首页 古诗词 生查子·春山烟欲收

生查子·春山烟欲收

两汉 / 董正官

饮酒任真性,挥笔肆狂言。一朝忝兰省,三载居远藩。
茶谱传溪叟,棋经受羽人。清虚虽得趣,献替不妨陈。
爱此从冥搜,永怀临湍游。一为沧波客,十见红蕖秋。
老兔春高桂宫白。蓬莱下国赐分珪,阿母金桃容小摘。
曾上虚楼吟倚槛,五峰擎雪照人寒。
"品格清于竹,诗家景最幽。从栽向池沼,长似在汀洲。
"携觞邀客绕朱阑,肠断残春送牡丹。风雨数来留不得,
"汉马千蹄合一群,单于鼓角隔山闻。
吾祖吹橐籥,天人信森罗。归根复太素,群动熙元和。炎炎四真人,摛辩若涛波。交流无时寂,杨墨日成科。夫子闻洛诵,夸才才固多。为金好踊跃,久客方蹉跎。道可束卖之,五宝溢山河。劝君还嵩丘,开酌盼庭柯。三花如未落,乘兴一来过。
斜日催乌鸟,清江照彩衣。平生急难意,遥仰鹡鸰飞。"
"群物归大化,六龙颓西荒。(《感怀》)
"宫门长闭舞衣闲,略识君王鬓便斑。
昙远昔经始,于兹閟幽玄。东西竹林寺,灌注寒涧泉。
自从乞与羊昙后,赌墅功成更有谁。"
就溪安石学僧禅。古琴带月音声亮,山果经霜气味全,
似玉来投狱,抛家去就枷。可怜两片木,夹却一枝花。


生查子·春山烟欲收拼音解释:

yin jiu ren zhen xing .hui bi si kuang yan .yi chao tian lan sheng .san zai ju yuan fan .
cha pu chuan xi sou .qi jing shou yu ren .qing xu sui de qu .xian ti bu fang chen .
ai ci cong ming sou .yong huai lin tuan you .yi wei cang bo ke .shi jian hong qu qiu .
lao tu chun gao gui gong bai .peng lai xia guo ci fen gui .a mu jin tao rong xiao zhai .
zeng shang xu lou yin yi jian .wu feng qing xue zhao ren han .
.pin ge qing yu zhu .shi jia jing zui you .cong zai xiang chi zhao .chang si zai ting zhou .
.xie shang yao ke rao zhu lan .chang duan can chun song mu dan .feng yu shu lai liu bu de .
.han ma qian ti he yi qun .dan yu gu jiao ge shan wen .
wu zu chui tuo yue .tian ren xin sen luo .gui gen fu tai su .qun dong xi yuan he .yan yan si zhen ren .chi bian ruo tao bo .jiao liu wu shi ji .yang mo ri cheng ke .fu zi wen luo song .kua cai cai gu duo .wei jin hao yong yue .jiu ke fang cuo tuo .dao ke shu mai zhi .wu bao yi shan he .quan jun huan song qiu .kai zhuo pan ting ke .san hua ru wei luo .cheng xing yi lai guo .
xie ri cui wu niao .qing jiang zhao cai yi .ping sheng ji nan yi .yao yang ji ling fei ..
.qun wu gui da hua .liu long tui xi huang ...gan huai ..
.gong men chang bi wu yi xian .lue shi jun wang bin bian ban .
tan yuan xi jing shi .yu zi bi you xuan .dong xi zhu lin si .guan zhu han jian quan .
zi cong qi yu yang tan hou .du shu gong cheng geng you shui ..
jiu xi an shi xue seng chan .gu qin dai yue yin sheng liang .shan guo jing shuang qi wei quan .
si yu lai tou yu .pao jia qu jiu jia .ke lian liang pian mu .jia que yi zhi hua .

