首页 古诗词 江神子·十日荷塘小隐赏桂呈朔翁

江神子·十日荷塘小隐赏桂呈朔翁

先秦 / 李沂

向来下视千山水,疑是苍梧万里天。"
"寝门来哭夜,此月小祥初。风意犹忆瑟,萤光乍近书。
"且喜同年满七旬,莫嫌衰病莫嫌贫。已为海内有名客,
万家车马雨初晴。客中下第逢今日,愁里看花厌此生。
"三朝四黜倦遐征,往复皆愁万里程。
"鬼书报秦亡,天地亦云闭。赤龙吟大野,老母哭白帝。
"恩沾谴雪几人同,归宰湘阴六月中。商岭马嘶残暑雨,
应怜洛下分司伴,冷宴闲游老看花。"
石脂稀胜乳,玉粉细于尘。骨换肌肤腻,心灵气色真。
"江北重峦积翠浓,绮霞遥映碧芙蓉。
与鹤期前岛,随僧过远林。相于竟何事,无语与知音。"


江神子·十日荷塘小隐赏桂呈朔翁拼音解释:

xiang lai xia shi qian shan shui .yi shi cang wu wan li tian ..
.qin men lai ku ye .ci yue xiao xiang chu .feng yi you yi se .ying guang zha jin shu .
.qie xi tong nian man qi xun .mo xian shuai bing mo xian pin .yi wei hai nei you ming ke .
wan jia che ma yu chu qing .ke zhong xia di feng jin ri .chou li kan hua yan ci sheng .
.san chao si chu juan xia zheng .wang fu jie chou wan li cheng .
.gui shu bao qin wang .tian di yi yun bi .chi long yin da ye .lao mu ku bai di .
.en zhan qian xue ji ren tong .gui zai xiang yin liu yue zhong .shang ling ma si can shu yu .
ying lian luo xia fen si ban .leng yan xian you lao kan hua ..
shi zhi xi sheng ru .yu fen xi yu chen .gu huan ji fu ni .xin ling qi se zhen .
.jiang bei zhong luan ji cui nong .qi xia yao ying bi fu rong .
yu he qi qian dao .sui seng guo yuan lin .xiang yu jing he shi .wu yu yu zhi yin ..

译文及注释

译文
偏偏是临近重阳风(feng)雨越多,今日如此温暖明丽特别叫人爱惜。试问秋花的(de)芳香是否浓郁?我欲携同朋友走出西城游历。我正自飘泊羁旅,满怀着无限愁(chou)绪,就怕登上荒台的高处,更是难以承受悲戚。面对着酒宴,又将滤酒、插花的友人回忆,只是座席上已没有昔日的旧侣(lv)。
对月亮有什么好处,而有玉兔在其腹中?
如果皇恩浩荡允许回家种地,晚年就日夕相处做邻居老翁。
  我爱青山,愿与它相伴;我爱白云,想(xiang)让它相陪。做梦也梦不到穿上紫罗袍系了黄金带。只要有一间茅屋,四周围(wei)野花盛开,管他谁家兴旺,谁家衰败。过着穷日子,我也挺愉快。贫穷时,骨气不丢;富贵了,志气不改。
春山上的烟雾即将散去,淡色的天空上,星星稀疏且小。将落的月儿照在我们脸上,流着离别的泪水,天已经接近黎明。
戴红巾报时官手执更筹报晓,更衣官才给皇帝送上翠云裘。
清早薄如轻纱的晨曦,滋润着大地,原野像浸透了酥油;傍晚滞留大地的余晖,迟迟不退,沙地闪闪发光。
萤火虫有光非真的火光,荷叶上的露水虽圆岂是真珠?
高低不一好像烟一样的柳树掩映着灞陵桥。此处风俗依旧和往朝一样,送别的人们,折柳送亲人。衰败古杨柳,攀折已憔悴,如同楚宫中,如柳细腰女。
诸葛亮未显达之时,是谁对他最为赞许呢,就是博陵的崔州平。
湖水满溢时白鹭翩翩飞舞,湖畔草长鸣蛙处处。
三年为抗清兵东走西飘荡,今天兵败被俘作囚入牢房。
唐军将士誓死横扫匈奴奋不顾身,

