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汉宫曲

近现代 / 史沆

万里风驰下濑声。杀气晓严波上鹢,凯歌遥骇海边鲸。
"九十日秋色,今秋已半分。孤光吞列宿,四面绝微云。
不饮吴兴郡中水,古今能有几多人。"
若问皇天惆怅事,只应斜日照雷塘。"
蔷薇花尽薰风起,绿叶空随满架藤。"
灵运山水,实多奇趣。 ——潘述
满园歌管凉宵月,此后相思几上楼。"
松织香梢古道寒。昼傍绿畦薅嫩玉,夜开红灶捻新丹。
还缘无月春风夜,暂得独闻流水声。"
"井辖投多思不禁,密垂珠箔昼沈沈。睡惊燕语频移枕,
"去年秦伐我宜阳,今岁天灾旱且荒。
岳面悬青雨,河心走浊冰。东门一条路,离恨镇相仍。"
"汉宫新燕矜蛾眉,春台艳妆莲一枝。迎春侍宴瑶华池,
何事此时攀忆甚,与君俱是别乡关。"
散作纯风如胆苦。意何新,织女星机挑白云。
"绿水双鸳一已沈,皇天更欲配何禽。
"杳霭三春色,先从帝里芳。折杨犹恨短,测景已忻长。
心危白露下,声断彩弦中。何言斯物变,翻覆似辽东。"
"龙华咫尺断来音,日夕空驰咏德心。禅月字清师号别,
直是画工须阁笔,况无名画可流传。"
"好龙天为降真龙,及见真龙瘁厥躬。


汉宫曲拼音解释:

wan li feng chi xia lai sheng .sha qi xiao yan bo shang yi .kai ge yao hai hai bian jing .
.jiu shi ri qiu se .jin qiu yi ban fen .gu guang tun lie su .si mian jue wei yun .
bu yin wu xing jun zhong shui .gu jin neng you ji duo ren ..
ruo wen huang tian chou chang shi .zhi ying xie ri zhao lei tang ..
qiang wei hua jin xun feng qi .lv ye kong sui man jia teng ..
ling yun shan shui .shi duo qi qu . ..pan shu
man yuan ge guan liang xiao yue .ci hou xiang si ji shang lou ..
song zhi xiang shao gu dao han .zhou bang lv qi hao nen yu .ye kai hong zao nian xin dan .
huan yuan wu yue chun feng ye .zan de du wen liu shui sheng ..
.jing xia tou duo si bu jin .mi chui zhu bo zhou shen shen .shui jing yan yu pin yi zhen .
.qu nian qin fa wo yi yang .jin sui tian zai han qie huang .
yue mian xuan qing yu .he xin zou zhuo bing .dong men yi tiao lu .li hen zhen xiang reng ..
.han gong xin yan jin e mei .chun tai yan zhuang lian yi zhi .ying chun shi yan yao hua chi .
he shi ci shi pan yi shen .yu jun ju shi bie xiang guan ..
san zuo chun feng ru dan ku .yi he xin .zhi nv xing ji tiao bai yun .
.lv shui shuang yuan yi yi shen .huang tian geng yu pei he qin .
.yao ai san chun se .xian cong di li fang .zhe yang you hen duan .ce jing yi xin chang .
xin wei bai lu xia .sheng duan cai xian zhong .he yan si wu bian .fan fu si liao dong ..
.long hua zhi chi duan lai yin .ri xi kong chi yong de xin .chan yue zi qing shi hao bie .
zhi shi hua gong xu ge bi .kuang wu ming hua ke liu chuan ..
.hao long tian wei jiang zhen long .ji jian zhen long cui jue gong .

