首页 古诗词 西江月·宝髻松松挽就

西江月·宝髻松松挽就

清代 / 谢重华

文章应力竭,茅土始天分。又逐东风去,迢迢隔岭云。"
唯此两何,杀人最多。
焰入空濛里,烟飞苍莽间。石中有良玉,惆怅但伤颜。"
求义若可托,谁能抱幽贞。(县主赠穆)
撑拄筇犹重,枝梧力未任。终将此形陋,归死故丘林。
千树低垂太尉营。临水带烟藏翡翠,倚风兼雨宿流莺。
神凝无恶梦,诗澹老真风。闻道知音在,官高信莫通。"
罗刹石底奔雷霆。"
人生非日月,光辉岂常在。一荣与一辱,古今常相对。
"幽院才容个小庭,疏篁低短不堪情。
穿林瓶影灭,背雨锡声分。应笑游方久,龙钟楚水濆。"
"江寺名天竺,多居蹑远踪。春帆依柳浦,轻履上莲峰。
出为儒门继孔颜。
"高心休拟凤池游,朱绂银章宠已优。
"诗古赋纵横,令人畏后生。驾言游禹迹,知己在蒲城。
莫倚禅功放心定,萧家陵树误人悲。"


西江月·宝髻松松挽就拼音解释:

wen zhang ying li jie .mao tu shi tian fen .you zhu dong feng qu .tiao tiao ge ling yun ..
wei ci liang he .sha ren zui duo .
yan ru kong meng li .yan fei cang mang jian .shi zhong you liang yu .chou chang dan shang yan ..
qiu yi ruo ke tuo .shui neng bao you zhen ..xian zhu zeng mu .
cheng zhu qiong you zhong .zhi wu li wei ren .zhong jiang ci xing lou .gui si gu qiu lin .
qian shu di chui tai wei ying .lin shui dai yan cang fei cui .yi feng jian yu su liu ying .
shen ning wu e meng .shi dan lao zhen feng .wen dao zhi yin zai .guan gao xin mo tong ..
luo sha shi di ben lei ting ..
ren sheng fei ri yue .guang hui qi chang zai .yi rong yu yi ru .gu jin chang xiang dui .
.you yuan cai rong ge xiao ting .shu huang di duan bu kan qing .
chuan lin ping ying mie .bei yu xi sheng fen .ying xiao you fang jiu .long zhong chu shui pen ..
.jiang si ming tian zhu .duo ju nie yuan zong .chun fan yi liu pu .qing lv shang lian feng .
chu wei ru men ji kong yan .
.gao xin xiu ni feng chi you .zhu fu yin zhang chong yi you .
.shi gu fu zong heng .ling ren wei hou sheng .jia yan you yu ji .zhi ji zai pu cheng .
mo yi chan gong fang xin ding .xiao jia ling shu wu ren bei ..

