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卜算子·竹里一枝梅

魏晋 / 张景端

青云自有鹓鸿待,莫说他山好薜萝。"
雁影相承接,龙图共始终。自然须作砺,不必恨临戎。
"为政何门是化源,宽仁高下保安全。
"东南骑马出郊垧,回首寒烟隔郡城。清涧涨时翘鹭喜,
圣域探姬孔,皇风乐禹汤。畏诛轻李喜,言命小臧仓。
"立意忘机机已生,可能朝市污高情。
"月若半环云若吐,高楼帘卷当南浦。应是石城艇子来,
只恐攀辕留不住,明时霄汉有丹梯。"
势迥流星远,声干下雹迟。临轩才一局,寒日又西垂。"
诗侣酒徒消散尽,一场春梦越王城。"
"记得初传九转方,碧云峰下祝虚皇。丹砂未熟心徒切,
"从待衔泥溅客衣,百禽灵性比他稀。何嫌何恨秋须去,


卜算子·竹里一枝梅拼音解释:

qing yun zi you yuan hong dai .mo shuo ta shan hao bi luo ..
yan ying xiang cheng jie .long tu gong shi zhong .zi ran xu zuo li .bu bi hen lin rong .
.wei zheng he men shi hua yuan .kuan ren gao xia bao an quan .
.dong nan qi ma chu jiao shang .hui shou han yan ge jun cheng .qing jian zhang shi qiao lu xi .
sheng yu tan ji kong .huang feng le yu tang .wei zhu qing li xi .yan ming xiao zang cang .
.li yi wang ji ji yi sheng .ke neng chao shi wu gao qing .
.yue ruo ban huan yun ruo tu .gao lou lian juan dang nan pu .ying shi shi cheng ting zi lai .
zhi kong pan yuan liu bu zhu .ming shi xiao han you dan ti ..
shi jiong liu xing yuan .sheng gan xia bao chi .lin xuan cai yi ju .han ri you xi chui ..
shi lv jiu tu xiao san jin .yi chang chun meng yue wang cheng ..
.ji de chu chuan jiu zhuan fang .bi yun feng xia zhu xu huang .dan sha wei shu xin tu qie .
.cong dai xian ni jian ke yi .bai qin ling xing bi ta xi .he xian he hen qiu xu qu .

