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华胥引·秋思

隋代 / 曹尔垓

"朝涉伊水门,伊水入门流。惬心乃成兴,澹然泛孤舟。
"故人有游子,弃掷傍天隅。他日怜才命,居然屈壮图。
魂断航舸失,天寒沙水清。肺肝若稍愈,亦上赤霄行。"
龙媒昔是渥洼生,汗血今称献于此。苑中騋牝三千匹,
"君王台榭枕巴山,万丈丹梯尚可攀。春日莺啼修竹里,
小邑蓝溪上,卑栖惬所偶。忘言复连墙,片月亦携手。
客子念故宅,三年门巷空。怅望但烽火,戎车满关东。
闻道仙郎歌白雪,由来此曲和人稀。"
"登山自补屐,访友不赍粮。坐啸青枫晚,行吟白日长。
鬼物撇捩辞坑壕。苍水使者扪赤绦,龙伯国人罢钓鳌。
"故园衰草带荥波,岁晚知如君思何。轻橐归时鲁缟薄,
鹍鸡号枉渚,日色傍阡陌。借问持斧翁,几年长沙客。
"三月灞陵春已老,故人相逢耐醉倒。瓮头春酒黄花脂,
淹薄俱崖口,东西异石根。夷音迷咫尺,鬼物傍黄昏。
泛岩花兮到人间。土膏脉动知春早,隈隩阴深长苔草。


华胥引·秋思拼音解释:

.chao she yi shui men .yi shui ru men liu .qie xin nai cheng xing .dan ran fan gu zhou .
.gu ren you you zi .qi zhi bang tian yu .ta ri lian cai ming .ju ran qu zhuang tu .
hun duan hang ge shi .tian han sha shui qing .fei gan ruo shao yu .yi shang chi xiao xing ..
long mei xi shi wo wa sheng .han xue jin cheng xian yu ci .yuan zhong lai pin san qian pi .
.jun wang tai xie zhen ba shan .wan zhang dan ti shang ke pan .chun ri ying ti xiu zhu li .
xiao yi lan xi shang .bei qi qie suo ou .wang yan fu lian qiang .pian yue yi xie shou .
ke zi nian gu zhai .san nian men xiang kong .chang wang dan feng huo .rong che man guan dong .
wen dao xian lang ge bai xue .you lai ci qu he ren xi ..
.deng shan zi bu ji .fang you bu ji liang .zuo xiao qing feng wan .xing yin bai ri chang .
gui wu pie lie ci keng hao .cang shui shi zhe men chi tao .long bo guo ren ba diao ao .
.gu yuan shuai cao dai ying bo .sui wan zhi ru jun si he .qing tuo gui shi lu gao bao .
kun ji hao wang zhu .ri se bang qian mo .jie wen chi fu weng .ji nian chang sha ke .
.san yue ba ling chun yi lao .gu ren xiang feng nai zui dao .weng tou chun jiu huang hua zhi .
yan bao ju ya kou .dong xi yi shi gen .yi yin mi zhi chi .gui wu bang huang hun .
fan yan hua xi dao ren jian .tu gao mai dong zhi chun zao .wei yu yin shen chang tai cao .

