首页 古诗词 摸鱼儿·更能消几番风雨

摸鱼儿·更能消几番风雨

宋代 / 陈琼茝

有酒有酒兮告临江,风漫漫兮波长。渺渺兮注海,
贵仍招客宿,健未要人扶。闻望贤丞相,仪形美丈夫。
银生楚山曲,金生鄱溪滨。南人弃农业,求之多苦辛。
鸢饱凌风飞,犬暖向日眠。腹舒稳贴地,翅凝高摩天。
"欧冶子死千年后,精灵闇授张鸦九。鸦九铸剑吴山中,
儒教重礼法,道家养神气。重礼足滋彰,养神多避忌。
幼者形不蔽,老者体无温。悲喘与寒气,并入鼻中辛。
"小水低亭自可亲,大池高馆不关身。
今日江风好暄暖,可怜春尽古湘州。"
"莫羡蓬莱鸾鹤侣,道成羽翼自生身。
既居可言地,愿助朝廷理。伏阁三上章,戆愚不称旨。
题诗叹城郭,挥手谢妻孥。幸有桃源近,全家肯去无。"
何言此处同风月,蓟北江南万里情。"
尽日听弹无限曲。曲名无限知者鲜,霓裳羽衣偏宛转。
清泠浅漫流,画舫兰篙渡。过尽万株桃,盘旋竹林路。
"笙歌旖旎曲终头,转作离声满坐愁。筝怨朱弦从此断,
汩没汀洲雁鹜哀。自叹生涯看转烛,更悲商旅哭沉财。


摸鱼儿·更能消几番风雨拼音解释:

you jiu you jiu xi gao lin jiang .feng man man xi bo chang .miao miao xi zhu hai .
gui reng zhao ke su .jian wei yao ren fu .wen wang xian cheng xiang .yi xing mei zhang fu .
yin sheng chu shan qu .jin sheng po xi bin .nan ren qi nong ye .qiu zhi duo ku xin .
yuan bao ling feng fei .quan nuan xiang ri mian .fu shu wen tie di .chi ning gao mo tian .
.ou ye zi si qian nian hou .jing ling an shou zhang ya jiu .ya jiu zhu jian wu shan zhong .
ru jiao zhong li fa .dao jia yang shen qi .zhong li zu zi zhang .yang shen duo bi ji .
you zhe xing bu bi .lao zhe ti wu wen .bei chuan yu han qi .bing ru bi zhong xin .
.xiao shui di ting zi ke qin .da chi gao guan bu guan shen .
jin ri jiang feng hao xuan nuan .ke lian chun jin gu xiang zhou ..
.mo xian peng lai luan he lv .dao cheng yu yi zi sheng shen .
ji ju ke yan di .yuan zhu chao ting li .fu ge san shang zhang .gang yu bu cheng zhi .
ti shi tan cheng guo .hui shou xie qi nu .xing you tao yuan jin .quan jia ken qu wu ..
he yan ci chu tong feng yue .ji bei jiang nan wan li qing ..
jin ri ting dan wu xian qu .qu ming wu xian zhi zhe xian .ni shang yu yi pian wan zhuan .
qing ling qian man liu .hua fang lan gao du .guo jin wan zhu tao .pan xuan zhu lin lu .
.sheng ge yi ni qu zhong tou .zhuan zuo li sheng man zuo chou .zheng yuan zhu xian cong ci duan .
gu mei ting zhou yan wu ai .zi tan sheng ya kan zhuan zhu .geng bei shang lv ku chen cai .

译文及注释

译文
大地如此广阔,你我都是胸怀大志的英雄豪杰,现在虽然如同蛟龙被困禁在池中,但是蛟龙终当脱离小池,飞腾于广阔天地。秋风秋雨煞人,再加上牢房的蟋蟀叫个不停,我心烦意乱愁肠百结,你我像曹操、槊题诗那样的英雄气概,王粲登楼作岍那样的名士风流,都成了空中花一般的往事,眼前长江滚滚,后浪推前浪,将来肯定还有(you)英雄豪杰起来完成未竞的事业。现在,你我在落叶随风飘雪,又来到秦淮河畔,正是凉风吹来的那一刻,镜中的你我已两鬓白发,只是我们的英雄之心不会改变。我就要离开故都,放逐到沙漠之地,回望故国的江山一片青色,谦逊我越来越远,去只有一死,希望老朋友以后怀念我的时候,就听听树枝上杜鹃的悲啼吧!那是我的灵魂归来看望我的祖国。
与其处处自我约束,等到迟暮之际再悲鸣哀叹。
弟兄之间没(mei)办法见面,亲戚族人也远在家乡。
你贤惠啊,为路过你家的客人缝补衣服。

