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劲草行

近现代 / 陶益

邂逅当投珮,艰难莫拊楹。熨来身热定,舐得面痕平。
脱却登山履,赤脚翘青筇。泉声扫残暑,猿臂攀长松。
"恨极同填海,情长抵导江。丁香从小结,莲子彻枝双。
叠巘晴舒障,寒川暗动雷。谁能续高兴,醉死一千杯。"
拖紫腰金不要论,便堪归隐白云村。更无名籍强金榜,
"浣花溪上如花客,绿闇红藏人不识。留得溪头瑟瑟波,
"久劳风水上,禅客喜相依。挂衲虽无分,修心未觉非。
"九华天际碧嵯峨,无奈春来入梦何。难与英雄论教化,
宝箱开处五云飞。德音耳聆君恩重,金印腰悬己力微。
永日关门但绿苔。幽院菊荒同寂寞,野桥僧去独裴回。
"雕琢文章字字精,我经此处倍伤情。身从谪宦方沾禄,


劲草行拼音解释:

xie hou dang tou pei .jian nan mo fu ying .yun lai shen re ding .shi de mian hen ping .
tuo que deng shan lv .chi jiao qiao qing qiong .quan sheng sao can shu .yuan bi pan chang song .
.hen ji tong tian hai .qing chang di dao jiang .ding xiang cong xiao jie .lian zi che zhi shuang .
die yan qing shu zhang .han chuan an dong lei .shui neng xu gao xing .zui si yi qian bei ..
tuo zi yao jin bu yao lun .bian kan gui yin bai yun cun .geng wu ming ji qiang jin bang .
.huan hua xi shang ru hua ke .lv an hong cang ren bu shi .liu de xi tou se se bo .
.jiu lao feng shui shang .chan ke xi xiang yi .gua na sui wu fen .xiu xin wei jue fei .
.jiu hua tian ji bi cuo e .wu nai chun lai ru meng he .nan yu ying xiong lun jiao hua .
bao xiang kai chu wu yun fei .de yin er ling jun en zhong .jin yin yao xuan ji li wei .
yong ri guan men dan lv tai .you yuan ju huang tong ji mo .ye qiao seng qu du pei hui .
.diao zhuo wen zhang zi zi jing .wo jing ci chu bei shang qing .shen cong zhe huan fang zhan lu .

译文及注释

译文
其一
从小丧父早年就客游外乡,多经磨难我与你相识太迟。
四五位村中的年长者,来(lai)慰问我由远地归来。
樵夫正走回那白雪覆盖的茅舍,闪着冷光的夕日步下危峰。
西风(feng)渐渐急了起来,吹得(de)窗前竹枝发响。时停时续地,她那敷着脂粉的脸上悬挂着两行泪水。本来很多次都约定好,每年秋天大雁归来的时候就能相见,而(er)对方却又一次次地违期,眼看大雁归来了,人却没有归来。
  您又说道:“汉朝给功臣的待遇并不(bu)菲薄。”您是汉朝之(zhi)臣,怎能不说这种话?可是,以前萧何、樊哙被拘捕囚禁,韩信、彭越被剁成肉酱,晁错被杀,周勃、魏其侯被判罪处刑。其余辅助汉室立下功劳的人士,如贾谊、周亚夫等人,都确实是当时杰出(chu)的人才,具备担任将相的能力,却遭受小人的诽谤,他们都受迫害、屈辱,其事业也告失败。最终使有才之人遭到诋毁,才能无法施展。他们二人的遭遇,谁不为之痛心呢?我已故的祖父李广,身任将军,其功绩略谋盖天地,忠义勇气冠于全军,只是因为不屑迎合当朝权贵的心意,结果在边远的疆场自杀身亡。这就是功臣义士手持兵刃叹息不止的原因。怎么能说待遇“不薄”呢?您过去凭着单车出使到拥有强兵的敌国,逢上时运不佳,竟至伏剑自刎也不在乎;颠沛流离,含辛茹苦,差点死在北方的荒野。壮年时奉命出使,满头白发而归,老母在家中亡故,妻子也改嫁离去。这是天下很少听到的,古今所没有的遭遇。异族未开化的人,尚且还称赞您的节气,何况是天下的君主呢?我认为您应当享受封领地、赏千乘的诸侯待遇。可是,听说您回国后,赏赐不过二百万,封官不过典属国之职,并没有一尺土的封赏,来奖励您多年来对国家的效忠。而那些排斥功臣、扼杀人才的朝臣,都成了万户侯;皇亲国戚或奉迎拍马之流,都成了朝廷政权的主宰。您尚且如此,我还有什么希望呢?像这样,汉朝因为我未能死节而施以严厉的惩罚,您坚贞守节又只给予微薄的奖赏,要想叫远方的臣民急切地投奔效命,这实在是难以办到的,所以我常常想到这事却不觉得后悔。我虽然辜负了汉朝的恩情,汉朝也亏对了我的功德。前人说过这样的话:“即使忠诚之心不被世人遍知,也能做到视死如归。”但如果我能够安心死节,皇上难道就能对我有眷顾之情吗?男子汉活着不能成就英名,死了就让他埋葬在异族之中吧,谁还能再弯腰下拜,回到汉廷,听凭那帮刀笔吏舞文弄墨、随意发落呢?希望您不必再盼着我归汉了。
朽木不 折(zhé)
你看这黄鼠还有牙齿,人却不顾德行。人要没有德行,不去死还等什么。
我也很想去隐居,屡屡梦见松间云月。
看诗看到眼睛痛,熄灭了灯还在黑暗中坐着,逆风吹着浪花拍打着小船。
你今天就要上战场,我只得把痛苦埋藏在心间;
千百年过去了,马蹄已经重重叠叠的埋葬了数十个王朝,车轮的轨迹也终映成天河般的绚丽……
几间茅草屋悠闲地面临着水面,我穿着窄小的衣衫戴着短小的帽子徜徉在那垂杨的树丛里边。要说花朵还是去年开得最鲜红,那可是一夜之间春风把它吹开了,它怎能不红艳艳。

