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小雅·伐木

未知 / 江洪

"汉家招秀士,岘上送君行。万里见秋色,两河伤远情。
"搔首复搔首,孤怀草萋萋。春光已满目,君在西山西。
一枝为授殷勤意,把向风前旋旋开。"
画壁灯光暗,幡竿日影斜。殷勤重回首,墙外数枝花。"
□若长如此,名须远逐身。闲斋舒复卷,留滞忽经旬。"
忠孝信行,越食逾衣。生天地间,未或非假。身危彩虹,
唯有能仁独圆悟,廓尘静浪开玄路。创逢肌命弃身城,
应恐无人知此意,非凡非圣独醒醒。
苔痕深草履,瀑布滴铜瓶。乐问山中事,宵言彻晓星。"
倚杖残阳落水天。兰蕊蔫菸骚客庙,烟波晴阔钓师船。
烹煎日月玉炉红。杖摇楚甸三千里,鹤翥秦烟几万重。
"太湖东西路,吴主古山前。所思不可见,归鸿自翩翩。
惆怅江生不相赏,应缘自负好文章。"
"江涛凋瘵后,远使发天都。昏垫宸心及,哀矜诏命敷。
"天网恢恢万象疏,一身亲到华山区。寒云去后留残月,


小雅·伐木拼音解释:

.han jia zhao xiu shi .xian shang song jun xing .wan li jian qiu se .liang he shang yuan qing .
.sao shou fu sao shou .gu huai cao qi qi .chun guang yi man mu .jun zai xi shan xi .
yi zhi wei shou yin qin yi .ba xiang feng qian xuan xuan kai ..
hua bi deng guang an .fan gan ri ying xie .yin qin zhong hui shou .qiang wai shu zhi hua ..
.ruo chang ru ci .ming xu yuan zhu shen .xian zhai shu fu juan .liu zhi hu jing xun ..
zhong xiao xin xing .yue shi yu yi .sheng tian di jian .wei huo fei jia .shen wei cai hong .
wei you neng ren du yuan wu .kuo chen jing lang kai xuan lu .chuang feng ji ming qi shen cheng .
ying kong wu ren zhi ci yi .fei fan fei sheng du xing xing .
tai hen shen cao lv .pu bu di tong ping .le wen shan zhong shi .xiao yan che xiao xing ..
yi zhang can yang luo shui tian .lan rui nian yan sao ke miao .yan bo qing kuo diao shi chuan .
peng jian ri yue yu lu hong .zhang yao chu dian san qian li .he zhu qin yan ji wan zhong .
.tai hu dong xi lu .wu zhu gu shan qian .suo si bu ke jian .gui hong zi pian pian .
chou chang jiang sheng bu xiang shang .ying yuan zi fu hao wen zhang ..
.jiang tao diao zhai hou .yuan shi fa tian du .hun dian chen xin ji .ai jin zhao ming fu .
.tian wang hui hui wan xiang shu .yi shen qin dao hua shan qu .han yun qu hou liu can yue .

译文及注释

译文
天鹅在池中轮番嬉游,鹔鷞戏水连绵不断。
雁门郡东接古代燕国,郡内高山峻岭遍布,有(you)些胡人的家就住在边境附近。
桂布多么结实,吴绵多么松厚,做一件袍子穿,身上有余温。
  从道州城向西走一百多步,有一条小溪。这条小溪向南流几步远,汇入营溪。两岸全是一些奇石,(这些石头)有的倾斜嵌叠,有的盘曲回旋,不能够用言语形容(它们的美妙)。清澈的溪流撞击着岩石,水回旋而流,激水触石溅起高高的浪花,激荡倾注;岸边美丽的树木和珍奇的青竹,投下的阴(yin)影互相掩映。  这条溪水如果在空旷的山间田野,就是很适合避世隐居的人和隐士居住的;如果它在人烟密集的地方,也可以成(cheng)为都会城镇(市民游览(lan))的胜地,仁者休憩的园林。但是自从道州成为州的治所以来,至今也没有人来欣赏和关爱(它);我在溪水边走来走去,为它(景色秀丽但无人知晓)而惋惜!于是进行疏导开通,清除掉杂乱的草木,建起了亭阁,栽上了松树、桂树,又种植了鲜花香草,来增益它优美的景致。因为溪水在道州城的右面(mian),便命名为“右溪”。把这些文字刻在石上,明白地告诉后来人。
湖光秋色,景色宜人,姑娘荡着小船来采莲。她听凭小船随波漂流,原来是为了看到岸上的美少年。
  岁月蹉跎于人间,但烟霞美景却多多地停留在竹林寺附近,没有因为时过境迁而消散。因为爱这番烟霞和竹林寺有了感情,但是就算心中有深情厚意(yi)也不知道今后能否再来欣赏这美景了。
  晋文公于是不敢请隧礼,接受赏赐的土地,回国去了。
从此一离去心知更不能回归,可怜还不能穿尽汉朝皇城之宫衣。
  可是好梦不长,往事又是那样令人沉重。一觉醒来,眼前只有两只金缕枕头,身边那半床空荡荡的。所思(si)念的人远在京城东边的临水小楼上,河上有一座小桥。楼前的杨柳已经历了几度秋风,心上人也经历了几番失望和憔悴。
  齐顷公派宾媚人将纪国的炊器、玉磐赠(zeng)送给晋国,并归还鲁、卫两国的土地。“不行,就任凭他们所为。”
路遇一个乡下的邻居,问:“我家里还有什么人?”
南星的出现预示炎夏的到来,热气蒸腾,结成彩霞。

