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南山诗

清代 / 朱廷鉴

拟提社酒携村妓,擅入朱门莫怪无。
何言禹迹无人继,万顷湖田又斩新。"
裛汗絺如濯,亲床枕并烧。坠枝伤翠羽,萎叶惜红蕉。
"独鹤孤云两难说,明朝又作东西别。
"海边佳树生奇彩,知是仙山取得栽。琼蕊籍中闻阆苑,
予时与和鼎,官班各持斧。和鼎顾予言,我死知处所。
有榭江可见,无榭无双眸。"
近侍烟尘隔,前踪辇路荒。益知迷宠佞,惟恨丧忠良。
回看甲乙第,列在都城内。素垣夹朱门,蔼蔼遥相对。
是以达人静则吻然与阴合迹,动则浩然与阳同波。
南风吹五两,日暮竟陵城。肠断巴江月,夜蝉何处声。
"春晓游禽集,幽庭几树花。坐来惊艳色,飞去堕晴霞。
秋风一箸鲈鱼鲙,张翰摇头唤不回。"
"栖栖沧海一耕人,诏遣江边作使君。山顶雨馀青到地,
远山标宿雪,末席本寒灰。陪赏今为忝,临欢敢诉杯。"
长安别日春风早,岭外今来白露秋。
"卷帘晓望云平槛,下榻宵吟月半窗。


南山诗拼音解释:

ni ti she jiu xie cun ji .shan ru zhu men mo guai wu .
he yan yu ji wu ren ji .wan qing hu tian you zhan xin ..
yi han chi ru zhuo .qin chuang zhen bing shao .zhui zhi shang cui yu .wei ye xi hong jiao .
.du he gu yun liang nan shuo .ming chao you zuo dong xi bie .
.hai bian jia shu sheng qi cai .zhi shi xian shan qu de zai .qiong rui ji zhong wen lang yuan .
yu shi yu he ding .guan ban ge chi fu .he ding gu yu yan .wo si zhi chu suo .
you xie jiang ke jian .wu xie wu shuang mou ..
jin shi yan chen ge .qian zong nian lu huang .yi zhi mi chong ning .wei hen sang zhong liang .
hui kan jia yi di .lie zai du cheng nei .su yuan jia zhu men .ai ai yao xiang dui .
shi yi da ren jing ze wen ran yu yin he ji .dong ze hao ran yu yang tong bo .
nan feng chui wu liang .ri mu jing ling cheng .chang duan ba jiang yue .ye chan he chu sheng .
.chun xiao you qin ji .you ting ji shu hua .zuo lai jing yan se .fei qu duo qing xia .
qiu feng yi zhu lu yu kuai .zhang han yao tou huan bu hui ..
.qi qi cang hai yi geng ren .zhao qian jiang bian zuo shi jun .shan ding yu yu qing dao di .
yuan shan biao su xue .mo xi ben han hui .pei shang jin wei tian .lin huan gan su bei ..
chang an bie ri chun feng zao .ling wai jin lai bai lu qiu .
.juan lian xiao wang yun ping jian .xia ta xiao yin yue ban chuang .

