首页 古诗词 扫花游·秋声

扫花游·秋声

宋代 / 魏观

"洛城洛城何日归,故人故人今转稀。
如今试遣隈墙问,已道世人那得知。
边寺连峰去,胡儿听法来。定知巡礼后,解夏始应回。"
岁晏将何从,落叶甘自轻。"
"昔寻李愿向盘谷,正见高崖巨壁争开张。是时新晴天井溢,
东瞻军府静,西望敕书频。心共黄河水,同升天汉津。"
"数卷新游蜀客诗,长安僻巷得相随。
祝融告休酌卑尊,错陈齐玫辟华园,芙蓉披猖塞鲜繁。
"天台山最高,动蹑赤城霞。何以静双目,扫山除妄花。
寄言青松姿,岂羡朱槿荣。昭昭大化光,共此遗芳馨。"
荒狂岁云久,名利心潜逼。时辈多得途,亲朋屡相敕。
若许相期同结社,吾家本自有柴桑。"


扫花游·秋声拼音解释:

.luo cheng luo cheng he ri gui .gu ren gu ren jin zhuan xi .
ru jin shi qian wei qiang wen .yi dao shi ren na de zhi .
bian si lian feng qu .hu er ting fa lai .ding zhi xun li hou .jie xia shi ying hui ..
sui yan jiang he cong .luo ye gan zi qing ..
.xi xun li yuan xiang pan gu .zheng jian gao ya ju bi zheng kai zhang .shi shi xin qing tian jing yi .
dong zhan jun fu jing .xi wang chi shu pin .xin gong huang he shui .tong sheng tian han jin ..
.shu juan xin you shu ke shi .chang an pi xiang de xiang sui .
zhu rong gao xiu zhuo bei zun .cuo chen qi mei bi hua yuan .fu rong pi chang sai xian fan .
.tian tai shan zui gao .dong nie chi cheng xia .he yi jing shuang mu .sao shan chu wang hua .
ji yan qing song zi .qi xian zhu jin rong .zhao zhao da hua guang .gong ci yi fang xin ..
huang kuang sui yun jiu .ming li xin qian bi .shi bei duo de tu .qin peng lv xiang chi .
ruo xu xiang qi tong jie she .wu jia ben zi you chai sang ..

