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雨中登岳阳楼望君山

隋代 / 张一言

迢递望洲屿,逶迤亘津陌。新树落疏红,遥原上深碧。
"了观四大因,根性何所有。妄计苟不生,是身孰休咎。
"五月黄梅时,阴气蔽远迩。浓云连晦朔,菰菜生邻里。
楚言兹事不知年。试就湖边披草径,莫疑东海变桑田。
"华月当秋满,朝英假兴同。净林新霁入,规院小凉通。
"绮阁云霞满,芳林草树新。鸟惊疑欲曙,花笑不关春。
"覆舟无伯夷,覆车无仲尼。自咎失明义,宁由贝锦诗。
烟水乘湖阔,云山适越初。旧都怀作赋,古穴觅藏书。
不知湖上菱歌女,几个春舟在若耶。"
顷为衡湘客,颇见湖山趣。朝气和楚云,夕阳映江树。
"自矜娇艳色,不顾丹青人。那知粉绘能相负,
"楚水日夜绿,傍江春草滋。青青遥满目,万里伤心归。
夫子虽蹭蹬,瑶台雪中鹤。独立窥浮云,其心在寥廓。
"窈窕夕阳佳,丰茸春色好。欲觅淹留处,无过狭斜道。
"庙堂多暇日,山水契中情。欲写高深趣,还因藻绘成。
荣兼朱绂贵,交乃布衣存。是日登龙客,无忘君子恩。"
"金祠起真宇,直上青云垂。地静我亦闲,登之秋清时。
榜人投岸火,渔子宿潭烟。行侣时相问,浔阳何处边。"


雨中登岳阳楼望君山拼音解释:

tiao di wang zhou yu .wei yi gen jin mo .xin shu luo shu hong .yao yuan shang shen bi .
.liao guan si da yin .gen xing he suo you .wang ji gou bu sheng .shi shen shu xiu jiu .
.wu yue huang mei shi .yin qi bi yuan er .nong yun lian hui shuo .gu cai sheng lin li .
chu yan zi shi bu zhi nian .shi jiu hu bian pi cao jing .mo yi dong hai bian sang tian .
.hua yue dang qiu man .chao ying jia xing tong .jing lin xin ji ru .gui yuan xiao liang tong .
.qi ge yun xia man .fang lin cao shu xin .niao jing yi yu shu .hua xiao bu guan chun .
.fu zhou wu bo yi .fu che wu zhong ni .zi jiu shi ming yi .ning you bei jin shi .
yan shui cheng hu kuo .yun shan shi yue chu .jiu du huai zuo fu .gu xue mi cang shu .
bu zhi hu shang ling ge nv .ji ge chun zhou zai ruo ye ..
qing wei heng xiang ke .po jian hu shan qu .chao qi he chu yun .xi yang ying jiang shu .
.zi jin jiao yan se .bu gu dan qing ren .na zhi fen hui neng xiang fu .
.chu shui ri ye lv .bang jiang chun cao zi .qing qing yao man mu .wan li shang xin gui .
fu zi sui ceng deng .yao tai xue zhong he .du li kui fu yun .qi xin zai liao kuo .
.yao tiao xi yang jia .feng rong chun se hao .yu mi yan liu chu .wu guo xia xie dao .
.miao tang duo xia ri .shan shui qi zhong qing .yu xie gao shen qu .huan yin zao hui cheng .
rong jian zhu fu gui .jiao nai bu yi cun .shi ri deng long ke .wu wang jun zi en ..
.jin ci qi zhen yu .zhi shang qing yun chui .di jing wo yi xian .deng zhi qiu qing shi .
bang ren tou an huo .yu zi su tan yan .xing lv shi xiang wen .xun yang he chu bian ..