译文及注释

译文
夜间乘船出发,离开清溪直奔三(san)峡。想你却难相见,恋恋不舍去向渝州。
可怜闺中寂寞独自看月,她们思念之心长在汉营。
生与死都是一种幻觉,梦幻人的悲哀欢乐又维系人间情呢。
  郑国的子产得了病。(他)对子大叔说:“我死(以后),您必定主政。只有道德高尚(shang)的人能够(gou)用宽厚(的政策(ce))使民众服从,其次(的政策)没有比刚猛更(geng)有效(的了)。比如烈火,民众望见就害怕它,所以很少死(在其中)的。水柔弱,民众亲近并和它嬉戏,就很多死(在其中)的,所以宽厚(的政策)难(以实施)。”(子产)病数月后死去。
太阳呀月亮,你们每天都从东方升起。我嫁的这个人啊,却不再以好言好语安慰我了。事情怎么变成这样了呢?把那些无良之行都忘了吧。
长长的爪子锯齿般的牙,嬉笑中露出疯狂相。
别说欢乐的时光很多,其实人生如朝露,转眼青丝成白发,韶华流年,今世不忘.看见她留下的钗钿,泪水就像雨一样,假使有来生,希望她能借着前世遗物的指引,记起那些有我的时光。
我想寻找幽静山林隐去,又可惜要与老朋友分离。
春日里遥望荒郊,看着泾水曲折地流去,环绕着远处的村落,无限愁绪从胸中升起。
暂且以明月影子相伴,趁此春宵要及时行乐。
什么地方采白蘩,沼泽旁(pang)边沙洲上。采来白蘩做何用?公侯之家祭祀用。什么地方采白蘩,采来白蘩溪中洗。采来白蘩做何用?公侯之宫祭祀用。差来专为采白蘩,没日没夜为公侯。差来《采蘩》佚名 古诗人数多,不要轻言回家去。
秋天的景象萧索,西风凄厉,使梧桐落尽叶子,又送来了几声(sheng)新燕的鸣叫声,几声稀疏的号角声。秋景秋声都那么悲凉,促动游子思归的心。四处漂泊,又加上离愁时时压着心头。当初分别时曾相约在秋天菊花盛开时重逢,然而年年辜负了这约会的日期,无法相见。遥想在那深深的庭院里、重重的帘幕内,对方一定不知怎样地在忍受着这相思的煎熬和独处的寂寞。