译文及注释

译文
金钗留下一(yi)股,钿盒留下一半,金钗劈开黄金,钿盒分了宝钿。
早晨披着坐,直至夜晚;夜晚盖着睡,又到早晨。
高大的城墙实在不(bu)足依靠啊,虽然铠甲厚重又有什么用。
  我认为事情不会是这样的,成王的弟弟应该受封的话,周公就(jiu)应当及时向成王说,不应该等到他开玩笑时才用祝贺的方式来促成它;不应该受封的话,周公竞促成了他那不合适的玩笑,把土地和百姓给予了小弟弟,让他做了君主,周公这样做能算是圣人吗?况且周公只是认为君王说话不能随便罢了,难道一定得要遵从办成这件事吗?假设有这样不幸的事,成王把削成珪形的桐树叶跟妇人和太监开玩笑,周公也会提出来照办吗?
又像风吹枯桑老柏沙沙响,还像九只雏凤(feng)鸣叫啾啾啼。
回望来时走的山间小路,山林苍苍茫茫一片青翠。
与朱亥一起大块吃肉,与侯嬴一道大碗喝酒。
世代在海边生活,几间小屋上面覆盖着雪白的芦花。
  北海里有一条鱼,它的名字叫鲲。鲲非常巨大,不知道有几千里。鲲变化成为鸟,它的名字就叫做鹏。鹏的脊背,也不知道有几千里长;当它振动翅膀奋起直飞的时候,翅膀就好像挂在天边的云彩。这只鸟,大风吹动海水的时候就要迁徙到南方的大海去了。南方的大海是一个天然的大池子。  《齐谐》这本书,是记载一些怪异事情的书。书上记载:“鹏往南方的大海迁徙的时候,翅膀拍打水面,能激起三千里的浪涛,环绕着旋风飞上了九万里的高空,乘着六月的风离开了北海。”像野马奔腾一样的游气,飘飘扬扬的尘埃,活动着的生物都因为风吹而运动。天空苍苍茫茫的,难道就是它本来的颜色吗?它的辽阔高远也是没有尽头的吗?鹏往下看的时候,看见的应该也是这个样子。  如果聚集的水不深,那么它就没有负载一艘大船的力量了。在堂前低洼的地方倒上一杯水,一棵小草就能被当作是一艘船,放一个杯子在上面就会被粘住,这是水浅而船却大的原因。如果聚集的风不够强大的话,那么负载一个巨大的翅膀也就没有力量了。因此,鹏在九万里的高空飞行,风就在它的身下了,凭借着风力,背负着青天毫无阻挡,然后才开始朝南飞。  蝉和小斑鸠讥笑鹏说:“我们奋力而飞,碰到榆树和檀树就停止,有时飞不上去,落在地上就是了。何必要飞九万里到南海去呢?”到近郊去的人,只带当天吃的三餐粮食,回来肚子还是饱饱的;到百里外的人,要用一整夜时间舂米准备干粮;到千里外的人,要聚积三个月的粮食。蝉和小斑鸠这两只小虫、鸟又知道什么呢。  小智比不上大智,短命比不上长寿。怎么知道是这样的呢?朝生暮死的菌草不知道黑夜与黎明。春生夏死、夏生秋死的寒蝉,不知道一年的时光,这就是短命。楚国的南方有一种大树叫做灵龟,它把五百年当作一个春季,五百年当作一个秋季。上古时代有一种树叫做大椿,它把八千年当作一个春季,八千年当作一个秋季,这就是长寿。可(ke)是活了七百来岁的彭祖如今还因长寿而特别闻名,众人都想与他相比,岂不可悲!  商汤问棘,谈的也是这件事。汤问棘说:“上下四方有极限吗?”棘说:“无极之外,又是无极!在草木不生的极远的北方,有个大海,就是天池。里面有条鱼,它的身子有几千里宽,没有人知道它有多长,它的名字叫做鲲。有一只鸟,它的名字叫做鹏。鹏的背像泰山,翅膀像天边的云;借着旋风盘旋而上九万里,超越云层,背负青天,然后向南飞翔,将要飞到南海去。小泽里的麻雀讥笑鹏说:‘它要飞到哪里去呢?我一跳就飞起来,不过数丈高就落下来,在蓬蒿丛中盘旋,这也是极好的飞行了。