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行田登海口盘屿山

金朝 / 杨栋朝

"才大无不备,出入为时须。雄藩精理行,秘府擢文儒。
湘浦何年变,山阳几处残。不知轩屏侧,岁晚对袁安。"
欲向缥囊还归旅。江乡鲭鲊不寄来,秦人汤饼那堪许。
旧国欲兹别,轻舟眇未央。百花亭漫漫,一柱观苍苍。
倾国徒相看,宁知心所亲。
不遇庾征西,云谁展怀抱。士贫乏知己,安得成所好。
"息驾依松岭,高阁一攀缘。前瞻路已穷,既诣喜更延。
家园好在尚留秦,耻作明时失路人。恐逢故里莺花笑,且向长安度一春。
传闻纨扇恩未歇,预想蛾眉上初月。如君贵伪不贵真,
"得从轩墀下,殊胜松柏林。生枝逐架远,吐叶向门深。
"八神扶玉辇,六羽警瑶谿.戒道伊川北,通津涧水西。


行田登海口盘屿山拼音解释:

.cai da wu bu bei .chu ru wei shi xu .xiong fan jing li xing .mi fu zhuo wen ru .
xiang pu he nian bian .shan yang ji chu can .bu zhi xuan ping ce .sui wan dui yuan an ..
yu xiang piao nang huan gui lv .jiang xiang qing zha bu ji lai .qin ren tang bing na kan xu .
jiu guo yu zi bie .qing zhou miao wei yang .bai hua ting man man .yi zhu guan cang cang .
qing guo tu xiang kan .ning zhi xin suo qin .
bu yu yu zheng xi .yun shui zhan huai bao .shi pin fa zhi ji .an de cheng suo hao .
.xi jia yi song ling .gao ge yi pan yuan .qian zhan lu yi qiong .ji yi xi geng yan .
jia yuan hao zai shang liu qin .chi zuo ming shi shi lu ren .kong feng gu li ying hua xiao .qie xiang chang an du yi chun .
chuan wen wan shan en wei xie .yu xiang e mei shang chu yue .ru jun gui wei bu gui zhen .
.de cong xuan chi xia .shu sheng song bai lin .sheng zhi zhu jia yuan .tu ye xiang men shen .
.ba shen fu yu nian .liu yu jing yao xi .jie dao yi chuan bei .tong jin jian shui xi .

译文及注释

译文
我被江边上的春花弄得烦恼不堪,无处讲述这种心倩只好到处乱走。
漆黑之夜不见月亮,只见那渔船上的灯光,孤独的灯光在茫茫的夜色中,象(xiang)萤火虫一样发出一点微亮。
曾经到临过沧海,别处的水就不足为顾;若除了巫山,别处的云便不称其为云。
在坡陀上遥望廊州,山岩山谷交相出没。
老祖宗李耳心怀慈悲,怜悯百(bai)姓,留下一部《道德经》。如今,当我步入他的寺庙时,不禁心神肃静(jing)。
月光照在波光粼粼的河面上,天(tian)空中有几丝淡淡的云彩。白色的马儿此时尚气宇昂扬,我却不胜酒力,在河边下马,等不及解下马鞍,就想倒在这芳草中睡一觉。
如今有人把琼玉(yu)般的积雪踏碎,
满(man)怀热忱愿尽忠心啊,偏有人嫉妒阻挠乱哄哄。
河水叮咚流向桥东,行云悠闲飘聚在溪水上边。清风淡月往来有规律,流水行云却难寻踪迹。美人独自伫立备受相思之苦,单薄衣衫浸透寒露,日日伴修竹,双眼欲穿盼郎归,常常等至天色暮。残雪身边春色青,我却白发头上生,执意问春我老否(fou)?春天默默不出声。
知道你疾驰赶路,但要把马鞯安好以防泥巴沾身。
人之不存,我何忍见此旧物乎?于是将其焚之为灰矣。
陆机如此雄才大略也无法自保,李斯以自己悲惨的结局为苦。
掠过庭院南飞的孤雁,长声哀吖真使人伤神。
我们移船靠近邀请她出来相见;叫下人添酒回灯重新摆起酒宴。
  泰山的南面,汶河向西流去;泰山的北面,济水向东流去。南面山谷的水都流入汶水,北面山谷的水都流入济水。处在那阳谷和阴谷南北分界处的,是古代春秋时期齐国所筑长城的遗址。最高的日观峰,在古长城以南十五里。