注释
不觉:不知不觉
④ 兰成:庾信,字兰成。初仕梁,后留北周。
20.“楼前”两句:写士女如云,难以辨识。讵:同“岂”。

(29)比周:结党营私。
⑥蛾眉:此指美女。
304、挚(zhì):伊尹名。

赏析

  诗的意思极为明确,出语却曲折委婉。从正面、反面叙说“决狐疑”之“法”,都没有径直点破。前者举出“试玉”、“辨材”两个例子,后者举出周公、王莽两个例子,让读者思而得之。这些例子,既是论点,又是论据。寓哲理于形象之中,以具体事物表现普遍规律,小中见大,耐人寻思。其以七言律诗的形式,表达一种深刻的哲理,令读者思之有理,读之有味。
  李颀最著名的诗有三类,一是送别诗,二是边塞诗,三是音乐诗。李颀有三首涉及音乐的诗。一首写琴(《琴歌》),以动静二字为主,全从背景着笔;一首写胡笳(《听董大弹胡笳声兼语弄寄房给事》),以两宾托出一主,正写胡笳;这一首写觱篥,以赏音为全诗筋脊,正面着墨。三首诗的机轴,极容易相同,诗人却写得春兰秋菊,各极一时之妙。这首诗的转韵尤为巧妙,全诗共十八句,根据诗情的发展,变换了七个不同的韵脚,声韵意境,相得益彰。
  《归燕诗》是一首咏物诗,所咏的是将要归去的燕子,但诗人并没有工细地描绘燕子的体态和风神,而是叙述与议论多于精工细雕的刻画,是一首妙用比兴、寓意深长的诗。
  这是一首纪行诗,全诗明快自然,极富有生活韵味。写诗人行于三衢山道中的见闻感受。首句点明此行的时间,“梅子黄时”正是江南梅雨时节(黄梅天),难得有这样“日日晴”的好天气,因此诗人的心情自然也为之一爽,游兴愈浓。诗人乘轻舟泛溪而行,溪尽而兴不尽,于是舍舟登岸,山路步行。一个“却”字,道出了他高涨的游兴。三四句紧承“山行”,写绿树荫浓,爽静宜人,更有黄鹂啼鸣,幽韵悦耳,渲染出诗人舒畅愉悦的情怀。“来时路”将此行悄然过渡到归程,“添得”二字则暗示出行归而兴致犹浓,故能注意到归途有黄鹂助兴,由此可见出此作构思之机巧、剪裁之精当。
  节奏发展得快,气氛的变化也快。开始很平和,刘邦卑词"谢罪",项羽说出告密人,可见怒气全消,有和解意,且设宴招待刘邦。但范增蓄意杀死刘邦,始而"数目项王,举所佩玉以示之者三",继而命项庄舞剑,"因击沛公于坐,杀之",使气氛越来越紧张。
  “铜雀春情,金人秋泪,此恨凭谁雪”?杜牧曾写有“东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔”的诗句,这本是一个大胆的历史的假设,现在居然成了现实。借历史故事,描写江山易主的悲哀。三年前元军不是早把谢、全二太后掳去了么?“金人秋泪”典出自魏明帝时,曾派人到长安把汉朝建章宫前的铜人搬至洛阳,传说铜人在被拆卸时流下了眼泪。但宋朝亡国,国亡数被迁移,此恨怎能消。“堂堂剑气,斗牛空认奇杰”,宝剑是力量的象征,奇杰是胆略的化身,所向披靡。可如今,却空有精气上冲斗牛的宝剑和文天祥这样的奇杰了!对文天祥的失败,惋惜之情,溢于言表。
  全诗两章重叠,实际只有三个字不同,寥寥数语,就把“童子”态度的变化及姑娘的恼怒心理描摹出来了。这是诗经中惯用的复沓的手法,用以强调本意,诉说“童子”的不解风情。每章前四句一韵,后两句一韵,从乐(cong le)歌的角度考察,后两句大约是附歌。
  诗的开头曾评价萧氏画竹能够“下笔独逼真”,诗中通过萧画与别人所画的对比,萧画本身的神态和真实的竹子三个方面对“逼真”二字作了具体描述,可谓层层递进,结构严谨。关于“逼真”的好处,朱自清先生认为,“这个‘真’固然指食物,可是一方面也是《老子》、《庄子》里说的那个‘真’,就是自然,另一方面又包含谢赫的六法的第一项‘气韵生动’的意思,惟其‘气韵生动’,才能自然,才是活的不是死的。‘逼真’等于俗语说的‘活脱’或‘活像’,不但像是真的,并且活像是真的。”(《论逼真与如画》)宋人苏轼也说:“论画以形似,见与儿童邻。赋诗必此诗,定非知诗人。谁言一点红,解寄无边春。”(《书鄢陵王主簿所画折枝二首》)也就是说,只追求形似并不足奇,写活,传神,有幽姿远韵,才是逼真的要求。白居易这首诗在描述萧悦的创作过程时曾说:“不根而生从意生”,也就是说萧氏事先成竹在胸,意在笔先。将个人意趣与大自然融而为一,来源于自然而又高于自然。这也是文艺创作的基本规律之一。
  湟水源出青海,东流入甘肃与黄河汇合。湟水流域及与黄河合流的一带地方称“河湟”。诗中“河湟”指吐蕃统治者从唐肃宗以来所侵占的河西陇右之地。公元849年(宣宗大中三年),吐蕃以秦、原、安乐三州及右门等七关归唐;公元851年(大中五年),张义潮略定瓜、伊等十州,遣使入献图籍,于是河湟之地尽复。近百年间的战争给人民造成巨大痛苦。此诗所写的“《河湟旧卒》张乔 古诗 ”,就是当时久戍幸存的一个老兵。诗通过这个人的遭遇,反映出了那个动乱时代。