译文及注释

译文
千万顶行军毡帐之中,将士们酣歌豪饮,酩酊大醉,满天繁星摇曳,那星空仿佛摇摇欲坠。狼河阻隔,回家的梦,被那河水滔滔之声搅的粉碎。闭上眼睛,让梦境延续吧,我知道,梦醒之时,更加百无聊赖。
兄弟从军姊妹死家道已经破败;暮去朝来我也渐渐地年老色衰。
为死别往往使人(ren)泣不成声, 而生离却常令人更加伤悲。 江南山(shan)泽是瘴疬流行之处, 被贬谪的人为何毫无消息?
闲梦幽远,南唐故国正值秋高气爽的清秋。辽阔无际的江山笼罩着一片淡淡的秋色,美丽的芦花深处横着一叶孤舟,悠扬的笛声回荡在洒满月光的高楼。
天气晴和,远处山峰挺出,秋水枯落,沙洲更加清冷辽阔。
  管子说:“粮仓充足,百姓就懂得礼节。”百姓缺吃少穿而可以治理得好的,从古到今,没有听说过(guo)这事。古代的人说:“一个男子不耕地,有人就要因此挨饿;一个女子不织布,有人就要因此受冻。”生产东西有时节的限制,而消费它却没有限度,那么社会财富一定会缺乏。古代的人治理国家,考虑得极为细致和周密,所以他们的积贮足以依靠。现在人们弃农经商(不生产而)吃粮的人很多,这是国家的大祸患。过度奢侈的风气一天天地滋长,这也是国家的大祸害。这两种大祸害公然盛行,没有人去稍加制止;国家的命运将要覆灭,没有人去挽救;生产的人极少,而消费的人很多,国家的财富怎能不枯竭呢?汉朝从建国以来,快四十年了,公家和个人的积贮还少得令人痛心。错过季节不下雨,百姓就将忧虑不安,年景不好,百姓纳不了税,朝廷就要出卖爵位,百姓就要出卖儿女。这样的事情皇上已经耳有所闻了,哪有治理国家已经危险到这种地步而皇上不震惊的呢?  世上有灾荒,这是自然界常有的现象,夏禹、商汤都曾遭受过。假如不幸有纵横二三千里地方的大旱灾,国家用什么去救济灾区?如果突然边境上有紧急情况,成千上万的军队,国家拿什么去发放粮饷?假若兵灾旱灾交互侵袭,国家财富极其缺乏,胆大力壮的人就聚(ju)集歹徒横行抢劫,年老体弱的人就互换子女来吃;政治的力量还没有完全达到各地,边远地方敢于同皇上对抗的人,就一同举兵起来造反了。于是皇上才(cai)惊慌不安地谋划对付他们,难(nan)道还来得及吗?  积贮,是国家的命脉。如果粮食多财力充裕,干什么事情会做不成?凭借它去进攻就能攻取,凭借它去防守就能巩固,凭借它去作战就能战胜。使敌对的人归降,使远方的人顺附,招谁而不来呢?现在如果驱使百姓,让他们归向农业,都附着于本业,使天下的人靠自己的劳动而生活,工商业者和不劳而食的游民,都转向田间从事农活,那么积贮就会充足,百姓就能安居乐业了。本来可以做到使国家富足安定,却竟造成了这种令人危惧的局面!我真替陛下痛惜啊!
当暮色降临,我醒来了,才知道人已远去,
我倍加珍惜现在幸福的每分每秒,我永远也不会忘了和你相爱,这么幸福欢乐的时光。
宫妃满怀离恨,忿然魂断,化作一只衰蝉,年年都在庭院的绿荫丛中哀呜。它刚刚还在枝头上呜咽,不一会儿又飞到幽暗的密叶丛中呜叫,一遍又一遍地将生死离别的愁绪向人深深倾诉。西窗外秋雨初歇,蝉儿惊动的声音如玉佩在空中作响,又如玉筝调柱般美妙动听。昔日的明镜已经昏暗,容貌已经憔悴,可为何蝉翼还像从前那样娇美?
好朋友呵请问你西游何时回还?
浓浓的柳荫里,淡淡的晨雾迷迷茫茫,残乱的缕缕鬓发,好似青云飞掠过脸庞。蝉钗已簪不住飞乱的流云,三三两两地散落在枕上。她定是拼了一生的激情,才搏得郎君一宵欢畅。
历经千古的江山,再也难找到像孙权那样的英雄。当年的舞榭歌台还在,英雄人物却随着岁月的流逝早已不复存在。斜阳照着长满草树的普通小巷,人们说那是当年刘裕曾经住过的地方。回想当年,他领军北伐、收复失地的时候是何等威猛!
派遣帷车迎你归来,空空而去空空而返。
骁勇的御林(lin)军跟皇帝辞别京城,三千美丽的宫女登上了大龙舟。
逐猎者把胡飞乱窜的野鸡们赶得惊跳逃窜,猎手们把那些狼狈窜跳的猎物在这片古老的丘陵地带上一扫而光。我就像挺拔而立的七叶莲,虽然独立孤行,但胸怀坦荡,品格高洁。

注释
(12)输币:送上财物。
江宁:旧江宁府所在地,在今江苏南京。
(12):此,指东户时代。遂:就。灌我园:浇灌我的田园。这里指隐居躬耕。
(10)令族:有声望的家族。
股:大腿。
⑴鹿门:山名,在襄阳。
⑼贳(shì):出借,赊欠。
②侬:我,吴地方言。