译文及注释

译文
又如剪裁一条素绢,在丽日朗照下,从秋高气爽的蓝天上飘然下悬。
佩玉、鸾铃鸣响的华丽歌舞早已停止。
“魂啊回来吧!
树上的枝叶已经是枝蔓成荫了,曲折回廊幽深的栏杆中点缀着小小的红色花朵,酴醿已经开花,蜜蜂正抢着来采蜜,闹闹嗡嗡;杨柳之间,燕子在轻快穿梭。
梨花飘落满地,无情无绪把门关紧。
孤鸿号外野,孤鸿(天鹅)在野外哀号。
唉!我本是穷人家女儿,好不容易才制办了这套丝绸的嫁衣;
秋天的天空无云清爽,看到菊花知道重阳节快到了。披上粗衣,饮着没过滤的酒,每一阵秋风,一场秋雨,带来习习秋凉。
把遍地野草都变成茂密的庄稼,
公子家的花种满了整个花园,花开了,遮住了花园的路。一棵禾苗在花儿旁边生长(chang)出来。公子以为禾苗是恶草,便顺手将禾苗拔掉了。
士卒劳役是多么劳苦艰辛,在潼关要道筑城。
辛亥年冬天,我冒雪去拜访石湖居士。居士要求我创作新曲,于是我创作了这两首词曲。石湖居士吟赏不已,教乐工歌妓练习演唱,音调节律悦耳婉转。于是将其命名为《暗香》、《疏影》。苔梅的枝梢缀着梅花,如玉晶莹,两只小小的翠鸟儿,栖宿在梅花丛。在客旅他乡时见到她的倩影,像佳人在夕阳斜映篱笆的黄昏中,默默孤独,倚着修长的翠竹。就像王昭君远嫁匈奴,不习惯北方的荒漠,史是暗暗地怀念着江南江北的故土。我想她戴着叮咚环佩,趁着月夜(ye)归来,化作了梅花的一缕幽魂,缥缈、孤独。
愿我们化作心心相印的鸿鹄,从此结伴高飞,去遨游那无限广阔的蓝天白云里!
  于是又派公孙获驻扎在许国西部边境,对他说:“凡是你的器物钱财,不要放在许国。我死了,你就马上离开许国!先君是新近在这里建成都邑,眼看周王室的地位权力(li)一天天衰微,周的子孙也一天天的失掉所继承的祖先功业。许国是太岳后代。上天既然厌弃周朝的气运了,我们是周的子孙,怎么能和许国相争呢?”
  每当风和日暖的时候,皇上的车驾降临,登上山巅,倚着栏杆远眺,必定神情悠悠而启动遐想。看见长江汉江的流水滔滔东去,诸侯赴京朝见天子,高深的城池,严密固防的关隘,必定说:“这是我栉风沐雨,战胜强敌、攻城取地所获得的啊。”广阔的中华大地,更感到想要怎样来保全它。看见波涛的浩荡起伏,帆船的上下颠簸,外国船只连续前来朝见,四(si)方珍宝争相进贡奉献,必定说:“这是我用恩德安抚、以威力镇服,声望延及内外所达到的啊。”四方僻远的边陲,更想到要设法有所安抚它们。看见大江两岸之间、四郊田野之上,耕夫有烈日烘烤皮肤、寒气冻裂脚趾的烦劳,农女有采桑送饭的辛勤,必定说:“这是我拯救于水火之中,而安置于床席之上的人啊。”对于天下的黎民,更想到要让他们安居乐业。由看到这类现象而触发的感慨推(tui)及起来,真是不胜枚举。我知道这座楼的兴建,是皇上用来舒展自己的怀抱,凭借着景物而触发感慨,无不寄寓着他志在治理天下的思绪,何止是仅仅观赏长江的风景呢?
谁帮我寄去重重的离愁,这双飞的燕子哪里懂得人间的苦痛。天遥地远,万水千山阻隔,哪里知道故园今在何处?只有在梦中有时曾去。就连梦也难做成,因我痛苦的彻夜难眠。
正是春光和熙
成万成亿难计量。

注释
④关山:边防关塞。尽关山:完全来自边防前线。
放夜:古代京城禁止夜行,惟正月十五夜弛禁,市民可欢乐通宵,称作“放夜”。
68、绝:落尽。
14.合欢:马缨花,又称夜合花。这里指复道、交窗上的合欢花形图案。
13.相期邈(miǎo)云汉:约定在天上相见。期:约会。邈:遥远。云汉:银河。这里指遥天仙境。“邈云汉”一作“碧岩畔”。
[19]渺渺兮予怀:主谓倒装。我的心思飘得很远很远。渺渺,悠远的样子。化用目眇眇兮愁予__《湘夫人》怀,心中的情思。

