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咏柳

五代 / 万树

"角角类关关,春晴锦羽干。文呈五色异,瑞入九苞难。
琴匣应将往,书车亦共行。吾知江太守,一顾重君名。"
"武陵城里崔家酒,地上应无天上有。
冷泛虚堂韵难歇。常恐听多耳渐烦,清音不绝知音绝。"
三十六峰寒到家。阴岛直分东虢雁,晴楼高入上阳鸦。
封书只在怀袖中。莫如书故字难久,愿学同心长可同。"
忆昔十四五年前苦寒节,礼师问师楞伽月。
吞入腹,自知道。药苗新,先天兆。审眉间,行逆道。
车巷伤前辙,篱沟忆旧邻。何堪再过日,更送北归人。"
且醉尊前休怅望,古来悲乐与今同。"
谈谐尽是经邦术,头角由来出世姿。天地事须归橐籥,
衣必编仙草,僧应共栗林。秋风溪上路,应得一相寻。
"无处清阴似剡溪,火云奇崛倚空齐。千山冷叠湖光外,
彼见是忘忧,此看同腐草。青山与白云,方展我怀抱。
照砚花光淡,漂书柳絮干。聊应充侍膳,薄俸继朝餐。"


咏柳拼音解释:

.jiao jiao lei guan guan .chun qing jin yu gan .wen cheng wu se yi .rui ru jiu bao nan .
qin xia ying jiang wang .shu che yi gong xing .wu zhi jiang tai shou .yi gu zhong jun ming ..
.wu ling cheng li cui jia jiu .di shang ying wu tian shang you .
leng fan xu tang yun nan xie .chang kong ting duo er jian fan .qing yin bu jue zhi yin jue ..
san shi liu feng han dao jia .yin dao zhi fen dong guo yan .qing lou gao ru shang yang ya .
feng shu zhi zai huai xiu zhong .mo ru shu gu zi nan jiu .yuan xue tong xin chang ke tong ..
yi xi shi si wu nian qian ku han jie .li shi wen shi leng ga yue .
tun ru fu .zi zhi dao .yao miao xin .xian tian zhao .shen mei jian .xing ni dao .
che xiang shang qian zhe .li gou yi jiu lin .he kan zai guo ri .geng song bei gui ren ..
qie zui zun qian xiu chang wang .gu lai bei le yu jin tong ..
tan xie jin shi jing bang shu .tou jiao you lai chu shi zi .tian di shi xu gui tuo yue .
yi bi bian xian cao .seng ying gong li lin .qiu feng xi shang lu .ying de yi xiang xun .
.wu chu qing yin si shan xi .huo yun qi jue yi kong qi .qian shan leng die hu guang wai .
bi jian shi wang you .ci kan tong fu cao .qing shan yu bai yun .fang zhan wo huai bao .
zhao yan hua guang dan .piao shu liu xu gan .liao ying chong shi shan .bao feng ji chao can ..

译文及注释

译文
时阴时晴的秋日又近黄昏,庭院突然变得清冷。伫立(li)在庭中静听秋声,茫茫云(yun)深不见鸿雁踪影。
有一匹胡马,被远放在燕支山下。它在沙地上、雪地上来回地用蹄子刨,独自嘶鸣着,它停下来东张张,西望望,发现自己迷路了。而此刻,辽阔的大(da)草原茫茫无(wu)边,天色将晚。
禅寂中外物众有难似我,松树声春(chun)草色都无心机。
我刚回来要宽慰心情,生活料理、生计问题,那里还顾得谈论?
通往长洲的香径已经长满了荆棘,当年吴王射猎的地方到处是荒丘蔓草。当年奢云艳雨,纸醉金迷的吴宫如今已不再繁华,只有阵阵悲风在这废墟故址徘徊。吴王夫差在位期间所采取的一切倒行逆施的举措都足以使国家灭亡,这和西施并无关(guan)系,后宫佳丽如云,一个西施又怎么能取代所有的后宫佳丽呢?
这真是个雄伟而高大的建筑,两边的高台好似漂浮在太空。
冬天的余寒未尽,草木的生机却已萌发。
雪珠雪花纷杂增加啊,才知道遭受的命运将到。
但水上的石桥和水边的红塔旧色依然。
为国尽忠把躯捐,几番沙场苦征战。
乌孙来汉朝朝聘后,取消王号,对汉称臣。边远地方停息了战争,战争的烟尘消散了,到处充满日月的清辉。
夜晚我屡屡梦中见到你,可知你对我的深情厚意。
江边新装了一副木栏,可供我悠然地垂钓,我又备了一只小木筏,可代替出入江河的小舟。
夜半久立独沉思,一眼遍观四周天。
白日正在天心,照耀宇宙,照亮了你对明主的忠诚之(zhi)心。
整日无人来观赏这细雨景色,只有鸳鸯相对洗浴(yu)红色羽衣。
时阴时晴的秋日又近黄昏,庭院突然变得清冷。伫立在庭中静听秋声,茫茫云深不见鸿雁踪影。

