名节,无愧七尺男儿之身,无愧江东父老所托,以死相报。“不肯”!不是“不能”、不是“不想”、不是“不愿”、不是“不去”。一个“不肯”笔来神韵,强过鬼斧神工,高过天地造化。一种“可杀不可辱”、“死不惧而辱不受”的英雄豪气,漫染纸面,力透纸背,令人叫绝称奇而无复任何言语!
  京城一年一度又是清明,也许清明是一个普通的日子,然而漂泊在外的游子此刻的心中却贮着一片愁楚。一开篇,全诗就置入了青灰的愁绪中,奠定了抒情状物的基调。清明节,唐人有游春访胜、踏青戴柳、祭祀祖先的风俗,往往倾城而出。
  以上《《天问》屈原 古诗》的第一大部分,大体是就自然界的事物发问,并联想到与自然有关的一些神话与历史传说,文章富有变化,联想丰富而有情致,除少数可能有错简外(如“河海应龙”二句或为错简,或有失误),不能以后人习惯的文章结构之法去看它,而认为是“与上下文不属”,杂乱而无章法。
  全诗纯以对比之法结撰成章。首联领起人事花事二题, “荣落”指人指花都可。诗人首先将“世间”与“我”对比,然后写自己因守丧而困守家园的寂寞生活,颔联写景同时也流露出无聊之状,起承了五痕迹。唐代八、九品官着青色服,诗人由眼前之春草萋萋而联想到自己的九品青袍,本系即景巧喻,而“青袍”与“白发”又形成对比。“年年定”是说久居下僚,“年年”与“日日”的叠字更进一步补足了对比之意。第五句感伤岁月流逝。“龙津”即龙门,尾联是说想在政治上有所作为,但又慨叹无人引进。抒发的是诗人对未来的希望。
  刘长卿在前两句之中巧妙地隐括了李穆原唱的诗意,毫不著迹,运用入化。后两句则进而写主人盼客至的急切心情。这里仍未明言企盼、愉悦之意,而读者从诗句的含咀中自能意会。年长的岳父亲自打扫柴门迎接远方的来客,显得多么亲切,更使人感到他们翁婿间融洽的感情。“欲扫柴门”句使人联想到“花径不曾缘客扫,蓬门今始为君开”(杜甫《客至》)的名句,也表达了同样欣喜之情。末句以景结情,更见精彩,其含意极为丰富。“青苔黄叶满贫家”,既表明贫居无人登门,颇有寂寞之感,从而为客至而喜;同时又相当于“盘飧市远无兼味,樽酒家贫只旧醅”的自谦。称“贫”之中流露出好客之情,十分真挚动人。
  这首诗形象凸出,色彩鲜明,无论是垂杨春莺,残丝黄蜂,还是绿鬓金钗,落花青钱,无不、以其分明的形色深深印入人们脑中。而其组章造意,含蓄奇掘,攫人思绪。这些都表现了李贺诗艺术的特色。
  长门赋,开骈体宫怨题材之先河,是受到历代文学称赞的成功之作。作品将离宫内外的景物同人物的情感有机的结合在一起,以景写情,情景交融,在赋中已是别创。
  此诗分三大段,一个结尾。第一段从“昔年有狂客”到“青云满后尘”,追述李白于公元730年(开元十八年)和742年(天宝元年)两入长安的经历,对李白的前半生作了高度的概括,同时,对李白诗歌的艺术成就进行了热情的赞颂。前六句记叙李白初游长安事。唐人孟棨《本事诗·高逸》记载:李白初至长安,贺知章“闻其名,首访之。既奇其姿,复请其为文。白出《蜀道难》以示之。读未竟,称叹者数四,号为谪仙。”书中还记载,贺知章读李白的《乌栖曲》后说:“此诗可以泣鬼神矣!”贺知章号“四明狂客”。诗人根据这些史实,赞扬李白妙笔生花,连风雨也为之感到惊叹(jing tan),连鬼神也为之感动哭泣。李白经贺知章的宣扬,于是名震京师。汨没:埋没。三十年来默默无闻,此后就名满天下了。此诗一开头就显得笔锋突兀,气势不凡。非“狂客之誉”,无以彰“谪仙”之名。而“谪仙”这一美誉出自久负盛名的大诗人贺知章之口,更增加了它的份量。李白初出茅庐,一鸣惊人,恰如演员登台亮相,光彩照人,赢得满堂喝彩。“笔落惊风雨,诗成泣鬼神”这两句历来被人们看成是描写李白的佳句。诗人以高度夸张的手法,盛赞了李白诗歌强大的艺术魅力。落笔能惊动狂风暴雨,说明李白的诗歌气势磅礴;诗成能使鬼神哭泣,说明李白的诗歌感人肺腑。诗人用精(yong jing)妙的语言赞美了李白的旷世才华,而“诗仙”李白也确实有资格接受这一赞誉。从这里可以看出杜甫对李白的推崇和钦敬。
