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长相思·汴水流

明代 / 冯宋

次问最少年,虬髯十八九。子等成大名,皆因此人手。
翳翳青桐枝,樵爨日所侵。斧声出岩壑,四听无知音。
"此身知是妄,远远诣支公。何法住持后,能逃生死中。
彼邦本倔强,习俗多骄矜。翠羽干平法,黄金挠直绳。
归老守故林,恋阙悄延颈。波涛良史笔,芜绝大庾岭。
禅林枝干折,法宇栋梁倾。谁复修僧史,应知传已成。"
乃知变化不可穷。岂知昔日居深宫,嫔嫱左右如花红。"
曹植休前辈,张芝更后身。数篇吟可老,一字买堪贫。
"上林春更好,宾雁不知归。顾影怜青籞,传声入紫微。
"江皋兮春早,江上兮芳草。杂蘼芜兮杜蘅,
不异金吾宠,兼齐玉帐雄。闭营春雪下,吹角暮山空。
往者开元中,主恩视遇频。出入独非时,礼异见群臣。
稍近垂杨路,菱舟拥岸香。"


长相思·汴水流拼音解释:

ci wen zui shao nian .qiu ran shi ba jiu .zi deng cheng da ming .jie yin ci ren shou .
yi yi qing tong zhi .qiao cuan ri suo qin .fu sheng chu yan he .si ting wu zhi yin .
.ci shen zhi shi wang .yuan yuan yi zhi gong .he fa zhu chi hou .neng tao sheng si zhong .
bi bang ben jue qiang .xi su duo jiao jin .cui yu gan ping fa .huang jin nao zhi sheng .
gui lao shou gu lin .lian que qiao yan jing .bo tao liang shi bi .wu jue da yu ling .
chan lin zhi gan zhe .fa yu dong liang qing .shui fu xiu seng shi .ying zhi chuan yi cheng ..
nai zhi bian hua bu ke qiong .qi zhi xi ri ju shen gong .pin qiang zuo you ru hua hong ..
cao zhi xiu qian bei .zhang zhi geng hou shen .shu pian yin ke lao .yi zi mai kan pin .
.shang lin chun geng hao .bin yan bu zhi gui .gu ying lian qing yu .chuan sheng ru zi wei .
.jiang gao xi chun zao .jiang shang xi fang cao .za mi wu xi du heng .
bu yi jin wu chong .jian qi yu zhang xiong .bi ying chun xue xia .chui jiao mu shan kong .
wang zhe kai yuan zhong .zhu en shi yu pin .chu ru du fei shi .li yi jian qun chen .
shao jin chui yang lu .ling zhou yong an xiang ..

译文及注释

译文
回家(jia)(jia)的日子要落在春回大地北飞的雁群之后了,但是想回家的念头却在春花开放以前就有了。
  天地是万物的客舍,百代是古往今来时间的过客,死生的差异,就好(hao)像梦与醒的不(bu)同,纷纭变换,不可究诘,得到的欢乐,又能有多少呢!古人夜间执着蜡烛游玩实在是有道理啊,况且春天用艳丽景色召唤我,大自然把各种美好的形象赐予我,相聚在桃花飘香的花园中,畅叙兄弟间快乐的往事。弟弟们英俊优秀,个个都有谢惠连那样的才情,而我作诗吟咏,却惭愧不如谢灵运。清雅的赏玩兴致正雅,高谈阔论又转向清言雅语。摆开筵席来坐赏名(ming)花,快速地传递着酒杯醉倒在月光中,没有好诗,怎能抒发高雅的情怀?倘若有人作诗不成,就要按照当年石崇在金谷园宴客赋诗的先例,谁咏不出诗来,罚酒三杯。
王亥昏乱与弟共为淫虐,王亥被杀也正因如此。
孔子说;“古时有记载说:‘克制自己,回到礼仪上来,这就是仁。’说得真好啊!楚灵王如果能象这样,岂会在乾溪受辱?”
而我如卫公之鹤,有兴登上卫懿公的车轩,而谬得封赏。
青鸾不独飞去,更要载着她的爱人萧史,一起携手升天。
“别人家只希望富贵,我情愿和你吃粥。
  子厚在元和十四年十一月初八去世,终年四十七岁;在十五年七月初十安葬在万年县他祖先墓地的旁边。子厚有两个儿子:大的叫周六,才四岁;小的叫周七,是子厚去世后才出生的。两个女儿,都还小。他的灵柩能够回乡安葬,费用都是观察使河东人裴行立先生付出的。行立先生为人有气节,重信用,与子厚是朋友,子厚对他也很尽心尽力,最后竟仰赖他的力量办理了后事。把子厚安葬到万年县墓地的,是他的表弟卢遵。卢遵是涿州人,性情谨慎,做学问永不满足;自从子厚被贬斥之后,卢遵就跟随他和他家住在一起,直到他去世也没有离开;既送子厚归葬,又准备安排料理子厚的家属,可以称得上是有始有终的人了。
漾水(shui)向东方流去,漳水向正南方奔逝。
北方有位美丽姑娘,独立世俗之外,她对守城的将士瞧一眼,将士弃械,墙垣失守;
庭院空旷寂寞,春天景色行将逝尽;
叫一声家乡的爹和娘啊,女儿出嫁的道路又远又长。
在大半广阔的南方之地祀岳时,迅速吸取天地灵气。
尾声:
  荆轲等待着一个人,想同他一起去。那个人住得很远,没有来,因而停下等候他。
  我爱上了一位姑娘,却没有机会和她接近。在一次宴会上我曾一再借琴声吐露爱慕之情;从她的眉宇间也隐约流露出对我的钟情与爱心。她的香车驶过京城大街去春游踏青,我骑着骏马盘旋追踪却仍然无缘亲近,最终只能无可奈何目送香车远去,耳畔空留下一串辚辚车声。