译文及注释

译文
今天故地重游而头发早已花白,想寻找从前见(jian)过的景色不(bu)禁令人迷(mi)茫。
船行到江心的时候抬头远望,只见两岸的景色清晰地映照在辽阔的水(shui)面上。
  壶遂说:“孔子(zi)的时代,国家没有英明的国君,下(xia)层的贤才俊士得不到重用,孔子这才写作《春秋》,流(liu)传下这部用笔墨写成的著作来判明什么是礼义,以代替周王朝的法典。现在,您太史公上遇英明的皇帝,下有自己的职守,万事已经具备,都按着适当的顺序进行着,太史公所论述的,想要说明什么宗旨呢?”
易水慢慢地流着,天青草绿,河山依旧,可惜到哪里再去找荆轲那样的壮士,来为他送行呢?
(他见了我之后)突然问道:“天下要怎样才能安定呢?”
禅客归山心情急,山深禅定易得安。
黄昏余晖之下,厅堂前面鲜花娇美。一群可爱绣女,争拿笔上绣床写生。
子孙们在战场上尽都殉难,兵荒马乱又何需老命苟全。
庭院寂静,我在空空地想着她。我为国而愁的太利害了,但没有地方说,因为那些(xie)流莺乳燕太可怕了,如果她们知道了这个消息,又要陷害我。如今也不知道书信在哪里,我想念(nian)的朋友仍然没有踪迹。空教我上楼去瞭望。我到楼上去的次数太多了,实在没有脸面再上去了。即使是到了楼上也看不到我想念的人,只看见楼外的原野上一片碧绿的庄稼。
我且歌且谣,暂以为隐士,但仍寄希望于将来。
  我认为菊花,是花中的隐士;牡丹,是花中的富贵者;莲花,是花中(品德高尚)的君子。唉!(对于)菊花的喜(xi)爱,陶渊明以后就很少听到了。(对于)莲花的喜爱,像我一样的还有什么人呢?(对于)牡丹的喜爱,人数当然就很多了!
村老见了我,十分欣喜,为我设宴,打开了酒樽。
  齐王脸色一变,不好意思地说:“我并不是喜好先王清静典雅的音乐,只不过喜好当下世俗流行的音乐罢了。
涩滩的流水嘈嘈不休,两岸山上到处跑着猿猴。

注释
69. 遍:周遍,一个一个地。
③ 山岛:指蓬莱、方丈、瀛州三座仙山。
⑻贻:遭致。褊(biǎn)促:狭隘。诮:责骂。
⑸吴姬:吴地美女。
[4]灵隐寺:在今浙江杭州市西湖西北灵隐山麓,飞来峰东。尤:突出。
⑶涵辉楼:在黄冈县西南。宋韩琦《涵辉楼》诗:“临江三四楼,次第压城首。山光遍轩楹,波影撼窗牖。”为当地名胜。苏轼《醉蓬莱》序云:“余谪居黄州,三见重九,每岁与太守徐君猷会于西霞楼。”徐君猷:名大受,当时黄州知州。
爰(yuán):语词,犹“曰”。柔桑:初生的桑叶。