注释
⑽大隐:旧时指隐居于朝廷。晋王康琚《反招隐诗》:“小隐隐陵薮,大隐隐朝市。”金门:又名金马门,汉代宫门名。这里指朝廷。谪仙:下凡的神仙。李白友人贺知章曾称他为“谪仙人”,李白很喜欢这个称呼,常用以自称。
7.暇(xiá):空闲时间。
9.辅:帮助。特指上天辅助人间帝王。
仇雠:仇敌。
⑹衰三湘:湘江的三条支流漓湘、潇湘、蒸湘的总称。在今湖南境内。由鄂州上去即三湘地。这里泛指汉阳、鄂州一带。衰鬓逢秋色:是说衰鬓承受着秋色。这里的鬓发已衰白,故也与秋意相应。一作“愁鬓”。

赏析

  此诗由《入都》李鸿章 古诗之途可饱览山河秀色,广开眼界说起,而接以陆机、苏辙自励,自信《入都》李鸿章 古诗将鲲化而鹏运也。
  “春与青溪长”,伴随山路有一道曲折的溪水,其时正当春暖花开,山路悠长,溪水也悠长,而一路的春色又与溪水同其悠长。为什么春色也会“悠长”呢?因为沿着青溪一路走,一路上都看到繁花盛草,真是无尽春色源源而来。青溪行不尽,春色也就看不尽,似乎春色也是悠长的了。
  诗的核心是一个“归”字。诗人一开头,首先描写夕阳斜照村落的景象,渲染暮色苍茫的浓烈气氛,作为总背景,统摄全篇。接着,诗人一笔就落到“归”字上,描绘了牛羊徐徐归村的情景,使人很自然地联想起《诗经》里的几句诗:“鸡栖于埘,日之夕矣,羊牛下来。君子于役,如之何勿思?”诗人痴情地目送牛羊归村,直至没入深巷。就在这(zai zhe)时,诗人看到了更为动人的情景:柴门外,一位慈祥的老人拄着拐杖,正迎候着放牧归来的小孩。这种朴素的散发着泥土芬芳的深情,感染了诗人,似乎也分享到了牧童归家的乐趣。顿时间,他感到这田野上的一切生命,在这黄昏时节,似乎都在思归。麦地里的野鸡叫得多动情啊,那是在呼唤自己的配偶呢;桑林里的桑叶已所剩无几,蚕儿开始吐丝作茧,营就自己的安乐窝,找到自己的归宿了。田野上,农夫们三三两两,扛着锄头下地归来,在田间小道上偶然相遇,亲切絮语,简直有点乐而忘归呢。诗人目睹这一切,联想到自己的处境(chu jing)和身世,十分感慨。自公元737年(开元二十五年)宰相张九龄被排挤出朝廷之后,王维深感政治上失去(qu)依傍,进退两难。在这种心绪下他来到原野,看到人皆有所归,唯独自己尚旁徨中路,不能不既羡慕又惆怅。所以诗人感慨系之地说:“即此羡闲逸,怅然吟式微。”其实,农夫们并不闲逸。但诗人觉得和自己担惊受怕的官场生活相比,农夫们安然得多,自在得多,故有闲逸之感。《式微》是《诗经·邶风》中的一篇,诗中反复咏叹:“式微,式微,胡不归?”诗人借以抒发自己急欲归隐田园的心情,不仅在意境上与首句“斜阳照墟落”相照映,而且在内容上也落在“归”字上,使写景与抒情契合无间,浑然一体,画龙点睛式地揭示了主题。读完这最后一句,才恍然大悟:前面写了那么多的“归”,实际上都是反衬,以人皆有所归,反衬自己独无所归;以人皆归得及时、亲切、惬意(qie yi),反衬自己归隐太迟以及自己混迹官场的孤单、苦闷。这最后一句是全诗的重心和灵魂。如果以为诗人的本意就在于完成那幅田家晚归图,这就失之于肤浅了。全诗不事雕绘,纯用白描,自然清新,诗意盎然。