赏析

  这两句,从庭内移到户外,来了个大跨度的跳跃。这两句是倒装句,按意思顺序,应该前后互移。诗人意绪纷繁,难以入睡,转身步出户外,以排遣萦绕心头的羁思离愁,但眼前的夜景又给他以新的感受。
  中间12句写诗人自己坚定不移的节操、抱负和志向。“昂昂累世士,结根在所固” 超群出众的贤才是连续几代积累的结果,只有像山川这样根基牢固的人才可以昂首于天地之间。这是孔融自喻,他是孔子20世孙,祖上世代为官,根基牢固,出身高贵。他打心眼里看不起宦官出身的曹操。但对曹操重视人才等策略还是比较佩服的。转下来引用“吕望”、“管仲”二人的亊跡,来说明一个人只要有远大的抱负和志向定能成就一番亊业。然后诗人发出感叹“人生有何常?但患年岁暮”,可惜我老了。但话锋一转,“幸托不肖躯,且当猛虎步。安能苦一身,与世同举厝。” 表明自己不服老,也不安于现状,立志要成就一番亊业。
  首二句仿汉乐府民歌“《客从》杜甫 古诗远方来,遗我双鲤鱼”的格式,但别生新意。“客”和“我”都是虚构的。关于珠的传说是相当多的,如明月珠、夜光珠等,为什么一定要用泉客珠呢?赵次公说:“必用泉客珠,言其珠从眼位所出也。”(郭注卷十五引)这话很能揭示作者的用心所在。接着“珠中有隐字”,寓意为百姓心中有难言的隐痛。意在警告统治阶级应该看到他们所剥削的一切财物其中都含着人民的血泪。最后两句点明作诗本旨。珍珠“化为血”,寓意为官家征敛的实为平民百姓的血汗。这又是从泪化为珠想出来的。原有的财物,既剥夺一光,而公家的征敛,仍有加无已,所以说“哀今征敛无”,意谓而今再没有什么东西可供搜刮的。
  “秋在水清山暮蝉”,送行的时间是秋天的傍晚。“水清”,说明天气晴朗,“暮蝉”,日落的时候尚有蝉在鸣叫。“洛阳树色鸣皋烟”,说明送行的地点和朋友要去的地方。“洛阳”是诗人与狄宗亨惜别的地方,也就是今河南省洛阳市;“鸣皋”,狄宗亨要去的地方,在河南省嵩县东北,陆浑山之东有“鸣皋山”,相传有白鹤鸣其上,故名。又称九皋山,山麓有鸣皋镇。本句中的“树色”和“烟”是写景,暮色苍茫中洛阳“树色”依稀可辨,这是实写;在洛阳是看不到鸣皋的“烟”的,但与朋友惜别时,向朋友要去的地方望去,烟雾朦胧,这是虚写。
  次四句承上文“归沧浪”写归程中的苦闷心情。诗人在秋日辞京远行,一路(yi lu)唯见寒霜遍地,这景物衬托了诗人失意时的心灰意冷。在归程中,诗人特别突出“昨夜”之“梦”来加以描写,借以表现对“故山”的留(de liu)恋,而故山却是“惠草色已黄”。如同“鹅鶬昨夜鸡,蕙草色已陈”(《暮秋山行》),“颍阳秋草今黄尽,醉卧君家犹未还”(《醉题匡城周少府厅壁》)等等诗句一样,表现出岁月已晚,宿愿难酬的叹息,也反映出进退两难的心境。
  先看后四句。“半卷红旗临易水”,暗示“临易水”之前有一段进军过程。“半卷红旗” 是为减少阻力,是进军的特征,如“红旗半卷出辕门” 之类。“临”字也表现行军的动势。那么,“临易水”之后是否遇上敌军?如果遇到的话,力量对比如何?形势对谁有利?这一切,后三句都未作正面描述,而言外之意却比较明晰:一、“临易水”表明前进受阻,又令人联想起《易水歌》:“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。”二、击鼓为了进军,而“霜重鼓寒声不起”通过自然条件的不利暗示出战争形势的严峻。三、末尾两句,写主将提剑上阵,誓作殊死战斗以报君恩,则大敌当前,已不言可知。
  第一段,从“登百丈山三里许”直接切入,前面的上山经过,所见所闻,一概略而不提,笔锋直逼描述中心:“山之胜盖自此始”。“左俯绝壑,右控垂崖,叠石为磴,十余级及得度”,一“俯”一“控”,写出地势险要,得叠石为台阶才能通过。作者在这里表现了对险奇美的欣赏。
