译文
芳草萋萋,碧绿如带,榆荚成串而缀,远远看去,像串串古钱。
屈原到了江滨,披散头发,在水泽边一面走(zou),一面吟咏着。脸色憔悴,形体面貌像枯死的(de)树木一样毫无生气。渔父看见他,便问道:“您不是三闾大夫吗?为什么来到这儿?”屈原说:“整个世(shi)界都是混浊的,只有我一人清白;众人都沉醉,只有我一人清醒。因此被放逐。”渔父说:“聪明贤哲的人,不受外界事物的束缚,而能够随着世俗变(bian)化。整个世界都混浊,为什么不随大流而且推波助澜呢?众人都沉醉,为什么不吃点酒糟,喝点薄酒?为什么要怀抱美玉一般的品质,却使自己被放逐呢?”屈原说:“我听说,刚洗过头的一定要弹去帽上的灰沙,刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土。谁能让自己清白的身躯,蒙受外物的污染呢?宁可投入长流的大江而葬身于江鱼的腹中。又哪能使自己高洁的品质,去蒙受世俗的尘垢呢?”于是他写了《怀沙》赋。因此抱着石头,就自投汨罗江而死。
“周代的制度规定:‘种植树木以标明道路,郊外提供食宿以款待旅客。国家有专设的牧场,边境有接待宾客的设施,洼地里有茂盛的水草,园苑中有林木和水池,这都是用来防备灾害的。其余的地方无不是农田,百姓没有闲置的农具,田野没有丛生的杂草。农时不被耽误,劳力不被浪费。生活富裕而不穷困,百姓安逸而不疲惫。都城中各类人员职责分明,郊外的民众劳作井然有序。’如今陈国的道路无法辨认,农田埋没在杂草丛中,庄稼熟了无人收割,百姓为国君的享乐而疲于劳作,这是抛弃了先王的法度。
故乡的人今夜一定在思念远在千里之外的我;我的鬓发已经变得斑白,到了明天(tian)又是新的一年。
人生应当及时行乐,否则就像是经过了一夜风吹雨打的繁花,徒留空枝。
与君王一起驰向云梦泽,赛一赛谁先谁后显本领。
悲愁困迫啊独处辽阔大地,有一位美人啊心中悲凄。
经过门前互相招呼,聚在一起,有美酒,大家同饮共欢。
徘徊将何见?这时徘徊会看到些什么呢?忧(you)思独伤心。
你将在沙漠留恋地回望京都夜月,梦魂定会越过湖山见到杭城春景。
白日正在天心,照耀宇宙,照亮了你对明主的忠诚之心。
叛乱平息后,君王重返长安,路过马嵬坡,睹物思人,徘徊不前。
宝雕弓独自向着寒空发。弓箭沐浴着霞光,宝剑照耀着寒霜。
我送给你一种解决疑问的办法,这个办法不需龟甲,蓍草茎来占卜吉凶。
在这个时候,那么大的天下,那么多的百姓,王侯的威望,谋臣的权力,都要被苏秦的策略所决定。不花费一斗粮,不烦劳一个兵,一个战士也不作战,一根弓弦也不断绝,一枝箭也不弯折,诸侯相亲,胜过兄弟。贤人在位而天下驯服,一人被用而天下合纵,所以说:应运用德政,不应凭借勇力;应用于朝廷之内,不应用于国土之外。在苏秦显赫尊荣之时,黄金万镒被他化用,随从车骑络绎不绝,一路炫耀,华山以东各国随风折服,从而使赵国的地位大大加重。况且那个苏秦,只不过是出于穷巷、窑门、桑户、棬枢之中的贫士罢了,但他伏在车轼之上,牵着马的勒头,横行于天下,在朝廷上劝说诸侯王,杜塞左右大臣的嘴巴,天下没有人能与他匹敌。
院子里长着野生的谷子,野生的葵菜环绕着井台。
让侍女典卖珠宝维持生计,牵把青萝修补茅屋。
可怜庭院中的石榴树,
注释
俄:一会儿
挽:拉。
“尘满面”两句,形容年老憔悴。
②湑(xǔ 许):形容树叶茂盛。
6、谅:料想