注释
水眄(miàn)兰情:目盼如秋水,情香如兰花。眄,顾盼。一作“水盼兰情”。
望:为人所敬仰。
务:指从事农活。中园:园中,指田园。
⒀尽日:整天。
(15)我受其直:我(官吏)接受了他们(百姓)的报酬。我:指代“吏”。直:同“值”,指官吏所得的俸禄。
⑸细筋入骨:谓颜公书法笔力雄健。古人论书法,注重“多骨微肉”,表现笔力,谓之“筋书”。
⑺花枝:开有花的枝条。唐王维《晚春归思》诗:“春虫飞网户,暮雀隐花枝。”
⑻若耶溪:水名,今浙江绍兴市若耶山下,传说西施曾在此处浣纱。此借指思妇住所。

赏析

  该诗哲理性很强,富有禅机。佛教视有为无,视生为灭,追求无声无形不生不减,音乐(yin le)的真实即虚无,所以(suo yi)音乐无所谓真实与否,要以“谐无声之乐,以自得为和”、“反闻闻自性,性成无上道”,通过内心的感受而自得、反悟禅道。《题沈君琴》否定了琴、指两者和音乐之声的关系,其思想和《楞言经》“声无既无灭,声有亦非生,生灭两圆离,是则常真实”相通。
  此诗的前两句“天下伤心处,劳劳送客亭”,诗人以极其洗练的笔墨、高度概括的手法,破题而入,直点题旨。单就句意而言,这两句就是屈原《楚辞·九歌·少司命》所说的“悲莫悲兮生别离”和江淹《别赋》所说的“黯然销魂者,唯别而已矣”。但诗人既以亭为题,就超越一步、透过一层,不说天下伤心事是离别,只说天下伤心处是离亭。这样直中见曲,越过了离别之事来写离别之地,越过了送别之人来写送别之亭,立言就更高妙,运思就更超脱。而读者自会因地及事,由亭及人。
  人亡物在,借物寄慨,在悼亡诗中很常见。潘岳《悼亡诗》云:“帏屏无仿佛,翰墨有余迹。流芳未及歇,遗挂犹在壁。”沈约《悼亡》云:“帘屏既毁撤,帷席更施张。游尘掩虚座,孤帐覆空床。”李商隐此诗也不例外,触物生情,最为感伤。但此诗和潘、沈二诗也有不同处。潘、沈二诗用笔直朴,颇有古风。此诗“玉簟”、“罗碧”等语,冷中有艳,意象鲜明。此诗的枕、簟与潘诗的“帏屏”、“翰墨”,沈诗的“帘屏”、“帷席”等都与各自的亡妻有关,但商隐不仅写了物,而且由枕联想到王氏的眼神(秋波),由簟写及王氏的体态(柔肤),亡妻的形象具体,历历在目,较潘、沈二诗似有情韵。结构上,“已不见”是其主旨,“泣幽素”定其基调。先空间后时间,空间则先室外后室内;时间则先眼前后往昔,接着又是眼前,最后写未来。全诗十六句,四句一转韵,为一节;每节悼亡的角度不尽相同,但相互关联、补充。如前所述,一节之中又有两层安排得极为巧妙的意思,或正或反,或得或失,或今或昔,或虚或实,以反写正,以得写失,以昔写今,以虚写实,环环相扣,脉络清晰可按。
  第二层(第三段),写表演一家人由醒复睡的情形,以及宾客的情绪变化。
  这首诗,着意刻画了作者贬官后的闲散之态和对隐居生活的向往。诗人的另一首诗说:“公事无多客亦稀,朱衣小吏不须随。溪潭直上虚亭里,卧展柴桑处士诗”就是对他那种官冷事闲生活的写照。不过,它没有这(you zhe)首诗写得委婉深切。