赏析

  全诗八章。历代各家的分章稍有不同,这里是根据诗意确立的。第一、二、四、七章章六句,第三、五、六、八章章八句。排列起来,颇有参差错落之美。
  三、四句,以人物的行动揭示他们的热恋之情。沉浸在欢乐爱情中的恋人,忽然看见江面上游来一对相互追逐的鸳鸯。这对鸳鸯于是成了他们爱情的象征。他们不愿意任何人打扰自己的恋爱,自己当然也不愿意将这一对鸳鸯惊散。因此,他们怀着爱怜、欣喜的感情,轻轻地划动船桨,悄悄地离开了。这一个细节非常富于情趣,它含蓄婉转、细致入微地刻画了恋人对美好爱情的珍惜,表达了他们深沉的爱。
  第二、三章改用“比”法;前二句(er ju)是比喻,后两句是主体,是正意所在处。
  第三章叙述韩侯离京时由朝廷卿士饯行的盛况。出行祖祭是礼制,大臣衔命出京,例由朝廷派卿士在郊外饯行,这也是礼制。祖祭后出行,祭礼用清酒,所以饯行也“清酒百壶”,这仍是礼制。一切依礼制进行,又极尽宴席之丰盛。这些描写继续反映韩侯政治地位的重要及其享受的尊荣。
  第二天立秋,第一天照镜子,不言而喻,有悲秋的意味。诗人看见自己两鬓花白如雪,苍老了。但他不惊不悲,而是平静淡漠,甚至有点调侃自嘲。镜中的面容,毕竟只表现过去的经历,是已知的体验。他觉得自己活着,这就够了,身外一切往事都可以一笔勾销,无须多想,不必烦恼,就让它留在镜子里。但是,镜外的诗人要面对第二天,走向前途,不知该怎么办。他觉得后一天恰同前一日。过去无成而无得,将来正可无求而无失。何况时光无情,次日立秋,秋风一起,万物凋零,自己的命运也如此,不容超脱,无从选择,只有在此华发之年,怀着一颗被失望凉却的心,去面对肃杀的秋风,接受凋零的前途。这自觉的无望,使他从悲哀而淡漠,变得异常冷静而清醒,虽未绝望,却趋无谓,置一生辛酸于身外,有无限苦涩在言表。这就是此诗中诗人的情怀。
  他在《自洪府舟行直书其事》中写道:“揆己道德余,幼闻虚白旨。贵身贱外物,抗迹远尘轨。朝游伊水湄,夕卧箕山趾。妙年拙自晦,皎洁弄文史。谬辱紫泥书,挥翰青云里。事往每增伤,宠来常誓止。铭骨怀报称,逆鳞让金紫。安位衅潜搆,退耕祸犹起。栖岩实吾策,触藩诚内耻。”虽然他一生混迹于官场,在宦海中几经沉浮都没有痛下决心,绝尘归隐,但他爱好山水之心却是真挚的。他在长安附近有蓝田辋川别业(后为王维所居),在东都洛阳附近有《陆浑山庄》宋之问 古诗。他在《蓝田山庄》诗中自白说:“宦游非吏隐,心事好幽偏。”有时这别业、山庄也是他宦海中的避风港。或许正因为他饱经仕途沧桑,饱尝世事无常,才更寄情于山水之间。他在这些地方短暂的“隐逸”生活期间,写下了一些优美的田园山水诗。《《陆浑山庄》宋之问 古诗》是其中最出名的一篇。
  《《周颂·我将》佚名 古诗》诗始言奉献牺牲于天帝,祈求天帝保佑。据《乐记》,《大武》一成象征武王出征,周人出征,必先祭祀天帝,求得天帝的保佑,此诗的首三句说的就是这事。次言继承文王之遗志,以求“日靖四方”,也就是统一并安定天下。文王时代,伐犬戎,伐密须,伐耆,伐邘,伐崇,文王殁后,武王欲完成文王未竟事业,伐纣克商,追思文王创业之功,深觉当遵循文王行之有效的种种法典。末言夙夜“畏天之威”,是说自己日夜不忘天帝和文王之命,希望得到他们的帮助,早日安定天下。对武王而言,天命和文王之典是一致的,文王的遗志也就是“天威”(天命之威)。这就是此诗把祭祀文王和祷告上天合而为一的(yi de)缘故。全诗自始至终,都用第一人称的口气,即周武王出兵之前向父亲的神灵和上帝陈述出兵的目的,并祈求保佑。其语言质朴,充满敬畏之情。
  第三首因眼前景物起兴,以抒发感慨。淮河两岸舟船背驰而去,了无关涉;一过淮水,似乎成了天造地设之界。这里最幸运的要数那些在水面翱翔的鸥鹭了,只有它们才能北去南来,任意飞翔。两者相比,感慨之情自见。“波痕交涉”之后,著以“亦难为”三字,凝聚着作者的深沉感喟。含思婉转,颇具匠心。诗人采取了虚实相生的写法,前两句实写淮河两岸舟船背弛、波痕接触也难以做到,虚写作者对国家南北分离的痛苦与无奈。后两句实写鸥鹭可以南北自(bei zi)由飞翔,虚写作者对国家统一、人民自由往来的强烈愿望。
  “今日爱才非昔日,莫抛心力作词人。”这两句紧承“中郎有后身”抒发感慨,是全篇主意。蔡邕生当东汉末年政治黑暗腐朽的时代,曾因上书议论朝政阙失,遭到诬陷,被流放到朔方;遇赦后,又因宦官仇视,亡命江湖;董卓专权,被迫任侍御史,卓被诛后,蔡邕也瘐死狱中。一生遭遇,其实还是相当悲惨的。但他毕竟还参与过校写熹平石经这样的大事,而且董卓迫他为官,也还是因为欣赏他的文才。而作者当时的文士,则连蔡邕当年那样的际遇也得不到,只能老死户牖,与时俱没。因此诗人十分感慨;对不爱惜人才的当局者来说,蔡邕的后身生活在“今日”,即使用尽心力写作,也没有人来欣赏和提拔,根本不要去白白抛掷自己的才力。