赏析

  来到西园,只见:一轮寒月从东岭升起,清凉月色,照射疏竹,仿佛听到一泓流水穿过竹根,发出泠泠的声响。“泠泠”两字用得极妙。“月”上用一个“寒”字来形容,与下句的“泠泠”相联系,又与首句的“繁露坠”有关。露重月光寒,夜已深沉,潇潇疏竹,泠泠水声,点染出一种幽清的意境,令人有夜凉如水之感。在这极为静谧的中夜,再侧耳细听,听得远处传来从石上流出的泉水声,似乎这泉声愈远而愈响,山上的鸟儿有时打破岑寂,偶尔鸣叫一声。
  “斗鸡事万乘,轩盖一何高”,“弓摧南山虎,手接太行猱”,讲述豪侠的倜傥不(tang bu)群和武艺高强。
  颈联是理解全诗的关键。上联“折寄遥怜人似玉”,意谓折一枝梅寄送给似玉的远人。问题是,诗人为何将远人比作“玉”?“怜”又当作何解释?有人认为,此处的远人是一位貌美如玉的女子,“怜”是爱的意思。诚恐不妥。首先,一位走路都需手扶杖藜的老者因为思念一位年轻女子而惆怅得在梅下绕去绕来,去而复来,实在有失体统。再者,这样解释与下联“相思应恨劫成灰”在意思上也难以联系起来。“相思应恨劫成灰”应是诗人的想象,是诗人想象远人思念自己时的情状。为什么这么说?因为此句中的一个“应”字。“应”是“应该”的意思,应该怎么怎么,乃是一种推测。此句若写的是诗人自己,当然无需推测;既然用了推测,只能是诗人的想象。诗人想象这个似玉之人在思念自己的时候,心中还有“恨”。“恨”什么?“劫成灰”。从中便可推测,诗人要寄梅与之的人必是经历了某种严重的祸患,因此,诗人想象他在对自己的思念中仍带有怨恨。至此,诗人何以要寄梅与他,何以要喻他为“玉”就明白了。原来诗人是希望他虽经历磨难却能像梅一样坚贞不屈,像玉一样保持高洁人格。原来诗人惆怅并非为自己,而是为朋友;诗人“杖藜行绕去还来”原来是在为朋友忧虑担心。
  传说“《黄河》罗隐 古诗千年一清 ,至圣之君以为大瑞”(见 王嘉《拾遗记·高辛》),所以诗人说,三千年(应是一千年)《黄河》罗隐 古诗才澄清一次,谁还能够等得着呢?于是笔锋一转,不无揶揄地说:既然如此,就不劳驾您预告这种好消息了!换句话说,《黄河》罗隐 古诗很难澄清,朝廷上的乌烟瘴气同样也是改变不了的。这是对唐王朝表示绝望的话。此后,罗隐返回家乡杭州,在钱镠幕下做官,再不到长安考试了。
  这样的一首古诗,因其内容感情距当代读者的生活过于遥远,在接受过程中要产生审美快感,是比较困难的,但通过上文的分析,当能使读者对此诗有比较确切的理解。如果此诗的乐舞能够复原,那么,欣赏这一(zhe yi)武舞,观看一下打扮成周文王之师的舞蹈家表演攻战之状,感受一下其武烈精神,应是一大艺术享受。
  这首诗,从侧面赞颂了唐朝在处理少数民族关系上的有理有节,借突厥首领求和亲的失望而回反映了唐朝的强大,充满了民族自豪感。
  四、五两章虽从“衣之始”一条线发展而来,但亦有发展变化。“秀葽”、“鸣蜩”,带有起兴之意,下文重点写狩猎。他们打下的狐狸,要“为公子裘”;他们打下的大猪,要贡献给豳公,自己只能留下小的吃。这里再一次描写了当时的阶级关系。五章着重写昆虫以反映季节的变化,由蟋蟀依人写到寒之将至,笔墨工细,绘影绘声,饶有诗意。《诗集传》云:“斯螽、莎鸡、蟋蟀,一物随时变化而异其名。动股,始跃而以股鸣也。振羽,能飞而以翅鸣也。”咏物之作,如此细腻,令人惊叹。“穹窒熏鼠”以下四句,写农家打扫室内,准备过冬,在结构上“亦以终首章前段御寒之意”。
  清初学者仇兆鳌《杜诗详注》:此诗上六句写雨中景物,末二句写雨际行舟。风狂雨急,故鸣而有声,既过则细若飞丝矣。草不沾污,见雨之微。风虽乍稀,雨仍未止也。舞燕将子(jiang zi),记暮春雨。行云湿衣,切巫山雨。江舸逆浪,杜甫对冒险营运表示担忧。