注释
书shu帙(zhì):书套。帙:包书的布套。
88.殚(dān):尽。
⑹偏知:才知,表示出乎意料。
目明长庚:眼像长庚星一洋明亮。长庚,星名,又名启明、太白星,即金星。以金星运行轨道所处方位不同而有长庚启明之别:晨出东方为启明,昏见西方为长庚。《诗经·小雅·大东》:“东有启明,西有长庚。”《史记·天官书》:“察日行以处位于太白。”《索引》:“《韩诗外传》:‘太白晨出东方为启明,昏见西方为长庚。’” 臆双凫:马的前胸像一对鸭子。臆,胸脯。凫,野鸭。《齐民要术》卷六:“马胸欲直而出,凫间鹆并,望之如双凫。”
(17)魏:诸侯国名,在今山西芮县北。

赏析

  诗的首联即用民歌的复沓句法来写峡江云雨翻腾的奇险景象。登上《白帝》杜甫 古诗城楼,只觉云气翻滚,从城门中腾涌而出,此极言山城之高峻。往下看,“城下”大雨倾盆,使人觉得城还在云雨的上头,再次衬出城高。这两句用俗语入诗,再加上音节奇崛,不合一般律诗的平仄,读来颇为拗拙,但也因而有一种劲健的气骨。
  诗的寓意很深,以源头活水形象地比喻丰富的书法艺术灵感才是书法艺术作品真正的不竭源泉,阐明了作者独特的读书感受,很符合书法艺术创作的特色,也反映了一般艺术创作的本质。
  愚公何德,遂荷锸而移山;精卫何禽,欲衔石而塞海。(南北朝\庾信《拟连珠四十四首》之三八)岂冤禽之能塞海,非愚叟之可移山。
  根据试帖诗紧扣题目,不得游离的要求,诗人在开头两句就概括题旨,点出曾听说湘水女神擅长鼓瑟的传说,并暗用《九歌·湘夫人》“帝子降兮北渚”的语意,描写女神翩然而降湘水之滨,她愁容满面、轻抚云和瑟,弹奏起如泣如诉哀伤乐曲。动人的瑟声首先引来了水神冯夷,他激动地在湘灵面前伴乐狂舞,然而一个“空”字,说明冯夷并不理解湘灵的哀怨;倒是人间那些被贬谪过湘水的“楚客”,领略了湘灵深藏在乐声里的哀怨心曲,禁不住悲从衷来,不忍卒闻。
  这首诗的体裁是五言律诗。自从南朝齐永明年间,沈约等人将声律的知识运用到诗歌创作当中,律诗这种新的体裁就已酝酿着了。到初唐的沈佺期、宋之问手里律诗遂定型化,成为一种重要的诗歌体裁。而早于沈、宋六(liu)十余年的王绩,已经能写出《《野望》王绩 古诗》这样成熟的律诗,说明他是一个勇于尝试新形式的人。这首诗首尾两联抒情言事,中间两联写景,经过情──景──情这一反复,诗的意思更深化了一层。这正符合律诗的一种基本章法。
  诗的后十句为第二段。头两句照应开端,深化诗意。桃李既然是专在追求青春,应青春而显美容。那么有人能赊取太阳,使其不动,青春不是永在吗?“谁”字有疑问之情,本是不能之事,设想其能,从幻想中慰勉自己,从幻境中享受快感,从而减轻了心里压力,从困境得到解脱。然而幻想是暂时的,当其转化为现实之时,也就从狂热转化为冷静,用理智滤取生活的轨迹,明确是非与得失,于是铸成“富贵与神仙,蹉跎两相失”的痛定思痛的诗句。对于自己的言行作出了新的判断,知昨日之非。追求富贵功名,神仙长生,这是统治阶级的享乐意(le yi)识和人生价值观。当了官是实现人生价值的标志,自然富而且贵。于此又滋生长生不死的幻想和妄求,目的永远保持自己的权贵地位与富裕的生活条件,名与利两收。求官不得则游仙,表示超然物外,清高自恃,平等官吏,也能获得美名。可在唐代它又是作官的终南捷径,初盛唐的封建士人多通此径。李白亦不例外,拜谒官吏,寻访名山高僧仙师,获取功名富贵。于今两相失败,一事无成,虚度年华,悔恨不及,再次跌入痛苦的深渊之中。进而想到古人曾说的“人生非金石,”“寿无金石固,岂能长寿考”,于是发展成为“金石犹销铄,风霜无久质”。