  此诗写旅中思归,深藏不露;只是句句写景,然景中自有缕缕情思。以“城里钟”起,以月下歌止,拓前展后,留下足以使人驰骋想象的空间,同时以有意之“听”照应无意之“闻”,表现了感情的变化。全诗语句平易流畅,情意深婉曲折。
  此诗以诗人山行时所见所感,描绘了初冬时节的山中景色。“荆溪”发源于秦岭山中,流至长安东北汇入灞水。诗人的别墅也在秦岭山中,此诗所写应是其别墅周边的一段景色。首句写山中溪流:荆溪蜿蜒穿流,溪水清浅,因溪水冲刷而泛白的石头星星点点地露出水面。次句写山中红叶:天气业已寒冷,但山林间仍点缀着稀疏的红叶。从天寒而红叶犹未尽落,表明天气是初冬时节。在以上两句诗中,诗人以“白石出”与“红叶稀”概括而形象地向读者展示了初冬山中景色的显著特征。不过诗人接着就在第三、四句诗中告诉人们,上述景象并不是此时山景的全貌,此时山景的基本面貌,乃是由众多苍松翠柏等终年长青的树木构成的充满生命力的“空翠”,即一望无际的空明的翠绿色。诗人行走在山间小路上,周身被空明的翠绿所包围,山林间的空气本就湿润,而空明的翠色则仿佛已化作绿水洒落下来似的,虽然未曾下雨,却不由产生了衣裳被淋湿的感觉。在此,诗人通过一个似幻似真的“湿”字,巧妙地显示出山中“空翠”色彩的浓烈。
  “冬至《至后》杜甫 古诗日初长,远在剑南思洛阳”。第一句准确地写出了冬至的特点:一年中日最短,影最长的日子,冬至之后,日渐长而影渐短。诗人杜甫写此诗时,正在成都(剑南),在朋友严武那里做幕僚,而且与严武发生了一些不愉快,心情十分低落,所以就思念起了洛阳。杜甫的青少年时期是在洛阳度过的,而且他与李白当年也正是在洛阳相识的。
  首句“日暮”、“堂前”点明时间、地点。“花蕊娇”,花朵含苞待放,娇美异常──这是待绣屏风(绣障)上取样的对象。
  《《视刀环歌》刘禹锡 古诗》同《泰娘歌》《更衣曲》《竞渡曲》一样,是刘禹锡创作的一首“新乐府”诗歌。这首新乐府的题目是用典。据《汉书·李广苏建传》记载,汉昭帝继位后,大将军霍光、左将军上官桀辅政,他们都与兵败投降匈奴的李陵关系不错,希望能把李陵召回汉朝。于是派遣任立政等三人到了匈奴。匈奴单于设酒招待汉使者,李陵、卫律都在座。立政他们看到李陵,却没有机会私下交谈,于是就给李陵使眼色,“数数自循其刀环,握其足,阴谕之,言可还归汉也”。也就是几次自已抚摩把玩自己的刀环,握自己的脚,暗示李陵,意思是可以归还汉朝了。“环”谐音“还”,握脚表示走路离开。因为刀环在大刀头部,所以古人常以“大刀头”作为“还”字的隐语。如《玉台新咏·古绝句》:“藁砧今何在?山上复有山。何当大刀头?破镜飞上天。”由此可知,刘禹锡乐府新题《《视刀环歌》刘禹锡 古诗》,暗含的意思是希望思念的人尽早归还。