  接着,作者又从社会和自然两个方面,对秋声进行了剖析和议论。“夫秋,刑官也,于时为阴;又兵象也,于行用金;是谓天地之义气,常以肃杀而为心。天之于物,春生秋实。故其在乐也,商声主西方之音;夷则为七月之律。商,伤也,物即老而悲伤;夷,戮也,物过盛而当杀。”古代用天地、四时之名命官,如天官冢宰、地官司徒、春官宗伯、夏官司马、秋官司寇、冬官司空,这是六官。司寇掌刑法。故秋天是古代刑官行刑的季节。在四季中又属阴冷的季节;春夏为阳,秋冬为阴。从五行来分,秋属金,由古代多以秋天治兵,“沙场秋点兵”,所以秋又有战争的象征;这样,秋天对人来说,意味着有悲凉肃杀死亡之气。从自然界来看,天地万物,春天生长,秋天结实,意味着自然界中生命由盛转衰的过程,人与此同,故有对生命将息的悲叹与伤感。又以音乐为喻,古人将五声(宫、商、角、徵、羽)和四时相配,秋属商,又将五行和东、南、中、西、北五个方位相配,秋主西方,秋属于商声,商,伤也,悲伤之意。夷则,是七月的音律,古音分十二律,夷则为十二律之一。将乐律和历法联系起来,,十二律与十二月相配,夷则配七月。《礼记?月令》:“孟秋之月,律中夷则。”夷,是删刈,杀戮之意。万物由繁荣到衰败,则为自然之规律。作者从自然与社会两方面进行了论述,人是自然的一部分,又是社会的产物,人与自然、社会形成一个相互联系的有机整体。人从个人出发体验感悟自然和社会。这体现了中国“天人合一”的思想。
  一般以绝句体裁写的篇幅短小的宫怨诗,总是只揭开生活画图的一角,可从一个片断场景表现宫人悲惨的一生;同时往往写得委婉含蓄,一些内容留下许多想象空间。这首诗却与众不同。这两展示的是一幅生活全图,而且是直叙其事,直写其情。
  这篇赋以“有声之秋”与“无声之秋”的对比作为基本结构框架,精心布局,文势一气贯串而又曲折变化,作者从凄切悲凉的秋声起笔,为下文铺写“有声之秋”蓄势;然后由草木经秋而摧败零落,写到因人事忧劳而使身心受到戕残,由自然界转到社会人生,这是“无声之秋”;最后归结出全篇主旨:“念谁为之戕贼,亦何恨乎秋声!”
  上面三联所写清晨的长安城中远远近近的秋色,无不触发着诗人孤寂怅惘的愁思;末联则抒写胸怀,表示诗人毅然归去的决心。诗人说:家乡鲈鱼的风味此时正美,我不回去享用,却囚徒也似的留在这是非之地的京城,所为何来!“鲈鱼正美”,用西晋张翰事,表示故园之情和退隐之思;下句用春秋锺仪事,“戴南冠学楚囚”而曰“空”,是痛言自己留居长安之无谓与归隐之不宜迟。
  此赋文字简短,仅有二百八十余字。但却洋溢着浓厚的情趣,又渗透着深永的哲理。读之若身临其境,看到了老鼠的一次精彩表演,又好象上了一堂生动有趣的哲学课,真可谓“趣幽旨深”,蓄理在中,耐人寻味。就其思想内容来讲,已远远超出赋鼠本身。它借一只黠鼠利用人的疏忽,狡猾地逃脱的日常小事,引出了一番议论。从而 说明一个道理:最有智慧的人类,倘能精神集中,发挥智力,便能搏猛虎,役万物;如果精力分故,懈怠疏忽,就难免不”见使一鼠“,变色于蜂虿。在艺术表现上,最为突出的特点是:趣幽旨深。读此赋,我们首先感觉到的是很有情趣。既有如读寓言的一览欲尽的吸引力,又能启发一个人的推理动机。文章的布局结构也很有特色,首先是叙事与说理的密切结合,叙事为说理张本;其次是人、鼠活动穿插其间,使文情错落,不直不板。
  诗人巧妙地利用时空穿插,在这里补叙出主人的身份:“飘飘戟带俨相次,二十四枝龙画竿。”据《典略》载:“天子戟二十有四。”那么温庭筠在这里是把批判的矛头指向封建的最高统治者了。他用典章制度形象地告诉了人们:原来这儿的主人就是天子,无怪乎是如此之豪华。这象征着天子之威仪的用金描着龙的戟竿,却滑稽地对着轻狂的醉汉;而那戟上显示雍容华贵的缎带,于歌舞妓的寒栗中飘动,构成了穆肃威严而又靡烂悲凉的意境。这真是晚唐极其鲜明而又深刻的写照。
  “樊南别有清秋思,不为斜阳不为蝉。”透过景物的描写,蕴藉而含蓄地抒写怀抱,表现情思,这是杜牧绝句的擅胜之处。徐献忠云:“牧之诗含思悲凄,流情感慨,抑扬顿挫之节,尤其所长。”(《唐音癸签》卷八引)持较此诗,可谓刌度皆合了。