译文及注释

译文
土地肥瘠可分九等,怎样才能划分明(ming)白?
不管是与非,还是成与败(古今英雄(xiong)的功成名就),到现在都是一场空,都已经随着岁月的流逝消逝了。
传入旅舍的捣衣声,应和着孤城城头的画角,一片秋声在广阔的天地间回荡。归去的燕子向东从海上飞走,南来(lai)的大雁自空中落下,栖息(xi)在沙滩上。这儿有楚王携宋玉游兰台时感受到的惬意的凉风,有庾亮与殷浩辈在南楼吟咏戏谑时的大好月色,清风明月的景象,还都与当年一样。
这个世道混浊(zhuo)善恶不分,喜欢嫉妒(du)别人抹煞所长。
乘一叶小舟,荡着双桨,像惊飞的鸿雁一样,飞快地掠过水面。天空碧蓝,水色清明,山色天光,尽入江水,波平如镜。水中游鱼,清晰可数,不时跃出明镜般的水面;水边沙洲,白鹭点点,悠闲自得。白天之溪,清澈而见沙底;清晓之溪,清冷而有霜意;月下之溪,是明亮的水晶世界。
我在京城小住时日,转眼间就又到了中秋佳节。篱笆下面的菊花都已盛开(kai),秋色明净,就像刚刚擦洗(xi)过一般。四面的歌声渐歇,我也终如汉之破楚,突破了家庭的牢笼,如今一个人思量着在浙江时那八年的生活况味。他们苦苦地想让我做一个贵妇人,其实,我是多么的不屑啊!今生我虽然不能身为男子,加入他们的行列。但是我的心,要比男子的心还要刚烈。想想平日,我的一颗心,常为别人而热。那些俗人,心胸狭窄,怎么能懂我呢?英雄在无路可走的时候,难免要经受磨难挫折。在这莽莽红尘之中,哪里才能觅到知音呢?眼泪打湿了我的衣襟。
梅花岭(ling)上的南北路口,凄风苦雨把征衣湿透。
  闲下来围着水池看着水里的鱼自由地游动,正好遇到小童摆弄钓鱼船。一样地喜欢鱼但是心态却不一样,我来喂食你却来垂钓。
忽听得江面上传来琵琶清脆声;我忘却了回归客人也不想动身。
倘若攻袭龙城的卫青和飞将军李广而今健在,绝不许匈奴南下牧马度过阴山。将军刚跨上配了白玉鞍的宝马出战,战斗结束后战场上只剩下凄凉的月色。
  云安静漂浮,水闲适流动,一声横笛的笛音幽怨空灵,锁住那寂寞的空楼。想着何时才能在春溪的明月下共同泛舟,却只能望着断掉的堤岸边,低垂的杨柳下,那一叶孤舟。
桂木作栋梁啊木兰为桁椽,辛夷装门楣啊白芷饰卧房。
我的家就在繁华的钱塘江畔,花开花落,任凭岁月流逝。而今燕子又要把美好的春光带走了,在这黄昏时节,纱窗外下起了一阵潇潇细雨。

注释
[8] 金门:又称金马门,汉代官署门旁有铜马,故名。
13、徒:徒然,白白地。
157、前圣:前代圣贤。
14.鞭:用鞭打
11.水尽鹅飞罢:水干了,鹅也飞光了。比喻民穷财尽,家破人亡。这是宦官害民的严重后果。水尽鹅飞,“官船”就不能长久来往,这也是对最高统治者的警告,比喻家破人亡。
(3)实:这里指财富。
123、迕(wǔ):犯。
班军:调回军队,班:撤回
⑷玉盘:喻月。李白《古朗月行》:“小时不识月,呼作白玉盘。”