注释
⑶音尘——消息。隔音尘,即音信断绝。
10.谢:道歉,认错。
⑤适:往。
⑵“几番”句:指清兵入关后的一系列事变。
[2]风定:风停。深:厚。唐·张泌《惜花》:“蝶散莺啼尚数枝,日斜风定更离披。”
⑧[喙]鸟兽的嘴。这里借指人的嘴。
14、亡绝:无穷。亡,通“无”。
(18)勍(qíng)敌:强敌,劲敌。勍:强而有力。

赏析

  被焚烧后的洛阳是何等景象呢?展现在人们面前的是:"垣墙皆顿擗,荆棘上参天。"顿擗,倒塌崩裂。这两句的意思是,废的残破不堪的墙壁都断裂了,丛生的荆棘高接云天。这是一幅衰败荒芜的景象。寥寥数语,勾画出一幅伤心惨目的大动乱后的社会画图,为上两句所反映的事实作了形象的说明和补充。远望中的洛阳是这样,那么洛阳人又是一种什么样子呢?诗中写道:不见旧耆老,但睹新少年。旧,这里指原先的。耆老,年老、年迈的老人。睹,看见新,指后出生的。诗人眼含热泪,在向读者沉痛地诉说洛阳城中所见到的情景:往日那些年迈的老人都先后死去了,见到的尽是一些不相识的后生少年。可见,社会动乱给人民带来多么沉重的灾难。
  诗人在剪裁上颇具功力。他从众多的史事中单选西晋灭吴一事,这是耐人寻味的,因为东吴是六朝的头,它又有颇为“新颖”的防御工事,竟然覆灭了。照理后人应引以为鉴,其实不然。所以写吴的灭亡,不仅揭示了当时吴王的昏聩无能,更表现了那些后来者的愚蠢,也反映了国家的统一是历史的必然。其次,诗人写晋吴之战,重点是写吴,而写吴又着重点出那种虚妄的精神支柱“王气”、天然的地形、千寻的铁链,皆不足恃。这就(zhe jiu)从反面阐发了一个深刻的思想,那就是“兴废由人事,山川空地形”(刘禹锡《金陵怀古》)。可见如此剪裁,就在于它能完满地表现其主题思想。
第三首
  这是一首描写婚礼的诗。《毛诗序》以此诗为国君之婚礼。朱熹《诗集传》以此诗为诸侯之婚礼。从诗中描写的送迎车辆之盛可以知道,应为贵族的婚礼,而不是一般民间的婚礼。
  皇甫冉所写的这首诗,表达的是闲云野鹤般的山居主题,本就带着隐士的玄妙与空灵,试想,哪有什么让你感到“踏实”的结果呢?那感觉若真踏实了,也就没劲了。用今天的话说:玩的就是心跳,就是把你搁在空中,自由地去想吧!正所谓,什么都不确定,就是确定;什么都没回答,就是回答!
  这首诗紧扣《秋径》保暹 古诗,写出了《秋径》保暹 古诗的宜人,表露了自己浓厚的游兴与淡泊闲适的情怀,语语浅近,句句含情,这在宋初西昆体主宰诗坛的时候,实属难得。
  诗中的竹实际上也是作者郑板桥高尚人格的化身,在生活中,诗人正是这样一种与下层百姓有着较密切的联系,嫉恶如仇、不畏权贵的岩竹。作者郑板桥的题画诗如同其画一样有着很强的立体感,可作画来欣赏。这首诗正是这样,无论是竹还是石在诗人笔下都形象鲜明,若在眼前。那没有实体的风也被描绘得如同拂面而过一样。但诗人追求的并不仅在外在的形似,而是在每一根瘦硬的岩竹中灌注了自己的理想,融进了自己的人格,从而使这《竹石》郑燮 古诗透露出一种畜外的深意和内在的神韵。
  纪行诗自然会写到山川风物,但它之所以吸引人,往往不单纯由于写出了优美的景色,而是由于在写景中传出诗人在特定情况下的一片心绪。这种由景物与心境的契合神会所构成(gou cheng)的风调美,常常是纪行诗(特别是小诗)具有艺术魅力的一个奥秘。