创作背景

  裴迪是王维的好友,两人同隐终南山,常常在辋川“浮舟往来,弹琴赋诗,啸咏终日”(《旧唐书·王维传》)。此诗就是他们的彼此酬赠之作。

  

沈谦( 隋代 )

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简 介

沈谦 (1620—1670)明末清初浙江仁和人,字去矜,号东江子。明诸生。少颖慧,六岁能辨四声。长益笃学,尤好为诗古文。崇祯末,为西泠十子之一。入清,以医为业。有《东江集钞》、《杂说》等。

六言诗·给彭德怀同志 / 范姜永龙

雨馀云脚树,风外日西钟。莫更来东岸,红尘没马踪。"
返本还元道气平,虚非形质转分明。水中白雪微微结,
格已搜清竭,名还着紫卑。从容味高作,翻为古人疑。"
寄语修道人,空生慎勿生。如能达此理,不动出深坑。
经传髻里珠,诗学池中藻。闭门十馀载,庭杉共枯藁。
"长溪通夜静,素舸与人闲。月影沈秋水,风声落暮山。
透九窍兮动百骸。然然卷,然然舒,哀哀咍咍。
"近抛蓑笠者,急善遇休明。未省亲宗伯,焉能识正声。


国风·郑风·山有扶苏 / 诸葛文勇

雪岭白牛君识无。"
倘或如栗黄,保之上霄汉。"
"相期只为话篇章,踏雪曾来宿此房。喧滑尽消城漏滴,
"双峰百战后,真界满尘埃。蔓草缘空壁,悲风起故台。
中有五色云霞五色水。何当断欲便飞去,
胡兵未济汉不整,治中都护有八井。
常恨三山不可至。赏君狂画忘远游,不出轩墀坐苍翠。"
修之炼之须珍重。直待虎啸折颠峰,骊龙夺得玄珠弄。


台城 / 巫马明明

"两论久研精,龙安受请行。春城雨雪霁,古寺殿堂明。
奇哉子渊颂,无可无不可。"
释闷命雅瑟,放情思乱流。更持无生论,可以清烦忧。"
何处同声情最异,临川太守谢家郎。"
金锤灼灼舞天阶,独自骑龙去又来。高卧白云观日窟,
"绕巷夹溪红,萧条逐北风。别林遗宿鸟,浮水载鸣虫。
林僧禅偈寄相思。王杨卢骆真何者,房杜萧张更是谁。
良期无终极,俯仰移亿年。


送邢桂州 / 宇文娟

骏如健鹘鹗与雕,拏云猎野翻重霄。狐狸窜伏不敢动,
野人盈邸第,朝客醉盘筵。位在将军列,官随宪府迁。
岂虑咆虎逢,乍疑崩湍隔。前期或不顾,知尔隳常格。
"浮萍依绿水,弱茑寄青松。与君结大义,移天得所从。
水求北海黑龟精。鼎追四季中央合,药遣三元八卦行。
于交必倾写,立行岂矜伐。政与清渭同,分流自澄澈。
"真性在方丈,寂寥无四邻。秋天月色正,清夜道心真。
卧久似慵伸雪项,立迟犹未整霜衣。(《病鹤》,