译文及注释

译文
举手就可以攀折到天上的匏瓜,味美甘甜,乐不思蜀,真的不想回家了。
猛虎蹲立在我的眼前,吼啸声震山谷,苍崖好像会崩裂一般。
当年的吴国宫廷院闱现在已经变得冷冷清清,当年的广陵亭台殿堂也已经变得十分荒凉。
  太行山以西出产大量的木材、竹子、楮树、野(ye)麻、旄牛尾、玉石;太行山以东盛产鱼、盐、漆、丝,又有歌舞和女色;江南出产楠树、梓树、生姜、桂皮、金、锡、铅、朱砂、犀角、玳瑁、珠玑、象牙、皮革;龙门、碣石以北盛产马、牛、羊、毡、裘、筋、角;至于铜、铁则分布在千里的疆土上,各(ge)处的山都出产,真是星罗棋布。这是大概的情形。所有这些都是中原地区人民喜爱的必需品,通常用来做穿着、吃喝、养生送(song)死的东西。所以说大家都靠农民的耕种才有吃的,靠虞人才能把山泽中的资源开发出来,靠工人做成各种器具,靠商人贸易使货物流通。这难道是有政治教令征发和约束他们吗?人们各按其能力干自己的工作。尽自己的力量,来满足自己的欲望。因此,东西贱是贵的征兆,东西贵是贱的征兆。这就刺激各行各业的人努力从事自己的职业,以自己的工作为乐趣,就如同水往低处流一样,昼夜不停。用不着召唤,他们自己会送来;东西用不着寻求,人们自己会生产。这难道不就证明了农、虞、工、商的工作是符合经济法则的吗?《周书》上说:“农民不生产,粮食就缺乏;工人不生产,器物就缺乏;商人不转运,粮食、器物、财货就断绝;虞人不生产,财货就缺乏。”财货缺乏,山泽中的资源就不能开发了。农、工、商、虞这四种人的生产,是人民赖以穿衣吃饭的来源。来源大就富足,来源小就贫困。来源大了,对上可以使国家富强,对下可以使家庭富裕,贫富全靠自己。富了也没人掠夺他,穷了没人给他东西,而聪明的人有余,愚笨的人不足。姜太公封在营丘,那里的土地都是盐碱地,劳力很少。于是姜太公就鼓励妇女纺线织布,尽力施(shi)展她们的技巧,并且使本地的鱼盐流通外地。老百姓用襁褓背着孩子络绎不绝地归聚到那里,真如同车辐凑集于车毂似的。因而齐国产的冠带衣履,行销天下;东海和泰山之间的各小国的国君,都拱手敛袖恭恭敬敬地来齐国朝见。后来,齐国中途衰弱,管仲又修订了太公的政策,设立了调节物价出纳货币的九府。齐桓公就借此称霸,多次会合诸侯,使天下的一切都得到匡正(zheng),因而管仲也奢侈地收取市租。他虽处陪臣之位,却比列国的君主还要富。因此,齐国的富强一直延续到齐威王、齐宣王时代。
另一个小孩子认为太阳刚刚升起的时候距离人比较远,而正午的时候距离人比较近。
仰望明月深深叹息啊,在星光下漫步由夜而昼。
难以抑制的诗兴从早到晚把我纠缠,只好围绕着篱笆散步或倚在石头上独自低吟。
锦江有一位先生头戴黑色方巾,他的园子里,每年可收许多的芋头和板栗,不能算是穷人。
一旦天子垂顾,加以佛拭之恩,我则尽心竭力以尽忠心。
您如喜爱绕指的柔软,听凭您去怜惜柳和杞。
雷开惯于阿谀奉承,为何给他赏赐封爵?
  锦江之水潺潺流向远方,水波荡漾,一对鸳鸯在水波荡漾处快乐相伴。它们虽然来自不同的地方,一个家在长安,一个家在芳草迷漫处,但彼此心心相许,宁愿共死也不忍分离。此时阿娇失宠了,长门宫前无限凄凉,她常常愁苦地独坐到天黑。但愿汉武帝还能够顾念往日(ri)的恩情,为了这,又岂会顾惜黄金不让司马相如为自己作赋呢?相如作赋得到了黄金,就喜新厌旧,对卓文君怀有异心了。他要聘茂陵一女子为妾,卓文君十分伤心,作《《白头吟》李白 古诗》以相赠。从来没有见过东流之水返回西去的,凋零落败的花朵也会重返故林。菟丝本就无情,任风倾倒,但菟丝紧紧地缠在女萝上,与它萦抱在一起。自然界的两草尚且如此,人心却不如草那样执著坚定。不要把龙须席子卷起来,任它落满灰尘,生满蛛网。暂且留着琥珀枕头,或许彼此还会有相梦的时候。覆水难收,弃妾难以重回。自古以来,至死不相负的爱情,只有青陵台的韩凭及其妻子何氏。
炼丹的金炉灶刚刚生起火,院苑中的仙桃也正好开花。如果仙人真可以保住童颜,何惜醉饮(yin)返老还童的流霞。
驾驭着白马向西北驰去,马上佩带着金色的马具。有人问他是谁家的孩子,边塞的好男儿游侠骑士。
代秦郑卫四国的乐章,竽管齐鸣吹奏响亮。
如君子相交淡如水般已经知心三年,欢乐自在,短短的几夜之间就像这急凑的琴声一般便要分离。明天天色微亮之际,霜打得红叶漫天飞舞之时,你们便要踏上归程。如此分别之情,古今同慨,千年叹颂;在这秋意微凉之际,我将日夜思念,时时梦见曾经分别时刻的场面。
几座山峦像墙般低矮,鹰在广阔平原上秋风迅猛急速地掠过大地。天空澄清静谧古今不变。醉酣敞开貂裘,约略记得当年打猎时呼鹰逐兽的事情。

注释
③思:悲也。
叱嗟:怒斥声。而:你的。
⑶”江上“两句:张惠言《词选》评注:“江上以下,略叙梦境。”后来说此篇者亦多采用张说。说实了梦境似亦太呆,不妨看做远景。详见《读词偶得》。
⑵形容:形体和容貌。
星般大县儿:小小的县令,指陶渊明曾任彭泽县令事。
舞红:指落花。
4.曲儿小:(吹的)曲子很短。腔儿大:(吹出的)声音很响。曲儿小腔儿大是喇叭、唢呐的特征。本事很小、官腔十足是宦官的特征。
⑺苍华:花白。