注释
(51)溢:通“镒”。一镒二十四两。
1.社雨:谓社日之雨,此处指春社多雨之季节;
(7)氛(fēn)氲(yūn):指浓郁的烟气或香气。南朝梁·沉约《咏竹火笼》:“覆持鸳鸯被,白鹤吐氛氲。”唐·无可《兰》诗:“兰色结春光,氛氲掩众芳。”清·黄景仁《初更后有携酒食至者》诗:“满堂酒气飘氛氲,一缕心烟起蓊勃。”
(2)皇考:指亡父。崇公:欧阳修的父亲,名观,字仲宾,追封崇国公。
眉州:地名,今四川省眉山一带。
54.四上:指前文代、秦、郑、卫四国之鸣竽。竞气:竞赛音乐。
31、身劝:亲自往劝出仕。

赏析

  在艺术上,《《鵩鸟赋》贾谊 古诗》的形式十分奇特,它以人鸟对话而展开。这种形式是受到庄子寓言的影响,同时也开汉赋主客问答体式之先河。此赋最突出的特点是以议论为主,以议论来抒写对生命忧患的思考,来阐发人生的哲理。议论之中也常运用一些贴切的比喻,来增强议论的形象性,也常用感叹语气来加强议论的情感性。此赋语言凝炼精警,形式上以整齐的四言句为主,也有散文化的倾向,体现着向汉大赋的过渡。
  此外,这首诗的(shi de)语言颇质朴通俗,感情也很真诚感人,充分显示了聂夷中驾驭语言、节制感情的功力。
  这里第一段“三十六宫花离离,软风吹香星斗稀。玉晨冷磬破昏梦,天露未干香着衣”是写郭处士曾在宫中生活的情景。而且,他似乎还是一位道教之士。本来“处士”是对那些有德而隐居的人的一种尊称。按说对曾在宫中当过待诏的人是不当的。但唐朝由于姓李,很尊崇李家的道教,入宫后而又隐退的也大有人在,如和李白很要好的司马徽就是。郭道源既已出宫很久,那么尊之为“处士”自也可以。由于温庭筠没有进过皇宫,对皇宫里的生活只能根据传闻加以想象,所以用听说“三十六宫花离离”来展开他的叙述。如此众多的离宫,错落地隐在繁茂的花树丛中,这是多么富丽庄严的景象。既具体又有着高度的概括,使人产生了许多的联想。然而接着读下来的,仿佛郭处士正在这里深夜徘徊,给人一种幽冷孤独的意味。本来正如骆宾王《帝京篇》里说的:“汉家离宫三十六”,是言帝王所居宫殿之多,“花离离”,是花木披纷的世界。这是实写;但按中国诗歌的传统语境,花往往又是用以写美丽的女人的。花离离,对于皇宫来说,又是美女的世界。“离离”,除了有草木繁茂的意义外,用于人,也有“懒散、忧伤”的意义。在这样的深宫里,该囚禁了天下无数美色,而皇帝只有一个,是以有的从少女一直到头白都不得见皇帝一面的。“软风吹春星斗稀,玉晨冷磬破昏梦。”因为女子太多了,而一个皇帝又照顾不过来,所以在深宫里,固然有的地方笙歌达旦,和暖的春风软软地吹着,在这令人沉醉的春晨,金屋中有人正如《红楼梦》中薛大少说的:“洞房花烛朝慵起”。但也有的地方,则只能是伴着春风,独自对着星空,从稀到密,又从密等到了稀,良宵空待。更有的连这空待的幻梦也消灭了,就只有与青灯冷磬相伴,明知此生已矣,只希望修个来生。“天露未干香着衣”,使人想到了杜甫的“香雾云鬟湿,清辉玉臂寒。”这是爱的执着,同时也是对美的摧残。温庭筠把这一切都揉合在了一起,这就成了最典型的内宫写照。“香雾”也好,“香露”也好,这不止是具体地写了雾与露,更是写了这里的一个大的环境,使雾与露而香的,说明了这里的环境,至少也是在花树丛中或脂粉香中的。露与雾也因花气或脂粉之香气之重而被薰香了。
  批评的矛头对准的是秦皇而非汉帝。下面接着一小段写“大汉之开元”,十分概括。因为后汉以承前汉之皇统自居,对前汉不能不加肯定;但从前、后汉的比较来说,当时统治者需要的是对后汉功业和东都洛阳的赞扬、歌颂,故对前汉的功业不(ye bu)能作太具体、详细的表述。下面说:“今将语子以建武之治,永平之事,监于太清,以变子之惑志”,开始对后汉王朝功业、礼制的铺叙。又说:“迁都改邑,有殷宗中兴之则焉;即土之中,有周成隆平之制焉。”又从历史方面来论证定都洛邑,前有先例,且居天下之中,得地利之便。由赋中内容的安排和措词的上下照应情况,可以看出当时最高统治者的心态和班固对此的把握。
