四园竹·浮云护月
"象阙趋云陛，龙宫憩石门。清铙犹启路，黄发重攀辕。
"戎容罢引旌旗卷，朱户褰开雉堞高。山耸翠微连郡阁，
"亭亭新阁成，风景益鲜明。石尽太湖色，水多湘渚声。
"嵩阳听罢讲经钟，远访庭闱锡度空。蒲履谩从归后织，
夜深寒峒响，秋近碧萝鲜。未省明君意，遗踪万古传。"
晚景桑榆乐旧游。吟对清尊江上月，笑谈华发镜中秋。
"伶儿竹声愁绕空，秦女泪湿燕支红。
且喜陟冈愁已散，登舟只恨渡江迟。"
"碧树浓阴护短垣，苍江春暖渚凫喧。买鱼试唤鸣榔艇，
"吴蜀千年等界村，英雄无主岂长存。
四园竹·浮云护月拼音解释:
.xiang que qu yun bi .long gong qi shi men .qing nao you qi lu .huang fa zhong pan yuan .
.rong rong ba yin jing qi juan .zhu hu qian kai zhi die gao .shan song cui wei lian jun ge .
.ting ting xin ge cheng .feng jing yi xian ming .shi jin tai hu se .shui duo xiang zhu sheng .
.song yang ting ba jiang jing zhong .yuan fang ting wei xi du kong .pu lv man cong gui hou zhi .
ye shen han dong xiang .qiu jin bi luo xian .wei sheng ming jun yi .yi zong wan gu chuan ..
wan jing sang yu le jiu you .yin dui qing zun jiang shang yue .xiao tan hua fa jing zhong qiu .
.ling er zhu sheng chou rao kong .qin nv lei shi yan zhi hong .
qie xi zhi gang chou yi san .deng zhou zhi hen du jiang chi ..
.bi shu nong yin hu duan yuan .cang jiang chun nuan zhu fu xuan .mai yu shi huan ming lang ting .
.wu shu qian nian deng jie cun .ying xiong wu zhu qi chang cun .
译文及注释
译文
图南之举未可逆料，但鲲鹏变化是巨大的，将会飞向南天。
而后，它奔腾万里，汹涌激射，山震谷荡地挺进。
舞石应立即带着乳子起飞，且不要因播撒云层濡湿自己的仙衣。
壮士之躯埋闭在幽深墓道，勇猛之志只得填充在棺木中。
天台士陈庭学君，会写诗。他由中书左司掾，屡次随从大将北征，颇有功劳，升任四(si)川都指挥司照磨，从水路到了成都。成都，是四川的要地，扬雄、司马相(xiang)如、诸葛亮等名人住过的地方。入川后，凡是英雄俊杰争战攻取、驻扎戍守的遗迹，诗人文土游览登临、饮酒射投、赋诗咏诗、歌唱呼啸的处所，庭学没有不去游历观览的。他既经游览，就必定写诗抒发感受，来记写那景物时世的变迁。于是他的诗歌愈加工妙。过了三年，庭学依照惯例辞官归家，在京(jing)城和我会遇。他的精神更加饱满，言谈愈发宏壮，志向意趣益加高远，这大概是因为在川蜀山水中得到了很多的助益吧。
彩云飞逝，碧霞漫天，心中惆怅有人知道多少。看不见合欢花，只能独自依在相思树旁。