  “新人工织缣”以下六句是故夫从新妇的女工技巧不及前妻,怨“新人不如故”。这六句具体比较,是全诗的画龙点睛之笔。一般来说,女子被休弃,总是要蒙受恶名的。古时有所谓“不顺父母去、无子去、淫去、妒去、有恶疾去、多言去、窃盗去”的“七出”之条(参《大戴礼记·本命篇》)。这位妇女的被休弃,看来与七条都不沾边,因此最合理的解释(jie shi)是男子的喜新厌旧。喜新厌旧者要抛弃妻子,可以随便找个什么理由,如手脚笨拙,劳动偷懒之类。现在通过“故夫”自己的口来与“新人”作比较,说明弃妇手脚不笨,劳动并不偷懒,这就使弃妇蒙受的恶名完全被洗刷了。诗写到这里已表现出她是一个勤劳善良的劳动妇女的形象。再者,喜新厌旧心理在封建社会中是具有普遍性的。这种心理所以能在男子身上发展到无所顾忌地赶走妻子、另寻新欢的地步,不能不说是封建制度赋予男性以夫权的结果。此诗特意让男子自述其行为的乖张无理,实际上是对封建夫权的不合理作了揭露和批判。从这个意义上说,这最后六句的男子比较之词,不仅使弃妇的形象变得丰满起来,而且全诗的主题思想也深化了。另外,截取巧遇场面虽适宜于描写眼前事,却不易展示诗中人物与事件的过去和未来;而篇末让男子作一比较,不仅弃妇过去的生活情况、劳动态度与所遭不幸,一切了然,而且连“新人”今后将遭受何种命运,亦可大致预见。故此种匠心安排,使时空领域大为开拓,而作品的容量亦有逾常品了。
  这首诗在艺术上进行了富有个性的探索,它没有采用奇特的幻想形式,也没有采用借景抒情为主的笔法,而是集中笔墨来倾吐自己的心声,迂曲婉转地揭示出复杂的心理活动和细微的思想感情,呈现出情深意曲的艺术特色。
  李白这首《《长歌行》李白 古诗》深受同题古辞的影响。《长歌行》李白 古诗古辞或写及时建功立业,不要老大伤悲;或写游仙服药,延年长寿;或写游子思乡,感伤人命短促。陆机《《长歌行》李白 古诗》恨功名薄,竹帛无宣;谢灵运《《长歌行》李白 古诗》感时光流速,壮志消磨;梁元帝《《长歌行》李白 古诗》写及时行乐;沈约《《长歌行》李白 古诗》写羁旅行后倦恋金华殿,功名未著,竹帛难宣。总之李白之前运用《长歌行》李白 古诗古题者,均触景感时,抒写悲伤之情,寄寓着他们对美好人生的追求,以及追求不得的怅惘感伤的心灵。李白由此感悟人生,联想反思自己功业无成,游仙不果,重蹈古人的覆辙,陷入痛苦之中,不抒不快。于是尽情倾吞,激昂文字,悲歌式的心灵,融汇着千古人所共有的情愫,感发着人意,体验着人生的苦乐。
  动态诗境
  此诗载于《全唐诗》第三百七十五卷。陕西师范大学文学研究所所长、博士生导师霍松林教授认为欣赏这首诗,必须紧扣诗题“《游终南山》孟郊 古诗”,切莫忘记那个“游”字。
  此章起结各四句,中二段各八句。
  第一首:“今日竹林宴,我家贤侍郎”,借用阮咸与叔父阮籍的典故,暗寓李白与族叔李晔共为竹林之宴饮,同为仕途不通的同怜人,以阮咸自喻,以阮籍比作李晔。“三杯容小阮,醉后发清狂”,讲述李白欲借酒消愁,排遣心中的愁绪。
  诸葛亮的这篇文章只有短短八十余字,但却有很深的内涵。做为年青年人,不光要有崇高的理想、远大的志向,还必须有实现理想志向的具体可行措施和战胜困难排除干扰的毅力。不然理想就可能会成为一种空想甚至在不知不觉中将自己沦为平庸下流。诸葛亮的这封信讲的就是这个道理。一个人如果志存高远、意志坚定,加之缜密地思考,然后付之于行动,就很有可能在日益激烈的社会竞争中取得成功。反之,则必然失败。曾国藩在家训中也曾教育子女说要“有志、有识、有恒”。有志断不甘为下流;有识则知学问无尽,不敢以一得自足;有恒则断无不成之事。这些非同寻常人物的观点都凝聚了他们毕生的人生经验在里,有着异曲同工(tong gong)之妙。
  这是目击者眼中的画面。文章还描写了目击者的心理变化:见孤塔时,彼此“相顾惊疑”,表明它是突然出现的,而且跟实读者带到目击者所在的地方了。
观感饶有新意  “而中秋为尤胜”,文意以“而”字形成转折,以“尤”字造成递进。描述经过几次的递进,中心便确定下来了。 需要指出的是,《《虎丘记》袁宏道 古诗》不是某一次游览的当时实录,这从后文“登虎丘者六”的次数可以看出;也不是某一个中秋日的情景记实。从时间观念上看,显系事后追述;从空间观念上看,是六登虎丘的印象的综合描述。而综合印象中的特定意象则是虎丘中秋。这种记游散文的时空观念是饶有新意的。“每至是日”,就透现了这种非以某一中秋,而是概括几个中秋特征的审美意向。