  文章开头写他“躬耕陇亩,好为《梁父吟》”,就颇耐寻味。“躬耕陇亩”,并不是简单地写他亲自耕作,而是着重说明他隐居于田野。于此读者可以想到,一个负有卓越才识的人而隐居不仕,必有重重忧事在心。而“好为《梁父吟》”,就正含蓄地揭示了这个问题。《梁父吟》,是古歌曲,是一首流传在齐鲁之间的感慨时事,忧伤战乱的歌曲。诸葛亮吟诵这首歌曲,在于借古抒怀,以表达他感伤乱世的思想感情和对军阀混战的不满。作者用一“好”字,说明他并非偶尔一吟,可见其感慨之深。“身长八尺”,是外貌描写。但从这堂堂仪表的外貌描写里,不仅为了显示人物的魁伟英俊,而且也在于揭示人物的内心世界。所以作者接着写他“每自比于管仲、乐毅”,这就更看出他不同于芸芸众生。管仲,是春秋时期辅佐齐桓公“九合诸侯,一匡天下”,成就霸业的显赫一时的豪杰。乐毅,是战国时期燕昭王的国相,曾率五国之师伐齐,拿下齐国七十余城,迫使齐王狼狈出奔的英雄。诸葛亮“自比于”他们,说明他和他们一样胸怀大志,决非庸人一流。对诸葛亮的自许,客观上也有不同的反响,对此作者也着意作了交代。“时人莫之许也。惟博陵崔州平、颍川徐庶元直与亮友善,谓为信然”。这里说的“时人”,自然是指当时社会上的一般人。他们“莫之许”,并不说明他才能低下,平生无大志,恰恰说明他深沉的性格特征,说明他不是那种夸夸其谈,锋芒毕露的人,而是一个声闻不彰,谨慎从事的人。因而不被“时人”真切了解,那是很自然的事。至于了解他的,与他“友善”的崔州平和徐庶,则完全承认诸葛亮的自许是符合实际的,决非妄自尊大。接着写徐庶向刘备推荐他,更见出他的神采非凡。徐庶说:“诸葛孔明者,卧龙也,将军岂愿见之乎?”他用“卧龙”一语,对诸葛亮作了崇高而又形象的评价。在封建时代,“龙”是被神化了的四灵之长,用“龙”来比喻诸葛亮,在当时可算是最高不过的评价了。然而又用一个“卧”字,说明他虽有卓绝的才干,却是英雄无用武之地。这又与文章的首句“亮躬耕陇亩,好为《梁父吟》”作了有机地呼应。“思贤若渴”的刘备听得有这样一个“卧龙”式的人物,自然是求之心切了。于是便脱口说出“与君俱来”。可是他并不了解诸葛亮决不奉迎以求闻达的为人,所以徐庶接着说:“此人可就见,不可屈致也。将军宜枉驾顾之。”这不仅把诸葛亮那种决不屈身俯就的品质和至高无上的尊严写了出来,而且也为刘备屈身亲往隆中求见诸葛亮作了铺垫,制造了气氛。刘备屈驾求见诸葛亮,“凡三往,乃见。”这既是对刘备是否真诚求贤下士的观察和考验,同时也是对诸葛亮自许甚高,决不轻易(yi)结交出仕的再次揭示。刘备“凡三往”求见诸葛亮,这就完全可以证明刘备的求贤下士是出自真心诚意,诸葛亮这才同他相见。刘备“三往”,旨在讨计问策,以成就大业。问策之前,刘备先“屏”去左右人等,这就进一步说明,他们虽然只是初次相见,但决非一般的往来酬酢,弄得如此机密,想必有大事相商。事实也正是这样。刘备“屏”去左右之后,首先从“汉室倾颓,奸臣窃命,主上蒙尘”的天下政治形势说起,表露他对汉室江山倾颓,皇帝遭到挟持的深切忧伤,以及对奸臣(主要指曹操)窃取政柄(zheng bing)的强烈不满。接着又以十分谦逊的口吻和坚定的态度述说了自己“兴汉除奸”,“欲信大义于天下”的平生抱负。最后诚挚恳切地提出咨询,向诸葛亮求教,从而引出诸葛亮的对策。诸葛亮对策,是本文的重点,也是集中刻画诸葛亮这个卓越的政治家和军事家形象的重点。