万历（明神宗年号）年间，钱若赓做临江郡的行政长官。有个乡下人拿着鹅到集市上，寄存在客店中，去别的地方。这个乡下人回来后索要自己的鹅，店主抵赖，说：“这群鹅都是我的鹅。”乡下人不服，到衙门去告状。钱若赓命人取来店里的鹅，共计四只，各给它们一张纸，笔、砚，分在四个地方，让它们写供状。人们没有不感到惊讶的。一顿饭的时间，派人问鹅写完供状没有？差役回答说：“没有。”又过了一顿饭的时间，到堂下看看，说：“鹅已经招供了。”并指着一只鹅说：“这是乡下人的鹅。”人们感到很奇怪，钱若赓说：“乡下人的鹅吃野草，粪便的颜色是青色的；店主的鹅吃谷物粮食，粪便的颜色是黄色的"。店主于是认罪。
一路欣赏景色，结果到了巴陵还没有写出来诗。
等到把花移植到皇宫上林苑，王孙贵族才为没有买而遗恨。
抬头观看西北方向的浮云，驾驭万里长空需要长剑，人们说这个地方，深夜的时候，常常能看见斗牛星宿之间的光(guang)芒。我觉得山高，水潭的水冰冷，月亮明亮星光惨淡，待点燃犀牛角下到水中看看，刚靠近栏杆处却害(hai)怕，风雷震怒，鱼龙凶残。
乘着天地的一团团精气啊，追随众多神灵在那天穹。
燕群辞归，天鹅南飞。思念出外远游的良人啊，我肝肠寸断。
痛惜我生不逢时啊，遇上这乱世纷扰难以药救。
为何身上涂满狗粪，就能避免危险状况？
其一
螣蛇尽管能乘雾飞行，终究也会死亡化为土灰。
清晨我去耕作翻除带露杂草， 傍晚乘船沿着溪石哗哗前进。
注释
〔16〕由是：因此。好事者：喜欢绘画的人。事：从事。以为赠：即作为赠送的礼品。
30.以：用。
⑹五色：雉的羽毛。
（32）保：保有。
⑶酒病：饮酒过多而病。嵌：深陷。
（11）愈：较好，胜过
相舍：互相放弃。
6、去：离开 。
赏析
此诗含意很单纯，可以用“莫负好时光”一言以蔽之。这原是一种人所共有的思想感情。可是，它使得读者感到其情感虽单纯却强烈，能长久在人心中缭绕，有一种不可思议的魅力。它每个诗句似乎都在重复那单一的意思“莫负好时光！”而每句又都寓有微妙变化，重复而不单调，回环而有缓急，形成优美的旋律，反复咏叹强调爱惜时光，莫要错过青春年华。从字面看，是对青春和爱情的大胆歌唱，是热情奔放的坦诚流露。然而字面背后，仍然是“爱惜时光”的主旨。因此，若作“行乐及时”的宗旨看似乎低了，作“珍惜时光”看，便摇曳多姿，耐人寻味。
诗题标明“寄京华亲故”。“望故乡”而“寄京华亲故”，意在诉说自己(zi ji)惨苦的心情、迫切(po qie)的归思，希望在朝旧交能够一为援手，使他得以孤死首丘，不至葬身瘴疠之地。
全诗以一征人口吻凄凄惨惨道来，别有一份无奈中的苦楚。一、二两章以“《何草不黄》佚名 古诗”、“何草不玄”比兴征人无日不在行役之中，似乎“经营四方”已是征夫的宿定命运。既然草木注定要黄、要玄，那么征人也就注定要走下去。统帅者丝毫没有想到：草黄草玄乃物之必然本性，而人却不是为行役而生于世，人非草木，当不能以草木视之。而一句“何人不将”，又把这一人为的宿命扩展到整个社会。可见，此诗所写绝不是“念吾一身，飘然旷野”的个人悲剧，而是“碛里征人三十万”（唐李益《从军北征》）的社会悲剧。这是一轮旷日持久而又殃及全民的大兵役，家与国在征人眼里只是连天的衰草与无息的奔波。
江南曲：乐府旧题。郭茂倩《乐府诗集》把它和《采莲曲》、《采菱曲》等编入《清商曲辞》。唐代诗人学习乐府民歌，采用这些旧题，创作了不少清新平易、明丽活泼的诗歌。储光羲的《《江南曲四首》储光羲 古诗》就属于这一类作品。