而它还要飞到哪里去呢?’”这是大和小的分别。  所以,那些才智能胜任一官的职守,行为能够庇护一乡百姓的,德行能投合一个君王的心意的,能力能够取得全国信任的,他们看待自己,也像上面说的那只小鸟一样。而宋荣子对这种人加以嘲笑。宋荣子这个人,世上所有的人都称赞他,他并不因此就特别奋勉,世上所有的人都诽谤他,他也并不因此就感到沮丧。他认定了对自己和对外物的分寸,分辨清楚荣辱的界限,就觉得不过如此罢了。他对待人世间的一切,都没有拼命去追求。即使如此,他还是有未达到的境界。  列子乘风而行,飘然自得,驾轻就熟。十五天以后返回;他对于求福的事,没有拼命去追求。这样虽然免了步行,还是有所凭借的。倘若顺应天地万物的本性,驾驭着六气的变化,遨游于无穷的境地,他还要凭借什么呢?所以说:修养最高的人能任顺自然、忘掉自己,修养达到神化不测境界的人无意于求功,有道德学问的圣人无意于求名。
  我担任滁州太守后的第二年夏天,才喝到滁州的泉水,觉得甘甜。于是向滁州人询问泉水的发源地,就在距离滁州城南面一百步的近处。它的上面是丰山,高耸地矗立着;下面是深谷,幽暗地潜藏着;中间有一股清泉,水势汹涌,向上涌出。我上下左右地看,很爱这里的风景。因此,我就叫人疏通泉水,凿开石头,拓出空地,造了一座亭子,于是我和滁州人在这美景中往来游乐。  滁州在五代混战的时候,是个互相争夺的地区。过去,太祖皇帝曾经率领后周兵在清流山下击溃李景的十五万军队,在滁州东门的外面活捉了他的大将皇甫晖、姚凤,就这样平定了滁州。我曾经考察过滁州地区的山水,查核过滁州地区的图籍,登上高山来眺望清流关,想寻找皇甫晖、姚凤被捉的地方。可是,当时的人都已经不在,大概是天下太平的时间长久了。自从唐朝败坏了它的政局,全国四分五裂,英雄豪杰们全都起来争夺天下,到处都是敌对的政权,哪能数得清呢?到了大宋朝接受天命,圣人一出现,全国就统一了。以前的凭靠险要的割据都被削平消灭。在一百年之间,静(jing)静地只看到山高水清。要想问问那时的情形,可是留下来的老年人已经不在人世了。如今,滁州处在长江、淮河之间,是乘船坐车的商人和四面八方的旅游者不到的地方。百姓活着不知道外面的事情,安心耕田穿衣吃饭,欢乐地过日子,一直到死。有谁晓得这是皇帝的功德,让百姓休养生息,滋润化育到一百年的长久呢!  我来到这里,喜欢这地方僻静,而政事简单,又爱它的风俗安恬闲适。在山谷间找到这样的甘泉之后,于是每天同滁州的士人来游玩,抬头望山,低首听泉。春天采摘幽香的鲜花,夏天在茂密的乔木乘凉,刮风落霜结冰飞雪之时,更鲜明地显露出它的清肃秀美,四时的风光,无一不令人喜爱。那时又庆幸遇到民众为那年谷物的丰收成熟而高兴,乐意与我同游。于是为此根据这里的山脉河流,叙述这里风俗的美好,让民众知道能够安享丰年的欢乐,是因为有幸生于这太平无事的时代。宣扬皇上的恩德,和民众共享欢乐,这是刺史职责范围内的事。于是就写下这篇文章来为这座亭子命名。
幽幽沼泽仙鹤唳,鸣声响亮上云天。浅浅渚滩游鱼浮,有时潜入渊潭嬉。在那园中真快乐,檀树高高枝叶密,下面楮树矮又细。他方山上有佳石,可以用来琢玉器。
寂静的前庭空无一人,只有秋月仍旧明亮。夜里的清霜将要落下,空气中也充满了清朗的气息。
栖栖遑遑三十年,文名武功两无成。
傍晚从终南山上走下来,山月好像随着行人而归。
庭院内没有那尘杂干扰,静室里有的是安适悠闲。