  这首诗,诗人根据历史兴亡的史实,概括为“历览前贤国与家,成由勤俭破由奢”。这些明确的以古鉴今的态度,包含着深刻的用意,比前人的认识更自觉完整。在兴亡系于何人的问题上,尽管李商隐受时代的局限,还只能将理乱的命脉系于帝王,但在他的诗中,大都是指责他们败乱国家的。因此这种揭露更有进步意义。
  诗题“湘灵鼓瑟”,摘自《楚辞·远游》“使湘灵鼓瑟兮,令海若舞冯夷”诗句,其中包含着一个美丽的传说——舜帝死后葬在苍梧山,其妃子因哀伤而投湘水自尽,变成了湘水女神;她常常在江边鼓瑟,用瑟音表达自己的哀思。
  这首诗的主旨也可以理解为诗人通过对燕子频频飞入草堂书斋扰人情景的生动描写,借燕子引出禽鸟也好像欺负人的感慨,表现出诗人远客孤居的诸多烦恼和心绪不宁的神情。
  “诗囚”句,元好问《放言》“韩非死孤愤,虞卿著穷愁,长沙一湘累,郊岛两诗囚”。诗囚,“为诗所囚”,指孟郊、贾岛作诗苦吟,讲求炼字铸句,把诗看作生命中最重要的事情,好像成为诗的囚徒一般。孟郊以穷愁为诗,至死不休,处高天厚地之大,而自我局限于穷苦之吟,真似一个诗中的累囚。“诗囚”二字,与“高天厚地”形成藐小与巨大的强烈对比,亦可见好问之别具匠心,造句用语新颖别致。“死不休”的夸饰手法,亦比“死方休”、“死即休”来得巧妙,勾勒穷愁不断,极深刻独到。
  “制彼衣裳,勿士行枚”,战士能够结束战争生活,都赶紧解开军装,匆匆穿上平时的衣裳。通过这样一个细节描写,战士喜形於色、昐望早日和平的情绪,表达得淋漓尽致。同时,以“行枚”这样典型的行为,代指军旅生活,是用了一种借代的写作手法。《诗经》的艺术手法之成就可见一斑。
  7、践元后于翚翟,陷吾君于聚麀。
  “独立青峰野水涯”,“独立”使诗人的高大的形象屹立于天地之间,是诗人直冲云霄的气节,是诗人不可一世的风骨。“青峰野水涯”是眼前景, 奇峰挺秀,野水悠悠,是一幅绝妙的水墨画,但这又不是纯写武夷奇观,当年宋朝的河山,空旷,寂静,没有着落;独立于此,诗人的心情,有些悲怆孤独,有些若有所失。没有人烟,脚底的青峰是稀稀朗朗的春草,只知道一味的“缭乱逐春生”;不见渔舟,眼前只是烟波浩淼的野水,中间倾注着诗人的思想感情,这巍然挺立的青峰,实际上也是诗人自己的性格、形象的写照。
  作者王禹偁(954—1001),北宋政治家、诗人、散文家。因为官正直,敢于直言讽谏,因此屡受贬谪。这首诗为作者被贬商州(今属陕西商洛)任团练副使时所作。
  “虐人害物即豺狼,何必钩爪锯牙食人肉?”这是白居易站在“《杜陵叟》白居易 古诗”的立场上,对那些统治阶级中,只管个人升官而不顾百姓死活的贪官污吏而进行的面对面的严厉痛斥,情急之中,竟把他们比喻成了“钩爪锯牙食人肉”的“豺狼”,而且采用了语气极为强烈的反问句式,激愤之情跃然纸上而溢于言表。作为一个衣食无忧的政府官吏,能够对“农夫之困”如此感同身受,能够如此直接激烈地为人民鸣不平,在当时实在是不多见的。