  这篇寓言的题目叫“《黔之驴》柳宗元 古诗”,然而通篇写驴的笔墨却很少,只有“庞然大物”“一鸣”“不胜怒,蹄之”等十多个字;相反,写虎的笔墨却非常之多,从开始的畏驴,到中间的察驴,再到最后的吃驴都写了。既有不断发展的行动的生动描写,更有不断变化的心理的细致刻画。因此,也许有的人要问:这是否有点“文不对题”呢?既然重点写虎,为什么不命题叫“黔之虎”呢?要回答这个问题,必须弄清这篇寓言的主题是什么,作者创作这篇寓言的意图是什么。我们知道,《《黔之驴》柳宗元 古诗》是柳宗元在“永贞革新”失败后,他因参加这一进步改革而被贬作永州司马时写的《三戒》中的一篇。所谓“三戒”,就是应该引起世人警戒的三件事。《《黔之驴》柳宗元 古诗》就是以黔驴的可悲下场,警戒那些“不知推己之本”、毫无自知之明而必将自招祸患的人。联系作者的政治遭遇,讽刺当时无德无能而官高位显、仗势欺人而外强中干的统治集团中的某些上层人物,指出他们必然覆灭的下场,也就不能不是他的写作动机了。这一点,从寓言末尾作者的议论、感叹和《三戒》文前的小序当中都可以得到说明。显然,要想表现这样的主题思想,关键在于充分揭示黔驴的可悲下场;而黔驴覆灭的可信与否,关键又在于是否能够把虎写活。——这,也许就是作者为什么命题为“驴”而着意写虎的原因了。当然,如果把主题理解为对于任何事物,不应被表面现象迷惑,只要弄清其本质,认真对付,就一定能战而胜之,那么寓言自然就“文不对题”而应易之为“虎”了。应该说,这样理解,也未尝不可。但是必须明白,这是对寓言本意的引申和发挥,不是原作的本来意思。
  这首诗虽然只有短短十六句,但把一个美妙动人的爱情故事表现得引人入胜。和《秦风·蒹葭》相比,《蒹葭》在水乡泽国的氛围中有一缕渺远空灵、柔婉缠绵的哀怨之情,把一腔执着、艰难寻求但始终无法实现的惆怅之情,寄托于一派清虚旷远、烟水濛濛的凄清秋色之中。而《《菁菁者莪》佚名 古诗》处处烘托着清朗明丽的山光和灵秀迷人的水色,青幽的山坡,静谧的水洲,另是一番情致。两首诗可谓珠联璧合,各有千秋。
  “灰宿温瓶火,香添暖被笼”,以烘瓶里的燃料经夜已化为灰烬,照应老翁的“睡美”。才三秋之夜已经要烤火,突出老翁的怕冷。夜已经过去,按理说老翁应该起床了,却还要“香添暖被笼”,打算继续躺着,生动地描绘出体衰闲散的老翁形象。
  在军中,他创作了许多边塞诗,既描写了艰苦的边地战争生活,壮丽的边塞风光;又抒写了爱国报君的热忱和望乡思归的情愫。
  全诗由形到神,由物及人,构思新颖,设想奇特,比喻连珠,绾合自然,炼字妍冶而传神,用典多而不晦涩,跳跃大而脉络暗藏,主题深刻而无枯燥之嫌,不愧为咏剑的名篇。
  整首诗,以一个衰老、冰冷、绝望的外表,包容了一颗充满激情、火热和突突跳跃的心。这本身就是一个矛盾,冰与炭的不可调和,最终决定了这位大才的悲剧命运。
  从诗的技巧上看,陈震《读诗识小录》的评析很有见地,他说:“(全诗)只就车说,只就人看车说,只就车中人说,露一‘发’字,而不说破发向何处,但以‘鲁道’、‘齐子’四字,在暗中埋针伏线,亦所谓《春秋》之法,微而显也。”因此虽然此诗纯用赋体而没有比兴成分,却仍是婉而多讽,韵味浓厚。