注释
17、称:称赞。
而:无义。表示承接关系。
⑶“作尹”句:并州:泛指今山西太原一带,开元十一年已改为府。尹:官名。《新唐书·百官志》:(开元)十一年,太原府亦置尹及少尹,以尹为留守,少尹为副留守,既是地方长官,同时兼管军事。遏:阻止。戎虏:强敌。
7.共:副词,用在谓语前,表示动作行为是由两个或几个施事者共同发生的。可译为“一起”。
②断肠:指悲痛到极点。蔡琰《胡笳十八拍》:“空断肠兮思愔愔。”
⑦醉:心醉、陶醉。拍:拍打,这里兼有为乐曲击出拍节之意。阑干:即栏杆。情味:《花草粹编》、《词谱》、《全唐诗》、《词林纪事》等本中均作“情未”。切:恳切,真挚而迫切的心情。
⑿也无风雨也无晴:意谓既不怕雨,也不喜晴。

赏析

  秋天的傍晚,诗人登上金陵(今南京)城头远望,只见浮云落日映照着这座古城,一种沧桑之感涌上心头。这里所说的“一片伤心”,即是指这种情绪而言。浮云落日是有形之物,丹青能画;而“一片伤心”,乃抽象感情,所以纵有丹青妙手,也难以描绘。黄叔灿《唐诗笺注》说:“‘画不成’三字,是‘伤心’二字这神。”正因为画不成,故见“伤心”之深;也正因为伤心如此,所以谁也难以传神地画出这种心声。
  三是写缅怀先贤之情。过匡地而同情孔子受困的厄运,过卫地赞美子路的勇义精神,过蘧乡时追怀伯玉的美德不朽。这些怀古之情,既是表明自己的情感志趣的高尚,也是借古人“衰徴遭患”的命运来宽慰自我,聊以解忧。
  下片是对寿者的祝愿之词,尾句显示出作者爱国爱民的心愿,写得委婉、曲折、含蓄、脱俗。“鹤瘦松青,精神与秋月争明。德行文章,素驰日下声名”,先以两个比喻句起兴,再引出直面的颂扬:愿您体魄健壮如鹤之清癯矍铄,如松之耐寒长青,愿您精神光照万物与朗朗秋月竞比光明;您的品德学问历来是独领风骚、名噪京城。至此便将一位德高望重、受人景仰的典范人物的形象勾画了出来,下面“东山高蹈,虽卿相不足为荣”仍是溢美之辞,仍是使用比喻手法,但却因借用现成典故,便将内容表达更进一步、更深一层。“东山高蹈”,用的是晋代文学家、政治家谢安的故事。谢安,字安石,才学盖世,隐居东山,后应诏出仕,官至司徒。后人因以“东山”喻隐居之士;高蹈,在此也指隐居生活。该句是说:谢安隐居东山,却蜚声朝野,光耀无比,虽为王侯卿相,哪一个比得上他!以谢安隐居东山称比筵上的寿诞主人,可谓臻于至极了。尾句十分精彩,继续以谢安相比,赞誉、推崇之中加进了激励,且注入了以生民为重、迅速救民于水火之中的急切心情,真是一句千钧:“安石须起,要苏天下苍生。”安石在东山隐居不肯应诏出仕之时,时人发出了“安石不肯出,将如苍生何”的叹惋,词人就该语加以引发以激励眼前这位名士:您一定要像谢安一样快快挺身出仕,揭露奸佞误国(wu guo),挽救在战乱中受尽蹂躏折磨的黎民。易安居士发自内心的呼喊,使这首以祝寿为内容的词作在主题思想上得到了升华。
  整首诗围绕着花进行,特别是最后一句更显出对花的痴迷。不仅爱盛开之花。甚至也能从凋落之花中看到美,甚为难得。
  这首诗中的议论原本是借古讽今,为现实感受而发。林黛玉鄙薄反复无常、苟且求荣、甘心得到耻辱下场的黥布、彭越,觉得不如虞美人“饮剑”于楚帐,是借此寄托她自己“质本洁来还洁去,强于污淖陷渠沟”的志愿。
  第二段,写木兰准备出征和奔赴战场。“东市买骏马……”四句排比,写木兰紧张地购买战马和乘马用具,表示对此事的极度重视,只用了两天就走完了,夸张地表现了木兰行进的神速、军情的紧迫、心情的急切,使人感到紧张的战争氛围。其中写“黄河流水鸣溅溅”“燕山胡骑鸣啾啾”之声,还衬托了木兰的思亲之情。