创作背景

  在韦应物赴滁州任职的一年里,他亲身接触到人民生活情况,对朝政紊乱、军阀嚣张、国家衰弱、民生凋敝,有了更具体的认识,深为感慨,严重忧虑。就在这年冬天,长安发生了朱泚叛乱,称帝号秦,唐德宗仓皇出逃,直到第二年五月才收复长安。在此期间,韦应物曾派人北上探听消息。到写此诗时,探者还没有回滁州,可以想见诗人的心情是焦急忧虑的。这就是此诗的政治背景。

  

陶益( 近现代 )

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简 介

陶益 陶益(一五二○?—一六○○?),字允谦,号练江居士、江门迂客。其祖本为郁林人,附籍新会。明世宗嘉靖三十五年(一五五六)以明经授江西永新训导。读书博学强记,精易通理。尝日集诸生,讲白沙之学于明伦堂;又构樾墩书屋,读书其中。抚按交荐,以目疾辞归,年八十卒。着有《练江子樾墩集》。清顾嗣协《冈州遗稿》卷五、清温汝能《粤东诗海》卷二一有传。

江城子·嫩黄初染绿初描 / 尧甲午

华歆名下别无龙。君恩凤阁含毫数,诗景珠宫列肆供。
晚日催弦管,春风入绮罗。杏花如有意,偏落舞衫多。
含情一向春风笑,羞杀凡花尽不开。
从此自知身计定,不能回首望长安。
愿与吾君作霖雨,且应平地活枯苗。"
"日晚宿留城,人家半掩门。群鸦栖老树,一犬吠荒村。
鸟穿仙掌指间飞。休停砚笔吟荒庙,永别灯笼赴锁闱。
"负郭有田在,年年长废耕。欲磨秋镜净,恐见白头生。


塞下曲·秋风夜渡河 / 公叔千风

有时海上看明月,辗出冰轮叠浪间。"
鸡肋曹公忿,猪肝仲叔惭。会应谋避地,依约近禅庵。"
故事谙金谷,新居近石城。脸横秋水溢,眉拂远山晴。
"扶持一疏满遗编,汉陛前头正少年。
若使炀皇魂魄在,为君应合过江来。"
"长忆在庐岳,免低尘土颜。煮茶窗底水,采药屋头山。
六铢衣惹杏园风。名标玉籍仙坛上,家寄闽山画障中。
吴坂嘶骐骥,岐山集凤凰。词源波浩浩,谏署玉锵锵。


满江红·遥望中原 / 东方朱莉

俄然阴霾作,城郭才霢霂。绝顶已凝雪,晃朗开红旭。
芦花雨急江烟暝,何处潺潺独棹舟。"
鸂鶒眠沙晓惊起。沙头龙叟夜叹忧,铁笛未响春风羞。
"洛水分馀脉,穿岩出石棱。碧经岚气重,清带露华澄。
"新酒秦淮缩项鳊,凌霄花下共流连。
自怜还学谢安吟。月凝兰棹轻风起,妓劝金罍尽醉斟。
行刑不避君王宠,一笑随刀八阵成。"
"西南古刹近芳林,偶得高秋试一吟。