赏析

  组诗之第二首。这是描写一个历史人物的醉态,这个人叫山简。山简是晋大将,性情豪放,酒醉后常反戴帽子倒骑马。酒醉后的人物神态生动活现,在阳光下,系着白头巾,倒着骑马,非常有趣。此诗(ci shi)(ci shi)活灵活现地塑造了一个醉态可鞠的人物形象。
  尽管这首诗是发泄牢骚,不满“王事靡盬”之作,但也可被曲解成忠孝不能两全而勉力尽忠王事之作,所以统治者用此诗来慰劳使臣的风尘劳顿。”《毛序》说此诗“劳使臣之来也”。所以《仪礼》中的燕礼、乡饮酒礼中也歌此诗。在笺释上,最典型的是毛传和郑笺。毛传云:“思归者,私恩也;靡盬者,公义也。”郑笺云:“无私恩,非孝子也;无公义,非忠臣也。”都将此诗的“怨”思化为“美”意,实有悖于原作的主旨。《诗经》中像这样被曲解的诗,数量还相当不少。
  这篇(zhe pian)赋引用了很多道家思想,比如第二段中的物相转化、福祸无常等,而第三段中熔炉的比喻,则来自于庄子,庄子在《大宗师》中引述了一则寓言:“有个铜匠在冶炼铜汁,铜汁突然跳起来说‘我将要成为干将、莫邪那样的宝剑!’铜匠一定认为是不祥的金属,将把它弃去不用。现在天地就像个大熔炉,万物都在里头熔炼,偶尔幻化人形,就跳起来大叫‘我是人!我是人!’天地也会认为是不祥的人,将弃去不用。”其中的思想可以用一句人们熟知的话来概括:“不以物喜,不以己悲。”实际上,整个第三段都是在渲染一种无欲无求、悠逸宁静的生活态度,表现(biao xian)的是乐观而豁达的精神世界。
  第二层只有两句,“枯桑知天风,海水知天寒。”暗示远方的人也能了解,而邻居却只顾沉浸在家庭的欢乐中,不肯为她捎个信。在这一层中,运用了起兴和对比的手法,写女子寒门独居,表现其孤独和凄凉的感情。
诗作分析  这篇散文共计221个字,可谓短小精悍,字字珠玑,描写景物和寓含情感却恰到好处,真是一字不可增添,一字不可删减。  为什么小石城山会遭遇无人赏识的境况呢?这当然是由小石城山所处的偏僻荒凉的地理位置决定的。要到小石城山,需要从西山道口一直向北,越过黄茅岭下去,再稍稍向北,又折向东;在不过四十丈的地方,还有地层断裂,且被一条河水分开,并有积聚的山石横截在路端。试想,不是有非常好奇、迫切探峻心理的人,有谁愿意到这里来呢?有谁想到这里来呢?又有谁能和这小山产生心理共鸣呢?也只有柳宗元,也只有被贬的柳宗元。他从唐朝的都城长安走来,眼睛一亮,发现了荒野僻郊的小石城山,发现了它非同寻常的美。  柳宗元的眼光是独具慧智的,因为他有自己仕途坎坷的经历;柳宗元的胸怀是饱含怜惜之情和沧桑之感的,因为他有着与小石城山相似的境遇。只有柳宗元能发现它,也只有在柳宗元的眼中它才会放射出美丽的光彩,而且成为声名播世的美山。小石城山的美是他人不能掩盖的,因为那是天赐,谁嫉妒也白费劲。小石城山尽管处在偏僻荒远之地,但它却有幸遇见了柳宗元,于是成名。这或许是偶然,但不能说不是必然,是历史的必然。而柳宗元不知道需要遇见谁才能走出这被贬的偏僻荒远之地,他的必然又在哪里。偏僻产生荒凉,荒凉产生空旷,空旷产生幽静,幽静产生忧郁,而忧郁产生思虑,有思虑就有美。世人很少能见的美,才是奇特的美。有时一个特殊的人物与自然之景就这么巧妙地融合在一起,而且心心相通,人从自然中得到慰藉,自然之景又从人的思维中升华了美。  那就看一看这小石城山的奇特之景之美。它的形,上边好似垛墙望楼,旁边犹如耸出的天然城堡,且有城门;(这大概就是此山叫做小石城山的原因吧。)它的色,有树和竹的翠绿,闪动着一种生命所特有的坚韧、刚毅与追求之光,还有浓黑的洞穴,很神奇,也很神秘,里边一定盛着好多好多沉睡已久(yi jiu)的故事;它的声,投进小石子,洞穴中就有咚咚的水声,声音十分响亮,很久才消逝,那肯定是一曲美妙的音乐,在等人赏鉴并取名;它的貌,无土壤却生长着树木和竹子,且坚实葱郁,疏密相间,俯仰成趣,像是有才智的人布置的,但又比人布置的精妙,可谓鬼斧神工;而它的高度,环绕登到山顶,就能眺望到很远的地方,像是小石城山也在探视外面的世界,打听外面的消息。你能说这小山之景不美吗?不奇特吗?它的美与奇特,就在于它的简单。它自然质朴,不矫揉造作,不装腔作势。它孤独但并不渲染孤独,寂寞却不虚张寂寞,这就是小山的品质与性格。小山在这里呆了多少年,连小山自己也不知道。它真地有些郁闷,但心情总是很平静的,因为它正在等待一个人发现它,而它相信迟早会有一个人发现它。这个人终于走来了,他就是柳宗元。这小山的奇特之景之美,终于被柳氏的妙手点化成一颗璀璨耀眼的星,点缀在了世界和历史的天空,与群星一起,给人带来欣悦。 而这小小的石城山,没有被上帝安排在繁华喧闹的中原,却被安置在偏僻荒远之地,是上帝有意考验它的耐力与意志吗,还是想看看到底是哪位贤达智人首先发现它呢?那个所谓的上帝究竟存在不存在呢?柳宗元的说法似乎有些自相矛盾。他先说更加相信这一切有上帝的特意安排,却又对上帝这样的安排不理解,觉得上帝不应该做千百年的美景不被人识的事。