即使冷冷清清开着几扇柴门的村落里,也还是要插几根杨柳枝条,标志出每年的节令。《寒食》赵鼎 古诗的传统虽然没有传到遥远的广东(dong),但清明上坟奠祭祖先的礼仪还是和中原一样。时至今日,汉唐两代的王陵巨冢,已经没有人前去祭祀;而山边溪间的小路上仍生长着许多梨花。世代更替,非人力所能左右,不如喝上他一杯醉卧在青苔上,莫管关城门的号角声是否响起来。
秋浦水像秋一样的长,景色萧条令我心愁。
凤凰台上曾经有凤凰来悠游,凤去台空只有江水依旧东流。
  从山下往上走,有一座亭,在半山,大概建在这里,路人不必(bi)费太多体力就可以在此稍事休息;由亭往上,有一处幽深曲折的洞,有人说是西施洞;这里还有旺盛的泉水,相传是西施濯花之处,这里都是过去吴王夫差宴游的遗迹了。其上有草堂,可以宿息;有琴台,站在那里可以远眺四周;有轩,可以看到对面的洞庭山,轩名抱(bao)翠。有阁,可以俯瞰太湖水波(bo),阁名涵虚;虚明动荡,因此称为奇观阁。吴郡最美的山是灵岩,而灵岩最美的地方,则是此处了。
被流沙卷进雷渊,糜烂溃散哪能止住。
燕山的雪花其大如席,一片一片地飘落在轩辕台上。
父亲把我的名取为正则,同时把我的字叫作灵均。
在西湖附近的孤山上有座孤山寺,傍晚听完高僧佛经讲解划船回去。
后羿怎样射下九日?日中之乌如何解体?
尸骸积山一草一木变腥膻,流血漂杵河流平原都红遍。

注释
⑤翠贴、金销:即贴翠、销金,均为服饰工艺。
⑴鹧鸪天:词牌名。因此词有“梧桐半死清霜后”句,贺铸又名之为“半死桐”。
38.壮:盛。攻中:攻心。
⑴《东门行》佚名 古诗:乐府古辞,载于《乐府诗集·相和歌辞·瑟调曲》中。东门:主人公所居之处的东城门。
⑴山行:一作“山中”。
⑺回塘:岸边弯曲的湖塘。
伐:夸耀。
90.多方:多种多样。
111.弋(yì):用带丝线的箭射飞禽。白鹄:白天鹅。连:牵连。此指用带丝线的箭射中驾鹅。鴐(jiā)鹅:野鹅。