译文及注释

译文
隔着座位送钩春酒多温暖,分开小组射覆蜡灯分外红。
  有两个牧童到山里的狼的巢穴里去,巢穴里有两只小狼。他们计划分别捉它们,两人各自爬上一棵树,相距数十步。不一会儿,大狼来了,进窝发现小狼不见了,心里非常惊慌。牧童在(zai)树上扭小狼的蹄爪、耳朵,故意让它大声嚎叫。大狼听见声音抬头看,愤怒地跑到树下又叫又抓。另一个牧童在另一棵树上让小狼大声嚎叫。大狼听见声音,四处张望,才看见小狼;于是离开这棵树,快速跑到另一棵树下,像刚才那样狂叫撕抓。前一棵树上的牧童又让小狼嚎叫,大狼又转身扑过去。大狼嘴里没有停止过嚎叫,脚下没有停止过奔跑,这样来回数十次,跑得渐渐慢了,声音渐渐小了;然(ran)后大狼奄奄一息,僵直地躺在地上,很久都不动弹。牧童于是从树上下来看,它已经断气了。
遍地铺盖着露冷霜清。
世情本来就是厌恶衰落,万事象随风抖动的蜡烛。
西园的亭台和树林,每天我都派人去打扫干净,依旧到这里来欣赏新晴的美景。蜜蜂频频扑向你荡过的秋千、绳索上还有你纤手握过而留下的芳馨。我是多么惆怅伤心,你的倩影总是没有信音。幽寂的空阶上,一夜间长出的苔藓便已青青。
河边上芳草萋萋,河岸上柳树成荫。见到如此美景,我忧伤地暗自思量,为何年年都会新添忧愁?我独立在小桥的桥头,清风吹拂着衣袖。只有远处那一排排树木在暗淡的月光下影影绰绰,与我相伴。
德祐已是亡国之君,即使杜鹃啼到嘴角流血也是无(wu)家可归了,小皇帝也死于非命。
秀木高于林而惊飙摧之,虽然被人憋屈,我的品质却更加明显。
  “周代的制度规定:‘种植树木以标明道路,郊外提供食宿以款待旅客。国家有专设的牧场,边境有接待宾客的设施,洼地里有茂盛的水草,园苑中有林木和水池,这都是用来防备灾害的。其余的地方无不是农田,百姓没有闲置的农具,田野没有丛生的杂草。农时不被耽误,劳力不被浪费。生活富裕而不穷(qiong)困,百姓安逸而不疲惫。都城中各类人员职责分明,郊外的民众劳作井然有序。’如今陈国的道路无法辨认,农田埋没在杂草丛中,庄稼熟了无人收割,百姓为国君的享乐而疲于劳作,这是抛弃了先王的法度。
  苏轼回复陈公说:“事物的兴盛和衰败,是无法预料的。(这里)从前是长满荒草的野地,被霜露覆盖的地方,狐狸和毒蛇出没的所在。在那时,哪里知道(今天这里)会有凌虚台呢?兴盛和衰败交替无穷无尽,那么高台(会不会)又变成长满荒草的野地,都是不能预料的。我曾试着和陈公一起登台而望,(看到)其东面就是当年秦穆公的祈年、橐泉两座宫殿(遗址),其南面就是汉武帝的长杨、五柞两座宫殿(遗址),其北面就是隋朝的仁寿宫也就是唐朝的九成宫(遗址)。回想它们一时的兴盛,宏伟奇丽,坚固而不可动摇,何止百倍于区区一座高台而已呢?然而几百年之后,想要寻找它们的样子,却连破瓦断墙都不复存在,已经变成了种庄稼的田亩和长满荆棘的废(fei)墟(xu)了。相比之下这座高台又怎样呢?一座高台尚且不足以长久依靠,更何况人世的得失,本就来去匆匆(岂不更难持久)?如果有人想要以(高台)夸耀于世而自我满足,那就错了。世上确实有足以依凭的东西,但是与台的存在与否是没有关系的。”
葛藤缠绕绵绵长,在那大河河湾旁。兄弟骨肉已离散,叫人爹爹心悲凉。叫人爹爹心悲凉,他也哪里会赏光。

注释
夭桃:茂盛而艳丽的桃花。语出《诗·周南·桃夭》:“桃之天夭,灼灼甚华。”
会东从上来:太始四年(前93)三月,汉武帝东巡泰山,四月,又到海边的不其山,五月间返回长安。司马迁从驾而行。
⑥掩泪:擦干。
高丘:泛指高山。
备:防备。
⑴除夜:除夕之夜。石头驿:在今江西省新建县赣江西岸。《全唐诗》题下注曰:“一作石桥馆”。
(48)元气:无法消毁的正气。