当有人对上帝的做法做了解释,柳宗元还是不相信。如果按理解与相信的角度讲,山水的命运全在乎上帝的安排了,山水也有受宠的和不受宠的,这和人一样嘛,像柳宗元这样才德都很美好出众的人,不就是因为改革失败了就被皇上贬到这僻远之地来了吗?而优美的小石城山,肯定也是遭上帝的贬谪了,至于什么原因,或许是由于这小石城山也有什么改革上帝章法或所辖秩序的想法。小小的一座石城山,能管得了那么多吗?你想显露出自己不俗的才华、美好的品质和远大的抱负,那会有众多的天神圣仙不能容你的,而上帝又一贯听从他们的意见。柳宗元的心里模糊,是他困惑的表现,古人迷信,特别是在遭受不幸时,更会把不可思议的事情归结到天上去。其实他不相信才是对的。但不管怎样,小石城山和柳宗元相似的际遇让他俩相遇确实是一件幸事,在那个时代相遇,在这个地方相遇,于是在大千世界上,在滚滚历史中,产生了一篇美文,也产生了一座美山。文是短小的,山是小巧的。
  黄庭坚主张“宁律不谐而不使句弱”。他的不谐律是有讲究的,方东树就说他“于音节尤别创一种兀傲奇崛之响,其神气即随此以见”。在这一点上,他也学习杜甫。杜甫首创拗律,如“落花游丝白日静,鸣鸠乳燕青春深”,“有时自发钟磐响,落日更见渔樵人”等句,从拗折之中,见波峭之致。黄庭坚推而广之,于当用平字处往往易以仄字,如“只今满坐且尊酒,后夜此堂空月明”,“黄流不解涴明月,碧树为我生凉秋”,“清谈落笔一万字,白眼举觞三百杯”等都句法拗峭而音响新异,具有特殊的韵味。这首《《寄黄几复》黄庭坚 古诗》亦然。“持家”句两平五仄,“治病”句也顺中带拗,其兀傲的句法与奇峭的音响,正有助于表现黄几复廉洁干练,刚正不阿的性格。
  长卿,请等待我。
  这首诗在写景上很成功,从中可以领略到古代诗词中写景的种种妙用。
  此曲从秋景写起,又以秋景作结,中间由物及人,又由人及物,情景相生,交织成篇,加强了人物形象的真实感,大大提高了艺术感染力。
  全诗有三章写到马,因为马是载客的主体。有二章写到鵻,是行途所见。路上所见必不少,单单拈出鵻,自有一番良苦用心。鵻又称夫不。《左传·昭公十七年》:“祝鸠氏,司徒也。”疏云:“祝鸠,夫不,孝,故为司徒。”马瑞辰《毛诗传笺通释》因云:“是知诗以鵻取兴者,正取其为孝鸟,故以兴使臣之不遑将父、不遑将母,为鵻之不若耳。”俞樾《群经平议·毛诗》:“夫不乃孝鸟,其载飞载下,或以恋其父母使然。”诗人见孝鸟而有感于自己不能在家“启处”(安居),更谈不上尽孝于父母,让孝鸟与客观上已成了不孝的人作对照,感喟良深。又鹁鸠非常逸豫闲暇,自由地飞上飞下,累了可以任意停歇,在柞树上行,在枸杞上也行,爱停哪里是哪里。而可怜的四马,虽然是精心选拣出来毛色划一的华贵的骆马,但不得不终日拼命地跑,累了也得跑,累得气喘吁吁也还得跑。王家公事有规定期限,不容半点(ban dian)差迟。在这里,鵻的闲又与马的累形成鲜明有趣的对照。而写马的苦和累,其正意是衬托出人的疲劳烦恼。可见,诗中写马,写鵻,都非泛笔,而有很深的匠心在。
  此诗歌者采取了设问的方式,从最浅显的比喻入手,言简意赅,形象鲜明,把娶妻必须行媒的道理说得很明确、很具体,给人一种不可置疑的印象。诗意单纯明朗,语言朴素自然。在一问一答的陈述中,歌者那喜形于色的情态也跃然纸上。由于此诗说到娶妻要有媒妁之言,再加上“《伐柯》佚名 古诗”的比喻朴素明朗,浅显易懂,后世遂以“《伐柯》佚名 古诗”“《伐柯》佚名 古诗人”称作媒人,称替人做媒为“作伐”“《伐柯》佚名 古诗”“执柯”。
  这首诗是白居(bai ju)易于公元831(太和五年)至832年(太和六年)冬任河南尹时所作。当时诗人已是六十岁的老人了,壮年时代的白居易曾以写作《新乐府》、《秦中吟》闻名于世。在那些富有现实主义精神的光辉篇章中,白居易深刻揭露了统治阶级给人民带来的深重灾难,同情人民的疾苦。后来由于仕途上的多次挫折,青壮年时的锐气逐渐消失,以致“露饱蝉声懒”,但他关心百姓疾苦的人道主义思想始终未泯。这首《《新制绫袄成感而有咏》白居易 古诗》即是明证。
  接下来五六两句,纯用“比”体。两句中无一字不在说蝉,也无一字不在说自己。“露重”“风多”比喻环境的压力,“飞难进”比喻政治上的不得意,“响易沉”比喻言论上的受压制。蝉如此,诗人也如此,物我在这里打成一片,融混而不可分了。咏物诗写到如此境界,才算是“寄托遥深”。
  鸟儿不惊,不知青春已尽,岁月已逝。徒留下多少悔恨。
  “阴火潜烧天地炉”四句,诗人突发奇想,发出喟然之叹:蕴藏在地下的火,以天地为炉,阴阳为炭,万物为铜,常燃不息,为什么偏偏把这西边一角烧得这么热?高处,它吞食月窟,侵及星辰;远处,它的气焰越过西方的赤坂,一直威逼更远的单于。诗的十三、十四句,交代吟诗的环境和原由。吟诗是为了为友送行;地点在天山脚下的城郭;时间是夕阳西下将于海边沉没之际,触景生情,引起一番对热海的赞叹。

