译文
时光不可倒流,那日神驾御的(de)六龙天车不停循环。
太史公说:我读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》,为他的志向不能实现而悲伤。到长沙,经过屈原自沉的地方,未尝不流下眼泪,追怀他的为人。看(kan)到贾谊凭吊他的文章,文中又责怪屈原如果凭他的才能去游说诸侯,哪个国家不会容纳,却自己选择了这样的道路!读了《服鸟赋》,把生和死等同看待,认为被贬和任用是不重要的,这又使我感到茫茫然失落什么了。
披着蓑衣走在细雨绵绵的树林里,折支芦管躺在绿草地上吹着小曲。
魂啊不要去东方!
清澈的颍水向东流淌,我满怀愁绪地看着江上若隐若现的孤帆远(yuan)去。在这凄清的贬谪之地,青(qing)山之下白浪飞翻,你我万里相隔实难望见。想到就这样白白辜负当年的归隐之约,如今卧床(chuang)听雨也是这般萧瑟。唉(ai)!深憾此生总与你匆匆相别,这种无奈的感觉不禁让我白发虚增。
当时如能审察案情的真伪,查清是非,推究案子的起因,那么刑法和礼制的运用,就能明显地区分开来了。为什么呢?如果徐元庆的父亲没有犯法律规定的罪行,赵师韫杀他,只是出于他个人的私怨,施展他当官的威风,残暴地处罚无罪的人,州官又不去治赵师韫的罪,执法的官员也不去过问这件事,上下互(hu)相蒙骗包庇,对喊冤叫屈的呼声充耳不闻;而徐元庆却能够把容忍不共戴天之仇视为奇耻大辱,把时刻不忘报杀父之仇看作是合乎礼制,想方设法,用武器刺进仇人的胸(xiong)膛,坚定地以礼约束自己,即使死了也不感到遗憾,这正是遵守和奉行礼义的行为啊。执法的官员本应感到惭愧,去向他谢罪都来不及,还有什么理由要把他处死呢?
上天至明至尊,灿烂遍布星辰。
举杯邀请明月来共饮,加自己身影正好三人。
你和洛阳苏季子一样,口齿流利,如剑戟森锋。
当年我未成名你也未出嫁,难道我们两个都不如别人?
青天上明月高悬起于何时?我现在停下酒杯且一问之。
从何处得到不死之药,却又不能长久保藏?
注释
⑹关山:边塞。旧别:一作“离别”。
⑹五色诏:用五色纸所写的诏书。
18.息:歇息。
⑤银屏:镶有银饰的屏风。
(5)扶服(pú fú):同“匍匐”,伏地而行。
81、掔(qiān):持取。