  但是乡思功名两不弃,又谁也克服不了谁,自然会让许多诗人不约而同地将这份苦闷转入到梦境,以此寄寓自己现实中的困惑、矛盾和失意之情。韦庄一生又是饱历艰辛,读书时数米而炊,秤薪而爨,加之早尝寇乱,间关顿踬,其漂泊流浪之苦、去乡怀国之痛的体验不可不谓深刻,这些在他的诗作中都表现得淋漓尽致。
  本篇节选自《史记·项羽本纪》,题目为后人所拟。
  最后一章不难理解,主要讲文王勤于培养人才,只是最后一句“誉髦(mao)斯士”,稍有争议。高亨《诗经今注》说:“‘誉髦斯士’,当作‘誉斯髦士’,‘斯髦’二字传写误倒。《小雅·甫田》:‘燕我髦士。’《大雅·棫朴》:‘髦士攸宜。’都是髦士连文,可证。”其实不必这样推断。“誉”是好的意思,“髦”是俊的意思,在此均用作动词,“誉髦斯士”就是“以斯士为誉髦”。
  《《村居》张舜民 古诗》是张舜民代表作之一。
  全诗简洁流畅,写出思妇对丈夫的期盼,更以细微心理的刻画,写出她珍惜生命,爱惜青春不愿虚度而盼望家庭美满的心情。
  陶渊明田园诗的风格向来以朴素平淡、自然真率见称。这种独特的风格,正是诗人质性自然的个性的外化。从这首诗来看,所写移居情事,原是十分平常的一件事。但在诗人笔下款款写来,读者却感到亲切有味。所用的语言,平常如口语,温和高妙,看似浅显,然嚼之味醇,思之情真,悟之意远。如写移居如愿以偿:“弊庐何必广,取足蔽床席。”纯然日常口语,直抒人生见解。“何必”二字,率直中见深曲,映出时人普遍追名逐利的心态,矫矫脱俗,高风亮节,如松间白鹤,天际鸿鹄。又如诗人写和谐坦诚的邻里友谊,仅以“时时来”出之,可谓笔墨省净,引人遐想。欣赏奇文(qi wen),状以“共”字,分析疑义,状以“相与”,均是传神笔墨。如果奇文自赏,疑义自析,也无不可,却于情味锐减,更无法深化移居之乐的主题。而“共”与“相与”前后相续则热烈抗言之情态呼之欲出,使“奇文共欣赏,疑义相与析”,成为绝妙的诗句,赢得千古读者的激赏。胡仔《苕溪渔隐丛话后集》评陶渊明《止酒》诗云:“坐止高荫下,步止荜门里。好味止园葵,大欢止稚子。’余反复味之,然后知渊明用意……故坐止于树荫之下,则广厦华堂吾何羡焉。步止于荜门之里,则朝市深利吾何趋焉。好味止于噉园葵,则五鼎方丈吾何欲焉。大欢止于戏稚子,则燕歌赵舞吾何乐焉。”要达到这种心境和生活,是要经过长期的思想斗争和痛苦的人生体验,才能对人生有睿智的领悟的,正如包孕万汇的江海,汪洋恣肆,波涛澎湃之后而臻于平静。陶诗看似寻常,却又令人在低吟回味之中感到一种特殊的魅力——“问君何能尔,心远地自偏”;“弊庐何必广,取足蔽床席”等。读者读着这样的诗句,往昔对生活中一些困惑不解的矛盾,也许会在感悟诗意的同时豁然开朗,得到解释,以坦然旷达的胸怀面对万花筒般的人生。陶诗淡而有味,外质内秀,似俗实雅的韵致,在《移居》一诗中也得到生动地体现。
  永州山水,在柳宗元之前,并不为世人所知。但是这些偏居荒芜的山水景致,在柳宗元的笔下,却表现出别具洞天的审美特征,极富艺术生命力。正如清人刘熙载在《艺概·文概》中所说:“柳州记山水,状人物,论文章,无不形容尽致;其自命为‘牢笼百态’,固宜。”柳宗元时而大笔挥洒,描摹永州山水的高旷之美,使寂寥冷落的永州山水给人以气势磅礴之感。
  这两句意思是:在这个世界上乐是一个人毕生所追求的,那为什么不去痛快的了一次呢。