创作背景

  《《满江红·赣州席上呈陈季陵太守》辛弃疾 》作于宋孝宗淳熙二年(1175年),辛弃疾任江西提点刑狱。江西提点刑狱司设在赣州,即今江西赣州市。

  

张一言( 隋代 )

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简 介

张一言 张一言,字伯恕。揭阳人。明武宗正德十四年(一五一九)举人,官永明知县。事见清道光《广东通志》卷七三。

弹歌 / 能木

回首青云里,应怜浊水澜。愧将生事托,羞向鬓毛看。
"揽辔穷登降,阴雨遘二旬。但见白云合,不睹岩中春。
驿道青枫外,人烟绿屿间。晚来潮正满,数处落帆还。"
交无是非责,且得任疏顽。日夕临清涧,逍遥思虑闲。
一听南风引鸾舞,长谣北极仰鹑居。"
连绵南隥出西垣。广画螓蛾夸窈窕,罗生玳瑁象昆仑。
"闻君为汉将,虏骑罢南侵。出塞清沙漠,还家拜羽林。
春风吹百卉,和煦变闾井。独闷终日眠,篇书不复省。


满庭芳·茶 / 蛮金明

雪中人去二陵稀。舟从故里难移棹,家住寒塘独掩扉。
以兹小人腹,不胜君子馔。是日既低迷,中宵方眄眩。
"吾多张公子,别酌酣高堂。听歌舞银烛,把酒轻罗裳。
野花开古戍,行客响空林。板屋春多雨,山城昼欲阴。
门向宜春近,郊连御宿长。德星常有会,相望在文昌。"
琥珀酒兮雕胡饭,君不御兮日将晚。秋风兮吹衣,
长啸招远风,临潭漱金碧。日落望都城,人间何役役。"
"故坛何肃肃,中野自无喧。烈火见陈信,飏言闻永存。


双双燕·咏燕 / 才韵贤

善听在知己,扬光唯达人。妙年弄柔翰,弱冠偶良晨。
岐陌涵馀雨,离川照晚虹。恭闻咏方叔,千载舞皇风。"
"池上青莲宇,林间白马泉。故人成异物,过客独潸然。
仰天大叫无奈何。弊裘羸马冻欲死,赖遇主人杯酒多。"
日夕依仁全羽翼,空欲衔环非报德。
文章参末议,荣贱岂同伦。叹逝逢三演,怀贤忆四真。
相思传一笑,聊欲示情亲。
"呦呦食苹鹿,常饮清泠川。但悦丰草美,宁知牢馔鲜。


如梦令·正是辘轳金井 / 宋辛

愿因高风起,上感白日光。"
"辰阳太守念王孙,远谪沅溪何可论。
霏微误嘘吸,肤腠生寒栗。归当饮一杯,庶用蠲斯疾。"
南华在濠上,谁辩魏王瓠。登陟芙蓉楼,为我时一赋。"
"对殿含凉气,裁规覆清沼。衰红受露多,馀馥依人少。
绣服棠花映,青袍草色迎。梁园修竹在,持赠结交情。"
时有清风至,侧闻樵采音。凤凰鸣南冈,望望隔层岑。
胡王知妾不胜悲,乐府皆传汉国辞。