赏析

  愚公何德,遂荷锸而移山;精卫何禽,欲衔石而塞海。(南北朝\庾信《拟连珠四十四首》之三八)岂冤禽之能塞海,非愚叟之可移山。
  “1、伪临朝武氏者,性非和顺,地实寒微。
  铺叙停当了,颈联“检书烧烛短,看剑引杯长”二句便转笔描写夜宴的场景,宾主雅宜,乐在其中。检书,大约是宾主赋诗而寻检书籍。之所以选取“检书”的意象,也许在应景的同时,杜甫也寄寓了自己的一种偏好和情趣,从杜诗喜欢用事可以推知杜甫十分看重才学,自然而不免热爱读书,“读书破万卷”(《奉赠韦左丞丈二十二韵》)、“床上书连屋”(《陪郑广文游何将军山林十首》之一)等诗句都是他的自纪。这里清夜烧烛检书的意象,对读书人而言,有特殊的亲切感,四壁寂然,青灯黄卷,众人不堪其清冷落寞,读书人也不改其读书之乐,更何况与诸同志“奇文共欣赏,疑义相与析”(《陶渊明集·移居二首·其一》),自然更是其乐融融,不觉烛短了,另外杜甫还有“晓漏追趋青琐闼,晴窗检点白云篇”的诗句,也足见他“检书”的乐趣。
  为什么古代关中富甲天下,而近代却默默无闻,特别是唐以后人文凋敝。是不是我们的人种退化了,我近来翻阅(唐代移民史),似乎找到了部分答案。在唐末到宋初的移民浪潮中,关中地区首当其冲,人口大量向东迁移,先经洛阳,然后到苏州扬州等运河地区。大家熟知的大文学家范仲淹,祖籍陕西彬县,但却是苏州人。但我们从其文学作品中仍能感受到其陕人后裔的豪迈文风,范仲淹后来也多年在陕从官,报效桑梓。其实在唐末吴县(今天的苏州地区)已有1/3的北方移民。其实不管是从西周之镐京到东周之洛邑;还是西汉之长安到东汉之洛阳;从隋炀帝迁都洛阳到武则天时期42年居住洛阳,关中地区到洛阳的人口迁移一直是单向的,并又有一次向东南方向迁居。还有明代昆山人顾炎武,曾在华山滞留多年,写下了“天下兴亡,匹夫有责”之佳句。写到这里,不得不提到大文豪苏东坡,苏东坡初仕凤翔府签书判官,也就是我的家乡陕西凤翔,凤翔是唐王朝的西京,曾经是晚唐人才和贵族的聚居地。苏东坡初仕凤翔府签书判官三年,可以说对他的人生价值关影响至重,正是由于家乡的纯朴民风,和周秦文化发祥故里文化的(hua de)熏陶,对其文风产生影响。如果说一个人最难忘记的是自己的初恋,那苏东坡同样也忘不了在凤翔的美好时光,以致后来被贬黄州时,碰到当年的凤翔游侠少年陈季常,两人还忆起当年在凤翔北山纵马驰骋的场景;还有当年在凤翔之任上修的“引凤池”(凤翔东湖),居然后来在杭州西湖和广东惠州西湖二次克隆成功。那篇著名的《《喜雨亭记》苏轼 古诗》更是体现了其与民同乐的大同思想。
  而且,这一只孤鸿连双翠鸟也不敢正面去看一眼呢!“侧见(ce jian)”两字显出李林甫、牛仙客的气焰熏天,不可一世。他们窃据高位,就象一对身披翠色羽毛的翠鸟,高高营巢在神话中所说的珍贵的三珠树上。可是,不要太得意了!你们闪光的羽毛这样显眼,难道就不怕猎人们用金弹丸来猎取吗?“矫矫珍木巅,得无金丸惧”这两句,诗人假托孤鸿的嘴,以温厚的口气,对他的政敌提出了诚恳的劝告。不愤怒,也不幸灾乐祸,这是正统儒家的修养,也就是所谓温柔敦厚的诗教。然后很自然地以“美服患人指,高明逼神恶”这两句,点出了全诗的(shi de)主题思想,忠告他的政敌:才华和锋芒的外露,就怕别人将以你为猎取的对象;窃据高明的地位,就怕别人不能容忍而对你厌恶。这里“高明”两字是暗用《左传》中“高明之家,鬼瞰其室”的典故,但用得很浑成,使读者不觉其用典,即便不知原典,也无妨于对诗句的欣赏。
  诗一开始,便是一段倒叙。这是骤遇后对已往的追忆。诗人说:“安史乱起,你远赴张掖,我避地三巴,地北天南,无缘相见。而当叛乱初平,肃宗返京,我却琅当入狱,披霜带露,长流夜郎,自觉将凄凉了却残生。想起长安旧交,此时必当随驾返朝,东风得意,而自己大约只能在梦中会见他们了。谁料想,我有幸遇赦,竟然又遇见无望相会的长安故人。这实在令人喜(ren xi)出望外,惊讶不已,简直不可思议,茫然如堕烟雾。”李白是遇赦的罪人,韦冰系被贬的官员,在那相逢的宴会上,人众嘈杂,彼此的遭遇不可能说得了,道得清。从开头到“苦心”句为一段,在概括追叙骤遇的惊喜之中,诗人寄托着自己和韦冰两人的不幸遭遇和不平情绪;在抒写迷惑不解的思绪之中,蕴含着对肃宗和朝廷的皮里阳秋的讥刺。这恍如梦魂相见的惊喜描述,其实是大梦初醒的痛心自白。爱国的壮志,济世的雄图,竟成为天真的迷梦,真实的悲剧。