就算人生如金石之固,可金石在长久的风霜侵袭与磨蚀之下,也会使完整之体粉碎为沙砾,更不用说人又不是金石。春之桃李、草木、清泉等也自然难以保持它们春日美姿了。言外之意,人不能长生,其功名富贵就要及早得到,否则就有得不到危险;既或得到了也难以长存。所以古人求仕的经验,“早据要路津”,实现竹帛(zhu bo)留名的人生价值。表面上看这两句与前两句无关,然而它是似断实连,是对游仙长生的否定。诗意的发展,感情跳荡,思潮起伏的写照,因而表现为诗句的跳跃性,留给人们以悬念,追求究竟,诱人深入,弄得水落石出。当其悔恨昨非之时,必然改弦更张,作出新的抉择,“畏落日月后,强欢歌与酒。”及时行乐,纵情歌唱,酣饮消忧。否则就要落在时间的后面,衰朽之躯(zhi qu),想行乐也不可能了,空空地走向死亡世界,白活了一生。一个“强欢”,透露出其内心曲隐之愁情,是不情愿地造作欢情,是无欢心地造作欢情,是借歌与酒消解胸中愁情,是一时的麻醉。这种有意识麻醉自己是心灵更痛苦的表现,这是李白艺术上超常的表现,发人人所感而尚未意识到的内心深曲。这是大家路数,而非小家捉襟见肘的手法。然而,就是这一点强作排解的自我克制的希望,也难以达到与满足,痛心地写下了结尾诗句:“秋霜不惜人,倏忽侵蒲柳。”严酷的秋霜从无仁爱之心,萧杀万物,于人也无所惜,突然间降临,侵害蒲柳之姿。蒲柳为草木之名,体柔弱而经不起风霜,经霜而枯枝败叶,苦无生机。这里是用典,《世说新语》记载,顾悦与梁简文帝同岁,而顾发早白。简文帝问顾“卿何以先白?”顾答:“蒲柳之姿,望秋而落;松柏之姿,经霜弥茂。”蒲柳之姿是顾自指,松柏之姿喻简文帝。李白用此典切合自己身份,微贱之躯,经不得风霜摧残。秋霜这里既是自然的威力,同时又是象征邪恶的政治势力的残酷打击。以不可抗御的力量打击毫无准备的柔弱微贱之躯,其结果不言自明。结句不仅含蕴丰厚,而感情也至痛。令人不平,催人泪下。真是可以称作长歌当哭之作。
  这是一首送别诗。此诗围绕送友还乡,层层深入,娓娓道来。诗人对綦毋潜参加科举考试落第一事反复地进行慰勉,鼓励友人不要灰心懊丧,落第只是暂时的失意,要相信世上还会有知音,如今政治清明,有才能的人最终是不会受埋没的,表达了对朋友怀才不遇的同情和劝慰,写得委婉尽致。
  《《天问》屈原 古诗》的艺术表现手法主要是以四字为句,以问的形式从一个问题联想到另一个问题。细细读去还是可以理清脉络,弄明主脑的。《《天问》屈原 古诗》在语言运用上与屈赋的其他篇章不尽相同,通篇不用“兮”字,也没“些”、“只”之类的语尾助词。句式以四言为主,间杂以三、五、六、七言。大致四句为一节,每节一韵,节奏、音韵自然协调。有一句一问、二句一问、三句一问、四句一问等多种形式。又用“何”、“胡”、“焉”、“几”、“谁”、“孰”、“安”等疑问词交替使用,富于变化,因而尽管通篇发问,读来却圆转活脱而不呆板,参差错落而有风致,所以前人评沦说:“或长言,或短语,或错综,或对偶,或一事而累累反复,或数事而熔成一片,其文或峭险,或澹宕,或佶倔,或流利,诸法备尽,可谓极文章之变态。”(俞樾《评点楚辞》引孙鑛语)这构成了《《天问》屈原 古诗》独特的艺术风格,当然它表现的是屈原的学术思想,问的是实实在在的问题。因此在修辞手法上,自然没有像《离骚》、《九歌》、《九章》那样绮丽而富于浪漫色彩,但正如清贺裳《骚筏》所评“其词与意,虽不如诸篇之曲折变化,自然是宇宙间一种奇文”。
