首页 古诗词 解连环·柳

解连环·柳

元代 / 姚燧

"荒陂古堞欲千年,名振图书剑在泉。
泠泠分雅郑,析析谐宫徵。座客无俗心,巢禽亦倾耳。
"闻说征南没,那堪故吏闻。能持苏武节,不受马超勋。
门前长者无虚辙,一片寒光动水池。"
"绿杨红杏满城春,一骑悠悠万井尘。岐路未关今日事,
龙卧人宁识,鹏抟鷃岂知。便因当五夜,敢望竹林期。"
繁阴乍隐洲,落叶初飞浦。萧萧楚客帆,暮入寒江雨。
信节冠秋胡。议以腰支嫁,时论自有夫。蝉鬓蛾眉明井底,
"忆昔征南府内游,君家东閤最淹留。纵横联句长侵晓,
"大江横万里,古渡渺千秋。浩浩波声险,苍苍天色愁。
曾读列仙王母传,九天未胜此中游。"
触处不如别处乐,可怜秋月照江关。
"解巾州主簿,捧檄不辞遥。独鹤九霄翼,寒松百尺条。


解连环·柳拼音解释:

.huang bei gu die yu qian nian .ming zhen tu shu jian zai quan .
ling ling fen ya zheng .xi xi xie gong zheng .zuo ke wu su xin .chao qin yi qing er .
.wen shuo zheng nan mei .na kan gu li wen .neng chi su wu jie .bu shou ma chao xun .
men qian chang zhe wu xu zhe .yi pian han guang dong shui chi ..
.lv yang hong xing man cheng chun .yi qi you you wan jing chen .qi lu wei guan jin ri shi .
long wo ren ning shi .peng tuan yan qi zhi .bian yin dang wu ye .gan wang zhu lin qi ..
fan yin zha yin zhou .luo ye chu fei pu .xiao xiao chu ke fan .mu ru han jiang yu .
xin jie guan qiu hu .yi yi yao zhi jia .shi lun zi you fu .chan bin e mei ming jing di .
.yi xi zheng nan fu nei you .jun jia dong ge zui yan liu .zong heng lian ju chang qin xiao .
.da jiang heng wan li .gu du miao qian qiu .hao hao bo sheng xian .cang cang tian se chou .
zeng du lie xian wang mu chuan .jiu tian wei sheng ci zhong you ..
chu chu bu ru bie chu le .ke lian qiu yue zhao jiang guan .
.jie jin zhou zhu bu .peng xi bu ci yao .du he jiu xiao yi .han song bai chi tiao .