创作背景

  这首诗见于文天祥《文山先生全集》,当作于公元1279年(宋祥兴二年)。公元1278年(宋祥兴元年),文天祥在广东海丰北五坡岭兵败被俘,押到船上,次年《过零丁洋》文天祥 古诗时作此诗。随后又被押解至崖山,张弘范逼迫他写信招降固守崖山的张世杰、陆秀夫等人,文天祥不从,出示此诗以明志。

  

谢重华( 清代 )

收录诗词 (1665)
简 介

谢重华 谢重华,字嘉有,号恬斋。东莞人。明思宗崇祯间贡生。国亡,杜门不入城市三十馀年。着有《云窝集》。清陈伯陶《胜朝粤东遗民录》卷二有传。

/ 富察世暄

鸟幽声忽断,茶好味重回。知住南岩久,冥心坐绿苔。"
弃瓢箕山下,洗耳颍水滨。物外两寂寞,独与玄冥均。"
"松滋闻古县,明府是诗家。静理馀无事,欹眠尽落花。
"谢将清酒寄愁人,澄澈甘香气味真。
好鸟亲香火,狂泉喷泬寥。欲归师智者,头白路迢迢。"
林杪不可分,水步遥难辨。一片山翠边,依稀见村远。
五符水炼玉壶浆。干坤反覆龙收雾,卯酉相吞虎放光。
"许令如今道姓云,曾经西岳事桐君。流霞手把应怜寿,


阅江楼记 / 僧癸亥

岁月来时未尝错。可怜荧荧玉镜台,尘飞幂幂几时开。
"片片互玲珑,飞扬玉漏终。乍微全满地,渐密更无风。
销得青城千嶂下,白莲标塔帝恩深。"
"车马东门别,扬帆过楚津。花繁期到幕,雪在已离秦。
指天兮结誓,愿为兮一身。所遭兮多舛,玉体兮难亲。
山僧虽不饮,酤酒引陶潜。此意无人别,多为俗士嫌。
"无才多病分龙钟,不料虚名达九重。仰愧弹冠上华发,
"一炉薪尽室空然,万象何妨在眼前。时有兴来还觅句,


武昌酌菩萨泉送王子立 / 太叔伟杰

芙蓉峰里居,关闭复何如。白玃兼花鹿,多年不见渠。
"灵州天一涯,幕客似还家。地得江南壤,程分碛里砂。
北阙应无梦,南山旧有名。将何喻浮世,惟指浪沤轻。"
"常思峰顶叟,石窟土为床。日日先见日,烟霞多异香。
"天生灵草生灵地,误生人间人不贵。独君井上有一根,
"南方宝界几由旬,八部同瞻一佛身。寺压山河天宇静,
徽声反冥默,夕籁何哀吟。禅念破离梦,吾师诫援琴。
"歌罢玉楼月,舞残金缕衣。匀钿收迸节,敛黛别重闱。


金缕曲·丁未五月归国旋复东渡却寄沪上诸君子 / 左丘永军

"宫中细草香红湿,宫内纤腰碧窗泣。
花姑吹箫,弄玉起舞。三万八千为半日,海涸鳌枯等闲睹。
"天马斜飞度三止,上将横行击四方。
不假丹梯蹑霄汉,水晶盘冷桂花秋。
迢迢山径峻,万仞险隘危。石桥莓苔绿,时见白云飞。
金阙宫中拜老君。闷即驾乘千岁鹤,闲来高卧九重云。
学稼农为业,忘情道作心。因知上皇日,凿井在灵林。"
乍如沙场大战后,断枪橛箭皆狼藉。又似深山朽石上,