  陈师道作于同年的另一首诗《寄黄充》说:“俗子推不去,可人费招呼。世事每如此,我生亦何娱?”两首诗所表达的感受是相同的。作者之所以会有这种感受,和当时作者的生活经历有密切关系。1099年(宋哲宗元符二年),诗人困居徐州,生计维艰,尽管“人不堪其贫”,作者却不以为意,依然“左右图书,日以讨论为务,盖其志专欲以文学名后世也”(魏衍《彭城陈先生集记》)。诗人以苦吟著称。只有读过万卷书的人,才能如此精炼准确地捕捉到读书人读快书、又意恐读完的共同心理状态,“书当快意读易尽”是作者读书亲身体验的概括,也是他孤独寂寞、唯有书伴的惆怅心情的流露。当时诗人的知心朋友尽在远方,黄庭坚被逐斥戎州(今四川宜宾),苏轼被贬谪海外,音信难通;魏衍自徐州移沛州,张耒任职宣州,皆无从相见。而诗人一口气将一本好书读完之后,十分盼望能同这些朋友一起交流读书所得、讨论作诗的甘苦。他思友心切,整日恍惚若有所失,因此发出了“客有可人期不来”的慨叹。怅然、失望之余,诗人又转以旷达,试图自我安慰:世界上的事情每每和主观愿望相违背,人生本来就难得有舒畅愉快之时,何必自寻烦恼呢?钱钟书《宋诗选注》说:“只要陈师道不是一味把成语古句东拆西补或者过分把字句简缩的时侯,他可以写出极朴挚的诗来。”这首从作者自己的亲身生活经历和感受中概括提炼出来的诗,正好用“朴挚”来说明其风格特点。
  诗一开始,就用奇幻的笔调描写了作者《梦登河汉》梅尧臣 古诗的情景:“夜梦上河汉,星辰布其傍。位次稍能辨,罗列争光芒。”灿烂的银河、闪烁的群星,在诗人也在读者面前展现出神话般的境界。诗人情不自禁地轻曳脚步在银河两旁巡礼,于排列有序、熠熠争辉的繁星中看到了东方苍龙之一的箕星、牵牛星、织女星以及北斗七星。“自箕历牛女,与斗直相当。”两句诗表面上若不经意,信手拈来,实则大有深意,为后文议论埋下伏笔,于此可见作者诗思的慎密。
  这首小诗题为“晚泊犊头”,内容却从日间行船写起,后两句才是停滞不前船过夜的情景。
  《出师表》以恳切的言辞,针对当时的局势,反复劝勉刘禅要继承先主刘备的(bei de)遗志,开张圣听,赏罚严明,亲贤远佞,以完成“兴复汉室”的大业,表现了诸葛亮“北定中原”的坚强意志和对蜀汉忠贞不二的品格。
  姚鼐写过多篇有关泰山的诗文:《《登泰山记》姚鼐 古诗》、《游灵岩记》、《岁除日与子颖登日观观日出歌》(诗)、《泰山道里记·序》等。《《登泰山记》姚鼐 古诗》是历代泰山游记中的佼佼者。读这篇游记,我们被作者浓厚的游兴所感染。文人登泰山,多选春秋良时,姚鼐却选择了一条特殊的路线和一个特殊的日子。“余以乾隆三十九年十二月,自京师乘风雪,历齐河、长清,穿泰山西北谷,越长城之限,至于泰安。”一般人不会穿泰山西北谷抵达泰安,也不可能借机去考察齐长城。姚鼐这位主张“义理、考据、文章”的桐城派代表,偏要“越长城之限”,实地考察古长城之貌,其精神令人由衷敬佩。作者登山这天,是除夕的前一夜,观日出时正值中华民族最隆重的传统节日——年三十。冬天登山已不多见,选择岁除之日观日出则更加少见。你想,在万家团聚共度良时之日,作者于泰山之巅皑皑白雪之中翘首迎接新一轮红日喷薄而出,这是不是表现了一种崇高的人生境界?正如他在诗中所写:“男儿自负乔岳身,胸中大海光明暾。即今同立岱宗顶,岂复犹如世上人?”