  诗的语言有时不妨突破常理,但又必须可以为读者所理解。也就是说,一首诗可以容纳联想、奇想、幻想、痴想,却不是荒诞不经的胡思乱想;诗人可以自由地飞翔他的想象之翼,却在感情的表达上要有可以引起读者共感之处。这首《春思》诗,正是如此。
  题为“赠别”,当然是要表现人的惜别之情。然而诗人又撇开自己,去写告别宴上那燃烧的蜡烛,借物抒情。诗人带着极度感伤的心情去看周围的世界,于是眼中的一切也就都带上了感伤色彩。这就是刘勰所说的:“属采附声,亦与心而徘徊”(《文心雕龙·物色》)。“蜡烛”本是有烛芯的,所以说“蜡烛有心”;而在诗人的眼里烛芯却变成了“惜别”之心,把蜡烛拟人化了。在诗人的眼里,它那彻夜流溢的烛泪,就是在为男女主人的离别而伤心了。“替人垂泪到天明”,“替人”二字,使意思更深一层。“到天明”又点出了告别宴饮时间之长,这也是诗人不忍分离的一种表现。
  此诗艺术构思上有个重要特点就是跳跃性很大,从前三联的上下句之间的转折都能明显看出。而从诗歌的感情色调上看,前三联飘洒有势,基调豪迈;尾联顿折,其情悲怆,其调沉结。正是这种跳跃式的跌宕,使此诗具有测之无端、玩之无尽之妙。
  全诗分为三个部分,前四句借反面例子发端,含有明显的怨情。其后四句情绪发生转折,表达了女主人公仍相信人间有至死不渝的爱情。后八句通过焦仲卿和刘兰芝凄惨的爱情故事证明人间确有至死不渝的爱情,而这正是女主人公所希望得到的。诗的最后四句写的沉郁感人,悠悠的楚水映衬千年的野土,拉开了时间与空间的距离,给后人以足够的想象空间。在神驰古人爱情故事的同时又表达了一种深沉的怀恋之情。由满平野的“恨紫愁红”则可见同情焦仲卿和刘氏的人、物极多,甚至连泥瓦匠都不忍化作尘土的这对伉俪分开,就是烧瓦也要让他们成双成对,永不分离。最后二句写的颇有新意,在沉郁中又给人眼前一亮的感觉。
  这首诗的情节,写得真真假假,假中有真,真假相衬,互相对照。正如陈寅恪所指出的那样:“《连昌宫词》元稹 古诗实深受白乐天、陈鸿长恨歌及传之影响,合并融化唐代小说之史才诗笔议论为一体而成。”(《元白诗笺证稿》第三章)在我国叙事诗的发展史上,《《连昌宫词》元稹 古诗》有独自的风格特色。
  该诗当是诗人在至德(唐肃宗年号,公元756年—758年)间任鄂州转运留后,出巡到夏口一带时所作。
  后九句的指令、训戒,具有一个非常重要的作用,即正名。《左传·昭公七年》:“天子经略,诸侯正封,古之制也。封略之内,何非君土?食土之毛,谁非君臣?故《诗》曰:‘普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣。’”这段话中所说的君臣名分,与《《周颂·烈文》佚名(yi ming) 古诗》这首诗所表达的完全一致。后者虽然没有点出“君臣”二字,含义却更加深刻:诸侯的功绩再大,也不过是尽臣子的本分而已,并且仍要一如既往这么做下去;周王的号令诸侯,乃是行君临天下的威权,并将绵延至子孙万代。
  客中的抑郁和感伤,特别当摇落秋风的时节,诗人那寂寞的心情,读者是可以想象的。宣城是他旧游之地,此时他又重来这里。一到宣城,他就会怀念到谢朓,这不仅因为谢朓在宣城遗留下了像叠嶂楼这样的名胜古迹,更重要的是因为谢朓对宣城有着和诗人相同的情感。当李白独自在谢朓楼上临风眺望的时候,面对着谢朓所吟赏的山川,缅怀他平素所仰慕的这位前代诗人,虽然古今世隔,然而他们的精神却是遥遥相接的。这种渺茫的心情,反映了他政治上苦闷彷徨的孤独之感;正因为政治上受到压抑,找不到出路,所以只得寄情山水,尚友古人;他当时复杂的情怀,很难有人能理解。
  如果说前两句写景,景中寓情,蓄而未发;那么后两句则正面写情。在万籁俱寂中,夜风送来呜呜咽咽的芦笛声。这笛声使诗人想到:是哪座烽火台上的戍卒在借芦笛声倾诉那无尽的边愁?那幽怨的笛声又触动了多少征人的思乡愁?在这漫长的边塞之夜,他们一个个披衣而起,忧郁的目光掠过似雪的沙漠,如霜的月地,久久凝视着远方······“不知何处”,写出了诗人月夜闻笛时的迷惘心情,映衬出夜景的空寥寂寞。“一夜”和“尽望”又道出征人望乡之情的深重和急切。