赏析

  此外,焦母的(de)专横暴戾,刘兄冷酷自私、贪财慕势的性格,都写得栩栩如生。总之,在尖锐的矛盾冲突中刻画人物性格,是这首叙事诗的主要特点。
  题为《《长门怨》徐惠 古诗》的诗歌一般都是失宠后妃忧伤悲痛的心灵写照,但徐惠则不然。她诗中的女性,不同于以往被动望幸的嫔妃宫人,而是有思想,有感情,要求独立个性和平等人格的女性。她的《《长门怨》徐惠 古诗》充满了人的尊严,既“怨”也“怒”。她敢于用“一朝歌舞荣,夙昔诗书贱”,大胆的表达自己对皇帝的不满。而一旦失去感情,她有深深的绝望,“颓恩诚已矣,覆水难重荐”一句,写得斩钉截铁,以一种“决绝”态度表达了自己的自尊和傲骨。
  这是诗人的幻想,这个幻想充满着激情与浪漫的气质。现实中的缺陷,在幻想中得到满足,所以,尽管是以神话的形式出现,却依然有着永久的魅力,它闪亮着理想与智慧之光,使艺术得到升华。
  第一首前两句是以议论发端。“一笑”句暗用周幽王宠褒姒而亡国的故事,讽刺“无愁天子”高纬荒淫的生活。“荆棘”句引晋朝索靖预见西晋将亡的典故,照应国亡之意。这两句意思一气蝉联,谓荒淫即亡国取败的先兆。虽每句各用一典故,却不见用事痕迹,全在于意脉不断,可谓巧于用典。但如果只此而已,仍属老生常谈。后两句撇开议论而展示形象画面。第三句描绘冯淑妃进御之夕“花容自献,玉体横陈”,是一幅秽艳的春宫图,与“一笑相倾”句映带;第四句写北齐亡国情景。公元577年,北周武帝攻破晋阳,向齐都邺城进军,高纬出逃被俘,北齐遂灭。此句又与“荆棘”映带。两句实际上具体形象地再现了前两句的内容。淑妃进御与周师攻陷晋阳,相隔尚有时日。“已报”两字把两件事扯到一时,是着眼于荒淫失政与亡国的必然联系,运用“超前夸张”的修辞格,更能发人深省。这便是议论附丽于形象,通过特殊表现一般,是符合形象思维的规律的。
  结尾的四句诗,在当时很好懂;时过一千多年,就需要作些注解,才能了解其深刻的含义。所谓“神策军”,在唐代天宝(唐玄宗年号,742—756)年间,本来是西部的地方军;后因“扈驾有功”,变成了皇帝的禁卫军。唐德宗时,开始设立左、右神策军护军中尉,由宦官担任。他们以皇帝的家奴身份掌握禁卫军,势焰熏天,把持朝政,打击正直的官吏,纵容部下酷虐百姓,什么坏事都干。元和(唐宪宗年号,806—820)初年,皇帝宠信宦官吐突承璀,让他做左神策军护军中尉;接着又派他兼任“诸军行营招讨处置使”(各路军统帅),白居易曾上书谏阻。这首诗中的“中尉”,就包括了吐突承璀。所谓“采造”,指专管采伐、建筑的官府。唐宪宗的时候,经常调用神策军修筑宫殿;吐突承璀又于唐元和四年(809年)领功德使,修建安国寺,为宪宗树立功德碑。因此,就出现了“身属神策军”而兼充“采造家”的“暴卒”。做一个以吐突承璀为头子的神策军人,已经炙手可热了;又兼充“采造家”,执行为皇帝修建宫殿和树立功德碑的“任务”,自然就更加为所欲为,不可一世。
  诗的五、六两句转(zhuan)写此行意义。“边尘黑”点明战争未息,“塞草黄”点明时已深秋。经这里点明“秋”字,上文的“关树”、“回风”、“细雨”等等景物便都觉得真切。这两句言及边地战争,可见诗人身在虢州,心系边塞。诗的结尾两句承“习战”、“防秋”,点明“市马”。“市马”本为“习战”,诗人却由此想到“燕昭市骏”的色而且用“不是学燕王”来说何远此行性质,似乎包含弃置州县,不被看重的叹息。
  对于这么一首知名度很高而语句并不复杂的先秦古诗,古往今来解析其主旨的说法居然也有七种之多(据张树波《国风集说》统计)。按,成于汉代的《毛诗序》云:“《《木瓜》佚名 古诗》,美齐桓公也。卫国有狄人之败,出处于漕,齐桓公救而封之,遗之车马器物焉。卫人思之,欲厚报之,而作是诗也。”这一说法在宋代有严粲(《诗缉》)等人支持,在清代有魏源(《诗古微》)等人支持。与毛说大致同时的三家诗,据陈乔枞《鲁诗遗说考》考证,鲁诗“以此篇为臣下思报礼而作”,王先谦《诗三家义集疏》意见与之相同。从宋代朱熹起,“男女相互赠答说”开始流行,《诗集传》云:“言人有赠我以微物,我当报之以重宝,而犹未足以为报也,但欲其长以为好而不忘耳。疑亦男女相赠答之词,如《静女》之类。”这体现了宋代《诗》学废序派的革新疑古精神。但这一说法受到清代《诗》学独立思考派的重要代表之一姚际恒的批驳,《诗经通论》云:“以(之)为朋友相赠答亦奚不可,何必定是男女耶!”现代学者一般从朱熹之说,而且更明确指出此诗是爱情诗。因此诗主旨说法多不同,而“《木瓜》佚名 古诗”作为文学意象也就被赋予了多种不同的象征意义。其中“臣子思报忠于君主”“爱人定情坚于金玉”“友人馈赠礼轻情重”三种意象逐渐成为“《木瓜》佚名 古诗”意象的主流内涵。