  这篇文章记孟子游说宣王行仁政。说明人皆有不忍之心,为国君者,只要能发扬心中这种善端,推己及人,恩及百姓,就不难保民而王。文章通过孟子与齐宣王的对话,表现了孟子“保民而王”的王道思想和富民、教民的政治主张,也表现了孟子善辩的性格和高超的论辩技巧。他的主张,首先是要给人民一定的产业,使他们能养家活口,安居乐业。然后再“礼义”来引导民众,加强伦理道德教育,这样就可以实现王道理想。这种主张反映了人民要求摆脱贫困,向往安定生活的愿望,表现了孟子关心民众疾苦、为民请命的精神,这是值得肯定的。但孟子的思想也有其局限性。一是战国(zhan guo)时期,由分裂趋向统一,战争难以避免。孟子往往笼统反对武力,显得脱离实际不合潮流。二是他的仁政主张完全建立在“性善论”基础上,显得过于天真、简单。孟子的思想虽然有一定的价值,与当时的社会却有很大距离,所以是行不通的。
  颔联是洞庭的浩瀚无边。洞庭湖坼吴楚、浮日夜,波浪掀天,浩茫无际,真不知此老胸中吞几云梦!这是写洞庭湖的佳句,被王士禛赞为“雄跨今古”。写景如此壮阔,令人玩索不尽。
  第一种好处:“别殿饶芳草”,“饶”有丰、饱的意思。这里作动词用,可以理解为因“春风”而使芳草茂密丰盛起来了。芳草,就是香草,古人常常用它来比喻忠贞的美德。刘攽说:“自诗人比兴,皆以芳草佳卉为君子美德。”(《秦州玩芳亭记》)而这正是《离骚》的手法。如果用代数的方法,把这代了进去,那么等式就是说:春风有什么好处呢?它可以使君子具备着更多的美德。而这正是子夏在《诗序》中说的:“风,风也;风以动之”的本意。
  诗人坐在窗前,欣赏着雪花飘入庭户,雪花把窗外的竿竿青竹变成了洁白的琼枝,整个世界都变得明亮了。于是诗人想到此时如果登上高楼观赏野景,那野外一切崎岖(qíqū)难走的道路都将被大雪覆盖,展现在眼前的将是坦荡无边的洁白世界。
  “杖剑对尊酒,耻为游子颜”,彩笔浓墨描画出大丈夫的壮伟形象。威武潇酒,胸怀开阔,风度不凡,气宇轩昂,仿佛是壮士奔赴战场前的杖剑壮别,充满着豪情。
  古老的《诗经》,传达的是古今相通之情,只因语言简奥,才会艰深难解。《郑风·《狡童》佚名 古诗》则不然,不仅女子的感情哀伤动人,女子的呼告也是明白如话,句句入耳。可是,一首直抒胸臆之诗,千百年来却久遭曲解。“诗必取足于己,空诸依傍而词意相宣,庶几斐然成章;……尽舍诗中所言而别求诗外之物,不屑眉睫之间而上穷碧落、下及黄泉,以冀弋获,此可以考史,可以说教,然而非谈艺之当务也”(《管锥编》第一册)。钱钟书对“《诗》作诗读”之旨作了淋漓透辟的发挥,读《郑风·《狡童》佚名 古诗》然,读一切古诗均然。
  此诗描写宫廷早朝的景象,表现君王勤于政事。诗共三章,第一章写夜半之时不安于寝,急于视朝,看到外边已有亮光,知已燃起《庭燎》佚名 古诗;又听到鸾声叮当,知诸侯已有入朝者。说明宣王中兴,政治稳定,百官、内侍皆不敢怠于事,诸侯公卿也谨于君臣大礼,严肃畏敬,及早入朝以待朝会;而宣王勤于政事、体贴臣下、重视朝仪的心情,也无形中见于言外。
  最后四句,有的本子另作一章,不无道理,然依旧本,多与前四句并为一节,这样似更为合理。这四句当是承前而言,谓夫人归途中一边想向齐国求救,求救不成,又对劝阻她的许大夫心怀愤懑。此处朱熹《诗集传》释云:“大夫,即跋涉之大夫;君子,谓许国之众人也。”“大夫君子,无以我为有过,虽尔所以处此百方,然不如使我得自尽其心之为愈也。”照此解释则与首章“大夫跋涉,我心则忧”,前后呼应。字面上虽是“无我有尤”,实质上应是她对许大夫不让她适卫赴齐产生怨尤,正话反说,语气委婉,体现了《诗经》“温柔敦厚”之旨。末二句,表现了夫人的自信心,意为:那些大夫君子纵有千条妙计,总不如我的救卫之策高明。“我所之”的“之”字,若作动词解,便是往卫国或齐国去一趟的意思;也有训为“思”的,就是自指夫人的想法。不管哪一种解释,都反映了许穆夫人是一个颇有主(you zhu)张的人,她的救国之志、爱国之心始终不渝。全诗至此戛然而止,但它却留下无穷的诗意让读者去咀嚼回味,真是语尽而意不尽,令人一唱而三叹。
  三、四两句又展示了两幅美景:“九华山路云遮寺,清弋江村柳拂桥。”一幅是悬想中云雾缭绕的九华山路旁,寺宇时隐时现。九华山是中国佛教四大名山之一,有“佛国仙城”之称。山在池州青阳(今属安徽)西南,为宣州去舒州的必经之处。“九华山路”暗示裴坦的行程。一幅是眼前绿水环抱的青弋江村边,春风杨柳,轻拂桥面。青弋江在宣城西,江水绀碧,景色优美。“清弋江村”,点明送别地点。“云遮寺”,“柳拂桥”,最能体现地方风物和季节特色,同时透出诗人对友人远行的关切和惜别时的依恋之情。这里以形象化描绘代替单调冗长的叙述,语言精炼优美,富有韵味。两句一写山间,一写水边,一写远,一写近,静景中包含着动态,画面形象而鲜明,使人有身临其境的感觉。以上四句通过写景,不露痕迹地介绍了环境,交代了送行的时间和地点,暗示了事件的进程,手法是十分高妙的。后面四句,借助景色的衬托,抒发惜别之情,更见诗人的艺术匠心。
  全诗三章,章六句。首章用鹯鸟归林起兴,也兼有赋的成分。鸟倦飞而知返,还会回到自己的窝里,而人却忘了家,不想回来。这位女子望得情深意切。起首两句,从眼前景切入心中情,又是暮色苍茫的黄昏,仍瞅不到意中的“君子”,心底不免忧伤苦涩。再细细思量,越想越怕。她想:怎么办呵怎么办?那人怕已忘了我!不假雕琢,明白如话的质朴语言,表达出真挚感情,使人如闻其声,如窥其心,这是《诗经》语言艺术的一大特色。从“忘我实多”可以揣测他们间有过许许多多花间月下、山盟海誓的情事,忘得多也就负得深,这位“君子”实在是无情无义的负心汉。不过诗意表达得相当蕴藉。