创作背景

  《毛诗序》认为此诗作于周幽王时,郑玄认为作于周厉王时。阮元在《揅经室集》中对郑玄之说多有驳辨。据天文学家考订,此诗中记载的日食发生在周幽王六年夏历十月一日(公元前776年9月6日),这是世界上最早的日食记录。因此,此诗当作于周幽王六年(公元前776年)。

  

冯宋( 明代 )

收录诗词 (1136)
简 介

冯宋 冯宋,钦宗靖康初太学生,李纲罢相时曾与陈东等伏阙上书(《舆地纪胜》卷一五八)。

题柳 / 恽寿平

画角吹秦晋,旄头俯涧瀍.小儒轻董卓,有识笑苻坚。
琴乌曲怨愤,庭鹤舞摧颓。秋雨漫湘水,阴风过岭梅。
"扁舟时属暝,月上有馀辉。海燕秋还去,渔人夜不归。
开卷酲堪解,含毫思苦抽。无因达情意,西望日悠悠。"
道者带经出,洞中携我游。欲骖白霓去,且为紫芝留。
欲往从之何所之。"
双岩开鹿门,百谷集珠湾。喷薄湍上水,舂容漂里山。
侍臣黄枢宠,鸣玉青云间。肯想观鱼处,寒泉照发斑。"


鹬蚌相争 / 黄儒炳

箭入昭阳殿,笳吟细柳营。内人红袖泣,王子白衣行。
伫鸣南岳凤,欲化北溟鲲。交态知浮俗,儒流不异门。
汉阴有鹿门,沧海有灵查。焉能学众口,咄咄空咨嗟。"
名香连竹径,清梵出花台。身在心无住,他方到几回。"
江南急管卢女弦。齐童如花解郢曲,起舞激楚歌采莲。
"独坐思千里,春庭晓景长。莺喧翡翠幕,柳覆郁金堂。
拙宦不忘隐,归休常在兹。知音倘相访,炊黍扫茅茨。"
"长干道上落花朝,羡尔当年赏事饶。下箸已怜鹅炙美,


虞美人·玉阑干外清江浦 / 萧渊

重碧拈春酒,轻红擘荔枝。楼高欲愁思,横笛未休吹。"
巨积水中央,江寒出水长。沈牛答云雨,如马戒舟航。天意存倾覆,神功接混茫。干戈连解缆,行止忆垂堂。
"决胜无遗策,辞天便请缨。出身唯殉死,报国且能兵。
不得同晁错,吁嗟后郄诜。计疏疑翰墨,时过忆松筠。
"将帅蒙恩泽,兵戈有岁年。至今劳圣主,可以报皇天。
清和存王母,潜濩无乱黩。谁正好长生,此言堪佩服。"
鸣佩长廊静,开冰广殿凉。欢馀剑履散,同辇入昭阳。"
暂忆江东鲙,兼怀雪下船。蛮歌犯星起,空觉在天边。


过秦楼·黄钟商芙蓉 / 祝哲

行之恐不及,此外将何为。惠恩如可谢,占问敢终辞。"
时论同归尺五天。北走关山开雨雪,南游花柳塞云烟。
暮雪重裘醉,寒山匹马行。此回将诣阙,几日谏书成。"
灯光耿方寂,虫思隐馀清。相望忽无际,如含江海情。"
盖影随征马,衣香拂卧龙。只应函谷上,真气日溶溶。"
汲流涨华池,开酌宴君子。苔径试窥践,石屏可攀倚。
"出守吾家侄,殊方此日欢。自须游阮巷,不是怕湖滩。
殊不颠于怀素。怀素颠,乃是颠。人谓尔从江南来,


云汉 / 李通儒

光射潜虬动,明翻宿鸟频。茅斋依橘柚,清切露华新。"
为郎未为贱,其奈疾病攻。子何面黧黑,不得豁心胸。
"白露团甘子,清晨散马蹄。圃开连石树,船渡入江溪。
使者纷星散,王纲尚旒缀。南伯从事贤,君行立谈际。
水烟通径草,秋露接园葵。入邑豺狼斗,伤弓鸟雀饥。
天下几人画古松,毕宏已老韦偃少。绝笔长风起纤末,满堂动色嗟神妙。两株惨裂苔藓皮,屈铁交错回高枝。白摧朽骨龙虎死,黑入太阴雷雨垂。松根胡僧憩寂寞,庞眉皓首无住着。偏袒右肩露双脚,叶里松子僧前落。韦侯韦侯数相见,我有一匹好东绢。重之不减锦绣段,已令拂拭光凌乱。请公放笔为直干。
闻歌蜀道又堪悲。孤城晚闭清江上,匹马寒嘶白露时。
能文独见沈尚书。临风高会千门帐,映水连营百乘车。