“《去者日以疏》佚名 古诗，来者日以亲。”互为错综的这两句，既是由因而果，也是相辅相成。天地，犹如万物的逆旅；人生，犹如百代的过客，本来就短促万分，更何况又是处于那一个“白骨露于野，千里无鸡鸣”（曹操《蒿里行》）的灾难重重的时代。死去的人岁月长了，印象不免由模糊而转为空虚、幻灭。新生下来的一辈，原来自己不熟悉他们，可经过一次次接触，就会印象加深。去的去了，来的来了。今日之“去”，曾有过往昔之“来”；而今日之“来”，当然也会有来日之“去”。这不仅和王羲之《兰亭集序》中所说的“后之视今，亦犹今之视昔”相似，此外也更说明一点：东汉末年以至魏晋文人，他们的心理空间的确宽广。他们喜爱对人生进行探索，对命运进行思考。按照这首诗的时间的逻辑顺序看来，作者应该是先写走出郭门，看到遍野古墓，油然怆恻，萌起了生死存亡之痛、人天廖廓之想，然后再推开一笔，发挥世事代谢、岁月无常的哲理。可是作者偏不这样写，而是猛挥其雷霆万钧之笔，乍一开头，就写下了这样苍苍莽莽、跨越古今、隐含着人世间无限悲欢离合之情的两句。从技巧上说是以虚带实，以虚涵实；从作者的思维定势说，则是在诗篇开头，已经凭宏观纵目，指向了人事代谢的流动性，从而针对这一“来”一“去”进行洞察性的观照和内窥性的反思。
接下两句即以写景承之。“白云映水摇空城，白露垂珠滴秋月”，秋水澹澹，白云、城阙映入水中，在月色下轻轻地摇动着。白露凝为水珠，明亮亮地缀在草木之上，泛着晶莹的光点。这两句是景物的实写，尽管没有正面描写月色的皎洁，却从侧面烘托出了月色的可爱。“摇”滴”二字，以动写静，恰好反衬出彼时彼刻万籁俱寂的特点。
全诗三章语言大同小异，这是民间歌谣的共同点。至于三章分别举出栩、棘、桑三种树木，则纯粹是信手拈来，便于押韵，别无其他深意。
首句写战马飞奔，有如风驰电掣。写“骏马”实际上是写驾驭骏马的健儿们，马壮是为了借喻兵强。在唐代前期，胡马南侵是常有的，唐高祖李渊甚至一度被迫“称臣于突厥”（《旧唐书·李靖传》）。因此，健儿们杀敌心切，斗志昂扬，策马疾行。
这是一首记述殷商发迹史特别是歌颂商汤功德的长篇颂诗。全诗七章，每章(mei zhang)句数不等，其结构形式与《诗经》大多数篇章整齐的四言体等句分章不同。有韵，又与《周颂》各篇大多无韵不同。其内容以歌颂成汤为主并追述先王功业，并兼及功臣，也与其他祭颂之诗不同。
二、叙述反诘，唱叹有情。此诗采用了夹叙夹议的手法，但议论并未明确发出，而运用反诘语气道之。前二句主叙，后二句主议。后二句中又是三句主叙，四句主议。“采得百花”已示“辛苦”之意，“成蜜”二字已具“甜”意。但由于主叙主议不同，末二句有反复之意而无重复之感。本来反诘句的意思只是：为谁甜蜜而自甘辛苦呢？却分成两问：“为谁辛苦”？“为谁甜”？亦反复而不重复。言下辛苦归自己、甜蜜属别人之意甚显。而反复咏叹，使人觉感慨无穷。诗人矜惜怜悯之意可掬。
诗以追述隋兵灭陈的史事发端，写南朝最后一个小朝廷，在陈后主所制乐曲《玉树后庭花》的靡靡之音中覆灭。公元五八九年，隋军攻陷金陵，《玉树后庭花》曲犹未尽，金陵却已末日来临，隋朝大军直逼景阳宫外，城防形同虚设，陈后主束手就擒，陈朝灭亡。这是金陵由盛转衰的开始，全诗以此发端，可谓善抓关键。
我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴来。由于贪杯，诗人李白的朋友喝得大醉，就告诉李白“我已经喝醉，想要睡了，你回去吧！明天你若还觉得有意的话，就请顺便抱只琴来！”“我醉欲眠卿且去”的典故出自晋代伟大诗人陶渊明。《宋书》记载，陶渊明不懂音乐，但是家里收藏了一把没有琴弦的古琴，每当喝酒的时候就抚摸古琴，醉了就和客人说“我醉欲眠卿可去”。我醉欲眠卿且去，几乎用陶潜的原话，表现出一种天真超脱的风度。唐代伟大诗人李白的《《山中与幽人对酌》李白 古诗》，在艺术表现上也有独特的所在。盛唐时期，绝句已经格律化。而李白的《《山中与幽人对酌》李白 古诗》却不迁就声音格律，语言上又有飞扬的气魄，有古代歌行的风格。