创作背景

  文章前半部分叙述战争经过及宋襄公惨败的结局,后半部分写子鱼驳斥宋襄公的迂腐论调:总的先说“君未知战”,后分驳“不以阻隘”、“不鼓不成列”,再驳“不禽二毛”、“不重伤”,最后指出正确的做法。寥寥数语,正面反面的议论都说得十分透辟。

  

杨栋朝( 金朝 )

收录诗词 (8333)
简 介

杨栋朝 杨栋朝,字梦苍,白族,剑川县城旧寨巷人,明万历癸丑(1613)进士,入仕至礼部给事中,天启年间(约1621-1627),魏忠贤与明熹宗乳母客氏“奉圣夫人”相互勾结,擅权植党,熹宗昏庸无能,以致魏忠贤专横之至。明思宗朱由检即位后,魏党事发,魏忠贤贬至凤阳,中途畏罪自杀。毅宗重新启用杨栋朝,升迁光禄寺卿,补吏科给事,掌太计,巡视九库,管理天下黄册。任职经年,忠于职事,廉洁白重,直至病逝。

塞鸿秋·春情 / 傅平治

去岁左迁夜郎道,琉璃砚水长枯藁。今年敕放巫山阳,蛟龙笔翰生辉光。圣主还听子虚赋,相如却与论文章。愿扫鹦鹉洲,与君醉百场。啸起白云飞七泽,歌吟渌水动三湘。莫惜连船沽美酒,千金一掷买春芳。
风流少年时,京洛事游遨。腰间延陵剑,玉带明珠袍。
名带含香发,文随绮幕开。披云自有镜,从此照仙台。"
道人上方至,清夜还独往。日落群山阴,天秋百泉响。
县郭舟人饮,津亭渔者歌。茅山有仙洞,羡尔再经过。"
豫奉北辰齐七政,长歌东武抃千春。"
海气朝成雨,江天晚作霞。题书报贾谊,此湿似长沙。"
"江上巍巍万岁楼,不知经历几千秋。年年喜见山长在,


燕山亭·幽梦初回 / 周振采

忆昔山阳会,长怀东上游。称觞阮林下,赋雪谢庭幽。
山泽含馀雨,川涧注惊湍。揽辔遵东路,回首一长叹。
没露摘幽草,涉烟玩轻舟。圆荷既出水,广厦可淹留。
访戴昔未偶,寻嵇此相得。愁颜发新欢,终宴叙前识。
赪霞烧广泽,洪曜赫高丘。野老泣相语,无地可荫休。
云山万重隔,音信千里绝。春去秋复来,相思几时歇。"
青翠数千仞,飞来方丈间。归云无处灭,去鸟何时还。
犹言看不足,更欲剪刀裁。"


羽林行 / 王应垣

蒙恩每浴华池水,扈猎不蹂渭北田。朝廷无事共欢燕,
云中仰华盖,桁下望春旗。天意知如此,星言归洛师。"
回舆长乐观,校猎上林园。行漏移三象,连营总八屯。
"残花与露落,坠叶随风翻。
"涛来势转雄,猎猎驾长风。雷震云霓里,山飞霜雪中。
天子当殿俨衣裳,大官尚食陈羽觞。彤庭散绶垂鸣珰,
"夙驾移天跸,凭轩览汉都。寒烟收紫禁,春色绕黄图。
念别求须臾,忽至嘤鸣时。菜田烧故草,初树养新枝。


咏怀古迹五首·其五 / 陈斑

"清时重儒士,纠郡属伊人。薄游长安中,始得一交亲。
佳境千万曲,客行无歇时。上有琴高水,下有陵阳祠。
"德配程休甫,名高鲁季姜。宠荣苍玉珮,宴梦郁金堂。
尝闻汉皇帝,曾是旷周旋。名位苟无心,对君犹可眠。
今年花落去年时。折芳远寄相思曲,为惜容华难再持。"
"虹霓掩天光,哲后起康济。应运生夔龙,开元扫氛翳。
夕阳孤艇去,秋水两溪分。归共临川史,同翻贝叶文。"
更欲携君虎丘寺,不知方伯望征帆。"


戏题阶前芍药 / 罗执桓

夜月明虚帐,秋风入捣衣。从来不惯别,况属雁南飞。"
心悬万里外,影滞两乡隔。长剑复归来,相逢洛阳陌。
而我任天和,此时聊动息。望乡白云里,发棹清溪侧。
树转宫犹出,笳悲马不前。虽蒙绝驰道,京兆别开阡。
扫林驱虎出,宴坐一林间。藩守宁为重,拥骑造云关。"
南州王气疾,东国海风微。借问商歌客,年年何处归。
漏流昔吞翕,沓浪竞奔注。潭落天上星,龙开水中雾。
冰池始泮绿,梅援还飘素。淑景方转延,朝朝自难度。"