  诗人默默无语,只是在月光下徘徊。当他踏过草径的时候,忽然发现了什么:“白露沾野草。朦胧的草叶上,竟已沾满晶莹的露珠,那是秋气已深的征兆--诗人似平直到此刻才感觉到,深秋已在不知不觉中到来。时光之流驶有多疾速呵!而从那枝叶婆娑的树影间,又有时断时续的寒蝉之流鸣。怪不得往日的燕子(玄鸟)都不见了,原来已是秋雁南归的时节。“秋蝉鸣树间,玄鸟逝安适?”意谓:这些燕子又将飞往哪里去呢?这就是诗人在月下所发出的怅然问叹。这问叹似乎只对“玄鸟”而发,实际上,它又是诗人那充满失意的怅然自问。从下文可知,诗人之游宦京华已几经寒暑。而今草露蝉鸣、又经一秋,它们在诗人心上所勾起的,该是流离客中的惆怅和凄怆。以上八句从描述秋夜之景入笔,抒写诗人月下徘徊的哀伤之情。适应着秋夜的清寂和诗人怅惘、失意之感,笔触运得轻轻的,色彩也一片渗白;没有大的音响,只有蟋蟀、秋蝉交鸣中偶发的、诗人那悠悠的叹息之声。当诗人一触及自身的伤痛时,情感便不兔愤愤起来。诗人久滞客中,在如此夜半焦灼难眠,那是因为他曾经希望过、期待过,而今这希望和期待全破灭了。“昔我同门友,高举振六翮”,在诗人求宦京华的蹉跎岁月中,和他携手而游的同门好友,先就举翅高飞、腾达青云了。这在当初,如一道灿烂的阳光,把诗人的前路照耀得五彩缓纷。他相信,“同门”好友将会从青云间垂下手来,提携自己一把;总有一天,他将能与友人一起比翼齐飞、邀游碧空。但事实却大大出乎诗人预料,昔日的同门之友,而今却成了相见不相认的陌路之人。他竟然在平步青云之际,把自己当作走路时的脚迹一样,留置身后而不屑一顾了。“不念携手好,弃我如遗迹”,这毫不经意中运用的妙喻,不仅入木三分地刻画了同门好友“一阔脸就变”的卑劣之态,同时又表露了诗人那不谙世态炎凉的惊讶、悲愤和不平。全诗的主旨至此方才揭开,那在月光下徘徊的诗人,原来就是这样一位被同门好友所欺骗、所抛弃的落魄者。在他的背后,月光印出了静静的身影;而在头顶上空,依然是明珠般闪烁的“历历”众星。当诗人带着被抛弃的余愤怒仰望星空时,偏偏又瞥见了那名为“箕星”、“斗星”和“牵牛”的星座。正如《小雅·大东》所说的:“维南有箕,不可以颠扬;维北有斗,不可以挹酒浆”、“皖彼牵牛,不以服箱(车)”。它们既不能颠扬、斟酌和拉车,还要取这样的名称,真是莫大的笑语。诗人顿时生出一股无名的怨气,指点着这些徒有虚名的星座大声责问起来:“南箕北有斗,牵牛不负轭!”突然指责起渺渺苍穹中的星星,好像太奇怪了,其实一点也不奇怪。诗人心中实在有太多的苦闷,这苦闷无处发泄,不拿这些徒其虚名的星星是问,已经无人客问。然而星星不语,只是狡黠地眨着眼,它们仿佛是在嘲笑:“你自己又怎么样呢?不也担着‘同门友’的虚名,终于被同门之友抛弃了吗?”——“良无盘石固,虚名复何益!”想到当年友人怎样信誓旦旦,声称着同门之谊的“坚如盘石”;而今“同门”虚名犹存,“盘石”友情不在。诗人终于仰天长叹,以悲愤的感慨收束了全诗。这叹息和感溉,包含了诗人那被炎凉世态所欺骗、所愚弄的无比伤痛和悲哀。
  其次,诗人在处理全诗情绪的转换时,巧妙地利用最富于孕育性的时刻这一美学手段。诗人不写《新雷》张维屏 古诗之后满目欢愉的情形,而集中写《新雷》张维屏 古诗炸响前夕,万物俱备而万物俱待这一关键时刻,使画面更富悬念,更具戏剧色彩。因为造物有情,寒尽春生,千红万紫的百花正含苞待放,自然界一时间仿佛处于静止的等待之中。这是巨大变化前夕的平静,是第一声春雷炸响前的寂静。所以,平静、寂静之中,蕴藏着即将爆发的巨变。在人们的情绪上,只有这样的时刻,最令人紧张,也最富于想象力。诗人抓住了第一声春雷炸响前夕这个富于孕育性的时刻,更能表达他对春天的渴望,对新的生活环境的渴望。