  紧承开头,只此两句,大雪封湖之状就令人可想,读来如觉寒气逼人。作者妙在不从视觉写大雪,而通过听觉来写,“湖中人鸟声俱绝”,写出大雪后一片静寂,湖山封冻,人、鸟都瑟缩着不敢外出,寒噤得不敢作声,连空气也仿佛冻结了。一个“绝”字,传出冰天雪地、万籁无声的森然寒意。这是高度的写意手法,巧妙地从人的听觉和心理感受上画出了大雪的威严。它使我们联想起唐人柳宗元那首有名的《江雪》:“千山鸟飞绝,万径人踪灭。孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。”柳宗元这幅江天大雪图是从视觉着眼的,江天茫茫,“人鸟无踪”,独有一个“钓雪”的渔翁。张岱笔下则是“人鸟无声”,但这无声却正是人的听觉感受,因而无声中仍有人在。柳诗仅二十字,最后才点出一个“雪”字,可谓即果溯因。张岱则写“大雪三日”而致“湖中人鸟声俱绝”,可谓由因见果。两者机杼不同,而同样达到写景传神的艺术效果。如果说,《江雪》中的“千山鸟飞绝,万径人踪灭”,是为了渲染和衬托寒江独钓的渔翁;那么张岱则为下文有人冒寒看雪作映照。
  这首诗描写行旅在《利州南渡》温庭筠 古诗时的所见所感,景物描写江中,岸上交递着墨,层次分明,色彩清丽,静中有动,栩栩如生,特别是颈联,是被人们传诵的写景名句。最后触景兴感,自然真切。全诗八句,无不与“水”相关,但清隽而不堆砌。在章法上,此诗别具一格,不落俗套。按照律诗的一般规律,前后四联,起承转合,各有所归。此诗前三联却递相承接,景物描写得很充分,意境幽远淡雅。尾联由写景转而遐思,但仍从“舟”、“水”絻结,以致转中有合,脉络依然清晰完整(wan zheng)。有人说,温庭筠的以山水、行旅为题材的诗多感慨深切,气韵清澈,以这首诗来看,确实如此。
  第一、二句人指出,即使是李白、杜甫这样伟大的诗人,他们的诗篇也有历史局限性。
  接着,作者又从社会(she hui)和自然两个方面,对秋声进行了剖析和议论。“夫秋,刑官也,于时为阴;又兵象也,于行用金;是谓天地之义气,常以肃杀而为心。天之于物,春生秋实。故其在乐也,商声主西方之音;夷则为七月之律。商,伤也,物即老而悲伤;夷,戮也,物过盛而当杀。”古代用天地、四时之名命官,如天官冢宰、地官司徒、春官宗伯、夏官司马、秋官司寇、冬官司空,这是六官。司寇掌刑法。故秋天是古代刑官行刑的季节。在四季中又属阴冷的季节;春夏为阳,秋冬为阴。从五行来分,秋属金,由古代多以秋天治兵,“沙场秋点兵”,所以秋又有战争的象征;这样,秋天对人来说,意味着有悲凉肃杀死亡之气。从自然界来看,天地万物,春天生长,秋天结实,意味着自然界中生命由盛转衰的过程,人与此同,故有对生命将息的悲叹与伤感。又以音乐为喻,古人将五声(宫、商、角、徵、羽)和四时相配,秋属商,又将五行和东、南、中、西、北五个方位相配,秋主西方,秋属于商声,商,伤也,悲伤之意。夷则,是七月的音律,古音分十二律,夷则为十二律之一。将乐律和历法联系起来,,十二律与十二月相配,夷则配七月。《礼记?月令》:“孟秋之月,律中夷则。”夷,是删刈,杀戮之意。万物由繁荣到衰败,则为自然之规律。作者从自然与社会两方面进行了论述,人是自然的一部分,又是社会的产物,人与自然、社会形成一个相互联系的有机整体。人从个人出发体验感悟自然和社会。这体现了中国“天人合一”的思想。
  《流莺》李商隐 古诗,指漂荡流转、无所栖居的黄莺。诗的开头两句,正面重笔写“流”字。参差(can cha),本是形容鸟儿飞翔时翅膀张敛振落的样子,这里用如动词,犹张翅飞翔。漂荡复参差,是说漂荡流转之后又紧接着再飞翔漂泊。“度陌”、“临流”,则是在不停地漂荡流转中所经所憩,应上句“复”字。《流莺》李商隐 古诗这样不停地漂泊、飞翔,究竟是为什么呢?又究竟要漂荡到何时何地呢?诗人对此不作正面交代,只淡淡接上“不自持”三字。这是全联点眼,暗示出《流莺》李商隐 古诗根本无法掌握自己的命运,仿佛是被某种无形的力量控制着。用《流莺》李商隐 古诗的漂荡比喻诗人自己的辗转幕府的生活,是比较平常的比兴寓托,独有这“不自持”三字,融和着诗人的独特感受。诗人在桂林北返途中就发出过怅然的叹息:
  白居易的讽喻诗,善于运用变化万端的比兴手法,塑造各种真实的受迫害者的艺术形象,揭露和抨击了封建统治者的暴政和不合理现象,因而这些诗不少成为反映现实的思想性和艺术性相结合的名篇,《《李都尉古剑》白居易 古诗》就是其中一首十分出色的咏物诗。这首诗所运用的比兴手法是很高明的,通篇只借用一把《李都尉古剑》白居易 古诗作为描写对象,但每一个字都是作者自身的写照,意思极为明确,虽然着墨不多,而出语却纡徐委婉,具有无穷转折之妙,耐人寻思。