诗的首联点出友人即将远行。“倚剑”二字是关键字眼，它不仅使“行迈”、“别交情”既悲且壮，而且暗示了友人的身分是从戎，交待了友人行迈辞亲的原因是御边。“行迈”，已可见旅途遥远；辞亲，更不免心中眷恋，然而用“倚剑”二字，不仅点出此行为投身戎旅，而且使辞亲远(qin yuan)行带上慷慨之气。
开头三句回忆抗元斗争的失败。这里借用了三国周瑜在赤壁之战中火烧曹操船(cao chuan)队的典故。据说那次正好碰上东南风，仿佛老天有意帮助周瑜成功一般。可是南宋军队凭借长江天险却未能抵挡住元军，又仿佛老天不肯帮忙似的。“水天空阔”写长江水面宽阔，本来正是阻挡敌人的有利条件。“不借”，不肯帮助。“英物”，英雄人物，这里指抗元将士。
“此时对雪遥相忆，送客逢春可自由？”二句上承“动诗兴”，说在这样的时候，单是看到飞雪就会想起故人，思念不已，何况你去东亭送客，更何况又遭遇到那恼人的梅花，要你不想起我，不思念我，那怎么可能？这样遥领故人对自己的相忆，表达了对故人的深深谢忱和心心相印的情谊。“此时”，即肃宗上元元年末、二年初，正是安史叛军气焰嚣张、大唐帝国万方多难之际，裴杜二人又都来蜀中万里作客，“同是天涯沦落人”，相忆之情，弥足珍重。
诗题标明“寄京华亲故”。“望故乡”而“寄京华亲故”，意在诉说自己(zi ji)惨苦的心情、迫切(po qie)的归思，希望在朝旧交能够一为援手，使他得以孤死首丘，不至葬身瘴疠之地。
全诗以一征人口吻凄凄惨惨道来，别有一份无奈中的苦楚。一、二两章以“《何草不黄》佚名 古诗”、“何草不玄”比兴征人无日不在行役之中，似乎“经营四方”已是征夫的宿定命运。既然草木注定要黄、要玄，那么征人也就注定要走下去。统帅者丝毫没有想到：草黄草玄乃物之必然本性，而人却不是为行役而生于世，人非草木，当不能以草木视之。而一句“何人不将”，又把这一人为的宿命扩展到整个社会。可见，此诗所写绝不是“念吾一身，飘然旷野”的个人悲剧，而是“碛里征人三十万”（唐李益《从军北征》）的社会悲剧。这是一轮旷日持久而又殃及全民的大兵役，家与国在征人眼里只是连天的衰草与无息的奔波。
江南曲：乐府旧题。郭茂倩《乐府诗集》把它和《采莲曲》、《采菱曲》等编入《清商曲辞》。唐代诗人学习乐府民歌，采用这些旧题，创作了不少清新平易、明丽活泼的诗歌。储光羲的《《江南曲四首》储光羲 古诗》就属于这一类作品。
“《去者日以疏》佚名 古诗，来者日以亲。”互为错综的这两句，既是由因而果，也是相辅相成。天地，犹如万物的逆旅；人生，犹如百代的过客，本来就短促万分，更何况又是处于那一个“白骨露于野，千里无鸡鸣”（曹操《蒿里行》）的灾难重重的时代。死去的人岁月长了，印象不免由模糊而转为空虚、幻灭。新生下来的一辈，原来自己不熟悉他们，可经过一次次接触，就会印象加深。去的去了，来的来了。今日之“去”，曾有过往昔之“来”；而今日之“来”，当然也会有来日之“去”。这不仅和王羲之《兰亭集序》中所说的“后之视今，亦犹今之视昔”相似，此外也更说明一点：东汉末年以至魏晋文人，他们的心理空间的确宽广。他们喜爱对人生进行探索，对命运进行思考。按照这首诗的时间的逻辑顺序看来，作者应该是先写走出郭门，看到遍野古墓，油然怆恻，萌起了生死存亡之痛、人天廖廓之想，然后再推开一笔，发挥世事代谢、岁月无常的哲理。可是作者偏不这样写，而是猛挥其雷霆万钧之笔，乍一开头，就写下了这样苍苍莽莽、跨越古今、隐含着人世间无限悲欢离合之情的两句。从技巧上说是以虚带实，以虚涵实；从作者的思维定势说，则是在诗篇开头，已经凭宏观纵目，指向了人事代谢的流动性，从而针对这一“来”一“去”进行洞察性的观照和内窥性的反思。