创作背景

  这首词是苏轼贬谪黄州期间,于元丰五年(1082年)重阳日郡中涵辉楼宴席上为黄州知州徐君猷而作。

  

李沂( 先秦 )

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简 介

李沂 清江苏兴化人,字艾山。李沛从弟。幼孤,事母孝。与沛皆以能诗名。晚好神仙,尝至千里外芒砀山中求道。有《鸾啸堂诗集》。

嘲鲁儒 / 庾丹

"临江一嶂白云间,红绿层层锦绣班。
荣华长指幻,衰病久观身。应笑无成者,沧洲垂一轮。"
别路魂先断,还家梦几迷。定寻雷令剑,应识越王笄。
语罢倏然别,孤鹤升遥天。赋诗叙明德,永续步虚篇。"
一望青云感骢马,款行黄草出柴门。"
"婺女星边气不秋,金华山水似瀛州。
祸乱根潜结,升平意遽忘。衣冠逃犬虏,鼙鼓动渔阳。
翠幕云屏绕空壁。结客有少年,名总身姓江。


贺圣朝·留别 / 丁黼

土融凝墅色,冰败满池声。渐觉春相泥,朝来睡不轻。
莫言罗带春无主,自置楼来属白家。
"真僧上方界,山路正岩岩。地僻泉长冷,亭香草不凡。
红叶添愁正满阶。居士荤腥今已断,仙郎杯杓为谁排。
如因异声感,乐与中肠契。至教一昏芜,生人遂危脆。
"后集寄将何处去,故山迢递在匡庐。旧僧独有云皋在,
"万里独行无弟子,惟赍筇竹与檀龛。
谁念因声感,放歌写人事。"


乌栖曲 / 胡致隆

"萧疏尽地林无影,浩荡连天月有波。
喜欢三十二人同。眼看鱼变辞凡水,心逐鹦飞出瑞风。
"清气润华屋,东风吹雨匀。花低惊艳重,竹净觉声真。
"泰陵遗乐何最珍,彩绳冉冉天仙人。广场寒食风日好,
草树烟霞昔遍游。云木梦回多感叹,不惟惆怅至长洲。"
天边有仙药,为我补三关。
机忘兼觉梦中闲。是非爱恶销停尽,唯寄空身在世间。"
洞中日月洞中仙,不算离家是几年。


