译文
秋夜行舟停泊在西江牛渚山,蔚(wei)蓝的天空中没有一(yi)丝游云。
无(wu)边无际的树木萧萧地飘下落叶,望不到头的长江水(shui)滚滚奔腾而来。
巴东三峡中山峦一重又一重,阳台山旁是碧绿峭拔的十二峰。
我常常乘着小船,穿着轻便的衣服到亭上游玩,到了亭上就率性玩乐忘记回去,或把酒赋(fu)诗,或仰天长啸,即使是隐士也不来这里,只与鱼、鸟同乐。形体已然安适,神思中就没有了烦恼;所听所闻都是至纯的,如此人生的道理就明了了。回过头来反思以前的名利场,每天与细小的利害得失相计较,同这样的情趣相比较,不是太庸俗了吗!
樽前拟把归期说定,一杯心切情切,欲说时佳(jia)人无语滴泪,如春风妩媚的娇容,先自凄哀低咽。啊,人生自是有情,情到深处痴绝,这凄凄别恨不关涉——楼头的清风,中天的明月。
自古以来圣贤的人都生活得贫贱,更(geng)何况我这样的清高孤寒又正直的人呢?
戎马匆匆里,又一个春天来临。
卤鸡配上大龟熬的肉羹,味道浓烈而又脾胃不伤。
(像)诸葛亮和公孙述这样的历史人物,(无论是贤还是愚)都终归黄土;
那使人困意浓浓的天气呀,
近来连续几年作物欠收,又有水灾旱灾和疾病成灾,我非常担忧啊。我愚而不明,不知道导致(这些)问题的原因。我想,我的政策有过失因而执政有过错吗?是天道有不顺、地利或许没有得到、人事大都失去了和睦、鬼神被遗弃没有祭祀吗?为什么会这样呢?养官的俸禄是不是太多(duo)了,没用的事是不是做得太多了?为什么民众的粮食会匮乏呢?
匡山那有你读书的旧居,头发花白了就应该归来。
汉武帝握剑拍案而起,回头召来李广将军。
当初,张衡写作《定情赋》,蔡邕写作《静情赋》,他们摒弃华丽的辞藻、崇尚恬淡澹泊的心境,文章之初将(功名场里的)思虑发散开来,末了则归总到自制中正的心绪。这样来抑制流于歪邪或坠于低鄙的不正当的心念,想来也有助于讽喻时弊、劝谏君主。缀字成文的雅士们,代代承继(他们的传统)写作这种文赋并将之发扬,又(往往)从某些相似点推而之广言及其他,把原来的辞义推广到更开阔的境地。平日闲居里巷深园,多有闲暇,于是也重提笔墨,作此情赋;虽然文采可能不比前人精妙,大约也并不致歪曲作文章者的本意。
注释
(50)武安:今属河北省。
③钏(chuàn):用珠子或玉石穿起来做成的镯子。
18、以数谏故:因为屡次劝谏的缘故。数,屡次。谏,古代下级对上级提意见或建议,劝诫。
⑸发冲冠:形容人极端愤怒,因而头发直立,把帽子都冲起来了。冠:帽子。《史记·廉颇蔺相如列传》:“ 相如 因持璧却立,倚柱,怒发上冲冠。”
⑥棣萼:《诗》:“棠棣之华,萼不韡韡。”棣萼,以比喻兄弟。