译文及注释

译文
  人离去后西楼就变得空空如也,鸿雁也早已经飞往远方而渺无踪影。与旧日朋友畅叙别离之情也只能在那虚幻的梦境。我(wo)和你站立在河桥上,倾述着分别以后的彼此的相思与深情。话还没有说完,却被窗外鸟儿的啼声惊醒了。只见外面云淡星稀,天才刚刚拂晓,楚山迷蒙不清。
流传到(dao)汉地曲调变得新奇,凉州胡人安万善为我奏吹。
青春年少时期就应趁早努力,一个(ge)人难道能够永远都是“少年”吗?
水天相接,晨雾蒙蒙笼云涛。银河欲转,千帆如梭逐浪飘。梦魂仿佛回天庭,天帝传话善相邀。殷勤问:归宿何处请相告。
昨晚我裙带忽然松弛解开,早晨又看见蟢子双双飞来。
江边的几树梅花真是令人惆怅,我拄着藜杖在树下徘徊,离开,又回来。
  当时晋灵公拒绝与郑穆公见面,认为郑国(guo)既服从晋国又投靠楚国。郑国大夫子家就派一位送信的官员到晋国送了一封信,信写给赵盾,信中说:“我们君主即位的第三年,就邀请蔡庄公一起服从你们君主。这年九月,蔡庄公来到我国准备同我们国君一起去晋国,但因为我国发生了侯宣多恃宠专权的患难,我们君主因此而不能与蔡庄公一起去。这年十一月,战胜灭绝了侯宣多,我们君主就与蔡庄公相随朝见服事于你这位执政。我们君主即位后第十二年六月,归生辅佐我们君主的太子夷,为了向楚国请求他们与陈灵公讲和,特地去朝见了你们君主。十四年七月,我们君主又以完成了陈国的事情朝见你们。十五年五月,陈灵公从我国去朝见你们君主。去年正月,烛之武去,陪同太子夷去朝见你们。八月,我们君主又去。作为陈、蔡,与楚国如此亲密相近,却不敢投靠楚国,那是有我们的缘故。虽然我们如此对待贵国君主,却为何不免得到你们的责罚呢?你们在位的君主当中,我们朝见过晋襄公一次,而朝见过在位君主两次。太子夷与我们国君的一些臣僚一个接一个地去到绛都。虽则我们是小国,这样做也没有哪个国家能超过了吧。现在你作为大国说:‘你们还做得不快我们的心意。’我国要像这么被要求就只有灭亡,再不能增加什么了。古人有言说:‘头也害怕尾也害怕,留下身子还能剩余多少不害怕呢?’又说:‘鹿要死也就不管自己的声音了。’小国服侍大国,大国以仁德对待它,它就是人;不用仁德对待它,它就是一只鹿,着急了就会疾速走入险境,着急了还能选择吗?大国无准则地下命令,我们也知道要灭亡了,只能把我国的全部军资集中起来在鯈地等待了,任(ren)凭你执政命令我们吧。我们文公即位的第二年六月壬申,到齐国朝见。四年二月壬戌,因为齐国侵伐蔡国,我们也只得与楚国谈和。处在大国之间,都要求我们服从强者的命令,难道成了我们的罪过?你们大国如果不考虑这些,那我们就无处逃避性命了。”
心里不安,多次地探问夜漏几何?
旅途在青山外,在碧绿的江水前行舟。
快刀剪去猪尾巴,随身牛肉当干粮。
  少时离开家乡去做万里旅游,岭南的风景到了深秋还是郁郁葱葱、生机勃勃。路两旁有绿竹红花,就是猿猴长啸,听起来也会感到幽静。
雾露团团凝聚寒气侵人,夕阳已落下楚地的山丘。
池中水波平如镜子,映照着夜空中的一轮秋月,月光皎洁如雪。正是采莲的时节,那采莲的少女,红粉盛妆却只能空对着寒冷的水波,不由感到万分惆怅。她人在采莲,心中却思量着远方的情郎,愁思难解,黯然神伤。

注释
⑥老氏:指老子李耳。以下引文前四句出自《老子》第三十八章,后二句出自《老子》第五十七章。
④庶几:差不多。朱熹《集注》云:“近辞也,言近于。”,这里指“差不多治理好了,有希望了”。
畴(chóu):语助词,无意义。罔:无。眷:眷念,留恋,指人世。
⑤羞:怕。
③鲈:指鲈鱼脍。
团团:圆月。
⑥鲛室:神话中海中鲛人所居之处,这里指海。琼瑰:玉石。