  此诗最引人注意的是用了许多二字字音相同的联绵形容词,如第一章用“薄薄”来描述在大路上疾驰的豪华马车,字里行间透露出那高踞在车厢里的主人公是那样地趾高气扬却又急切无耻。再加上第二章以“济济”形容四匹纯黑的骏马高大雄壮,以“濔濔”描写上下有节律地晃动着的柔韧缰绳,更衬托出乘车者的身份非同一般。三四两章用河水的“汤汤”、“滔滔”与行人的“彭彭”、“儦儦”相呼应,借水之滔滔不绝说明大路上行人的熙熙攘攘,往来不断,他们都对文姜的马车驻足而观,侧目而视,从而反衬出文姜的胆大妄为,目中无人。这一系列的联绵词在烘托诗中人与物的形、神、声方面起了很关键的作用。另外,多用联绵词,对加强诗歌的音乐性、节奏感也有帮助,可起到便于人们反覆咏叹吟诵的功能。
  七八句写写诗人被唐玄宗召入朝廷,供奉翰林后的欣喜心情。“白日”、“景光”、“直上”、“青云”、“生羽翼”,使得诗意具有飞扬跋扈、不可一世的气慨,表现出诗人建功立业、施展才华的时机即将来临。
  下片言别。“堪笑”三句嘲笑自己和邓剡身不由己,随秋风流落在秦淮河畔,既点(ji dian)明时间、地点,又写出自己身陷囹圄的悲哀。公元1276年(宋德祐二年),文天祥出使元营,因痛斥敌帅伯颜,被拘押至镇江,伺机脱逃,在淮水之间和敌骑数次相遇,历尽艰难才得南归。这次,又抵金陵一带,故称“重来淮水”。“镜里”二句以自己矢志不渝、坚贞不屈的决心回答邓剡赠词中坚持操守的勉励。“去去”三句,写他设想此去北国,在沙漠中依依回首中原的情景。收尾两句,更表达了词人的一腔忠愤:即使为国捐躯,也要化作杜鹃归来,生为民族奋斗,死后魂依故国,他把自己的赤子之心和满腔血泪都凝聚在这结句之中。
  从“周纲陵迟四海沸”到“鬼物守护烦撝呵”为一段。前十句是诗人想象周宣王中兴王室、临御海内以及驰逐围猎、勒石铭功的图景。用了“沸”“愤”“大”“骋”“万里”“万世”等词,极状场面的壮阔和气派的雄伟。韩愈(han yu)之所以承袭韦应物系年的说法,是有深刻的历史原因的。唐朝自安史之乱后,皇权受到极大的削弱,藩镇割据,宦官专权,外族侵凌,大臣猜忌,各种社会矛盾的激化,使李唐王朝迅速走向衰落。宪宗登基后采取铲藩镇、抑宦官的政策,使朝政出现了中兴之兆。诗人看到了历史的相似之处,因而在歌颂周宣王雄才大略的同时,自然融进了自己的政治理想。在宪宗即位之初平定剑南节度使刘辟后,韩愈即写过一首热情洋溢的《元和圣德诗》,对嗣皇的英明果断备加赞扬。所以《《石鼓歌》韩愈 古诗》的这段描写正传达出了诗人切望重振颓纲以臻于尊王攘夷的郅治局面的心声。“雨淋日炙野火燎”二句,是承上启下的关键。把石鼓流传千年而历尽的劫难浓缩在七字之中,这是略写。诗人认为石鼓得以完好保存,如果没有鬼神呵护是不可想象的,仅此而言,石鼓本身就已是稀世珍宝,又遑论其他无算的文物价值呢。寥寥两笔便为下文的切入阐发作好了铺垫。往下十四句是专对石鼓文作具体描述的。文辞的深奥,字体的朴茂,都使“好古”的博士先生心荡神怡美不胜收。即使剥蚀斑驳,他也会忍不住地赞叹一番。在那些古拙的字迹间,诗人任凭审美意识纵情驰骋:夭娇流美的线条,多像鸾凤翔舞,云君来下;交互牵掣的点画,又使人仿佛置身于珊瑚丛生的龙宫水府。笔力的雄健,使他想到金绳铁索的劲挺;笔势的飞动,似乎只有用禹鼎出水龙梭离壁才能传其神韵原本静止的书迹都化成了活泼的形象,他不禁沉浸在美的超然享受之中了。美感的获得与否,取决于审美体验的深浅程度,尽管韩愈断未见过“鸾翔凤翥众仙下”,但现实生活中的百鸟和鸣和万舞翩跹却并不少见。常人或许只能以平常的语言道出,而诗人却善于用浪漫的想象把常景编织成一幅云诡波谲的图画。对于石鼓文,韩愈并没有满足于正面的描写,他痛斥陋儒,深憾孔子,无非是想获得烘云托月的效果。后人不明乎此,因而有胶柱鼓瑟的责难,如宋洪迈《容斋随笔》卷四云:“文士为文,有矜夸过实,虽韩文公不能免。如《《石鼓歌》韩愈 古诗》极道宣王之事,伟矣,至云:‘孔子西行不到秦,掎摭星宿遗羲娥。陋儒编诗不收入,二雅褊迫无委蛇。’是谓三百篇皆如星宿,独此诗如日月也。今世所传石鼓之词尚在,岂能出《吉日》《车攻》之右?安知非经圣人所删乎?”但只需看看韩诗中“读难晓”、“得切磋”之句就可知道,诗人这样说不过是艺术的夸张,所谓恨之越深,爱之越切,如此而已。这一段是全诗的精华,原因在于它驾驭形象思维,把丰富的审美感受传递给读者,使之受到强烈的感染。