  尾联合,收拢有力,却并非直抒胸意,而是以设想之词,勾勒家乡美丽的生活图景,融情于景,借景抒情,把浓烈的归思之情融入家乡优美的风景之中。沧江烟霭,云霞明灭,月色溶溶,家门外系着钓鱼船,一幅优美宁静祥和的家乡风光图景。画面中虽然没有写人物,但一条静静地系于家门外的钓鱼船却让人产生丰富的联想。面对这样一幅家乡优美的画面,谁人不梦绕魂牵,更何况旅宿在外的诗人呢!家乡远隔千里,旅人归思难收,如此优美的家乡风光图景非但没有给诗人以慰藉,反而加深了诗人的思乡愁苦。这是用乐景反衬哀情的典型。美景幽思、怨恨乡愁、委实凄绝。除却个中人,任何人也难以深味个中情。不过,“烟月”在此实际上是借代,并非一定就是“烟”,就是“月”。正所谓,文学作品的形象大于思维,此处一个“烟月”可以触发不同的旅人思妇产生不同的意象联想,从而产生强大的艺术感染力。
  这首诗咏闺怨。全诗没有透出一个“怨”字,只描绘清秋的深夜,主人公凄凉独居、寂寞难眠,以此来表现她深深的幽怨。诗是写女子别离的悲怨,蘅塘退士批注:“通首布景,只梦不成三字露怨意。”
  “不寝听金钥,因风想玉珂。”这联描写夜中值宿时的情况。两句是说他值夜时睡不着觉,仿佛听到了有人开宫门的锁钥声;风吹檐间铃铎,好像听到了百官骑马上朝的马铃响。这些都是想象之辞,深切地表现了诗人勤于国事,唯恐次晨耽误上朝的心情。在写法上不仅刻画心情很细致,而且构思新巧。此联本来是进一步贴诗题中的“宿”字,可是作者反用“不寝”两字,描写他宿省时睡不着觉时的心理活动,另辟蹊径(qi jing),独出机杼,显得词意深蕴,笔法空灵。
  此诗载于《全唐诗》卷八一五。下面是中国人民公安大学中国文学教研室主任唐永德教授对此诗的赏析。
  韦庄的律诗,特别是像这首描写自然风光的律诗,虽不像他的一些绝句那样内蕴深沉,发人深省,但它以明快清新取胜,在抒情状物方面也自有其可贵的特色。
分句分析  “他乡复行役,驻马别孤坟。”既在他乡复值行役之中,公事在身,行色匆匆。尽管如此,诗人还是驻马暂留,来到孤坟前,向亡友致哀。先前堂堂宰相之墓,如今已是茕茕“孤坟”,表现了房琯晚年的坎坷和身后的凄凉。  “近泪无干土,低空有断云。”“无干土”的缘由是“近泪”。诗人在坟(zai fen)前洒下许多伤悼之泪,以至于身旁周围的土都湿润了。诗人哭墓之哀,似乎使天上的云也不忍离去。天低云断,空气里都带着愁惨凝滞之感,使诗人倍觉寂寥哀伤。  “对棋陪谢傅,把剑觅徐君。”诗人下句则用了另一典故。《说苑》载:吴季札聘晋过徐国,心知徐君爱其宝剑,等到他回来的时候,徐君已经去世,于是解剑挂在徐君坟的树上而去。诗人以延陵季子自比,表示对亡友的深情厚谊,虽死不忘。这又照应前两联,道出他为何痛悼的原因。诗篇布局严谨,前后关联十分紧密。  “唯见林花落,莺啼送客闻。”“唯”字贯两句,意思是,只看见林花纷纷落下,只听见莺啼送客之声。这两句收尾,显得余韵悠扬不尽。诗人着意刻画出一个幽静肃穆之极的氛围:林花飘落似珠泪纷纷,啼莺送客,也似哀乐阵阵。此时此地,诗人只看见这样的场景,只听见这样的声音,格外衬托出孤零零的坟地与孤零零的吊客的悲哀。
  《《长亭送别》王实甫 古诗》中的景物描写不是零散孤立的,而是相互联系共同构成一个整体——这就是秋景。从时间上说是从“晓来”之晨到“疏林挂着斜晖”,再到“落日”,最后至“残照”;就空间而言是起于“长亭路”,继而是长亭外的近景,然后是亭外远山、古道、田野,最后终于“残照”的天边。正因为景物之间具有纵的和横的关联,所以既独立又作为整体一部分的几幅清秋图便构成了秋的整体意境,又兼过渡、引起情节的作用。
  接着写诗人对友人的思念,诗人眼下所宿的骆氏亭和崔氏兄弟所在的长安,中间隔着重重的城池,路途迢迢,诗人的思念之情宛如随风飘荡的游丝,悠悠然飘向友人所在的长安。诗人因境界的清幽而倍感孤寂,因无好友共赏幽胜而微感惆怅。