荷叶杯·五月南塘水满 / 张洵佳

虽然剡溪兴,不异山阴时。明发怀二子,空吟招隐诗。"
肃穆轻风度,依微隐径斜。危亭暗松石,幽涧落云霞。
揽衣迷所次,起望空前庭。孤影中自恻,不知双涕零。
渭北走邯郸,关东出函谷。秦地万方会,来朝九州牧。
常恐填沟壑,无由振羽仪。穷通若有命,欲向论中推。"
"圣朝有遗逸,披胆谒至尊。岂是贸荣宠,誓将救元元。
旭霁开郡阁,宠饯集文人。洞庭摘朱实,松江献白鳞。
地隔朝宗庆,亭临卜洛新。行看广云雨,二月次东巡。"


南涧 / 岑安卿

且喜礼闱秦镜在,还将妍丑付春官。"
"旧国无家访,临歧亦羡归。途经百战后,客过二陵稀。
吾祖吹橐籥,天人信森罗。归根复太素,群动熙元和。炎炎四真人,摛辩若涛波。交流无时寂,杨墨日成科。夫子闻洛诵,夸才才固多。为金好踊跃,久客方蹉跎。道可束卖之,五宝溢山河。劝君还嵩丘,开酌盼庭柯。三花如未落,乘兴一来过。
荣名等粪土,携手随风翔。"
"赫赫明天子,翘翘群秀才。昭昭皇宇广,隐隐云门开。
"冰炭俱可怀,孰云热与寒。何如结发友,不得携手欢。
丹殿据龙首,崔嵬对南山。寒生千门里,日照双阙间。
"昔有道士求神仙,灵真下试心确然。千钧巨石一发悬,


地震 / 释大汕

侧身聊倚望,携手莫同欢。白璧无瑕玷,青松有岁寒。
恨无荆文璧,以答丹青绚。"
奈何疾风怒,忽若砥柱倾。海水虽无心,洪涛亦相惊。
丽人纨素可怜色,安能点白还为黑。"
戎行委乔木,马迹尽黄埃。揽涕问遗老,繁华安在哉。"
帝子隔洞庭,青枫满潇湘。怀君路绵邈,览古情凄凉。
新黄含远林,微绿生陈根。诗人感时节,行道当忧烦。
凋散民里阔,摧翳众木衰。楼中一长啸,恻怆起凉飔."


秋日赴阙题潼关驿楼 / 行次潼关逢魏扶东归 / 季广琛

怀仙梅福市,访旧若耶溪。圣主贤为宝,君何隐遁栖。"
复此休浣时,闲为畴昔言。却话山海事,宛然林壑存。
宫掖贤才重,山林高尚难。不言辞辇地,更有结庐欢。
"鸲鹆鸲鹆,众皆如漆,尔独如玉。鸲之鹆之,
春晴照面鸳鸯水。红颜旧来花不胜,白发如今雪相似。
朝登北湖亭,遥望瓦屋山。天清白露下,始觉秋风还。游子托主人,仰观眉睫间。目色送飞鸿,邈然不可攀。长吁相劝勉,何事来吴关?闻有贞义女,振穷溧水湾。清光了在眼,白日如披颜。高坟五六墩,崒兀栖勐虎。遗迹翳九泉,芳名动千古。子胥昔乞食,此女倾壶浆。运开展宿愤,入楚鞭平王。凛冽天地间,闻名若怀霜。壮夫或未达,十步九太行。与君拂衣去,万里同翱翔。
因爱果生病,从贪始觉贫。色声非彼妄,浮幻即吾真。
渔舟胶冻浦,猎火烧寒原。唯有白云外,疏钟闻夜猿。"


采葛 / 钟元铉

"长沙辞旧国,洞庭逢故人。薰兰敦久要,披雾转相亲。
"征戍动经年,含情拂玳筵。花飞织锦处,月落捣衣边。
"苍岑古仙子,清庙閟华容。千载去寥廓,白云遗旧踪。
"武皇斋戒承华殿,端拱须臾王母见。霓旌照耀麒麟车,
槐路清梅暑,蘅皋起麦凉。时文仰雄伯,耀武震遐荒。
"夙驾祗府命,冒炎不遑息。百里次云阳,闾阎问漂溺。
生平同此居,一旦异存亡。斯须亦何益,终复委山冈。
"大士生天竺,分身化日南。人中出烦恼,山下即伽蓝。