创作背景

  流人即流浪艺人,“水调子”即《水调歌头》。此诗写听流浪艺人弹奏筝曲《水调歌头》的感受,借此表达贬谪途中凄清又幽暗的心境。

  

陈琼茝( 宋代 )

收录诗词 (5449)
简 介

陈琼茝 陈琼茝,字芬余,仁和人。同知淞女,周襄室。

清平乐·上阳春晚 / 淳于迁迁

"凉风木槿篱,暮雨槐花枝。并起新秋思,为得故人诗。
心源一种闲如水,同醉樱桃林下春。"
况当尚少朝,弥惭居近侍。终当求一郡,聚少渔樵费。
露销妆脸泪新干。蔷薇带刺攀应懒,菡萏生泥玩亦难。
知得共君相见否,近来魂梦转悠悠。
日西湓水曲,独行吟旧诗。蓼花始零落,蒲叶稍离披。
岸暗鸟栖后,桥明月出时。菱风香散漫,桂露光参差。
尽日听弹无限曲。曲名无限知者鲜,霓裳羽衣偏宛转。


蝶恋花·送春 / 微生辛

我秩讶已多,我归惭已迟。犹胜尘土下,终老无休期。
伊浪平铺绿绮衾。飞鸟灭时宜极目,远风来处好开襟。
谢脁篇章韩信钺,一生双得不如君。"
渴人多梦饮,饥人多梦餐。春来梦何处,合眼到东川。"
怀光寇骑追行及。嫔娥相顾倚树啼,鹓鹭无声仰天立。
四邻尚如此,天下多夭折。乃知浮世人,少得垂白发。
衡门寂寞朝寻我,古寺萧条暮访君。朝来暮去多携手,
尧用咸池凤巢阁。大夏濩武皆象功,功多已讶玄功薄。


黍离 / 宦大渊献

鹰雕鹞鹘无羁鞅。贞元之岁贡驯犀,上林置圈官司养。
庄店逦迤桥道平。不寒不热好时节,鞍马稳快衣衫轻。
南歌未有东西分,敢唱沦浪一字歌。
凤凰容众从尔随。大鹏忽起遮白日,馀风簸荡山岳移。
花枝临水复临堤,闲照江流亦照泥。
何处春深好,春深痛饮家。十分杯里物,五色眼前花。
支机未必及支琴。提携拂拭知恩否,虽不能言合有心。"
四望穷沙界,孤标出赡州。地图铺洛邑,天柱倚崧丘。


