译文
白色的(de)瀑布高挂在碧绿的山峰。
(熙宁末年,仲纯之父在京城东面会见我,说:“我梦到道士拿着委任官职的文凭对我说,上天任命我为长白山主,这是什么征兆?”第二年,仲纯之父亡。)
可惜的是人(ren)的情意比行云流水还要浅薄而无定性,佳期密约,难以使人信从。认真回想,从前的种种。虽然多次令人肠断,但都与这次,截然不同!
我好像那荒野里孤生的野竹,希望能在大山谷里找到依靠的伴侣。
高山上挺拔耸立的松树,顶着山谷间瑟瑟呼啸的狂风。
诸葛亮的大名永远留在天地间,他的遗像清高让人肃然起敬。
孔子说:“用政令来(lai)引导百姓,用刑法来整治百姓,百姓虽能免于(yu)犯罪,但无羞耻之心。用道德教导百姓,用礼教来统一他们的言行,百姓们就既懂得羞耻又能使人心归服。”老子说:“最有道德的人,从不标榜自己有德,因此才真正具有道德;道德低下的人标榜自己没有离失道德,所以他并不真正具有道德。法令愈加严酷,盗贼就愈多。”太史公说:这些说得都对!法律是治理国家的工具,但不是治理好坏的本源。从前在秦朝时国家的法网很严密,但是奸诈欺伪的事经常发生,最为严重的时候,上下互相推诿责任,以致于国家无法振兴。在当时,官吏用法治,就好像抱薪救火、扬汤止沸一样无济于事;倘不采取强硬严酷的手段,如何能胜任其职而心情愉快呢?在此种情况下,一味讲道德的人便要失职了。所以孔子说:“审理案件我和别人一样,所不同的是一定要使案件不再发生!”老子说:“下愚之人听人讲起道德就大笑。”这不是假话。汉朝初年,修改严厉的刑法,改为宽松的刑法,废除法律繁杂之文,改为简约朴实的条文,法网宽得能漏掉(diao)吞舟的大鱼,而官吏的政绩却很显著,使得百姓不再有奸邪的行为,百姓平安无事。由此看来,治理国家的关键在于道德,而不是严酷的刑法。
凉风来来去去本来没有踪迹,可它的吹起和停息却好像很有感(gan)情,合人心意。
在那炊烟袅袅巷道深深的村舍里,村南巷北的人们远远地打着招呼互话短长。
轻快地摇桨向着洛阳归去,晓钟残音还远绕广陵树木。
它得到扶持自然是神明伟力,它正直伟岸原于造物者之功。
年少寄情人事外,倾心只在琴与书。
我身受世俗的法礼教德的阻碍,现在终于越潇湘,来到衡山了。
半夜沿着河堤冒着飞雪夹雨,受到府吏的驱使奔来又走去。
注释
⑸萍:浮萍。
⑷翁媪(ǎo):老翁、老妇。
翠幕:青绿色的帷幕。
⑽生生:孳生不绝,繁衍不已。
⑵霜:在这里含风霜、风尘之意。与:对,向。
切峻:急切而严厉