  弹到激越处,筝弦突然断了(duan liao)。但听者情绪激动,不能自已。这里不说泪下之多,而换言“泪痕深”,造语形象新鲜。“收与”、“分付与”用字同妙,它使三句的“雨”与此句的“泪”搭成譬喻关系。似言听筝者的泪乃是筝弦收集岭上之雨化成,无怪乎其多了。这想象新颖独特,发人妙思。此诗从句法、音韵到通感的运用,颇具特色,而且都服务于意境的创造,浑融含蓄,而非刻露,《诗薮》称之为“连城之璧,不以追琢减称”,可谓知言。
  这两首诗写宴席场面,罗列边地物产以渲染边地情调;同时,把酒席场景的描绘与座上客人的感情交织起来,使诗歌情景交融。第二首诗最后两句直写乡思,显得十分深沉。这两首诗格调慷慨悲凉,从中可以看到戍边将士日常生活的一个侧面。
  从此诗的描述看,这位诗中的姑娘也许是诗人初恋对象,因为只有青梅竹马的异性,才可能有如此近距离的观察,才写得出如此动人心弦的诗。可惜父母未能如其愿,姑娘在“泣春风”,也是诗人在叹息。“十五泣春风”正是写出了诗人与姑娘的这段恋爱,没有结果,从此要劳燕分飞,天各一方了。
  诗人写闲逸的生活,写幽静的心境,反映了他在沉重压抑中追求的一种精神寄托。怀才遭谤,处境孤立,久贬不迁,而今是良马羁于厩内,猛虎囚禁柙中,因此对悠闲自在的生活十分向往。诗人的这一苦衷却(zhong que)常常被一些帮闲文人画匠所歪曲,如《江雪》这一著名五绝,后来的某些画家竟屡屡以诗中情景为题材绘成《寒江钓雪图》,把渔家生活描绘成闲情逸致,飘飘欲仙,这完全违背了社会现实。对此,明代的孙承宗曾作《渔家》诗为其翻案:“呵冻提篙手未苏,满船凉月雪模糊。画家不识渔家苦,好作寒江钓雪图。”真是有理有据,深中肯綮。
  这是一首乐府诗。“朗月行”,是乐府古题,属《杂曲歌辞》。
  作者通过对莲花的爱慕与礼赞,表明自己对美好理想的憧憬,对高尚情操的崇奉,对庸劣世态的憎恶。
  此诗艺术上的另一特点是用虚拟的手法,来加强语气,突出人物形象,从而深化主题。三、四两句所表现的心情与外景的不协调,既是眼前情况的写照,更预设了今后的情景。“从此无心”四字表示决心之大,决心之大正见其痛苦之深,终生难忘。“任他”二字妙在既表现出诗人的心灰意懒,又描绘出主人公的任性、赌气的个性特点,逼真而且传神。这种虚拟的情景,没有借助任何字面勾勒,而是单刀直入,直接表达虚拟的境界,与一般虚拟手法相比,又别具一格。
  《沧浪歌》佚名 古诗具有深刻的人生哲理,目前在当代文学作品中,有两部长篇小说传承了《沧浪歌》佚名 古诗的哲学理蕴,一部是竺葛卓灵的网络长篇小说《《沧浪歌》佚名 古诗》,一部是作家阎真的官场小说《沧浪之水》,是《沧浪歌》佚名 古诗在当代生活中的新唱。
  首四句,为吴武陵这样横遭贬谪的人才而愤激不平。诗意是说,太平世道当然会轻视人才,把他们弃置在边荒的潇湘之边,正如敲石所击出的小小火花,在阳光普照之下毫无用处一样。这是柳宗元满腔愤怒而发出的控诉和辛辣讥讽。在权贵(quan gui)们看来,当时世道太平,阳光普照,根本用不着革新多事,有所作为,这是权贵打击摧残才士的无耻借口。他们竭力掩盖国事的矛盾、弊端和危机,仇视改革,排斥新秀,只知一味地谄谀奉承,沉湎享乐而不以为耻,其腐朽黑暗可想而知,根本没有太平盛世可言,当然也没有阳光普照。其实是权贵们害怕杰出人才参与朝政,有所作为,触动他们的既得利益和地位,所以对那些显露出才华而又不肯屈从的人才,横加指责和挑剔,一开始就进行无情的扼杀和摧残。这四句最突出的地方就是反语讥讽,“理”实为乱,“阳光”实为黑暗。其次是隐喻,前二句与后二句构成比喻关系,但没有使用比喻词。