  后两句“天下三分明月夜,二分无赖是扬州”,在这思念殷切的时候,诗人唯觉一片惆怅,没有可以诉说的人,于是,抬头而见月,但此月偏偏又是当时扬州照人离别之月,更加助愁添恨。虽然时光冲淡了当日的凄苦,却割不断缠绵的思念。这种挣不断、解不开的心绪,本与明月无关,但它曾照过离人的泪眼,好比对人有情,而离别后偏偏照着愁人,又好像无动于衷,这便显得“可憎”。诗人在深夜抬头望月的时候,原本欲解脱这一段愁思,却想不到月光又来缠人,所以说“明月无赖”。“无赖”二字,原本有褒和贬的两重意义,这里因明月恼人,有抱怨的意思。但后世因为惊赏这种扬州明月的新奇形象,就离开了诗人原意,把它截下来只作为描写扬州夜月的传神警句来欣赏,这时的“无赖”二字又成为爱极的昵称了。这也是形象有时会大于作者构思的一例。
  虽然边塞诗通常与盛唐联系在一起,但事实上它是最因循守旧的题材之一。盛唐诗人经常继续七世纪的景物断片并置,但他们能够将并置的景物断片和荒凉对照生动地戏剧化,这是他们在这一模式上获得极大成功的原因。从那些关键性的断片中,读者可以想像出完整的场景,然后将这些场景连接成一首近乎叙事的诗。王维这首诗运用了与卢照邻的《紫骝马》诗相同的技巧,不过王维用起来带有盛唐的复杂特性。
  “八阵图名成卧龙,《六韬》书功在非熊。”则是说明诸葛亮和吕尚的丰功伟绩,进一步表现他们两个作为英雄所做出的功绩。
  蔺相如是战国时赵国人,赵惠文王得到稀有美玉和氏璧,秦昭王诈以十五座城相交换,赵王于是令蔺相如奉璧入秦,见秦王无意兑现诺言,终不辱使命而完璧归赵。文章始以“蔺相如之完璧,人皆称之,予未敢以为信也”,即表示了异议,然后以分析秦、赵时势入手,指出赵国有诸多失策之处,而蔺相如完璧归赵实为“天固曲全之哉”。王世贞此论,言辞咄咄,非纯为凿空之谈。
  在梅尧臣以前,唐代人已经写了大量反映社会不平等的诗,大都写耕织的农民,梅尧臣这首诗换了个角度,写手工业者,可以说是对自己做诗目标“意新语工”的实践。诗在写作上,打破了绝句声律的格局限制,句法散文化,近似古代的风谣,这正是梅诗古朴淡泊的特色。后来有位并不出名的诗人张俞,作了一首《蚕妇》诗说:“昨日入城市,归来泪满巾。遍身罗绮者,不是养蚕人。”主题与梅诗相同,不知是否受到过梅诗的启发。近代有很多风谣,往往通过对比显示不合理,则受梅诗影响是很明显的。
  第一首诗是用诗的语言记录了自己亲历的一场沙尘暴。首句“眼见风来沙旋移”,高屋建瓴,气势逼人,仅一个“旋”字,足见风沙来势之猛烈。正因为有了这样震撼人心的亲历,诗人才会有“经年不省草生时”的联想,在这茫茫的沙碛上怕是永远看不到草木生长了。但是,诗人襟怀博大,生性乐观,接下两句,诗意为之一转:“莫言塞北无春到,总有春来何处知。”这两句用以退为进的笔法,表现塞北终年无春的特征。
  元结在政治上是一位具有仁政爱民理想的清正官吏;在文学上反对“拘限声病,喜尚形似”(《箧中集序》)的浮艳诗风,主张发挥文学“救时劝俗”(《文编序》)的社会作用。这首诗不论叙事抒情,都指陈事实,直抒胸臆,没有一点雕琢矫饰的痕迹,而诗中那种忧时爱民的深挚感情,如从胸中自然倾泄,自有一种感人之处,亦自能在质朴之中成其浑厚,显示出元结诗质朴简古、平直切正的典型特色。沈德潜说:“次山诗自写胸次,不欲规模古人,而奇响逸趣,在唐人中另辟门径。”(《唐诗别裁》)
  又前而为歌曰:‘风萧萧兮易水寒 ,壮士一去兮不复 还 !’复为羽声忼慨,士皆瞋目,发尽上指冠。”而此《剑客》齐己(qi ji) 古诗却嫌荆轲的反复悲歌,感伤别离,感情未免过于细腻缠绵了,可见二人比较,自有高下之分。

