译文
贞观二年,京城长安大旱,蝗虫四起。唐太宗进入(ru)园子看粮食(损失情况),看到有蝗虫(在禾苗上面),捉了几只念念有词道:“百(bai)姓把粮食当作身家性命,而你吃了它,这对百姓有害。百姓有罪,那些罪过全部在我(身上),你如果真的有灵的话,你就吃我的心吧,不要再害百姓了。”将要吞下去。周围的人忙劝道:"恐怕吃了要生病的!不能吃啊!”太宗说道:“我真希望它把给百姓的灾难移给我一(yi)个人!为什么要逃避疾病呢?”(说完)马上就把它吞了。
你还记得当时往渑池的崎岖旅(lv)程吗?路又远,人又疲劳,驴子也累得直叫。
倚靠着车箱啊长长叹气,泪水涟涟啊沾满车轼。
良辰与美景,白白地错过,没有喝到酒,没有听歌舞(wu)。
重阳节到了也不知道,放船载酒任水漂流。
小洲洼地的新泉清澈令人叹嗟。
当时国家多难,干戈未息,以(yi)高适的文才武略,本应参与朝廷大政,建树功业,可是偏偏远离京国,身在南蕃。
自鸣不凡地把骏马夸耀。
山腰上遇到一位仙人,道貌轩然,瞳孔方方。
何不乘此舟直升云天去一览明月,一边看赏两岸的鲜花,一边在舱中饮酒呢?透明的绿水中映着一轮素净的明月,一行白鹭在日光下飞行。
虽然你未必会遭暗算,把生命葬丧,
秦国的篝笼齐国的丝带,还有作盖头的郑国丝绵织品。
伏身藏匿洞穴之中,还有什么事情要讲?
生时有一杯酒就应尽情欢乐,何须在意身后千年的虚名?
注释
⑺寄生:一种植物,其根部不扎在土里而依附在松树、杨树等枝杈上,靠吸取这些树的养分而存活。
17.奔:动词活用作名词,文中指飞奔的骏马。
(101)皆所以奠陛下之家而磐(盘pán)石之也——这些都是用来奠定您的家业,使它像磐石一样的稳固。奠,安置。磐石,大石,比喻稳固不可动摇。
(154)翼为明听——语出《尚书·皋陶谟》。意思是做自己的助手和耳目。