注释
⑵白水:清澈的水。
⑻静扫:形容清风吹来,驱散阴云。众峰:衡山有七十二峰。突兀:高峰耸立的样子。青:一作“晴”。
天汉:指银河。西流:指银河由西南转而向正西流转,表示已是夜深时分。
是:这。
25.芳蔼:芳菲繁荣。

赏析

  公元740年(唐开元二十八年十月初),王维时任殿中侍御史,奉命由长安出发“知南选”,其时途径襄阳,写了《汉江临泛》、《哭孟浩然》等诗,南进经夏口(湖北武昌)又写了这首五古《《送宇文太守赴宣城》王维 古诗》和《送康太守》、《送封太守》等诗。这首诗是沿着(yan zhuo)船行进的路线来写的。
  文中明褒实贬,诡谲嘲弄。《《游灵岩记》高启 古诗》以灵岩之“异”,一贯到底,借记述灵岩之游,运用明褒实贬的手法,诡谲巧妙地嘲弄了一伙趋炎附势的新贵。作者先说灵岩山特异于苏州诸山。吴城东面是广袤的平原,只有西面是连绵起伏的峰峦叠嶂。“峰联岭属”之中,灵岩一山独秀,像是不肯和众峰排列在一起,独具匠心地突出灵岩山之“异”,也为下文的议论设下伏笔。接着,作者着重描述灵岩山以吴王夫差及西施诸古迹著名,以山上台、轩、阁可以四周远眺“虚明动荡”称胜,而对灵岩山本身的景物未予正面描述与称道。然后笔调一转,忽然说:“启,吴人,游此虽甚亟,然山每匿幽閟胜,莫可搜剔,如鄙予之陋者。”——他自己是当地人,虽然常游灵岩山,但未发现灵岩有幽境胜景,用文中的话来说,仿佛灵岩山故意鄙薄本地人浅陋,把幽境胜景都隐藏起来,等待外来贵宾莅临欣赏。从而引出饶介及其随行的游山,见出饶介对灵岩山景物“幽显巨细”,莫不称道,而作者自认“浅陋”,从前不识灵岩山。最后借饶介“命客赋诗,而属启为之记”,发挥议论:山被人欣赏,人欣赏山,两相对应,有这样的山而遇不到这样的人,或者有这样的人而见不到这样的山,“皆不足以尽夫游观之乐”。名山须待名士赏识,名士须遇名山共游。“今灵岩为名山,诸公为名士,盖必相须而适相值”。并且特意点明“若启之陋,而亦与其有得焉,顾非幸也欤?”他只是“有幸”参与此游,其实并不在“名士”诸公之列。
  春天是万物复兴勃苏的时节,客居他乡的游子,每到春天,总会不由自主地生出思乡之感。寇准当时身在乡外,遇上春天,写下了这首怀归的诗篇。
  我们看传中徐文长的傲气,他进见“督数边兵,威震东南”的胡宗宪,将官们匍伏跪语,不敢举头,而他以部下的一个秀才却侃侃而谈。写徐文长的悲(de bei)愤,“自负才略”,“视一世士无可当意者”,等等。这些显然就不是只写徐文长的奇人奇事,而是慨叹于当时许许多多失意者的共同遭际了。“古今文人牢骚困苦,未有若先生者也”,这才是袁宏道为徐文长作传的真实感情流露。因此传文末尾最后的两句话,虽然写的是“无之而不奇,斯无之而不奇也”,似乎仍是突出一个“奇”字,但是结语却是一个叹词:“悲夫!”为什么用此二字作结,读者自然可以体会一下作者写这篇文章的用意。
  这首诗运用比喻和拟人手法,形象生动,立意高远,既是成功的咏物诗,更是杰出的言志诗,为后世传诵。
  诗的最大特点是想象奇特,形象鲜明,充满浪漫主义色彩。诗人致力于把自己对于箜篌声的(sheng de)抽象感觉、感情与思想借助联想转化成具体的物象,使之可见可感。诗歌没有对李凭的技艺作直接的评判,也没有直接描述诗人的自我感受,有的只是对于乐声及其效果的摹绘。然而纵观全篇,又无处不寄托着诗人的情思,曲折而又明朗地表达了他对乐曲的感受和评价。这就使外在的物象和内在的情思融为一体,构成可以悦目赏心的艺术境界。
  这首诗因为描述了李白生活中的一件大事,对了解李白的生活经历和思想感情具有特殊的意义,而在艺术表现上也有其特色。诗善于在叙事中抒情。诗人描写从归家到离家,有头有尾,全篇用的(yong de)是直陈其事的赋体,而又兼采比兴,既有正面的描写,而又间之以烘托。诗人匠心独运,不是一条大道直通到底,而是由表及里,有曲折,有起伏,一层层把感情推向顶点。犹如波澜起伏,一波未平,又生一波,使感情酝蓄得更为强烈,最后喷发而出。全诗跌宕多姿,把感情表现得真挚而又鲜明。
  在修辞方面,运用排比手法。如开头几句,以整齐的排比句写曾、孙二贤。第二段的排比句稍有变化,文章显得既整饬又灵活。这种写法是为了说明贤德之士,不必同师,只要效法圣人,便能殊途同归,从而突出了君子同道而合的主题。
  接着用对偶句展开“气萧森”的悲壮景象。“江间”承“巫峡”,“塞上”承“巫山”,波浪在地而兼天涌,风云(yun)(feng yun)在天而接地阴,可见整个天地之间风云波浪,极言阴晦萧森之状。万里长江滚滚而来,波涛汹涌,天翻地覆,是眼前的实景;“塞上风云”既写景物也寓时事。当时土蕃入侵,边关吃紧,处处是阴暗的战云,虚实兼之。此联景物描绘之中,形象地表达了诗人和时局那种动荡不安、前途未卜的处境和作者胸中翻腾起伏的忧思与郁勃不平之气。把峡谷深秋、个人身世、国家沦丧囊括其中,波澜壮阔,哀感深沉。
  第三联“风递幽香出,禽窥素艳来”,侧重写梅花的姿色和风韵。此联对仗精致工稳。“递”字,是说梅花内蕴幽香,随风轻轻四溢;而“窥”字,是着眼梅花的素艳外貌,形象地描绘了禽鸟发现素雅芳洁的《早梅》齐己 古诗时那种惊奇的情态。鸟犹如此,《早梅》齐己 古诗给人们带来的诧异和惊喜就益发见于言外。以上三联的描写,由远及近,由虚而实。第一联虚拟,第二联突出“一枝”,第三联对“一枝”进行形象的刻画,写来很有层次。
  在杜甫看来,诸葛武侯之所以能够充分地施展自己的才华,建立不朽功业,是因为君臣相知、相济。“君臣已与时际会,树木犹为人爱惜。”“忆昨路绕锦亭东,先主武侯同閟宫。”这看似写景、叙事,实在抒情,是在背后抒发自己不能为当时朝廷理解重用,满腹的学问不能发挥,难以报效朝廷的感叹。
  草书虽是积学乃成,然要是出于欲速。古人云:『匆匆不及,草书』,此语非是。若『匆匆不及』,乃是平时亦有意於学。此弊之极,遂至于周越、仲翼,无足怪者。吾书虽不甚佳,然自出新意,不践古人,是一快也。」最足以作为证明。