  “太乙”是《终南山》王维 古诗的别称。终南虽高,去天甚遥,说它“近天都”,当然是艺术夸张。但这是写远景,从平地遥望终南,其顶峰的确与天连接,因而说它“近天都”,正是以夸张写真实。“连山接海隅”也是这样。《终南山》王维 古诗西起甘肃天水,东止河南陕县,远远未到海隅。说它“接海隅”,固然不合事实,说它“与他山连接不断,直到海隅”,又何尝符合事实?然而这是写远景,从长安遥望终南,西边望不到头,东边望不到尾。用“连山接海隅”写终南远景,虽夸张而愈见真实。
  “远望群山,落木萧萧。天空开阔明朗,眺望江水,澄净江面上的月色皎洁明净。
  从《《陶者》梅尧臣 古诗》即可看出,梅尧臣不断观察、聚焦日常生活的种种细节,在生活场景和人生经历中开拓、寻找前人未曾注意的题材,或在写前人写过的题材上翻新,开宋诗好为新奇、力避陈熟的风气。梅诗构思奇巧而取材平平,用意深远而出之淡然,感情深厚而语句平淡,寓奇峭于朴素,外枯(wai ku)中膏,淡而有味,这是梅诗的创造与追求,也是宋诗的审美取向。
  “出师一表真名世,千载谁堪伯仲间!”尾联亦用典明志。诸葛坚持北伐,虽“出师一表真名世”,但终归名满天宇,“千载谁堪伯仲间”。千载而下,无人可与相提并论。很明显,诗人用典意在贬斥那朝野上下主降的碌碌小人,表明自己恢复中原之志亦将“名世”。诗人在现实里找不到安慰,便只好将渴求慰藉的灵魂放到未来,这自然是无奈之举。而诗人一腔郁愤也就只好倾泄于这无奈了。 通过诸葛亮的典故,追慕先贤的业绩,表明自己的爱国热情至老不移,渴望效法诸葛亮,施展抱负。回看整首诗歌,可见句句是愤,字字是愤。以愤而为诗,诗便尽是愤。
  第二层从“《胡旋女》白居易 古诗,出康居”到“死弃马嵬念更深”。主要写玄宗对善舞胡旋的杨玉环和安禄山的宠爱,由此导致的安史之乱。先交代《胡旋女》白居易 古诗是从西域的康国。说她们是被小国之君作为贡品献给大唐天子千里迢迢来到长安。然后,诗人笔锋一转,指出从康居来的《胡旋女》白居易 古诗无法与中原的胡旋者“斗妙争能”。“天宝季年时欲变,臣妾人人学圜转”是说天宝末年社会风气逆转,百官和民间皆以学胡旋舞为时尚。“中有太真外禄山”以下八句则点出君主的喜爱是导致这种喜习胡风胡舞习尚的根源。特别点出玄宗宠爱善舞胡旋的杨玉环和安禄山:“禄山胡旋迷君眼”,“贵妃胡旋惑君心”是导致国家由治变乱造成安史之乱的根源。其中“死弃马嵬念更深”的“念更深”的含义更为深刻:它不仅暗示玄宗赐死杨贵妃是迫于无奈,也道出玄宗沉溺于歌舞的结局是既误国又害己。白居易在《长恨歌》中曾对这“念更深”过形象的描述:“君王掩面救不得,回看血泪相和流”;“蜀江水碧蜀山青,圣主朝朝暮暮情行宫见月伤心色,夜雨闻铃肠断声”;“夕殿萤飞思悄然,孤灯挑尽未成眠迟迟钟鼓初长夜,耿耿星河欲曙天。鸳鸯瓦冷霜华重,翡翠衾寒谁与共悠悠生死别经年,魂魄不曾来入梦”。
  “死别已吞声,生别常恻恻。”诗要写梦,先言别;未言别,先说死,以死别衬托生别,极写李白流放绝域、久无音讯在诗人心中造成的苦痛。开头便如阴风骤起,吹来一片弥漫全诗的悲怆气氛。
  写罢形貌之后,又接写歌舞:“新歌一曲令人艳,醉舞双眸敛鬓斜。”写出观赏者对乐伎的艳羡,并点出“双眸”,更使乐伎形象光彩照人,充分渲染了其勾魂摄魄的力量。