霜天晓角·仪真江上夜泊 / 阎采珍

"珍重岁寒烟,携来路几千。只应真典诰,消得苦磨研。
轩辕世代横行后,直隐深岩久觅难。
"吾观时人趣,矫迹务驰声。独有高文通,讼田求翳名。
"早向文章里,能降少壮心。不愁人不爱,闲处自闲吟。
素高淮阳理,况负东山姿。迨此一登览,深情见新诗。"
忽然湖上片云飞,不觉舟中雨湿衣。
寥寥大漠上,所遇皆清真。澄莹含元和,气同自相亲。
"四海无拘系,行心兴自浓。百年三事衲,万里一枝筇。


登江中孤屿赠白云先生王迥 / 富察云龙

逸辔登紫清,乘光迈奔电。阆风隔三天,俯视犹可见。
验图名已久,绝粒事长闲。更欲昆仑去,羞看绛节还。"
寺近闲人泛月过。岸引绿芜春雨细,汀连斑竹晚风多。
传得南宗心地后,此身应便老双峰。
"爱君诗思动禅心,使我休吟待鹤吟。
汀蝉含老韵,岸荻簇枯声。莫泥关河险,多游自远行。"
衔泥秽污珊瑚枕,不得梁间更垒巢。"
"内唯胎发外秋毫,绿玉新栽管束牢。


子夜吴歌·秋歌 / 佟佳洪涛

高人心,多越格。有时就月吟春风,持来座右惊神客。
"悟了长生理,秋莲处处开。金童登锦帐,玉女下香阶。
不假丹梯蹑霄汉,水晶盘冷桂花秋。
晓来枝上千般语,应共桃花说旧心。"
老僧相传道是僧繇手,寻常入海共龙斗。
水中铅一两,火内汞三铢。吃了瑶台宝,升天任海枯。
"王,计尔应姓田。为你面拨獭,抽却你两边。 ——甘洽
"松枯石老水萦回,个里难教俗客来。


青溪 / 过青溪水作 / 宗政利

"西北黄云暮,声声画角愁。阴山一夜雨,白草四郊秋。
秋赏石潭洁,夜嘉杉月清。诵空性不昧,助道迹又经。
离歌凄凤管,别鹤怨瑶琴。明夜相思处,秋风吹半衾。"
苦竹笋抽青橛子,石榴树挂小瓶儿。"
我闻岷国民归依,前王后王皆师资。宁同梁武遇达磨,
"自叹多情是足愁,况当风月满庭秋。
陷兔埋平泽,和鱼冻合溪。入楼消酒力,当槛写诗题。
"挪吴丝,雕楚竹,高托天风拂为曲。一一宫商在素空,


小雅·黄鸟 / 禹初夏

魄慑魂飞骨亦销,此魂此魄亦难招。黄金白玉家家尽,
"楚僧推后辈,唐本学新经。外国传香氎,何人施竹瓶。
真珠入席袋,佛性止蓬茅。一群取相汉,用意总无交。
峰顶应闲散,人间足别离。白云将世事,吾见尔心知。"
到底根元是何物,分明只是水中金。乔公乔公急下手,
更有台中牛肉炙,尚盘数脔紫光球。"
"齐纨鲁缟如霜雪,寥亮高声予所发。 ——故杵
今朝乡思浑堆积,琴上闻师大蟹行。"


渔家傲·花底忽闻敲两桨 / 鞠宏茂

品格宜仙果,精光称玉壶。怜君远相寄,多愧野蔬粗。"
"前得尹佛子,后得王癞獭。判事驴咬瓜,唤人牛嚼沫。
迥冒巢松鹤,孤鸣穴岛虫。过三知腊尽,盈尺贺年丰。
旰食宫莺啭,宵衣禁漏迟。多于汤土地,还有禹胼胝。
"大士生兜率,空池满白莲。秋风明月下,斋日影堂前。
怨空闺,秋日亦难暮。夫婿断音书,遥天雁空度。
日觉恩深不易铭。心苦只应消鬓黑,梦游频入倚天青。
常忆双溪八咏前,讲诗论道接清贤。文欺白凤真难及,