水仙子·咏江南 / 完颜红龙

"野鸭殊家鸭,离群忽远飞。长生缘甚瘦,近死为伤肥。
群机喧白昼,陆海涨黄埃。得路应相笑,无成守死灰。"
"门前梅柳烂春辉,闭妾深闺绣舞衣。
"风雨如尧代,何心欲退藏。诸侯行教化,下国自耕桑。
欲问存思搜抉妙,几联诗许敌三都。"
休将逝魄趋府庭,止于此馆归冥冥。"
恭闻太宗朝,此镜当宸襟。六合悬清光,万里无尘侵。
夫子饰刍狗,自然道斯穷。应物方矫行,俯仰靡不通。"


西洲曲 / 乌雅阳曦

"新吟忽有寄,千里到荆门。落日云初碧,残年眼正昏。
溪草何草号帝女,溪竹何竹号湘妃。灵涛旦暮自堪伤,
此时已难别,日又无停景。出饯阙相从,心随过前岭。"
"汉文思贾傅,贾傅遂生还。今日又如此,送君非等闲。
南海黄茅瘴,不死成和尚。
"风波千里阔,台榭半天高。此兴将何比,身知插羽毛。
旅逸逢渔浦,清高爱鸟冠。云山宁不起,今日向长安。"
揽草结同心,将以遗知音。春愁正断绝,春鸟复哀吟。


鹧鸪天·九日悲秋不到心 / 尹卿

箕星昴宿下长天,凡景宁教不愕然。龙出水来鳞甲就,
不知何兴味,更有好诗题。还忆东林否,行苔傍虎溪。"
孤云目断苍梧野,不得攀龙到玉京。
"门底桃源水,涵空复映山。高吟烟雨霁,残日郡楼间。
阁雀衔红粟,邻僧背古碑。只应王与谢,时有沃州期。"
衲衣犹拥祖斓斑。相思莫救烧心火,留滞难移压脑山。
谐宫合徵。亲仁下问,立节求己。恶木之阴匪阴,
"平高选处创莲宫,一水萦流处处通。画阁昼开迟日畔,


秋莲 / 子车寒云

可怜国柄全无用,曾见家人下第时。"
参同理,炼金丹,水火薰蒸透百关。养胎十月神丹结,
西峰有客思相贺,门隔潇湘雪未开。"
霜絮重裘火无力。孤峰地炉烧白枥,庞眉道者应相忆。
细侯风韵兼前事,不止为舟也作霖。"
自从遗却先生后,南北东西少丈夫。"
"萧索漳江北,何人慰寂寥。北风人独立,南国信空遥。
执着波查应失路。只修性,不修命,此是修行第一病。


壬辰十二月车驾东狩后即事 / 拓跋己巳

相观对绿樽,逸思凌丹梯。道泰我长往,时清君勿迷。
百首荒辞义亦深,因传同道决疑心。
清吟但忆徐方政,应恨当时不见时。"
"箧中遗草是琅玕,对此空令洒泪看。三径尚馀行迹在,
"见君诗自别,君是继诗人。道出千途外,功争一字新。
"风前一叶压荷蕖,解报新秋又得鱼。
檐前飞七百,雪白后园强。饱食房里侧,家粪集野螂。
"十载独扃扉,唯为二雅诗。道孤终不杂,头白更何疑。


水龙吟·梨花 / 禽灵荷

经寒丛竹秀,人静片云闲。泛泛谁为侣,唯应共月还。"
人之戴兮天笔注,国之福兮天固祚。四海无波八表臣,
碛吼旄头落,风干刁斗清。因嗟李陵苦,只得没蕃名。"
"远逃为乱处,寺与石城连。木落归山路,人初刈剡田。
日用事无别,惟吾自偶偕。头头非取舍,处处勿张乖。
"檐壁层层映水天,半乘冈垄半民田。王维爱甚难抛画,
耸辔排金阙,乘轩上汉槎。浮名何足恋,高举入烟霞。
径苔因旱赤,池水入冬清。惟有东峰叟,相寻月下行。"