接下两句即以写景承之。“白云映水摇空城，白露垂珠滴秋月”，秋水澹澹，白云、城阙映入水中，在月色下轻轻地摇动着。白露凝为水珠，明亮亮地缀在草木之上，泛着晶莹的光点。这两句是景物的实写，尽管没有正面描写月色的皎洁，却从侧面烘托出了月色的可爱。“摇”滴”二字，以动写静，恰好反衬出彼时彼刻万籁俱寂的特点。
全诗三章语言大同小异，这是民间歌谣的共同点。至于三章分别举出栩、棘、桑三种树木，则纯粹是信手拈来，便于押韵，别无其他深意。
首句写战马飞奔，有如风驰电掣。写“骏马”实际上是写驾驭骏马的健儿们，马壮是为了借喻兵强。在唐代前期，胡马南侵是常有的，唐高祖李渊甚至一度被迫“称臣于突厥”（《旧唐书·李靖传》）。因此，健儿们杀敌心切，斗志昂扬，策马疾行。
这是一首记述殷商发迹史特别是歌颂商汤功德的长篇颂诗。全诗七章，每章(mei zhang)句数不等，其结构形式与《诗经》大多数篇章整齐的四言体等句分章不同。有韵，又与《周颂》各篇大多无韵不同。其内容以歌颂成汤为主并追述先王功业，并兼及功臣，也与其他祭颂之诗不同。
二、叙述反诘，唱叹有情。此诗采用了夹叙夹议的手法，但议论并未明确发出，而运用反诘语气道之。前二句主叙，后二句主议。后二句中又是三句主叙，四句主议。“采得百花”已示“辛苦”之意，“成蜜”二字已具“甜”意。但由于主叙主议不同，末二句有反复之意而无重复之感。本来反诘句的意思只是：为谁甜蜜而自甘辛苦呢？却分成两问：“为谁辛苦”？“为谁甜”？亦反复而不重复。言下辛苦归自己、甜蜜属别人之意甚显。而反复咏叹，使人觉感慨无穷。诗人矜惜怜悯之意可掬。
诗以追述隋兵灭陈的史事发端，写南朝最后一个小朝廷，在陈后主所制乐曲《玉树后庭花》的靡靡之音中覆灭。公元五八九年，隋军攻陷金陵，《玉树后庭花》曲犹未尽，金陵却已末日来临，隋朝大军直逼景阳宫外，城防形同虚设，陈后主束手就擒，陈朝灭亡。这是金陵由盛转衰的开始，全诗以此发端，可谓善抓关键。
我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴来。由于贪杯，诗人李白的朋友喝得大醉，就告诉李白“我已经喝醉，想要睡了，你回去吧！明天你若还觉得有意的话，就请顺便抱只琴来！”“我醉欲眠卿且去”的典故出自晋代伟大诗人陶渊明。《宋书》记载，陶渊明不懂音乐，但是家里收藏了一把没有琴弦的古琴，每当喝酒的时候就抚摸古琴，醉了就和客人说“我醉欲眠卿可去”。我醉欲眠卿且去，几乎用陶潜的原话，表现出一种天真超脱的风度。唐代伟大诗人李白的《《山中与幽人对酌》李白 古诗》，在艺术表现上也有独特的所在。盛唐时期，绝句已经格律化。而李白的《《山中与幽人对酌》李白 古诗》却不迁就声音格律，语言上又有飞扬的气魄，有古代歌行的风格。
诗的首联点出友人即将远行。“倚剑”二字是关键字眼，它不仅使“行迈”、“别交情”既悲且壮，而且暗示了友人的身分是从戎，交待了友人行迈辞亲的原因是御边。“行迈”，已可见旅途遥远；辞亲，更不免心中眷恋，然而用“倚剑”二字，不仅点出此行为投身戎旅，而且使辞亲远(qin yuan)行带上慷慨之气。
开头三句回忆抗元斗争的失败。这里借用了三国周瑜在赤壁之战中火烧曹操船(cao chuan)队的典故。据说那次正好碰上东南风，仿佛老天有意帮助周瑜成功一般。可是南宋军队凭借长江天险却未能抵挡住元军，又仿佛老天不肯帮忙似的。“水天空阔”写长江水面宽阔，本来正是阻挡敌人的有利条件。“不借”，不肯帮助。“英物”，英雄人物，这里指抗元将士。