风入松·麓翁园堂宴客 / 张拱辰

斯文忧患馀,圣哲垂彖系。"
尘生彤管笔,寒腻黑貂裘。高义终焉在,斯文去矣休。
解衣开北户,高枕对南楼。树湿风凉进,江喧水气浮。
万岭岷峨雪,千家橘柚川。还如赴河内,天上去经年。"
自我一家则,未缺只字警。千秋沧海南,名系朱鸟影。
虚思黄金贵,自笑青云期。长卿久病渴,武帝元同时。
汉驿双旌度,胡沙七骑过。惊蓬连雁起,牧马入云多。
能文独见沈尚书。临风高会千门帐,映水连营百乘车。


太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋 / 李芳

甘子阴凉叶,茅斋八九椽。阵图沙北岸,市暨瀼西巅。
有时一字两字长丈二。翕若长鲸泼剌动海岛,
故国三年一消息。终南渭水寒悠悠。五陵豪贵反颠倒,
"海内文章伯,湖边意绪多。玉尊移晚兴,桂楫带酣歌。
绿溢涵千仞,清泠饮万家。何能葛洪宅,终日闭烟霞。"
所行知宋远,相隔叹淮长。早晚裁书寄,银钩伫八行。"
塔势如涌出,孤高耸天宫。登临出世界,蹬道盘虚空。突兀压神州,峥嵘如鬼工。四角碍白日,七层摩苍穹。下窥指高鸟,俯听闻惊风。连山若波涛,奔走似朝东。青槐夹驰道,宫馆何玲珑。秋色从西来,苍然满关中。五陵北原上,万古青蒙蒙。净理了可悟,胜因夙所宗。誓将挂冠去,觉道资无穷。
蹉跎陶唐人,鞭挞日月久。中间屈贾辈,谗毁竟自取。


台城 / 徐必观

实欲辞无能,归耕守吾分。"
风落收松子,天寒割蜜房。稀疏小红翠,驻屐近微香。
宾客争过魏公子。酒筵暮散明月上,枥马长鸣春风起。
看画曾饥渴,追踪恨淼茫。虎头金粟影,神妙独难忘。"
公主歌黄鹄,君王指白日。连云屯左辅,百里见积雪。
"沛艾如龙马,来从上苑中。棣华恩见赐,伯舅礼仍崇。
种榆水中央,成长何容易。截承金露盘,袅袅不自畏。"
"君家诚易知,易知复难同。新裁尺一诏,早入明光宫。


西江月·新秋写兴 / 光鹫

"未习风波事,初为东越游。露沾湖草晚,月照海山秋。
日夕得相从,转觉和乐全。愚爱凉风来,明月正满天。
"南驱匹马会心期,东望扁舟惬梦思。熨斗山前春色早,
"五十头白翁,南北逃世难。疏布缠枯骨,奔走苦不暖。
急雨江帆重,残更驿树深。乡关殊可望,渐渐入吴音。"
少壮乐难得,岁寒心匪他。气缠霜匣满,冰置玉壶多。
"禄山作逆降天诛,更有思明亦已无。
"望远思归心易伤,况将衰鬓偶年光。时攀芳树愁花尽,


送李侍御赴安西 / 郑霄

鬼物撇捩辞坑壕。苍水使者扪赤绦,龙伯国人罢钓鳌。
三元章醮升,五域□□觌。帟幕翠微亘,机茵丹洞辟。
江草日日唤愁生,巫峡泠泠非世情。盘涡鹭浴底心性?独树花发自分明!十年戎马暗万国,异域宾客老孤城。渭水秦山得见否?人今罢病虎纵横!
惆怅赤城期,愿假轻鸿驭。"
"斯人已云亡,草圣秘难得。及兹烦见示,满目一凄恻。
归老勋仍在,酬恩虏未忘。独行过邑里,多病对农桑。
受脤仍调鼎,为霖更洗兵。幕开丞相阁,旗总贰师营。
"爱君修政若修身,鳏寡来归乳雉驯。堂上五弦销暇日,