创作背景

  这首词是苏轼贬谪黄州期间,于元丰五年(1082年)重阳日郡中涵辉楼宴席上为黄州知州徐君猷而作。

  

董正官( 两汉 )

收录诗词 (7788)
简 介

董正官 董正官(?~1853),字钧伯,又字训之,云南太和(今云南大理)人。清道光十三年(1833)进士。

减字木兰花·莎衫筠笠 / 诺南霜

始从车骑幕,今赴嫖姚军。契阔晚相遇,草戚遽离群。
客散酒酣归未得,栏边独立月明中。"
南仲今时往,西戎计日平。将心感知己,万里寄悬旌。"
香飞绿琐人未归,巢燕承尘默无语。"
幸遭明盛日,万物蒙生植。独此抱微痾,颓然谢斯职。
踟蹰欲何赠,空是平生言。"
不缘魂寄孤山下,此地堪名鹦鹉洲。"
"前后兵师战胜回,百馀城垒尽归来。


除放自石湖归苕溪 / 覃辛丑

红酥点得香山小,卷上珠帘日未西。
昔余卧林巷,载酒过柴扉。松菊无时赏,乡园欲懒归。"
"我持使节经韶石,君作闲游过武夷。两地山光成独赏,
今来萧瑟万井空,唯见苍山起烟雾。可怜蹭蹬失风波,
幻生还幻灭,大幻莫过身。安心自有处,求人无有人。
踪迹未辞鸳鹭客,梦魂先到鹧鸪村。(《辞解牧》)"
一枕齐纨海月明。杨柳败梢飞叶响,芰荷香柄折秋鸣。
珍重加餐省思虑,时时斟酒压山岚。


忆秦娥·箫声咽 / 伏丹曦

□□□□□□□,□□□□□□□。"
"何人树萱草,对此郡斋幽。本是忘忧物,今夕重生忧。
梯穷闻戍鼓,魂续赖丘祷。敞豁天地归,萦纡村落好。
清风朗月夜窗虚。骎骎流景岁云暮,天涯望断故人书。
南国异花开雪霜。烟火近通槃瓠俗,水云深入武陵乡。
帝车信回转,河汉复纵横。孤凤向西海,飞鸿辞北溟。
"铜龙看却送春来,莫惜颠狂酒百杯。
永乐留虚位,长陵启夕扉。返虞严吉仗,复土掩空衣。


高唐赋 / 库诗双

客散酒酣归未得,栏边独立月明中。"
长路山河转,前驱鼓角喧。人安布时令,地远答君恩。
旧游况存殁,独此泪交横。交横谁与同,书壁贻友生。
别母乌南逝,辞兄雁北还。宦游偏不乐,长为忆慈颜。"
远岸牧童吹短笛,蓼花深处信牛行。"
今日门师识景公。兴来便请泥高壁,乱抢笔头如疾风。
危梁虑足跌,峻坂忧车覆。问我何以然,前日爱微禄。
大臣小喑呜,谪窜天南垂。长沙不足舞,贝锦且成诗。