创作背景

  诗人在旅途的路上看见一个牧童骑着牛,唱着歌,忽然听到蝉的叫声,于是停住歌声跳下牛背,准备捕捉蝉。这一幕触发了诗人的诗兴,就写下了这一首“《所见》袁枚 古诗”。

  

魏观( 宋代 )

收录诗词 (5737)
简 介

魏观 (?—1374)元明间湖广蒲圻人,字杞山。元末隐居蒲山。朱元璋下武昌,聘授平江学正,累迁两淮都转运使,入为起居注,受命侍太子读书,授诸王经。迁国子祭酒。以老乞归。五年,以荐出知苏州府,尽改前守苛政。旋以改张士诚废宫(即元府治旧址)为府治,触太祖怒,与名士高启同时被杀。有《蒲山牧唱》、《蒲山集》。

满庭芳·看岳王传 / 学如寒

礼乐新朝市,园林旧弟兄。向风一点泪,塞晚暮江平。"
"晓鹤弹古舌,婆罗门叫音。应吹天上律,不使尘中寻。
"孟郊死葬北邙山,从此风云得暂闲。
还家敕妻儿,具此煎炰烹。柿红蒲萄紫,肴果相扶檠。
逡巡九霄外,似振风中铎。渐见尺帛光,孤飞唳空鹤。
草堂不闭石床静,叶间坠露声重重。"
上客离心远,西宫草诏殚。丽词传锦绮,珍价掩琅玕.
睹物洛阳陌,怀人吴御亭。寄言垂天翼,早晚起沧溟。"


山花子·此处情怀欲问天 / 李丙午

白马将军频破敌,黄龙戍卒几时归。"
"今日曷不乐,幸时不用兵。无曰既蹙矣,乃尚可以生。
"我思君兮河之壖。我为河中之泉,君为河中之青天。
赳赳容皆饰,幡幡口尽钳。为兄怜庾翼,选婿得萧咸。
却愿天日恒炎曦。明珠青玉不足报,赠子相好无时衰。"
净堪分顾兔,细得数飘萍。山翠相凝绿,林烟共幂青。
乘凉劝奴婢,园里耨葱韭。远篱编榆棘,近眼栽桃柳。
并命瞻鹓鹭,同心揖蕙兰。玉箫临祖帐,金榜引征鞍。


小雅·正月 / 宏亥

金尊湛湛夜沉沉,馀音叠发清联绵。主人醉盈有得色,
粪壤污秽岂有臧。诚不如两忘,但以一概量。
"一别一回老,志士白发早。在富易为容,居贫难自好。
排云叫阊阖,披腹呈琅玕.致君岂无术,自进诚独难。"
漠漠野田草,草中牛羊道。古墓无子孙,白杨不得老。
"听乐别离中,声声入幽肠。晓泪滴楚瑟,夜魄绕吴乡。
"子侯一日病,滕公千载归。门庭怆已变,风物澹无辉。
江陵南北道,长有远人来。死别登舟去,生心上马回。


赵昌寒菊 / 图门秀云

炎皇炽如炭,蚩尤扇其燔。有熊竞心起,驱兽出林樊。
门前自有千竿竹,免向人家看竹林。
"宿雾开天霁,寒郊见初日。林疏照逾远,冰轻影微出。
"夜半沙上行,月莹天心明。沙月浩无际,此中离思生。
残兵疑鹤唳,空垒辩乌声。一误云中级,南游湘水清。"
"尊酒相逢十载前,君为壮夫我少年。尊酒相逢十载后,
"仙郎白首未归朝,应为苍生领六条。惠化州人尽清净,
夜思琴语切,昼情茶味新。霜枝留过鹊,风竹扫蒙尘。