  再看尾联。亦用典明志。诸葛坚持北伐,虽“出师一表真名世”,但终归名满天宇,“千载谁堪伯仲间”。追慕先贤的业绩,表明自己的爱国热情至老不移,渴望效仿诸葛亮,施展抱负。
  此诗前六句写山居的静寂,雪景的清幽,结尾处的对雪怀人之情,就是在雪中思友这样一个特定的环境中自然地触发出来的。
  《铜雀妓》是乐府诗题名,也叫《铜雀台》。铜雀原名榭台,在邺城(今河北临漳县)。公元210年(建安十五年)曹操建造,台上有铜铸大雀。《铜雀妓》诗,多是凭吊怀古或咏史之作。据《邺都故事》记载,曹操命其子将其葬在邺之西岗;妾妓都住在铜雀台上,早晚设酒食祭奠,每月初一、十五在灵帐前奏乐祭礼;诸子也经常登台瞻望西陵墓田。
  《《公莫舞歌》李贺 古诗》以《史记·项羽本纪》所描写的“鸿门宴”为题材,诗人充分发挥诗的想象并进行了独具匠心的艺术再创造。诗中着力刻画樊哙“排闼闯宴”、怒斥项羽、掩护刘邦脱险的英勇无畏行为,成功地塑造了这一赤胆忠心、生气虎虎的英雄形象。前半篇描绘宴会厅的高大宽敞,宴饮的豪华粗犷,项羽的威武和优柔寡断,范增三次举玦的焦急神态,可谓有声有色,人物传神,情景逼真,场面壮丽,气氛紧张。笔触有厚度有力度,酷似以诗笔绘出的巨幅油画。
  这首绝句含蓄深沉而又富于变幻。前两句一起一承,一因一果,好像比较平直。但着一“怕”字,风波顿起,情趣横生。后面两句围绕着“怕”字作进一步的解说,使意境更加开拓明朗。这样写,前后连贯,浑然一体。其中“《为有》李商隐 古诗”“无端”等语委婉尽情,极富感染力。
  后四句写今后的打算,“缧囚终老无馀事,愿卜湘西《冉溪》柳宗元 古诗地。”囚徒到老没有别的事情可做,只希望在潇水《冉溪》柳宗元 古诗边选择一块地安居。调子不高,先抑后扬。他喜爱这里的风光“尤绝”,“清莹秀澈,锵鸣金石”,故改“《冉溪》柳宗元 古诗”为“愚溪”,还在溪边构建“愚堂”,并写了一系列以愚溪为题材的诗文。“却学寿张樊敬侯,种漆南园待成器。”姑且学习寿张侯樊重的榜样,在南园种上漆树,待它长大成材后制做器具。柳宗元在这里引用樊敬侯这一历史典故,表明自己不甘心无所作为,决心像樊重那样,不怕打击嘲笑,经过长期努力,来实现自己的政治理想。“种漆南园”不过是一个比喻,不仅仅局限于种树,而包括培养人才,“复操(fu cao)为文”等等。
  颔联耳闻“有声”与目睹“无语”两种截然不同的境界相映成趣,越发显示出山村傍晚的沉寂,富有情趣。诗人迷恋山间那份宁静,然而暮色已悄然降临,还是且行且回。第三联写山乡的红叶与荞麦花:经霜的棠梨叶随风飘落,红艳似火,在山野间分外耀眼;成片的荞麦花开如雪,阵阵清香扑鼻而来。“胭脂”与“白雪”对举,令红的更艳,白的更纯,给读者带来极唯美的视觉感受。诗人乘兴而游,胜景触目,吟咏成诗,可是吟完诗句,一丝怅惘涌上心头,诗人看见了:前面的小桥流水、原野平林,很是眼熟。似乎重归故里,那份近乡情切的感觉也许仅在刹那间一闪,便恍然回转过来,——此地并非诗人的故乡,诗人心中的那份恼意自不待言说,这次《村行》王禹偁 古诗的情绪也由悠然转入怅然。满目山川,清晖娱人,宦途失意的异(de yi)乡人却有家不得归,此情此景,真的是“夕阳西下,断肠人在天涯”。
  首句描写氛围。“猿啼”写声音,“客散”写情状,“暮”字点明时间,“江头”交代地点。七个字,没有一笔架空,将送别的环境,点染得“黯然销魂”。猿啼常与悲凄之情相关。《荆州记》载渔者歌曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳!”何况如今听到猿声的,又是处于逆境中的迁客,纵然不浪浪泪下,也难免要怆然动怀了。“客散暮江头”,也都不是纯客观的景物描写。