鸣皋歌送岑徵君 / 相甲子

"华簪岂足恋,幽林徒自违。遥知别后意,寂寞掩郊扉。
中夜囹圄深,初秋缧绁久。疏萤出暗草,朔风鸣衰柳。
三黜故无愠,高贤当庶几。但以亲交恋,音容邈难希。
"前路入郑郊,尚经百馀里。马烦时欲歇,客归程未已。
回车夜出塞,立马皆不发。共恨丹青人,坟上哭明月。"
夜夜登啸台,南望洞庭渚。百草被霜露,秋山响砧杵。
虬凤吐奇状,商徵含清音。清音雅调感君子,
独酌劝孤影,闲歌面芳林。长松尔何知,萧瑟为谁吟。


题子瞻枯木 / 撒婉然

巢燕翻泥湿,蕙花依砌消。端居念往事,倏忽苦惊飙。"
投迹庶可齐,沧浪有孤棹。"
满地传都赋,倾朝看药船。群公咸属目,微物敢齐肩。
羡君无钱能不忧。如今五侯不爱客,羡君不问五侯宅。
此去尔何恨,近名予未能。炉峰若便道,为访东林僧。"
月满增祥荚,天长发瑞灵。南山遥可献,常愿奉皇明。"
"桃花春水涨,之子忽乘流。岘首辞蛟浦,江中问鹤楼。
"九秋光顺豫,重节霁良辰。登高识汉苑,问道侍轩臣。


渡汉江 / 仲孙志贤

明日东归变名姓,五湖烟水觅何人。"
且惧威非rP,宁知心是狼。身犹纳履误,情为覆盆伤。
寒禽惊后夜,古木带高秋。却入千峰去,孤云不可留。"
"宰邑分甸服,夙驾朝上京。是时当暮春,休沐集友生。
"秾华从妇道,釐降适诸侯。河汉天孙合,潇湘帝子游。
怨君恨君为此行。下床一宿不可保,况乃万里襄阳城。
鬓眉皓白已衰朽。自言家代仕梁陈,垂朱拖紫三十人。
妙曲逢卢女,高才得孟嘉。东山行乐意,非是竞繁华。"


灞陵行送别 / 公良文博

诸侯分楚郡,饮饯五谿春。山水清晖远,俱怜一逐臣。
出入蓬山里,逍遥伊水傍。伯鸾游太学,中夜一相望。
"改序念芳辰,烦襟倦日永。夏木已成阴,公门昼恒静。
斯民本乐生,逃逝竟何为。旱岁属荒歉,旧逋积如坻。
驰驲数千里,朝天十二楼。因之报亲爱,白发生沧洲。"
屣履清池上,家童奉信归。忧随落花散,目送归云飞。
徒令惭所问,想望东山岑。"
"人录尚书事,家临御路傍。凿池通渭水,避暑借明光。


王充道送水仙花五十支 / 局壬寅

新家孟城口,古木馀衰柳。来者复为谁,空悲昔人有。
寒光生极浦,暮雪映沧洲。何事扬帆去,空惊海上鸥。"
献凯云台中,自言塞上雄。将军行失势,部曲遂无功。
禁钟春雨细,宫树野烟和。相望东桥别,微风起夕波。"
入朝师百辟,论道协三光。垂拱咨元老,亲贤辅少阳。
"常爱南山游,因而尽原隰。数朝至林岭,百仞登嵬岌。
春风已遣归心促,纵复芳菲不可留。"
"沅江流水到辰阳,溪口逢君驿路长。


从军诗五首·其五 / 廖沛柔

海外归书断,天涯旅鬓残。子卿犹奉使,常向节旄看。"
"天地寒更雨,苍茫楚城阴。一尊广陵酒,十载衡阳心。
"金榜岧峣云里开,玉箫参差天际回。
"德业蕴时宗,幽符梦象通。台司计祈父,师律总元戎。
悲蛩满荆渚,辍棹徒沾臆。行客念寒衣,主人愁夜织。
"黄骢少年舞双戟,目视旁人皆辟易。百战曾夸陇上儿,
渡口微月进,林西残雨收。水云去仍湿,沙鹤鸣相留。
"海水不可解,连江夜为潮。俄然浦屿阔,岸去酒船遥。