“此时对雪遥相忆，送客逢春可自由？”二句上承“动诗兴”，说在这样的时候，单是看到飞雪就会想起故人，思念不已，何况你去东亭送客，更何况又遭遇到那恼人的梅花，要你不想起我，不思念我，那怎么可能？这样遥领故人对自己的相忆，表达了对故人的深深谢忱和心心相印的情谊。“此时”，即肃宗上元元年末、二年初，正是安史叛军气焰嚣张、大唐帝国万方多难之际，裴杜二人又都来蜀中万里作客，“同是天涯沦落人”，相忆之情，弥足珍重。
创作背景
春秋时代，周朝平王（前770—前720年在位）还是比较混乱的时代。主要是周天子的权威削弱了，诸侯国的力量强大了。周平王的母亲是申国人，申国又常受楚国的侵扰。周平王为了母亲故国的安全，就从周朝抽调部分军队，到申国战略要地屯垦驻守，防止楚国侵扰。这些周朝士兵远离故乡，去守卫并非自己诸侯国的土地，心中的不满凄苦，当然有所流露，形成诗歌，就是《王风·扬之水》。申国、甫国和许国的国君，都是姜姓。周平王母亲是申国姜姓公主，与甫、许两个诸侯国也是亲戚关系。所以，虽然周平王没有派士兵去戍守甫、许两国，但诗歌也牵连及之：反正是姜姓王太后娘家的人。
窦庠( 清代 )
收录诗词 (4833) 首
简 介
窦庠 唐朝人，曾任登州刺史。窦叔向之子，家中还有四位兄弟：窦常、窦牟、窦群、窦巩，窦氏一老五小俱以诗驰声当代，且与同时名仕常衮、包佶、元稹、白居易、韩愈、韩皋、房孺复、韦夏卿、武元衡、裴度、令狐楚等过从友善，多有酬唱，着有《窦氏联珠集》。《全唐诗》收有其诗作二十一首。
柳
"春溪几回葛花黄，黄麝引子山山香。蛮女不惜手足损，
嗟尔抱忠烈，古来谁与俦。就烹感汉使，握节悲阳秋。
两衙向后长无事，门馆多逢请益人。"
水玉丁东不可闻，冰华皎洁应如待。秋风引吾歌去来，
"年年九陌看春还，旧隐空劳梦寐间。迟日逍遥芸草长，
"百丈悬泉旧卧龙，欲将肝胆佐时雍。
酣酣天地宽，怳怳嵇刘伍。但为适性情，岂是藏鳞羽。
夜情河耿耿，春恨草绵绵。唯有嫦娥月，从今照墓田。
二鹊救友
"野人惯去山中住，自到城来闷不胜。宫树蝉声多却乐，
"千年鼠化白蝙蝠，黑洞深藏避网罗。
只可且论经夏别，莫教琪树两回春。"
河势昆仑远，山形菡萏秋。（《过华作》）
中使不知何处住，家书莫寄向春州。"
风飘绿蒂一枝长。同心栀子徒夸艳，合穗嘉禾岂解香。
唯羡风流田太守，小金铃子耳边鸣。"
海涛生处辨云齐。夕岚明灭江帆小，烟树苍茫客思迷。
虞师晋师灭夏阳
唿儿旋供衫，走门空踏袜。手把一枝物，桂花香带雪。
"掩户下帘朝睡足，一声黄鸟报残春。披衣岸帻日高起，
相门宾益贵，水国事多闲。晨省高堂后，馀欢杯酒间。"
恢恢布疏网，罪者何由逃。自顾孱钝姿，利器非能操。
"三年病不出，苔藓满藤鞋。倚壁看经坐，闻钟吃药斋。
"新霁飏林初，苹花贴岸舒。故乡今夜月，犹得照孤庐。
彩笔专书皇帝语，书成几卷太平书。"
残红映巩树，斜日照轘辕。薄暮柴扉掩，谁知仲蔚园。"
枯鱼过河泣
帐殿菰蒲掩，云房露雾收。苎萝妖覆灭，荆棘鬼包羞。
"献玉频年命未通，穷秋成病悟真空。
"霜月静幽居，闲吟梦觉初。秋深夜迢递，年长意萧疏。
政奉南风顺，心依北极尊。梦魂通玉陛，动息寄朱轩。
莫叹屈声犹未展，同年今日在中书。"
塞接西山雪，桥维万里樯。夺霞红锦烂，扑地酒垆香。
银泥衫稳越娃裁。舞时已觉愁眉展，醉后仍教笑口开。
"吾为尔先生，尔为吾弟子。孔门有遗训，复坐吾告尔。
灞陵行送别
"故人丹旐出南威，少妇随丧哭渐归。
"从得高科名转盛，亦言归去满城知。发时谁不开筵送，
不独藏虹气，犹能畅物情。后夔如为听，从此振琮琤."