创作背景

  关于这首诗具体的创作背景,《毛诗序》记载是“美王姬”之作,云:“虽则王姬,亦下嫁于诸侯,车服不系其夫,下王后一等,犹执妇道以成肃雍之德也。”[2] [4] 以为此诗作于西周时期,是为“武王女、文王孙”的王姬下嫁齐侯之子而作。宋朝亦有学者认为这首诗创作于东汉,平王为周平王而非“平正之王”。

  

江洪( 未知 )

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简 介

江洪 南朝梁济阳人。初为齐太学生。竟陵王萧子良开西邸,招文学,洪以善辞藻从游。曾与丘令楷击钵立韵,响绝诗成,皆可观览。后为建阳令,坐事死。

孙莘老求墨妙亭诗 / 吕兆麒

直上五云云路稳,紫鸾朱凤自来迎。
我乐多之。天之成兮,地之平兮。柘系黄兮,瓠叶青兮。
不来便是数千载,周穆汉皇何处游。"
"经论功馀更业诗,又于难里纵天机。吴朝客见投文去,
几劫澄烦思,今身仅小成。誓将云外隐,不向世间存。
可怜卢大担柴者,拾得骊珠橐籥中。
有人夺得玄珠饵,三岛途中路不赊。
"昔日曾随魏伯阳,无端醉卧紫金床。


蹇材望伪态 / 郭磊卿

露香菰米熟,烟暖荇丝肥。潇洒尘埃外,扁舟一草衣。"
明月照,白云笼。独自坐,一老翁。
典衣酬土价,择日运工时。信手成重叠,随心作蔽亏。
不坐看心石,应随出定云。猿猱非可问,岩谷自空曛。"
真思凝瑶瑟,高情属云鹤。抉得骊龙珠,光彩曜掌握。
群生莫相轻,已是蓬莱客。"
闲忆遗民此心地,一般无染喻真空。"
旱田人望隔虹霓。蝉依独树干吟苦,鸟忆平川渴过齐。


谒金门·闲院宇 / 黄图安

"霰雨灂灂,风吼如劚。有叟有叟,暮投我宿。吁叹自语,
神鼎内,火烹煎,尽历阴阳结作丹。"
"左相宣威沙漠,右相驰誉丹青。
争似楚王文物国,金镳紫绶让前途。"
"牡丹未及开时节,况是秋风莫近前。
可想乍移禅榻处,松阴冷湿壁新泥。"
独结香绡偷饷送,暗垂檀袖学通参。 ——光
"荆门来几日,欲往又囊空。远客归南越,单衣背北风。