菩萨蛮·何须急管吹云暝 / 祖乐彤

金镫冷光风宛转,锦袍红润雨霏微。
我去黄牛峡,遥愁白帝猿。赠君卷葹草,心断竟何言。"
天子怜谏官,论事不可休。早来丹墀下,高驾无淹留。"
欲向江东去,定将谁举杯。稽山无贺老,却棹酒船回。
枕边书卷讶风开。故人问讯缘同病,芳月相思阻一杯。
"忠义三朝许,威名四海闻。更乘归鲁诏,犹忆破胡勋。
复此休浣时,闲为畴昔言。却话山海事,宛然林壑存。
万枝朝露学潇湘,杳霭孤亭白石凉。


唐雎说信陵君 / 折格菲

金屏笑坐如花人。今日非昨日,明日还复来。
黄金车与斑斓耳,早个须知入谶来。"
"青天何历历,明星如白石。黄姑与织女,相去不盈尺。
苏台踪迹在,旷望向江滨。往事谁堪问,连空草自春。
草色衰平野,山阴敛暮尘。却寻苔径去,明月照村邻。"
"千里潺湲建溪路,梦魂一夕西归去。
"亦知死是人间事,年老闻之心自疑。黄卷清琴总为累,
"典籍开书府,恩荣避鼎司。郊丘资有事,斋戒守无为。


除夜野宿常州城外二首 / 九绿海

"相送欲狂歌,其如此别何。攀辕人共惜,解印日无多。
问我将何事,湍波历几重。貂裘非季子,鹤氅似王恭。
"欲强登高无力去,篱边黄菊为谁开。
持此足为乐,何烦笙与竽。"
英声振名都,高价动殊邻。岂伊箕山故,特以风期亲。
一朝凤诏重征入,鹏化那教尺鷃知。"
花疑西子脸,涛想伍胥神。吟尽情难尽,斜阳照路尘。"
"□□□□□□□,□□□□□□□。玉殿大开从客入,


满庭芳·南苑吹花 / 屠雁芙

好向昌时荐遗逸,莫教千古吊灵均。"
人间多事本难论,况是人间懒慢人。不解养生何怪病,
藏用清其心,此外慎勿为。县郭有佳境,千峰溪水西。
上元夫人宾上清,深宫寂历厌层城。解佩空怜郑交甫,
翻翻日月旗,殷殷鼙鼓声。万马自腾骧,八骏按辔行。
"宋玉逢秋何起悲,新恩委寄好开眉。班升鸳鹭频经岁,
壮志潜消尽,淳风竟未还。今朝忽相遇,执手一开颜。"
独践幽人踪,邈将亲友违。髦士佐京邑,怀念枉贞词。


至大梁却寄匡城主人 / 勿忘龙魂

采菊投酒中,昆弟自同倾。簪组聊挂壁,焉知有世荣。
"栖息绝尘侣,孱钝得自怡。腰悬竹使符,心与庐山缁。
"轺驾一封急,蜀门千岭曛。讵分江转字,但见路缘云。
横击且缘边。岂如昆明与碣石,一箭飞中隔远天。
"走马上东冈,朝日照野田。野田双雉起,翻射斗回鞭。
共惜不成金谷妓,虚令看杀玉车人。"
满城秋色几家砧。时清曾恶桓温盛,山翠长牵谢傅心。
一节唿龙万里秋,数茎垂海六鳌愁。


女冠子·霞帔云发 / 司寇春明

"事简开樽有逸情,共忻官舍月华清。每惭花欠河阳景,
无人说向张京兆,一曲江南十斛珠。
怪得仙郎诗句好,断霞残照远山西。"
唯赖明公怜道在,敢携蓑笠钓烟波。"
饮酒对春草,弹棋闻夜钟。今且还龟兹,臂上悬角弓。
"昔在朗陵东,学禅白眉空。大地了镜彻,回旋寄轮风。
却似归家见弟兄。沾泽只惭尧綍重,溯流还喜范舟轻。
春风动高柳,芳园掩夕扉。遥思里中会,心绪怅微微。"