烛影摇红·元夕雨 / 学辰

顾我数来过,是夜凉难忘。公疾浸日加,孺人视药汤。
褥缝篸双线,钩绦辫五总。蜀烟飞重锦,峡雨溅轻容。
"进乏广莫力,退为蒙笼居。三年失意归,四向相识疏。
箭射欃枪落,旗悬日月低。榆稀山易见,甲重马频嘶。
"五音六律十三徽,龙吟鹤响思庖羲。
破除万事无过酒。"
早岁忝华省,再来成白头。幸依群玉府,末路尚瀛洲。"
为林未离树,有玉犹在璞。谁把碧梧枝,刻作云门乐。"


九日登长城关楼 / 锺离芸倩

台前泪滴千行竹。琴心与妾肠,此夜断还续。
越人归去一摇首,肠断马嘶秋水东。"
"游人别,一东复一西。出门相背两不返,惟信车轮与马蹄。
笑怜从事落乌纱。萸房暗绽红珠朵,茗碗寒供白露芽。
当寻无中景,不死亦不生。体彼自然道,寂观合大冥。
"同事先皇立玉墀,中和旧节又支离。
"与君学省同官处,常日相随说道情。新作陆浑山县长,
逐客三四公,盈怀赠兰荃。湖游泛漭沆,溪宴驻潺湲。


寿阳曲·江天暮雪 / 郭盼烟

草堂雪夜携琴宿,说是青城馆里时。"
古醉有复乡,今缧多为能。字孤徒仿佛,衔雪犹惊猜。
戏鸟留馀翠,幽花吝晚红。光翻沙濑日,香散橘园风。
"新红旧紫不相宜,看觉从前两月迟。
声自肉中出,使人能逶随。复遣悭吝者,赠金不皱眉。
"曾经谢病各游梁,今日相逢忆孝王。少有一身兼将相,
重叠受恩久,邅回如命何。东山与东阁,终异再经过。"
江南路长春日短。兰舟桂楫常渡江,无因重寄双琼珰。"


咏怀八十二首 / 夏侯翰

"溪头一径入青崖,处处仙居隔杏花。
"尔去东南夜,我无西北梦。谁言贫别易,贫别愁更重。
都邑未可勐政理。先生固是余所畏,度量不敢窥涯涘。
"筑城处,千人万人齐把杵。重重土坚试行锥,
板亭坐垂钓,烦苦稍已平。共爱池上佳,联句舒遐情。
"果州南充县,寒女谢自然。童騃无所识,但闻有神仙。
唤起窗全曙,催归日未西。无心花里鸟,更与尽情啼。
日映西陵松柏枝,下台相顾一相思。


暮春 / 欧阳小强

遵渚徒云乐,冲天自不遑。降神终入辅,种德会明扬。
高门左右日月环,四方错镂棱层殷。舞霞垂尾长盘珊,
宜僚南市住,未省食人恩。临难忽相感,解纷宁用言。
白头俯伛到江滨。巫山暮色常含雨,峡水秋来不恐人。
"皇甫补官古贲浑,时当玄冬泽干源。山狂谷很相吐吞,
"九月大野白,苍岑竦秋门。寒凉十月末,露霰濛晓昏。
水足墙上有禾黍。"
水纹如縠燕差池。朱轮尚忆群飞雉,青绶初县左顾龟。


菩萨蛮·风帘燕舞莺啼柳 / 翁书锋

"匣有青萍筒有书,何门不可曳长裾。
天意固有属,谁能诘其端。愿辱太守荐,得充谏诤官。
奴婢炷暗灯,掩菼如玳瑁。今夜吐焰长如虹,
君王夜从云梦归。霓旌凤盖到双阙,台上重重歌吹发。
人生处万类,知识最为贤。奈何不自信,反欲从物迁。
"采玉峰连佛寺幽,高高斜对驿门楼。
曙色含金榜,晴光转玉珂。中宫陈广乐,元老进赓歌。
"煌煌东方星,奈此众客醉。初喧或忿争,中静杂嘲戏。