命子 / 黄绍弟

文集编金在,碑铭刻玉新。有谁于异代,弹指礼遗尘。"
红云飞过大江西,从此人间怨风月。"
山有石,石有玉。玉有瑕,即休也。
护噪蝉身稳,资吟客眼明。星郎有佳咏,雅合此君声。"
罗浮南海外,昔日已闻之。千里来游览,幽情我自知。"
"龙沙为别日,庐阜得书年。不见来香社,相思绕白莲。
绿绶藏云帔,乌巾换鹿胎。黄泉六个鬼,今夜待君来。"
"北游兵阻复南还,因寄荆州病掩关。日月坐销江上寺,


寄黄几复 / 饶希镇

生人受赐兮直至今。杜侯兄弟继之后,璞玉浑金美腾口。
米纳功南钱纳府,只看江面水东流。"
如今憔悴荆枝尽,一讽来书一怆然。"
"西去长沙东上船,思量此事已千年。
万里长风啸一声,九贞须拍黄金几。落叶萧萧□杳□,
"至理契穹旻,方生甫与申。一麾歌政正,三相贺仁人。
盈尺何须问,丰年已可□。遥思郢中曲,句句出冰壶。"
"衡岳去都忘,清吟恋省郎。淹留才半月,酬唱颇盈箱。


报任安书(节选) / 黄伯剂

"弘文初命下江边,难恋沙鸥与钓船。蓝绶乍称新学士,
"大禹受禅让,子高辞诸侯。退躬适外野,放浪夫何求。
囊草无非刺,魏人那识公。莺花五陵道,去去与谁同。"
及夏清岩穴,经春熘石梯。丰年兼泰国,天道育黔黎。"
"日日扫复洒,不容纤物侵。敢望来客口,道似主人心。
"圣运关天纪,龙飞古帝基。振摇三蜀地,耸发万年枝。
有人学得这般术,便是长生不死人。
积德求师何患少,由来天地不私亲。"


王孙游 / 沈世良

"原生何淡漠,观妙自怡性。蓬户常晏如,弦歌乐天命。
"桂阳仙柳道家说,昔传苏君今是薛。聊将握槊偶时人,
翠窦欹攀乳,苔桥侧杖筇。探奇盈梦想,搜峭涤心胸。
龙吟兮虎颜。我有至言相劝勉,愿君兮勿猜勿猜。
难将此意临江别,无限春风葭菼青。"
体妙尘累隔,心微玄化并。一朝出天地,亿载犹童婴。
青山白云徒尔为。
"堪笑修仙侣,烧金觅大还。不知消息火,只在寂寥关。


汉江临泛 / 汉江临眺 / 鲍存晓

"昔为仙子今为虎,流落阴崖足风雨。
昨日桃花飞,今朝梨花吐。春色能几时,那堪此愁绪。
学道全真在此生,何须待死更求生。
江桡随月泛,山策逐云行。佳句传零雨,诗流许盛名。"
"一着谗书未快心,几抽胸臆纵狂吟。管中窥豹我犹在,
红炉迸溅炼金英,一点灵珠透室明。摆动干坤知道力,
感兹一顾重,愿以死节酬。幽显傥不昧,终焉契绸缪。
梨花发后杏花初,甸邑南来庆有馀。


古柏行 / 张缵曾

嘉兹好松石,一言常累叹。勿谓余鬼神,忻君共幽赞。"
恨为泉台客,复此异乡县。愿言敦畴昔,勿以弃疵贱。"
"大天苍苍兮大地茫茫,人各有志兮何可思量。
桑田改变依然在,永作人间出世人。
"壳壳学得律,还乡见苦情。远思芳草盛,不入楚山行。
"始看东上又西浮,圆缺何曾得自由。照物不能长似镜,
"悲风淅淅兮波绵绵,芦花万里兮凝苍烟。
时人若拟去瀛洲,先过巍巍十八楼。


阳湖道中 / 李崇仁

十指沥干终七轴,后来求法更无君。"
堪羡蜀民恒有福,太平时节一般般。
"落絮满衣裳,携琴问酒乡。挂帆南入楚,到县半浮湘。
"楚水和烟海浪通,又擎杯锡去山东。道情虽拟攀孤鹤,
"试算平生事,中年欠五年。知非未落后,读易尚加前。
"知尔今何处,孤高独不群。论诗唯许我,穷易到无文。
耿耿高河截,翛翛一雁经。曾于洞庭宿,上下彻心灵。"
"湘潭春水满,岸远草青青。有客钓烟月,无人论醉醒。