创作背景

  灭纣之后,周室所采取的一个巩固政权的重要措施便是分封诸侯:“武王既已胜殷,制邦国以封有功者为诸侯;既封为国君,乃班赋宗庙彝器以赐之。”

  

朱廷鉴( 清代 )

收录诗词 (6925)
简 介

朱廷鉴 朱廷鉴(1693-1745),字夔一,号香雪,清无锡人。贡生。,官武临县丞。有咏锡山古迹诗一卷,名《香雪斋集》。

昆仑使者 / 安经德

阴阳曾作炭,造化亦分功。减自青囊里,收安玉合中。
每过桑间试留意,何妨后代有罗敷。"
玉箫声里已闻歌。佳人惜别看嘶马,公子含情向翠蛾。
斋为无钟早,心因罢讲闲。东南数千里,何处不逢山。"
一生能几日,愁恨也无端。遇酒酕醄饮,逢花烂熳看。
岚气朝生栋,城阴夜入濠。望烟归海峤,送雁渡江皋。
"清夜浮埃暂歇鄽,塔轮金照露华鲜。人行中路月生海,
誓不弃尔于斯须。"


唐多令·芦叶满汀洲 / 汪文桂

日暮东风何处去。"
九霄微有露,四海静无风。惆怅逡巡别,谁能看碧空。"
"中部接戎塞,顽山四周遭。风冷木长瘦,石硗人亦劳。
"常疑六合外,未信漆园书。及此闻溪漏,方欣验尾闾。
"大智思济物,道行心始休。垂纶自消息,岁月任春秋。
春山暂上着诗魔。亦知官罢贫还甚,且喜闲来睡得多。
更无外事来心肺,空有清虚入思神。醉舞两回迎劝酒,
九月风到面,羞汗成冰片。求名俟公道,名与公道远。


读山海经·其十 / 寇泚

"贵游多爱向深春,到处香凝数里尘。红杏花开连锦障,
鱼跳何事乐,鸥起复谁惊。莫唱沧浪曲,无尘可濯缨。"
左衽尽知歌帝泽,从兹不更备三边。"
瓶识先罗汉,衣存旧福田。幻身观火宅,昏眼照青莲。
"归台新柱史,辞府旧英髦。劝酒莲幕贵,望尘骢马高。
"扁舟何所往,言入善人邦。旧爱鹏抟海,今闻虎渡江。
外秘千峰秀,旁通百潦奔。禅家休问疾,骚客罢招魂。
此夜同欢歌酒筵。四座齐声和丝竹,两家随分斗金钿。


咏傀儡 / 梅国淳

域中有真道,所说不如此。后身始身存,吾闻诸老氏。"
长廊无事僧归院,尽日门前独看松。"
十发九缕丝,悠然东周城。言词野麋态,出口多累形。
棹郎闲立道齐桡。犹瞻伍相青山庙,未见双童白鹤桥。
"瘴烟长暖无霜雪,槿艳繁花满树红。
竹间窥远鹤,岩上取寒泉。西岳沙房在,归期更几年。"
烧成度世药,踏尽上山梯。懒听闲人语,争如谷鸟啼。"
捷势应知破竹然。燕警无烽清朔漠,秦文有宝进蓝田。