秋日鲁郡尧祠亭上宴别杜补阙范侍御 / 聊亥

"上将拥黄须,安西逐指唿。离乡俱少壮,到碛减肌肤。
"蹋青会散欲归时,金车久立频催上。
野陂时遇射雕郎。云中粉堞新城垒,店后荒郊旧战场。
影摇云外树,声褭月中秋。曾向巴江宿,当时泪亦流。"
功成名着扁舟去,愁睹前题罩碧纱。"
流连断续令人悲。赋情更有深缱绻,碧甃千寻尚为浅。
"生为明代苦吟身,死作长江一逐臣。
夜无多雨晓生尘,草色岚光日日新。蒙顶茶畦千点露,


绝句漫兴九首·其七 / 轩辕艳丽

"灞陵桥上路,难负一年期。积雨鸿来夜,重江客去时。
"关门愁立候鸡鸣,搜景驰魂入杳冥。云外日随千里雁。
光景旋消惆怅在,一生赢得是凄凉。"
"千重烟树万重波,因便何妨吊汨罗。楚地不知秦地乱,
暗中唯觉绣鞋香。此时欲别魂俱断,自后相逢眼更狂。
"山下望山上,夕阳看又曛。无人医白发,少地着新坟。
"越鸟南翔雁北飞,两乡云路各言归。
结怨岂思围不解,愚谋多以杀为雄。"


杂诗 / 公西晨

不是不能判酩酊,却忧前路酒醒时。"
衡岳山高月不来。玄燕有情穿绣户,灵龟无应祝金杯。
只恐啼穿白日轮。花落玄宗回蜀道,雨收工部宿江津。
星子湾西云间行。惊散渔家吹短笛,失群征戍锁残阳。
"何逊兰休握,陶潜柳正垂。官清真塞诏,事简好吟诗。
"丹青未合便回头,见尽人间事始休。只有百神朝宝镜,
"帝王城里看,无故亦无新。忍摘都缘借,移栽未有因。
汉王不及吴王乐,且与西施死处同。"


河传·春浅 / 禄乙丑

半夜火来知有敌,一时齐保贺兰山。"
"雨馀秋色拂孤城,远目凝时万象清。叠翠北来千嶂尽,
我与源公旧相识,遗言潇洒有人传。"
"卫玠羊车悬,长卿驷马姿。天嫌太端正,神乃减风仪。
"鹤鸣山下去,满箧荷瑶琨。放马荒田草,看碑古寺门。
兰棹一移风雨急,流莺千万莫长啼。"
谅直寻钳口,奸纤益比肩。晋谗终不解,鲁瘠竟难痊。
瘦马稀餐粟,羸童不识钱。如君清苦节,到处有人传。"


大雅·旱麓 / 濮阳幼儿

(缺二句)"
千寻练写长年在,六出花开夏日消。急恐划分青嶂骨,
洗风清枕簟,换夜失埃尘。又作丰年望,田夫笑向人。"
争得千钟季孙粟,沧洲归与故人分。"
恩地未酬闲未得,一回醒话一沾巾。"
明日尊前若相问,为言今访赤松游。"
松柏青山上,城池白日中。一朝今古隔,惟有月明同。"
仁义不思垂教化,背恩亡德岂儒为。"


行香子·天与秋光 / 保丁丑

香轮莫辗青青破,留与愁人一醉眠。"
《唐诗纪事》)"
谢娘休漫逞风姿,未必娉婷胜柳枝。
"一岁几盈亏,当轩重此期。幸无偏照处,刚有不明时。
"屈子生楚国,七雄知其材。介洁世不容,迹合藏蒿莱。
渼陂水色澄于镜,何必沧浪始濯缨。"
惆怅宸居远于日,长吁空摘鬓边丝。"
夜来解冻风虽急,不向寒城减一分。"


芙蓉亭 / 瓮可进

京河亚尹是优贤。纵游云水无公事,贵买琴书有俸钱。
世乱他乡见落梅,野塘晴暖独徘徊。船冲水鸟飞还住,袖拂杨花去却来。季重旧游多丧逝,子山新赋极悲哀。眼看朝市成陵谷,始信昆明是劫灰。
且将浊酒伴清吟,酒逸吟狂轻宇宙。"
明月入我室,天风吹我袍。良夜最岑寂,旅况何萧条。
琉璃瓶贮水疑无。夜闻子落真山雨,晓汲波圆入画图。
春云更觉愁于我,闲盖低村作暝阴。"
"何缘春恨贮离忧,欲入空门万事休。
若遣心中无一事,不知争奈日长何。"