"从事东军正四年，相逢且喜偃兵前。看寻狡兔翻三窟，
一鱼吃了终无愧，鹍化为鹏也不难。"
行吟洞庭句，不见洞庭人。尽日碧江梦，江南红树春。
"寂寥荒馆闭闲门，苔径阴阴屐少痕。白发颠狂尘梦断，
浊醪初熟劝翁媪。鸣鸠拂羽知年好，齐和杨花踏春草。
蝉
静户关松色，荒斋聚鸟群。朗吟声不倦，高传有遗文。"
圣人唯有河湟恨，寰海无虞在一劳。"
愁燕窥灯语，情人见月过。砧声听已别，虫响复相和。
莫厌客中频送客，思乡独上望乡台。"
青丝玉轳声哑哑。"
分明西国人来说，赤佛堂西是汉家。"
"闲卧襟情远，西风菊渐芳。虚窗通晓景，珍簟卷秋光。
蟪蛄潭上夜，河汉岛前秋。异夕期新涨，携琴却此游。"
芙蓉楼送辛渐二首
五通本是佛家奴，身着青衣一足无。（寺宿为五通所挠作。
谁念东山客，栖栖守印床。何年得事尽，终日逐人忙。
有时带月床舁到，一阵风来酒尽醒。"
"曲江晴望好，近接梵王家。十亩开金地，千林发杏花。
方珏清沙遍，纵横气色浮。类圭才有角，写月让成钩。
"身外无徭役，开门百事闲。倚松听唳鹤，策杖望秋山。
不可遣他天下眼，却轻野鹤重家鸡。"
期月终迷化，三年讵有成。惟看波海动，天外斩长鲸。"
荷叶杯·五月南塘水满
次卖东都五顷田。然后兼卖所居宅，仿佛获缗二三千。
拟扫绿阴浮佛寺，桫椤高树结为邻。"
积草渐无径，残花犹洒衣。禁垣偏日近，行坐是恩辉。"
更有与君相似处，饥来一种啄腥膻。"
裴使君前作少年。顾我独狂多自哂，与君同病最相怜。
"远村寒食后，细雨度川来。芳草连谿合，梨花映墅开。
抑亦才疏命未通。何处夜歌销腊酒，谁家高烛候春风。
"萝襟蕙带竹皮巾，虽到尘中不染尘。每见俗人多惨澹，
国风·周南·汉广
疏傅心情老，吴公政化新。三川徒有主，风景属闲人。"
晚来光彩更腾射，笔锋正健如可吞。"
重价连悬璧，英词淬宝刀。泉流初落涧，露滴更濡毫。
"野步出茆斋，闲行坐石台。久悲乡路远，犹喜杏花开。
肠断宫中望陵处，不堪台上也无人。"
"岧岧香积凌空翠，天上名花落幽地。
"孤亭临峭岸，别有远泉来。山与中条合，河逢一曲回。
放卷听泉坐，寻僧踏雪行。何年各无事，高论宿青城。"
魏公子列传
千条垂柳拂金丝，日暖牵风叶学眉。
尘土已残香粉艳，荔枝犹到马嵬坡。"
酒兴曾无敌，诗情旧逸群。怪来音信少，五十我无闻。"
金雀娅鬟年十七。黄姑上天阿母在，寂寞霜姿素莲质。
赴斋随野鹤，迎水上渔船。终拟归何处，三湘思渺然。"
"杏园北寺题名日，数到如今四十年。
"旭日烟云殿，朝阳烛帝居。断霞生峻宇，通阁丽晴虚。
"幽处寻书坐，朝朝闭竹扉。山僧封茗寄，野客乞诗归。