赏析

  这首诗每四句一转韵,诗意亦随之而转换,是七古体裁中典型的“初唐体”,说明了王维的诗歌创作受初唐的影响很深。但诗中所表现的虽失意不遇,仍然昂扬奋发的进取精神,则是盛唐封建知识分子普遍的精神风貌和人生态度。
  此诗突出的特色表现在句法上。全诗四句的句法有一个共同处:每句都包含两层相对或相关的意思。在大致相同的前提下,又有变化。“夫戍边关——妾在吴”,这是由相对的两层意思构成的,即所谓“当句对”的形式。这一对比,就突出了天涯相隔之感。这个开头是单刀直入式的,点明了题意,说明何以要寄衣。下面三句都从这里引起。“西风吹妾——妾忧夫”,秋风吹到少妇身上,照理说应该引起她自己的寒冷之感,但诗句写完“西见吹妾”一层意思后,接下去不写少妇自己的寒冷之感,而是直接写心理活动“妾忧夫”。前后两层意思中有一个小小的跳跃或转折,恰如其分表现出少妇对丈夫体贴入微的心情,十分形象。此句写“寄衣”的直接原因。“一行书信——千行泪”,这句通过“一行”与“千行”的强烈对照,极言纸短情长。“千行泪”包含的感情内容既有深厚的恩爱,又有强烈的哀怨,情绪复杂。此句写出了“寄”什么,不提寒衣是避免与下句重复;同时,写出了寄衣时的内心活动。“寒到君边——衣到无?”这一句用虚拟、想象的问话语气,与前三句又不同,在少妇心目中仿佛严冬正在和寒衣赛跑,而这竞赛的结果对她很关紧要,十分生动地表现出了少妇心中的操心。这样,每一句中都可以划一个破折号,都由两层意思构成,诗的层次就大大丰富了。而同一种句式反复运用,在运用中又略有变化,并不呆板,构成了回环往复、一唱三叹的语气。声调对于诗歌,比较其他体裁的文学作品具有更大意义。所谓“情动于中而发于言,言之不足故嗟叹之,嗟叹之不足故永歌之”,“嗟叹”、“永歌”都是指用声调增加诗歌的感染力。试多咏诵几遍,就不难领悟这种一唱三叹的语气在此诗表情上的作用了。
  此诗截取了边塞军旅生活的一个片断,通过写军中宴乐表现征戍者深沉、复杂的感情。
  后六句为此歌的后一部分,说重耳返晋,即位后的事。歌中以龙施露雨于四蛇,喻指五贤士中四人得其封赏;羞于封赏而槁死于中野的“一蛇”,则是指介之推。按之《史记》与《左传》,介之推都不在五人之中;这是先秦系统的《《龙蛇歌》佚名 古诗》与史书记载的一点重大差别。至于介之推“羞之”的原因,《左传》与《史记》中都是说得很清楚的。介之推认为,重耳之得以回国立为晋君,乃是天意,而赵衰、魏武子等人“贪天之功以为己力”而竟获得封赏,这是“上(指晋文公)下(指赵衰等人)相蒙”,对于这样的君臣,是很难与他们和谐相处的。可见所谓“羞之”,也就是羞于与这些人为伍。故归隐绵山,至死不出。
  颔联具体写锦江游踪,极写所见之美,写景之笔濡染着浓烈的感情色彩。“芳草有情皆碍马,好云无处不遮楼”,深得锦江美景的神韵,是全诗中最富有诗意的句子。这两句分别承“前值东风”与“后值秋”而来,写出诗人对锦江风物人情的留恋。上句写春景,下句写秋景。明明是诗人多情,沉醉于大自然的迷人景色,却偏将人(jiang ren)的感情赋予碧草白云。春游锦城时,锦江畔春草芊眠,诗人为之流连忘返,诗中却说连绵不尽的芳草,好像友人一样,对自己依依有情,似乎有意绊着马蹄,不让离去。秋游锦城时,秋云舒卷,云与楼相映衬而景色更美,故称“好云”。诗人为之目摇神移,而诗人却说,是那美丽的云彩也很富有感情,为了殷勤地挽留自己,有意把楼台层层遮掩。“碍马”、“遮楼”,不说有人,而自见人在。用笔简练含蓄,给人以丰富的想象余地。“碍”字、“遮”字用笔迂回,有从对面将人写出之妙,而且很带了几分俏皮的味道。就象把“可爱”说成“可憎”或“讨厌”一样,这里用了“碍”与“遮”描述使人神往不已的开心事,正话反说,显得别有滋味。这两句诗,诗人以情取景,以景写情,物我交融,意态潇洒娴雅,达到了神而化之的地步。
  颔联“岂知泥滓贱,只见玉堂开”。这一联承上联想“燕子”而来。出句“岂知泥滓贱”中,“泥滓贱”喻指李林甫之类的小人。燕子衔泥筑巢,而不知“泥滓”之贱。这里,诗人借此暗示自己对李林甫这样的小人还认识是不太清楚。一个“贱”字,不但写出了李林甫这样的卑微,也表现出诗人对李林甫之流的厌恶。出句“只见玉堂开”,这里,诗人以燕子出入“玉堂”之中,衔泥作窠的辛苦,比喻自己在朝廷为相而日夜辛劳之状。诗人以物喻人,不但形象生动,而且含蓄蕴藉,不但引起读者的思考,而且也给读者以审美想象的空间。
  尾联写诗人获得了思想的启迪。“世界微尘里,吾宁爱与憎。”佛教认为大千世界全在微尘之中,人也不过就是微尘而已。诗人领悟了这个道理,表示今后不再纠缠爱憎,众心净虑,以淡泊之怀面对仕途荣辱。