乡思 / 方仲荀

邻境求兵略,皇恩索阵图。元和太平乐,自古恐应无。"
翅拂繁枝落,风添舞影斜。彩云飘玉砌,绛雪下仙家。
"古寺名僧多异时,道情虚遣俗情悲。
若为此别终期老,书札何因寄北军。"
眼始见花发,耳得闻鸟鸣。免同去年春,兀兀聋与盲。
养情书览苦,采药路多深。愿得为邻里,谁能说此心。"
"天门喜气晓氛氲,圣主临轩召冠军。
每过桑间试留意,何妨后代有罗敷。"


玉楼春·春思 / 段昕

伤心近似骊山路,陵树无根秋草中。"
忽改蓬蒿色,俄吹黍谷暄。多惭孔北海,传教及衡门。"
念近剧怀远,涉浅定知深。暗沟夜滴滴,荒庭昼霪霪。
"昔年从宦干戈地,黄绶青春一鲁儒。弓犯控弦招武旅,
身年三十未入仕,仰望东邻安可期。一朝逸翮乘风势,
泉流通井脉,虫响出墙阴。夜静溪声彻,寒灯尚独吟。"
"主人庭叶黑,诗稿更谁书。阙下科名出,乡中赋籍除。
"鹤栖峰下青莲宇,花发江城世界春。红照日高殷夺火,


田家 / 张德兴

秋稼连千顷,春花醉几场。任他名利客,车马闹康庄。"
"检经求绿字,凭酒借红颜。
"文聚星辰衣彩霞,问谁兄弟是刘家。雁行云掺参差翼,
丛丛高下随崖岭。未必蓬莱有仙药,能向鼎中云漠漠。
徒夸五噫作,不解赠孟光。"
众木岂无声,椅桐有清响。众耳岂不聆,钟期有真赏。
"高人心易足,三表乞身闲。与世长疏索,唯僧得往还。
终岁啼花山鹧鸪。雷令剑龙知去未,虎夷云鹤亦来无。


忆秦娥·梅谢了 / 翟汝文

一麾为饫。昔在治繁,常思归去。今则合契,行斯中虑。
"年老官高多别离,转难相见转相思。
焰热晴云变,烟浮昼景阴。坚刚由我性,鼓铸任君心。
渐喜雪霜消解尽,得随风水到天津。"
人间今喜得椿年。文章政事追先达,冠盖声华羡昔贤。
袖为收声点,钗因赴节遗。重重遍头别,一一拍心知。
新年堪爱惜,锦字亦珍重。一念皎皎时,幽襟非所用。
"昔日兰亭无艳质,此时金谷有高人。(裴令公居守东洛,


卖痴呆词 / 张陵

纤手自整理,剪刀断其根。柔情托侍儿,为我遗所欢。
中叶成文教,德威清远边。颁条信徒尔,华发生苍然。
植爱在根,钟福有兆。珠潜巨海,玉蕴昆峤。披室生白,
"丽日催迟景,和风扇早春。暖浮丹凤阙,韶媚黑龙津。
寂寞天籁息,清迥鸟声曙。回首望重重,无期挹风驭。"
长安米价高,伊我常渴饥。临岐歌送子,无声但陈词。
金鞭留当谁家酒,拂柳穿花信马归。"
所居率荒野,宁似在京邑。院落夕弥空,虫声雁相及。


报任安书(节选) / 王鸿儒

佳时莫起兴亡恨,游乐今逢四海清。"
未能全尽世间缘。明朝又拟亲杯酒,今夕先闻理管弦。
"草履初登南客船,铜瓶犹贮北山泉。
"芙蓉池里叶田田,一本双花出碧泉。浓淡共妍香各散,
长天远树山山白,不辨梅花与柳花。"
愿照得见行人千里形。"
多生债负是歌诗。不然何故狂吟咏,病后多于未病时。"
"几处天边见新月,经过草市忆西施。


饮酒·幽兰生前庭 / 杨民仁

东君欲待寻佳约,剩寄衣香与粉绵。
片时喜得东风便,回首钟声隔凤城。"
寿域无千载,泉门是九重。桥山非远地,云去莫疑峰。"
"万里配长征,连年惯野营。入群来拣马,抛伴去擒生。
"涨海尝从此地流,千帆飞过碧山头。
"胡卢河畔逢秋雪,疑是风飘白鹤毛。
逐逐怀良御,萧萧顾乐鸣。瑶池期弄影,天路拟飞声。
客话曾谁和,虫声少我吟。蒹葭半波水,夜夜宿边禽。"