创作背景

  这首诗选自《玉溪生诗》卷三,是李商隐留滞巴蜀(今四川省)时寄怀长安亲友之作。因为长安在巴蜀之北,故题作《《夜雨寄北》李商隐 古诗》。

  

张景端( 魏晋 )

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简 介

张景端 张景端,字子仁,嗣汉二十九代天师。徽宗大观初赠葆真先生。事见《宋诗纪事》卷九○。

少年游·朝云漠漠散轻丝 / 卫既齐

"长安二月多香尘,六街车马声辚辚。家家楼上如花人,
他人不见扁舟意,却笑轻生泛五湖。"
此身愿作君家燕,秋社归时也不归。"
明开谏诤能无罪,只此宜为理国先。"
"往年西谒谢玄晖,樽酒留欢醉始归。曲槛柳浓莺未老,
来误宫窗燕,啼疑苑树莺。残阳应更好,归促恨严城。"
寒鹭窥鱼共影知。九陌要津劳目击,五湖闲梦诱心期。
"故人言别倍依依,病里班荆苦忆违。


春雁 / 萧显

晴台随鹿上,幽墅结僧邻。理论知清越,生徒得李频。
五月峨眉须近火,木皮领重只如冬。"
此生若不知骚雅,孤宦如何作近臣。"
"十里烟笼一径分,故人迢递久离群。白云明月皆由我,
"宅上愁云吹不散,桂林诗骨葬云根。满楼山色供邻里,
倾绿蚁,陶陶兀兀大醉于清宵白昼间,任他上是天,
此中震泽路,风月弥清虚。前后几来往,襟怀曾未舒。
鸡舌销时北阙惊。岳客出来寻古剑,野猿相聚叫孤茔。


关山月 / 袁荣法

沈醉不愁归棹远,晚风吹上子陵滩。"
"池阁初成眼豁开,眼前霁景属微才。试攀檐果猿先见,
莺春雁夜长如此,赖是幽居近酒家。"
"久怀声籍甚,千里致双鱼。宦路终推毂,亲帏且着书。
坐久不须轻矍铄,至今双擘硬弓开。"
明日柳亭门外路,不知谁赋送将归。"
"御沟春水绕闲坊,信马归来傍短墙。
雨雪思中岳,云霞梦赤城。来年期寿箓,何处待先生。"