  此诗的结构,以“双珠瑇瑁簪”这一爱情信物为线索,通过“赠”与“毁”及毁后三个阶段,来表现主人公的爱与恨,决绝与不忍的感情波折,由大起大落到余波不竭。中间又以“摧烧之”、“相思与君绝”两个顶真句,作为爱憎感情递增与递减的关纽;再以“妃呼豨”的长叹,来联缀贯通昔与今、疑与断的意脉,从而构成了描写女子热恋、失恋、眷恋的心理三部曲。层次清晰而又错综,感情跌宕而有韵致。其次,这首诗通过典型的行动细节描写(选赠礼物的精心装饰,摧毁礼物的连贯动作)和景物的比兴烘托(“鸡鸣狗吠”及末尾二句)来刻画人物的细微心曲,也是相当成功的。
  “嗟予好古生苦晚”以下直到结尾为最后一段。这段(zhe duan)结合诗人自己的身世之感,既有追述,又有夹议,但更多的是流露出隐隐的惆怅和深深的惋惜。韩愈在文学上以“障百川而东之,回狂澜于既倒”(《进学解》)为己任,为了力矫时弊,他才主张崇古。因此他竭力称扬石鼓文,也应是这个文学宗旨的组成部分。他身居博士,“职是训诂”(《元和圣德诗》),把保护石鼓看作是应负的责任。为此,托故人度量坎坑,为安置作好了准备,又戒斋沐浴郑重其事地报告上司,本以为安置“至宝”是瞬息可办的举手之劳。然而无情的现实把他美好的愿望击得粉碎——那班尸位素餐的老爷关心的只是升官发财,他们对区区石鼓是丝毫不会“感激”(激动)的。在这里,一个“老”字生动地勾画出那种麻木不仁的昏聩神情。眼看石鼓仍继续其日销月蚀而归于沦灭的厄运,诗人真是忧思如焚。虽说目下标榜儒术,但据理力争恐怕还是于事无补,歌到这儿,韩愈不禁心灰意冷,喟然长叹。这一段写得苍凉沉郁,使人觉得诗人不仅在哀叹石鼓的不幸,而且简直是在嗟叹寒儒的卑微。为了反衬现实的荒诞,诗人还运用了两个典故,显得格外深刻而有力。第一个是蔡邕。后汉熹平四年(175年),灵帝不满于当时文字使用的混乱,特命蔡邕与堂溪典等正定六经文字,由蔡书丹上石,刻成后置于鸿都门前,每日前来观看的车辆,使街道为之阻塞。第二个是王羲之。东晋王羲之喜鹅颈之宛转,见山阴道士所养群鹅而爱之,道士因索写《道德经》一部,举群相赠。蔡王二人都是书圣,但前者擅隶书而后者工楷则,这两种比石鼓文晚起得多的书体尚且如此风光,那么当局的冷落石鼓,到底于心何忍。用典之妙,起到了振聋发聩的效果。
  一路行走,一路观赏,别墅终于出现在眼前。抬头一看,“闲门向山路”。这里是没有多少人来打扰的,所以门也成了“闲门”。主人分明爱好观山,所以门又向山路而设。进门一看,院子里种了许多柳树,长条飘拂,主人的读书堂就深藏在柳影之中。原来这位主人是在山中专心致志研究学问的。
  接着,第三、四两句既描写了春(liao chun)雨的动态,又传出了它的润物之神。因为好雨下在夜里,故诗人着重是从“听觉”上去描绘雨景的。雨细而不能骤,随夜色而逐渐隐没。它悄悄而来,默默无声,不为人们所觉察,故称为“潜入夜”。这样不声不响地下的雨,当然是滋润万物的细雨。“细无声”,正好恰当地表现了它的可贵精神。这里的“潜”字和“细”字都用得准确、贴切,前者透露出风很微,后者说明了雨极小。这恰如仇兆鳌所说:“曰潜、曰细,写得脉脉绵绵,于造化发生之机,最为密切。”(《杜诗详注》卷十)
  它还是一首托物言志的诗,托岩竹的坚韧顽强,言自己刚正不阿、正直不屈、铁骨铮铮的骨气。
  《《圆圆曲》吴伟业 古诗》是一首长诗,共七十八句,五百(wu bai)四十九字。分六大段,前五段叙事,后一段议论。
  全诗二章,章九句,复沓章法,二章内容除用韵换字外基本相同。起首“有杕之杜,其叶滑湑”,用孤孤单单的一株赤棠树起兴,与同样是孤孤单单的一株赤棠树起兴,与同样是孤孤单单的流浪汉相对照,既相映成趣,又相对生愁。赤棠虽孤单,还有繁茂树叶作伴,自己却是“光杆司令”一个,相比之下树要比人幸运得多。所以这“兴”又是“反兴”。诗人看到孤树,伫足留连,忽而觉得同病相怜,忽而叹人不如树,感触纷纭。这种独特心理感受与流浪者身份相切合,很有典型意义。关于这流浪者的性别,闻一多《风诗类钞》另有妙诠:“《杕杜》佚名 古诗喻女之未嫁者。《说文》:‘牡曰棠,牝曰杜。’”那末这流浪者竟是一位未婚少女,那就更显悲哀了。此说可备参考。
  那么,诗人究竟在想些什么呢?底下一联为我们略作提示。“故第”,即旧时的住宅。寻找故第,只见苔色满墙,斑驳难认,意味着追怀平生,遗踪恍然。“春田”,指家乡的农田。由连夜雨声,触发起春田的忆念,暗示要弃官归隐,安度余生。上句是回顾,下句是展望,正体现了人到《中年》郑谷 古诗时的典型思想活动。作者借故第、春田、苔色、雨声等事物反映出来,形象鲜明而又富于概括力。