创作背景

  苏轼于嘉佑二年到京城参加科举考试,试于礼部,时年21岁,到嘉佑五年(1060年)任大理寺评事,签书凤翔府判官,四年时间先后写有二十五《进策》、二十五《 进论》,这些策论基本上系统阐述了他的政治思想和主张。《《贾谊论》苏轼 古诗》就是《进论》中的一篇。

  

万树( 五代 )

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简 介

万树 (1630前后—1688)清江苏宜兴人,字红友,又字花农,号山翁。国子监生。康熙十八年起,先后在福建、广东任吴兴祚幕僚。工词曲,曾作传奇及杂剧二十余种。尤精词律。有《词律》、《香胆词》、《拥双艳三种曲》、《璇玑碎锦》等。

生查子·软金杯 / 沈友琴

数只飞来鹤,成堆读了经。何妨似支遁,骑马入青冥。
夜夜忆故人,长教山月待。今宵故人至,山月知何在。
"书家孺子有奇名,天然大草令人惊。僧虔老时把笔法,
明朝欲向翅头山,问取禅公此义还。"
莫倚禅功放心定,萧家陵树误人悲。"
千年紫柰熟,四劫灵瓜丰。斯乐异荒宴,陶陶殊未终。
玉楼唤醒千年梦,碧桃枝上金鸡鸣。"
兰苕行采采,桂棹思悠悠。宿昔无机者,为君动离忧。"


石碏谏宠州吁 / 郭仑焘

罗浮南海外,昔日已闻之。千里来游览,幽情我自知。"
莫问我姓名,向君言亦空。潮生沙骨冷,魂魄悲秋风。
"春意赏不足,承夕步东园。事表精虑远,月中华木繁。
石门红藓剥,柘坞白云生。莫认无名是,无名已是名。"
"风声吹竹健,凉气着身轻。谁有闲心去,江边看水行。
海门收片雨,建业泊残阳。欲问淮王信,仙都即帝乡。"
一茶中见数帆来。焚香只是看新律,幽步犹疑损绿苔。
千年不惑,万古作程。"


新秋 / 李岳生

嘉兹好松石,一言常累叹。勿谓余鬼神,忻君共幽赞。"
谁道迎仙仙不至,今朝还有谢公来。"
"皎然灵一时,还有屈于诗。世岂无英主,天何惜大师。
"三春堪惜牡丹奇,半倚朱栏欲绽时。天下更无花胜此,
他年必帅邯郸儿,与我杀轻班定远。"
南冈夜萧萧,青松与白杨。家人应有梦,远客已无肠。
空闺兮岑寂,妆阁兮生尘。萱草兮徒树,兹忧兮岂泯。
自怜不是悠悠者,吟嚼真风二十年。