满江红·送李正之提刑入蜀 / 王赉

篱崩瓜豆蔓,圃坏牛羊迹。断续古祠鸦,高低远村笛。
可怜石室烧香夜,江月对心无是非。"
金铃衬鹘羽毛寒。皂貂拥出花当背,白马骑来月在鞍。
"蟾蜍有色门应锁,街鼓无声夜自深。
"客行皆有为,师去是闲游。野望携金策,禅栖寄石楼。
萤影明苔藓,鸿声傍斗牛。犹分省署直,何日是归休。"
"地里光图谶,樵人共说深。悠然想高躅,坐使变荒岑。
此游惬醒趣,可以话高人。"


咏傀儡 / 陈经翰

"超然彼岸人,一径谢微尘。见相即非相,观身岂是身。
乍怪霞临砌,还疑烛出笼。绕行惊地赤,移坐觉衣红。
"皤然一老子,拥裘仍隐几。坐稳夜忘眠,卧安朝不起。
路远朝无客,门深夜不关。鹤飞高缥缈,莺语巧绵蛮。
远客消愁免自沽。一夜四乘倾凿落,五更三点把屠苏。
"闻君有美酒,与我正相宜。溢瓮清如水,黏杯半似脂。
君王重年少,深纳开边利。宝马雕玉鞍,一朝从万骑。
"独住神仙境,门当瀑布开。地多临水石,行不惹尘埃。


卜算子·黄州定慧院寓居作 / 黄梦鸿

拂石安茶器,移床选树阴。几回同到此,尽日得闲吟。"
"登第久无缘,归情思渺然。艺惭公道日,身贱太平年。
"百法驱驰百年寿,五劳消瘦五株松。
"绿塘新水平,红槛小舟轻。解缆随风去,开襟信意行。
当轩云岫影沉沉。残云带雨轻飘雪,嫩柳含烟小绽金。
"白云升远岫,摇曳入晴空。乘化随舒卷,无心任始终。
"君王多感放东归,从此秦宫不复期。
"海榴亭早开繁蕊,光照晴霞破碧烟。高近紫霄疑菡萏,


寄扬州韩绰判官 / 宗泽

"已沐识坚贞,应怜器未成。辉山方可重,散璞乍堪惊。
"落落长才负不羁,中原回首益堪悲。英雄此日谁能荐,
"争走金车叱鞅牛,笑声唯是说千秋。
夜凝岚气湿,秋浸壁光寒。料得昔人意,平生诗思残。
命随才共薄,愁与醉相和。珍重君名字,新登甲乙科。"
又何常不十去而一来?去不可挽兮来不可推,
"起家声望重,自古更谁过。得在朝廷少,还因谏诤多。
亲友送我于浐水。登高山兮车倒轮摧,渡汉水兮马跙蹄开。


玉楼春·寂寂画堂梁上燕 / 王禹偁

鹅乳养雏遗在水,鱼心想子变成鳞。
水石生异状,杉松无病枝。我来方谢雨,延滞失归期。"
眼昏入夜休看月,脚重经春不上山。心静无妨喧处寂,
"一株繁艳春城尽,双树慈门忍草生。愁态自随风烛灭,
海隅劫石霄花尘。一从仙驾辞中土,顽日昏风老无主。
"久客未还乡,中秋倍可伤。暮天飞旅雁,故国在衡阳。
都作无成不归去,古来妻嫂笑苏秦。"
"唯爱图书兼古器,在官犹自未离贫。


五代史宦官传序 / 王翃

"凤凰城南玉山高,石脚耸立争雄豪。攒峰胎玉气色润,
"远使随双节,新官属外台。戎装非好武,书记本多才。
渺渺钱唐路几千,想君到后事依然。静逢竺寺猿偷橘,
千金无复换新诗。沙崩水槛鸥飞尽,树压村桥马过迟。
山中明月独相亲。客心淡泊偏宜静,吾道从容不厌贫。
今生多病恼,自晓至黄昏。唯寐方无事,那堪梦亦喧。"
"贡院离来二十霜,谁知更忝主文场。杨叶纵能穿旧的,
"但取诗名远,宁论下第频。惜为今日别,共受几年贫。