创作背景

  从李清照的书序、信函和诗词中,已知她曾患过两次大病。一次是其《<金石录>后序》所云:“余又大病,仅存喘息”。时间大致在宋建炎三年(1129年)的闰八月;另一次患病,比上次更危重:“近因疾病,欲至膏育,牛蚁不分,灰钉已具。”(《投内翰纂公崇礼启》)这场大病是她蒙受种种毁谤,甚至身系大牢……时间是宋高宗绍兴二年(1132年)。此词是在重病初愈之时所写,记录了她在某一天继续服药治病的养病生活,推断此词约写于宋高宗绍兴二年(1132年)八月,地点当在杭州西湖一带。

  

曹尔垓( 隋代 )

收录诗词 (8581)
简 介

曹尔垓 曹尔垓,字锡九,嘉善人。有《石竹山房稿》。

九章 / 黎培敬

众人不可向,伐树将如何。
晚沐值清兴,知音同解颜。藉兰开赐酒,留客下重关。
芦关扼两寇,深意实在此。谁能叫帝阍,胡行速如鬼。"
莫言来往朝天远,看取鸣鞘入断云。"
胜决风尘际,功安造化炉。从容拘旧学,惨澹閟阴符。
雨散三秋别,风传一字书。胜游如可继,还欲并园庐。"
昔吾顺元和,与世行自遗。茂宗正作吏,日有趋走疲。
仆妾尽绮纨,歌舞夜达晨。四时固相代,谁能久要津。


谒金门·柳丝碧 / 白孕彩

余发喜却变,白间生黑丝。昨夜舟火灭,湘娥帘外悲。
日暮长风起,客心空振荡。浦口霞未收,潭心月初上。
圭臬星经奥,虫篆丹青广。子云窥未遍,方朔谐太枉。
"忠州三峡内,井邑聚云根。小市常争米,孤城早闭门。
舞换临津树,歌饶向迥风。夕阳连积水,边色满秋空。
亦以此道安斯民。"
人安若泰山,蓟北断右胁。朔方气乃苏,黎首见帝业。
钩陈苍苍风玄武,万岁千秋奉明主,临江节士安足数。"


人月圆·重冈已隔红尘断 / 程琼

"青丝络骢马,去府望梁城。节下趋庭处,秋来怀橘情。
英雄见事若通神,圣哲为心小一身。
使者纷星散,王纲尚旒缀。南伯从事贤,君行立谈际。
群书一万卷,博涉供务隙。他日辱银钩,森疏见矛戟。
江通一柱观,日落望乡台。客意长东北,齐州安在哉。
桥跨千仞危,路盘两崖窄。试登西楼望,一望头欲白。"
"朔风吹桂水,朔雪夜纷纷。暗度南楼月,寒深北渚云。
劝汝学全生,随我畬退谷。"


元朝(一作幽州元日) / 叶时亨

到家不觉换春衣。高斋清昼卷帷幕,纱帽接z5慵不着。
胡骑乘冰夜渡河。河塞东西万馀里,地与京华不相似。
父子俱血食,轩车每逶迤。我来荐苹蘩,感叹兴此词。
畴昔常闻陆贾说,故人今日岂徒然。"
即出黄沙在,何须白发侵。使君传旧德,已见直绳心。"
岂知天畔有青山。人归极浦寒流广,雁下平芜秋野闲。
新月河上出,清光满关中。置酒灞亭别,高歌披心胸。
始谋谁其间,回首增愤惋。宗英李端公,守职甚昭焕。


禹庙 / 苗仲渊

"伏奏随廉使,周行外冗员。白髭空受岁,丹陛不朝天。
"霞景青山上,谁知此胜游。龙沙传往事,菊酒对今秋。
"月峡瞿塘云作顶,乱石峥嵘俗无井。云安酤水奴仆悲,
且为辛苦行,盖被生事牵。北回白帝棹,南入黔阳天。
逼侧兵马间,主忧急良筹。子虽躯干小,老气横九州。
"官渡初杨柳,风来亦动摇。武昌行路好,应为最长条。
"楚客怨逢秋,闲吟兴非一。弃官守贫病,作赋推文律。
拔为天军佐,崇大王法度。淮海生清风,南翁尚思慕。