十二月十五夜 / 谢文荐

天子初未起,金闺籍先通。身逢轩辕世,名贵鸳鸾中。
秦争汉夺虚劳力,却是巢由得稳眠。"
政乱皆因乱,安人必藉仁。皇天开白日,殷鼎辍诚臣。
遂令仙籍独无名。"
白鹿老碧壑,黄猿啼紫烟。谁心共无事,局上度流年。"
"何事天时祸未回,生灵愁悴苦寒灰。
手把白须从两鹿,相逢却问姓名谁。"
钟鼓合合。美人如白牡丹花,半日只舞得一曲。乐不乐,


秋夜纪怀 / 陈权巽

曾梦青莲映玉沙。境陟名山烹锦水,睡忘东白洞平茶。
狂夫犹自问弥勒,我亦当年学空寂,一得无心便休息。
赁居槐拶屋,行卷雪埋袍。他日如相觅,栽桃近海涛。"
空园燕雀争泥滓。愿当结舌含白云,五月六月一声不可闻。"
问着人来悉不曾。斜谷暗藏千载雪,薄岚常翳一龛灯。
"松下禅栖所,苔滋径莫分。青山春暮见,流水夜深闻。
"归休兴若何,朱绂尽还他。自有园林阔,谁争山水多。
"乱后江边寺,堪怀二律师。几番新弟子,一样旧威仪。


登岳阳楼 / 陈琏

"霜打汀岛赤,孤烟生池塘。清吟倚大树,瑶草何馨香。
自此三山一归去,无因重到世间来。"
"情人取次几淹留,别后南州与北州。月色为怜今夜客,
出处名则异,游从迹何疏。吟看刻尽烛,笑卷读残书。
虽然不及相如赋,也直黄金一二斤。"
何处关山有客行。郢唱转高谁敢和,巴歌相顾自销声。
嘉兹好松石,一言常累叹。勿谓余鬼神,忻君共幽赞。"
龙驾朝紫微,后天保令名。岂如寰中士,轩冕矜暂荣。


清平乐·留人不住 / 郑翱

瘴昏铜柱黑,草赤火山秋。应想尧阴下,当时獬豸头。"
王孙可念愁金锁,从放断肠明月中。"
道情还似我家流。安贫日日读书坐,不见将名干五侯。
突兀盘水府,参差沓天衢。回瞻平芜尽,洪流豁中区。
莫问伊嵇懒,流年已付他。话通时事少,诗着野题多。
更说郡中黄霸在,朝朝无事许招寻。"
仗义冒险难,持操去淄涅。世论高二贤,贤贤继前哲。
乐营却是闲人管,两地风情日渐多。"


声声慢·咏桂花 / 童承叙

沈潜暗想横波泪,得共鲛人相对垂。
"湖南通古寺,来往意无涯。欲识云门路,千峰到若耶。
窥穴龙潭黑,过门鸟道危。不同巫峡女,来往楚王祠。"
"长想寻君道路遥,乱山霜后火新烧。近闻移住邻衡岳,
"独怜苍翠文,长与寂寥存。鹤静窥秋片,僧闲踏冷痕。
"叠叠叠岚寒,红尘翠里盘。前程有名利,此路莫艰难。
此境此身谁更爱,掀天羯鼓满长安。"
"阿阇梨与佛身同,灌顶难施利济功。持咒力须资运祚,


/ 刘泽大

欲附别来千万意,病身初起向残秋。"
良人何处事功名,十载相思不相见。"
孤月空天见心地,寥寥一水镜中山。"
春风自骀荡,禅地常阒寂。掷札成柳枝,溉瓶养泉脉。
"七石配七贤,隐僧山上移。石性殊磊落,君子又高奇。
山山相似若为寻。"
月上来打门,月落方始归。授我微妙诀,恬澹无所为。
"故人方远适,访我陈别情。此夜偶禅室,一言了无生。


题竹林寺 / 王从

海水竭,台山缺,皇家宝祚无休歇。
"洪偃汤休道不殊,高帆共载兴何俱。北京丧乱离丹凤,
"道,德。清虚,玄默。生帝先,为圣则。听之不闻,
汰王滩下相思处,猿叫山山月满船。"
今知从逆者,乃是公与卿。白刃污黄屋,邦家遂因倾。
三祇不倦陵二车,一足忘劳超九数。定潋江清沐久结,
"圣运关天纪,龙飞古帝基。振摇三蜀地,耸发万年枝。
"三千功满去升天,一住人间数百年。