菩萨蛮·渚莲红乱风翻雨 / 孔半梅

"今日元家宅,樱桃发几枝。稀稠与颜色,一似去年时。
尔是无心水,东流有恨无。我心无说处,也共尔何殊。
残茶冷酒愁杀人。春明门,门前便是嵩山路。
延之苦拘检,摩诘好因缘。七字排居敬,千词敌乐天。
伸屈须看蠖,穷通莫问龟。定知身是患,应用道为医。
俊造欣时用,闾阎贺岁丰。倡楼妆z8々,农野绿芃芃.
"谢公愁思眇天涯,蜡屐登高为菊花。贵重近臣光绮席,
箸箸适我口,匙匙充我肠。八珍与五鼎,无复心思量。


感遇诗三十八首·其十九 / 司马海利

"湘竹初封植,卢生此考槃。久持霜节苦,新托露根难。
识行妄分别,智隐迷是非。若转识为智,菩提其庶几。"
何年却向青山宿。山花渐暗月渐明,月照空山满山绿。
"年年渐觉老人稀,欲别孙翁泪满衣。
又如风云会,天使相召匹。不似势利交,有名而无实。
不堪深浅酌,贪怆古今情。逦迤七盘路,坡陀数丈城。
终是不如山下去,心头眼底两无尘。"
或在拘囚或屠钓。一贤得进胜累百,两贤得进同周召。


醒心亭记 / 苌雁梅

双僮侍坐卧,一杖扶行止。饥闻麻粥香,渴觉云汤美。
遥知别后西楼上,应凭栏干独自愁。"
故来不是求他事,暂借南亭一望山。"
"三日欢游辞曲水,二年愁卧在长沙。
猿鸣雪岫来三峡,鹤唳晴空闻九霄。逡巡弹得六幺彻,
"身骑骢马峨眉下,面带霜威卓氏前。
却着闲行是忙事,数人同傍曲江头。"
有时闲酌无人伴,独自腾腾入醉乡。"


放鹤亭记 / 宇文己丑

到舍将何作寒食,满船唯载树阴归。"
不饮浊泉水,不息曲木阴。所逢苟非义,粪土千黄金。
去时正值青春暮。商山秦岭愁杀君,山石榴花红夹路。
"樱桃厅院春偏好,石井栏堂夜更幽。白粉墙头花半出,
啼蛩隐红蓼,瘦马蹋青芜。当时与今日,俱是暮秋初。
"龙门点额意何如,红尾青鬐却返初。
为郡已周岁,半岁罹旱饥。襦袴无一片,甘棠无一枝。
"龙门点额意何如,红尾青鬐却返初。


就义诗 / 于冬灵

觉悟因傍喻,迷执由当局。膏明诱暗蛾,阳焱奔痴鹿。
"空山寂静老夫闲,伴鸟随云往复还。
君今独醒谁与言。君宁不见飓风翻海火燎原,
"宅小人烦闷,泥深马钝顽。街东闲处住,日午热时还。
"上有万仞山,下有千丈水。苍苍两岸间,阔狭容一苇。
"汉武帝,初丧李夫人。夫人病时不肯别,死后留得生前恩。
左命大迦叶,右召桓提因。千万化菩萨,百亿诸鬼神。
"自叹旅人行意速,每嫌杯酒缓归期。


龙门应制 / 巫马艺霖

云展帆高挂,飙驰棹迅征。溯流从汉浦,循路转荆衡。
"雨过尘埃灭,沿江道径平。月乘残夜出,人趁早凉行。
虞帝南巡后,殷宗谅暗中。初辞铸鼎地,已闭望仙宫。
鳌钓气方壮,鹘拳心颇尊。下观狰狞辈,一扫冀不存。
一章三遍读,一句十回吟。珍重八十字,字字化为金。"
明月春风三五夜,万人行乐一人愁。"
到处销春景,归时及月华。城阴一道直,烛焰两行斜。
尊酒未空欢未尽,舞腰歌袖莫辞劳。"


游太平公主山庄 / 电雅蕊

鬓丝千万白,池草八九绿。童稚尽成人,园林半乔木。
坐闷低眉久,行慵举足迟。少年君莫怪,头白自应知。"
"晚登西宝刹,晴望东精舍。反照转楼台,辉辉似图画。
"远郡虽褊陋,时祀奉朝经。夙兴祭风伯,天气晓冥冥。
主人会良媒,置酒满玉壶。四座且勿饮,听我歌两途。
似挂绯衫衣架上,朽株枯竹有何荣。"
壮志诚难夺,良辰岂复追。宁牛终夜永,潘鬓去年衰。
非君固不可,何夕枉高躅。"