创作背景

  《《上邪》佚名 古诗》是一首民间情歌,是一首感情强烈,气势奔放的爱情诗。诗中女子为了表达她对情人忠贞不渝的感情。她指天发誓,指地为证,要永远和情人相亲相爱。

  

姚燧( 元代 )

收录诗词 (1121)
简 介

姚燧 元文学家。字端甫,号牧庵,河南(今河南洛阳)人。原籍柳城。官翰林学士承旨、集贤大学士。能文,与虞集并称。所作碑志甚多,大都为歌颂应酬之作。原有集,已散失,清人辑有《牧庵集》。

汉江 / 张埴

檐下悬秋叶,篱头晒褐衣。门前南北路,谁肯入柴扉。"
"玉绳河汉晓纵横,万籁潜收莺独鸣。
蹇步徒相望,先鞭不可亲。知从江仆射,登榻更何人。"
山鸡昼鸣宫中树。温泉决决出宫流,宫使年年修玉楼。
"金兰同道义,琼简复芝田。平楚白云合,幽崖丹桂连。
对客默焚稿,何人知谏书。全仁气逾劲,大辨言甚徐。
终当税鞿鞅,岂待毕婚娶。如何久人寰,俯仰学举措。
玉颜年几新上头,回身敛笑多自羞。红销月落不复见,


戚氏·晚秋天 / 袁文揆

人生已如寄,在寄复为客。旧国不得归,风尘满阡陌。"
"之荆且愿依刘表,折桂终惭见郄诜。
"身羁从事驱征传,江入新安泛暮涛。
"云景含初夏,休归曲陌深。幽帘宜永日,珍树始清阴。
暮角云中戍,残阳天际旗。更看飞白羽,胡马在封陲。"
安用知吾道,日月不能周。寄音青鸟翼,谢尔碧海流。"
生衣宜水竹,小酒入诗篇。莫怪侵星坐,神清不欲眠。"
盘巾结带分两边。身轻裙薄易生力,双手向空如鸟翼。


夜行船·别情 / 黄玄

红叶晴来忽有蝉。韩康助采君臣药,支遁同看内外篇。
细君几日路经此,应见悲翁相望心。"
夜半鹤声残梦里,犹疑琴曲洞房间。"
"荒坟秋陌上,霜露正霏霏。松柏自成拱,苫庐长不归。
征车随反照,候吏映白云。(《石塘路有怀院中诸公》)"
上结为文下垂穗。霜缕霏微莹且柔,虎须乍细龙髯稠。
隔月太常先习乐,金书牌纛彩云中。
"腰间宝剑七星文,掌上弯弓挂六钧。


晚泊岳阳 / 济日

"袅袅柳杨枝,当轩杂珮垂。交阴总共密,分条各自宜。
常日每齐眉,今朝共解颐。遥知大官膳,应与众雏嬉。
村蹊蒿棘间,往往断新耕。贫野烟火微,昼无乌鸢声。
留连徂暑中,观望历数旬。河山险以固,士卒勇且仁。
金谷园中柳,春来似舞腰。那堪好风景,独上洛阳桥。
万舞当华烛,箫韶入翠云。颂歌清晓听,雅吹度风闻。
"解巾侍云陛,三命早为郎。复以雕龙彩,旋归振鹭行。
春梦犹传故山绿。"