南乡子·烟漠漠 / 杜杞

我有丝竹兮,韵和泠泠。与汝歌舞兮,上帝之声。
已阻青云期,甘同散樗老。客游南海曲,坐见韶阳早。
"安排常任性,偃卧晚开户。樵客荷蓑归,向来春山雨。
佳声达中宵,所望时一致。清霜九月天,仿佛见滞穗。
"山色轩槛内,滩声枕席间。草生公府静,花落讼庭闲。
重叙东都别,朝阴改轩砌。论文到崔苏,指尽流水逝。
穷巷草转深,闲门日将夕。桥西暮雨黑,篱外春江碧。
虽无新增修,尚置官居守。巡非瑶水远,迹是雕墙后。


代秋情 / 谈经正

庄叟几虚说,杨朱空自迷。伤心独归路,秋草更萋萋。"
安人天子命,符节我所持。州县忽乱亡,得罪复是谁。
平生抱忠义,不敢私微躯。"
"诗人饶楚思,淮上及春归。旧浦菱花发,闲门柳絮飞。
驱马出大梁,原野一悠然。柳色感行客,云阴愁远天。
狄公执政在末年,浊河终不污清济。国嗣初将付诸武,
"梁宋人稀鸟自啼,登舻一望倍含凄。白骨半随河水去,
"我经华原来,不复见平陆。北上唯土山,连山走穷谷。


述酒 / 陈琼茝

悲来莫向时人说,沧浪之水见心清,楚客辞天泪满缨。
下冲割坤轴,竦壁攒镆铘。萧飒洒秋色,氛昏霾日车。
"龙似瞿唐会,江依白帝深。终年常起峡,每夜必通林。
门传大夫印,世拥上将旗。承家令名扬,许国苦节施。
时清关失险,世乱戟如林。去矣英雄事,荒哉割据心。
"(《九渊》,少昊氏之乐歌也,其义盖称少昊之德,
"水田飞白鹭,夏木啭黄鹂。(李肇称嘉祐有此句,
恣此平生怀,独游还自足。"


醉花间·晴雪小园春未到 / 崔备

本枝凌岁晚,高义豁穷愁。他日临江待,长沙旧驿楼。"
王有虎臣司苑门,入门天厩皆云屯。骕骦一骨独当御,
"腰金载笔谒承明,至道安禅得此生,西掖几年纶綍贵,
"雷声傍太白,雨在八九峰。东望白阁云,半入紫阁松。
团团甜如蜜,皛皛凝若脂。千柯玉光碎,万叶珠颗垂。
清和存王母,潜濩无乱黩。谁正好长生,此言堪佩服。"
"仙闱井初凿,灵液沁成泉。色湛青苔里,寒凝紫绠边。
君意定何适,我怀知所遵。浮沉各异宜,老大贵全真。


木兰花慢·拆桐花烂熳 / 苏郁

"花院日扶疏,江云自卷舒。主人熊轼任,归客雉门车。
"食贫无尽日,有愿几时谐。长啸秋光晚,谁知志士怀。
草露亦多湿,蛛丝仍未收。天机近人事,独立万端忧。"
醉客沾鹦鹉,佳人指凤凰。几时来翠节,特地引红妆。
诸公衮衮登台省,广文先生官独冷。甲第纷纷厌梁肉,广文先生饭不足。先生有道出羲皇,先生有才过屈宋。德尊一代常坎坷,名垂万古知何用!杜陵野客人更嗤,被褐短窄鬓如丝。日籴太仓五升米,时赴郑老同襟期。得钱即相觅,沽酒不复疑。忘形到尔汝,痛饮真吾师。清夜沉沉动春酌,灯前细雨檐花落。但觉高歌有鬼神,焉知饿死填沟壑?相如逸才亲涤器,子云识字终投阁。先生早赋归去来,石田茅屋荒苍苔。儒术于我何有哉,孔丘盗跖俱尘埃。不须闻此意惨怆,生前相遇且衔杯!
侵星驱之去,烂熳任远适。放筐亭午际,洗剥相蒙幂。
銮舆驻凤翔,同谷为咽喉。西扼弱水道,南镇枹罕陬。
暗尘生古镜,拂匣照西施。舅氏多人物,无惭困翮垂。"