春送僧 / 黎镒

"息虑狎群鸥,行藏合自由。春寒宜酒病,夜雨入乡愁。
姓名题向白云楼。泉源出石清消暑,僧语离经妙破愁。
"敲驴吟雪月,谪出国西门。行傍长江影,愁深汨水魂。
"幕下留连两月强,炉边侍史旧焚香。不关雨露偏垂意,
多少人经过此去,一生魂梦怕潺湲。"
槐柳全无旧日烟。远自嵇山游楚泽,又从庐岳去闽川。
"重叠愁肠只自知,苦于吞蘖乱于丝。一船风雨分襟处,
"边事多更变,天心亦为忧。胡兵来作寇,汉将也封侯。


酷相思·月挂霜林寒欲坠 / 庄允义

春江新水促归航,惜别花前酒漫觞。
满枝尽是愁人泪,莫殢朝来露湿来。"
"俟时轻进固相妨,实行丹心仗彼苍。
"掘兰宫里数名郎,好是乘轺出帝乡。
"润屋丰家莫妄求,眼看多是与身雠。百禽罗得皆黄口,
"才子紫檀衣,明君宠顾时。讲升高座懒,书答重臣迟。
莺春雁夜长如此,赖是幽居近酒家。"
偿价十钱尚嫌少。漫夸丰味过蝤蛑,尖脐犹胜团脐好。


童趣 / 刘玉汝

半年樽俎奉梁王。南都水暖莲分影,北极天寒雁着行。
"鼓声将绝月斜痕,园外闲坊半掩门。池里红莲凝白露,
唯有太平方寸血,今朝尽向隗台倾。"
"夜倚临溪店,怀乡独苦吟。月当山顶出,星倚水湄沈。
"碧山长冻地长秋,日夕泉源聒华州。万户烟侵关令宅,
"风散古陂惊宿雁,月临荒戍起啼鸦。
马上正吟归去好,觉来江月满前庭。"
当时若缚还彭氏,率土何忧不自归。"


太平洋遇雨 / 沈懋华

铺向楼前殛霜雪。"
"吴中烟水越中山,莫把渔樵谩自宽。
清歌惊起南飞雁,散作秋声送夕阳。"
"雕琢文章字字精,我经此处倍伤情。身从谪宦方沾禄,
"不纳良谋刘縯言,胡为衔璧向崇宣。
"愁花变出白髭须,半世辛勤一事无。道在或期君梦想,
明年四月秦关到,洗眼扬州看马蹄。"
高出营门远出墙,朱阑门闭绿成行。


长相思·去年秋 / 杨衡

丹穴凤凰胶不远。莫道流水不回波,海上两潮长自返。"
"解寄缭绫小字封,探花筵上映春丛。黛眉印在微微绿,
尊酒意何深,为郎歌玉簪。玉簪声断续,钿轴鸣双毂。
琢成金地两条冰。轮时只恐星侵佛,挂处常疑露滴僧。
角声经雨透云寒。晓侵台座香烟湿,夜草军书蜡炬干。
"本为荣家不为身,读书谁料转家贫。三年行却千山路,
礼佛灯前夜照碑。贺雪已成金殿梦,看涛终负石桥期。
开户日高春寂寂,数声啼鸟上花枝。"


拜星月·高平秋思 / 吴师道

酒旗和柳动,僧屋与云齐。即此吾乡路,怀君梦不迷。"
"岚霭润窗棂,吟诗得冷症。教餐有效药,多愧独行僧。
自与烟萝结野情。龙镇古潭云色黑,露淋秋桧鹤声清。
五云争放二龙闲。轻舟共泛花边水,野屐同登竹外山。
未尝开口怨平交。一溪寒色渔收网,半树斜阳鸟傍巢。
薄罗轻剪越溪纹,鸦翅低垂两鬓分。
马壮金多有官者,荣归却笑读书人。"
"从无入有云峰聚,已有还无电火销。


清明呈馆中诸公 / 叶令嘉

"直应归谏署,方肯别山村。勤苦常同业,孤单共感恩。
鲸鲵齿上路,何如少经过。"
"夜倚临溪店,怀乡独苦吟。月当山顶出,星倚水湄沈。
写向人间百般态,与君题作比红诗。
苦甚求名日,贫于未选时。溪山竟如此,利得且吟诗。"
此时不敢分明道,风月应知暗断肠。"
"凌春帝子阁,偶眺日移西。浪势平花坞,帆阴上柳堤。
韩娥绝唱唐衢哭,尽是人间第一声。"