赏析

  结尾两句:“里胥休借问,不信有官权。”揭露《村豪》梅尧臣 古诗是一股顽固的势力,不仅乡村的小吏不敢过问他们,更教人难以置信的是:他们权势熏天,终年鱼肉人民,毫无顾忌,就是地方官,也奈何他们不得。这“不信有官权”一句,写得极为沉痛,逼近杜甫。
整首诗  欧阳修这首诗与一般叙写离愁别绪之作所渲染的凄恻之情,有明显的不同,它落笔轻快自然,平易流畅,非常感人。这与宋初盛行的刻意追求辞藻华丽,内容却显得空虚的“西昆体”诗风形成鲜明对照。由于欧阳修在诗歌创作中以明快朴实的诗风力矫时弊,因而就成了北宋诗坛的一大名家。
  “《愚公移山》列御寇 古诗”故事出自《列子》。《列子》文本的字里行间表达了崇尚虚静思想,强调人在自然天地间的积极作用。“《愚公移山》列御寇 古诗”的寓言故事也正是对《列子》文本中核心思想的充分注解:
  清刘熙载说:“绝句取径贵深曲,盖意不可尽,以不尽尽之。正面不写写反面;本面不写写对面、旁面,须如睹影知竿乃妙”。(《艺概·诗概》)这首诗正是“正面不写”、“睹影知竿”的典型例证。
  起句看似平平叙来,并末对诗人置身的关塞之景作具体描摹。但对于熟悉此间形势的读者来说,“居庸关”三字的跳出,正有一种雄关涌腾的突兀之感。再借助于几声杜鹃啼鸣,便觉有一缕辽远的乡愁,浮升在诗人的高岭独伫之中。驱马更行,峰回路转,在暮霭四起中,忽遇一带山泉,从峰崖高处曲折来泻,顿令诗人惊喜不已:在这塞外的山岭间,竟也有南国般清冽的泉流,正可放马一饮,聊解旅途之渴。站在潺潺的山泉畔,遥看苍茫的远夭,又见一轮红日,正沉向低低的地平线。那犹未敛尽的余霞,当还将远远近近的山影,辉映得明荧如火——这便是“饮马流泉落日低”句所展现的塞上奇景。清澈、明净的泉流,令你忘却身在塞北;那涂徐而奏的泉韵,简直如江南的丝竹之音惹人梦思。但“坐骑”恢恢的嘶鸣,又立即提醒你这是在北疆。因为身在山坂高处,那黄昏“落日”,也见得又圆又“低”,,如此高远清奇的苍莽之景,就决非能在烟雨霏霏的江南,所可领略得到的了。
  《城中谣》是顺向推导,把同类现象从外部加倍放大,产生正比的讽谕效果;《《捕渔谣》曹邺 古诗》则为逆向反讽,突出相反事物之间的内在因果关系。《城中谣》批评“上有所好,下必甚焉”竞尚效仿的奢靡风气,矛头向下;《《捕渔谣》曹邺 古诗》则锋芒指向最高统治者“天子”,揭露社会祸乱所由因。《城中谣》富于喜剧色彩;《《捕渔谣》曹邺 古诗》则充满悲剧意味。在封建社会,作为“大中进士,官祠部中,洋州刺史”的曹邺,竟敢如此冒天下之大不韪,也可说是石破天惊了。
  “雁声远过潇湘去”,这一句转而从听觉角度写景,和上句“碧天”紧相承接。夜月朦胧,飞过碧天的大雁是不容易看到的,只是在听到雁声时才知道有雁飞过。在寂静的深夜,雁叫更增加了清冷孤寂的情调。“雁声远过”,写出了雁声自远而近,又由近而远,渐渐消失在长空之中的过程,也从侧面暗示出女主人公凝神屏息、倾听(qing ting)雁声南去而若有所思的情状。古有湘灵鼓瑟和雁飞不过衡阳的传说,所以这里有雁去潇湘的联想,但同时恐怕和女主人公心之所系有关。雁足传书。听到雁声南去,女主人公的思绪也被牵引到南方。大约正暗示女子所思念的人在遥远的潇湘那边。
  一般说来,文章或诗歌开头往往较难,以致有的文学家常将其开头处砍去,这是因为开头处,作者还没有和作品的情境融为一体,因而容易作态。黄山谷此诗起首,用通俗口语娓娓道来,但又能构思奇妙,引人入境。诗人说,我这个呆子办完公事,登上了快阁,在这晚晴(qing)余辉里,倚栏远眺。这二句,看似通俗浅近,却包涵着极为丰富的内容:前句是用《晋书·傅咸传》所载夏侯济之语,"生子痴,了官事,官事未易了也。了事正坐痴,复为快耳!"后句用杜甫"注目寒江倚山阁"及李商隐"万古贞魂倚暮霞"之典,还多有翻新出奇之妙。"痴儿"二字翻前人之意,直认自己是"痴儿",此为谐趣之一;"了却"二字,渲染出了诗人如释重负的欢快心情,与"快阁"之"快"暗相呼应,从而增加了一气呵成之感此为妙用二;"倚晚晴"三字,更是超脱了前人的窠臼。杜诗之"倚",倚于山阁,乃实境平叙;李诗之"倚",主语为"万古贞魂",乃虚境幻生而成;黄诗之"倚",可谓虚实相兼;诗人之"倚",乃是实景,但却倚在无际无垠的暮色晴空。读此三家,宛如一幅艺术摄影,在晚霞的逆光里,诗人与亭阁的背影......