国风·桧风·隰有苌楚 / 叶升

"瑶草春,杳容与,江南艳歌京西舞。执心轻子都,
游人忆到嵩山夜,叠阁连楼满太空。"
吾皇弘孝理,率土蒙景福。拥佑乃清夷,威灵谅回复。
"玉绳河汉晓纵横,万籁潜收莺独鸣。
终须撰取新诗品,更比芙蓉出水花。"
有万斯年。开利之源。无乃塞源。一廛亦官,百廛亦官,
阳台巫山上,风雨忽清旷。朝云与游龙,变化千万状。
空见水名敷,秦楼昔事无。临风驻征骑,聊复捋髭须。


青玉案·和贺方回韵送山谷弟贬宜州 / 刘维嵩

时控彩鸾过旧邸,摘花持献玉皇前。"
东瓯传旧俗,风日江边好。何处乐神声,夷歌出烟岛。
江南季夏天,身热汗如泉。蚊蚋成雷泽,袈裟作水田。
开门空对楚人家。陈琳草奏才还在,王粲登楼兴不赊。
成轮疑璧影,初魄类弓形。远近凝清质,娟娟出众星。"
去远千帆小,来迟独鸟迷。终年不得意,空觉负东溪。"
"幸免低头向府中,贵将藜藿与君同。阳雁叫霜来枕上,
"老病无乐事,岁秋悲更长。穷郊日萧索,生意已苍黄。


一剪梅·红藕香残玉簟秋 / 释慧勤

童儿新学稼,少女未能织。顾此烦知己,终日求衣食。"
"台上起凉风,乘闲览岁功。自随台席贵,尽许羽觞同。
不知谁送出深松。都忘醉后逢廉度,不省归时见鲁恭。
"如今相府用英髦,独往南州肯告劳,冰水近开渔浦出,
"林莺一咔四时春,蝉翼罗衣白玉人。
人间鸡犬同时去,遥听笙歌隔水烟。"
震耀恭天讨,严凝助岁功。行看画麟阁,凛凛有英风。"
红罗帐里有灯光。雀钗翠羽动明珰,欲出不出脂粉香。


朝中措·平山堂 / 张道渥

无疆传庆祚,有截荷亭育。仙驭凌紫氛,神游弃黄屋。
访僧求贱药,将马中豪家。乍得新蔬菜,朝盘忽觉奢。
垂垂身老将传法,因下人间遂北游。"
"瑶圃高秋会,金闺奉诏辰。朱轮天上客,白石洞中人。
平生报国愤,日夜角弓鸣。勉君万里去,勿使虏尘惊。"
松色明金艾,莺声杂玉珂。更逢新酒熟,相与藉庭莎。"
"巨浸连空阔,危楼在杳冥。稍分巴子国,欲近老人星。
"路傍垂柳古今情,春草春泉咽又生。


武侯庙 / 胡庭

野园随客醉,雪寺伴僧归。自说东峰下,松萝满故扉。"
梦成湘浦夜,泪尽桂阳春。岁月茫茫意,何时雨露新。"
"郄公怜戆亦怜愚,忽赐金盘径寸珠。彻底碧潭滋涸熘。
遍郭寒山夜月明。连年客舍唯多病,数亩田园又废耕。
"旧书稍稍出风尘,孤客逢秋感此身。秦地谬为门下客,
不知辞罢虚皇日,更向人间住几时。"
子去东堂上,我归南涧滨。愿君勤作书,与我山中邻。"
"日暖风微南陌头,青田红树起春愁。伯劳相逐行人别,


/ 陈延龄

美女争窥玳瑁帘,圣人卷上真珠箔。大弦长,小弦短,
"书来未报几时还,知在三湘五岭间。
"不到山阴十二春,镜中相见白头新。
一颦一笑千金重,肯似成都夜失身。
十月之郊,群木肇生。阳潜地中,舒达句萌。曀其蔚兮,
北阙心超矣,南山寿固然。无由同拜庆,窃抃贺陶甄。"
中裂空心火烧出。扫成三寸五寸枝,便是千年万年物。
旧依支遁宿,曾与戴颙来。今日空林下,唯知见绿苔。