  “百年歌自苦,未见有知音。”正是诗人晚年对自己一生思想及悲剧命运(ming yun)的总结。诗人一生抱负远人,“烈士暮年,壮心不已”,然而仕途坎坷,个中甘苦,只有自己一人独享,而纵然有绝世才华,却未见有一个能理解他的知音。在当时社会里,文章上的知音,也就是事业上的援手。这两句感慨很深,很大,自视也很高。不能不使杜甫伤感:对于同时代的人诗人或较有成就的诗人,他本着“乐道人之善”的态度儿乎都评论到,全都给以相应的评价,他成了他们的知音。然而很少有人谈论到他的诗,他自己也没有知音。天宝末,殷璠编的《河岳英灵集》,高适、岑参、薛据等还有一些实在不高明的作家都入了选,独杜甫“名落孙山”。但杜甫并不急于求人知,也并不因此而丧失了自己的自信:他知道将来总会有他的知音的。但这不能不说是杜甫一生的悲剧。三、四两联,正是杜甫晚年生活与思想的自我写照。
  诗的后两句,写酒醒所见景象:“短”字,绘出红蜡残尽的凄清况味;“一枝”,点明红蜡处境孤独;“寒泪”的形象则使人仿佛看到那消融的残烛,似乎正在流着伤心的泪水。诗人运用拟人手法,不仅把“红蜡”写得形神毕肖,而且熔铸了自己半生凄凉的身世之感,物我一体,情景交融。这时作者已进入中年,壮志未酬,人生道路正像这一枝短残了的红蜡。
  东晋大诗人陶渊明写了“采菊东篱下,悠然见南山”的名句,其爱菊之名,无人不晓,而《菊花》元稹 古诗也逐渐成了超凡脱俗的隐逸者之象征。历代文人墨客爱菊者不乏其人,其中咏菊者也时有佳作。中唐诗人元稹的七绝《《菊花》元稹 古诗》便是其中较有情韵的一首。
  中心人物是宋定伯,他年少气盛,夜行遇鬼,他不仅不怕,还主动与鬼打招呼。当鬼问“汝复谁?”定伯答:“我亦鬼。”妙!佯装是鬼的同类,才能与鬼同行。这表现了宋定伯的沉着和机智。
  从桃花到桃实,再到桃叶,三次变换比兴,勾勒出男婚女嫁一派兴旺的(wang de)景象。古人通过桃花似的外“美”,巧妙地和“宜”的内“善”结合起来,表达着人们对家庭和睦安居乐业生活的美好向往。“诗三百”开篇,写尽了爱情与婚姻生活的各个方面,说明家庭和婚姻的重要性,这不仅仅是人们生活的期盼,也是统治者的希望,所谓“宜其家人,而后可以教国人。”说白了,就是建立在“宜家”、“ 宜室”、“ 宜人”上的“宜国”。
  姚文则认为这是一首讽刺诗。“元和十一年秋,葬庄宪皇太后。时大水,饶州奏漂失四千七百户。贺作此讥之,云宪宗采仙药求长生,而不能使太后少延。九节菖蒲石上死,则知药不效矣。帝子指后也。后会葬之岁,复值鄱阳秋水为灾。岂是湘妃来迎,桂香水寒,雌龙怀恨,相与送奏哀丝耶?”
  “鸣泉落窦谷登场”一句,诗人收束目光,由阔大之景集中到泉水沟窦和一派繁忙景象的打谷场上。“鸣泉落窦”是眼前所见。淙淙流泉落于溪潭之上,发出清越的响声,与打谷场上繁忙的声响交杂一起,构成一幅喜人的农村秋景。李文渊《赋得四月清和雨乍晴》有“熏风到处田禾好,为爱农歌驻马听”之句,虽然写的是春景,但意境与此诗颇有相同之处,可以互相参阅。
  这设色的背景,是那落在天街上的纤细小雨。透过雨丝遥望草色,更给早春草色增添了一层朦胧美。而小雨又滋润如酥,受了这样的滋润,那草色自然是新的;又有这样的背景来衬托,那草色自然也美了。
  后两句运用想象,正面写“思家”。后两句笔锋一转,来个曲笔,不直接写自己如何思家,而是想象家人冬至夜深时分,家人还围坐在灯前,谈论着自己这个远行之人,以此来表现“思家”,使这种思乡之情扩大化,真实感人。其感人之处是:他在思家之时想象出来的那幅情景,却是家里人如何想念自己。这个冬至佳节,由于自己离家远行,所以家里人一定也过得很不愉快。当自己抱膝灯前,想念家人,直想到深夜的时候,家里人大约同样还没有睡,坐在灯前,“说着远行人”。具体“说”了什么,作者并没有指明,这就给读者留下了驰骋想象的广阔天地。每一个享过天伦之乐的人,有过类似经历的人,都可以根据自己的生活体验,想得很多。作者没用华丽的词句,没有玩弄过多的艺术技巧,而用平实质朴的语言,却把思乡之情表现的淋漓尽致。

创作背景

  1262年(景定三年)登进士第。因与权臣不合,以母老为由请为濂溪书院山长。

  

史沆( 近现代 )

收录诗词 (2523)
简 介

史沆 眉州人。仁宗天圣间进士。平生好说人短长,虽古人亦妄肆诋訾,世以凶人目之。后坐事迁谪而死。

菩萨蛮·秋闺 / 释从朗

半砚冷云吟未成。青笠渔儿筒钓没,蒨衣菱女画桡轻。
藤径从添拂面丝。若许白猿垂近户,即无红果压低枝。
穰侯休忌关东客,张禄先生竟相秦。
河洲搴宿莽,日夕泪沾缨。因之唁公子,慷慨此歌行。"
宁同晋帝环营日,抛赚中途后骑来。"
自是时人多贵耳,目无明鉴使俱焚。"
武帝蘅芜觉后香。傅说已征贤可辅,周公不见恨何长。
春色江南独未归,今朝又送还乡客。"


留别王侍御维 / 留别王维 / 陆罩

"琴中难挑孰怜才,独对良宵酒数杯。苏子黑貂将已尽,
望中春草接平沙。雁行断续晴天远,燕翼参差翠幕斜。
对此玄休长叹息,方知刘禅是庸才。"
磔毛各噤z9,怒瘿争碨磊。俄膺忽尔低,植立瞥而改。 ——孟郊
凤仪常欲附,蚊力自知微。愿假尊罍末,膺门自此依。 ——李绅"
"人惟邦本本由农,旷古谁高后稷功。
"公事公言地,标名姓必臧。江山如得助,谈笑若为妨。
"薄暮疏林宿鸟还,倚楼垂袂复凭栏。月沈江底珠轮净,


送董邵南游河北序 / 姚士陛

仙籍第三人,时人故称屈。昔余吏西省,倾盖名籍籍。
射雕箭落着弓抄。鸟逢霜果饥还啄,马渡冰河渴自跑。
贪膏附热多相误,为报飞蛾罢拂来。"
多少嘉谟奏风俗,斗牛孤剑在平津。"
一枝何事于君借,仙桂年年幸有馀。"
春树添山嵴,晴云学晓烟。雄文有公道,此别莫潸然。"
动若越于常,祸乃身之致。神在虚无间,土中非神位。"
远湾寒背夕阳收。川平直可追飞箭,风健还能溯急流。


鹤冲天·梅雨霁 / 孙昌胤

涧底孤松秋雨洒。嫦娥月里学步虚,桂风吹落玉山下。
为是因缘生此地,从他长养譬如无。"
岳气秋来早,亭寒果落新。几回吟石畔,孤鹤自相亲。"
"渡水采桑归,蚕老催上机。扎扎得盈尺,轻素何人衣。
一千朱翠同居此,争奈恩多属丽华。"
珍重支公每相勉,我于儒行也修行。"
贱贫骄物贫终在,富贵骄人贵必隳。"
"东观时闲暇,还修喻蜀书。双旌驰县道,百越从轺车。


驹支不屈于晋 / 许孟容

"奉诏向军前,朱袍映雪鲜。河桥吹角冻,岳月卷旗圆。
自然六合内,少闻贫病人。"
门下十年耕稼者,坐来偏忆翠微峰。"
拂榻安棋局,焚香戴道冠。望君殊不见,终夕凭栏干。"
"悔上层楼望,翻成极目愁。路沿葱岭去,河背玉关流。
悠悠方寸何因解,明日江楼望渺瀰。"
"竹斋睡馀柘浆清,麟凤诱我劳此生。
"叠石峨峨象翠微,远山魂梦便应稀。从教藓长添峰色,


菩萨蛮·芭蕉 / 廖运芳

"众湖湖口系兰船,睡起中餐又却眠。
衡阳旧寺春归晚,门锁寒潭几树蝉。"
洗沐恣兰芷,割烹厌腗臄。喜颜非忸怩,达志无陨获。 ——李正封
不似闭门欹枕听,秋声如雨入轩来。"
"涉江今日恨偏多,援笔长吁欲奈何。
汉仪一化南人后,牧马无因更夜闻。"
圣日垂科委所司,英才咸喜遇明时。
"烟雨南江一叶微,松潭渔父夜相依。断沙雁起金精出,


冀州道中 / 朱紫贵

"急景骎骎度,遥怀处处生。风头乍寒暖,天色半阴晴。
"谿路向还背,前山高复重。纷披红叶树,间断白云峰。
蜺旌失手远于天,三岛空云对秋月。人间磊磊浮沤客,
诗苦无人爱,言公是世仇。却怜庭际草,中有号忘忧。"
吹起暮尘京洛中。飞雪萧条残腊节,落花狼藉古行宫。
风涛撼处看沈赵,舟楫不从翻自沈。"
谁家不结空闺恨,玉箸阑干妾最多。
"红蜡香烟扑画楹,梅花落尽庾楼清。光辉圆魄衔山冷,


静夜思 / 汪洪度

怀王本是无心者,笼得苍蝇却放飞。"
戈犯明君万古悲。巴蜀削平轻似纸,勾吴吞却美如饴。
"出麾临建水,下世在公堂。苦集休开箧,清资罢转郎。
长爱龙池二月时,毵毵金线弄春姿。
"上山下山去,千里万里愁。树色野桥暝,雨声孤馆秋。
既起谢儒玄,亦翻商羽翼。封章帷幄遍,梦寐江湖白。 ——陆龟蒙
江天大笑闲悠悠。嵯峨吴山莫夸碧,河阳经年一宵白。
织络虚无帝亦闻。鸟道未知山足雨,渔家已没镜中云。


谪仙怨·晴川落日初低 / 王学可

"碧峰秋寺内,禅客已无情。半顶发根白,一生心地清。
久辞山径业应空。渡头潮落将行客,天际风高未宿鸿。
铿金曲罢春冰碎,跪拜君王粉面低。
"投箠填江语未终,谢安乘此立殊功。
"巧匠斫山骨,刳中事煎烹。 ——刘师服
只说蝉声一度愁。扫雪自怜窗纸照,上天宁愧海槎流。
"百六承尧绪,艰难土运昌。太虚横彗孛,中野斗豺狼。
对酒已伤嘶马去,衔恩只待扫门期。 ——惸(失姓)"


九歌·东皇太一 / 卢茂钦

那堪日夜有云雨,便似巫山与建溪。"
每岁有人在,何时无马行。应随尘与土,吹满洛阳城。"
劳寄新诗平宿憾,此生心气贯清秋。"
两个瑶池小仙子,此时夺却柘枝名。"
游人休惜夜秉烛,杨柳阴浓春欲归。"
庸谋但解遮贤路,不解迎贤谋自昌。"
此时吟苦君知否,双鬓从他有二毛。"
论似人情鼎鼐浓。岂有地能先凤掖,别无山更胜鳌峰。