首页 古诗词 禹庙

禹庙

元代 / 平曾

不忍骂伊薄幸。"
此物不难知,一雄兼一雌。谁将打破看,方明混沌时。
泉声雨脚洗春风。深碧麈尾扫冥濛,浅黄龙腹盘穹崇。
颠狂絮落还堪恨,分外欺凌寂寞人。
梵乐乍惊宿鸟飞,片云江上月华微。如何湘竹当年泪,犹向西风洒客衣。
鬼门关,十人去,九不还。
快马常苦瘦,剿儿常苦贫。黄禾起羸马,有钱始作人。
狞面兽中尊,奇峰比最真。祇堪负莲座,稳载法王身。
几多惆怅,情绪在天涯。"
孤云两角,去天一握。
司门水部,入省不数。
"天将奇艳与寒梅。乍惊繁杏腊前开。暗想花神、巧作江南信,鲜染燕脂细翦裁。
觉来江月斜。"
"卷荷香澹浮烟渚,绿嫩擎新雨。琐窗疏透晓风清,
近来好裹束,各自竞尖新。秤无三五两,因何号一斤。
无奈涧水何,喧喧夜鸣石。疏林透斜月,散乱金光滴。
惆怅无人为疏凿,拥愁含恨过年年。"
练彩凝葭菼,霜容静杳冥。晓栖河畔鹤,宵映渚边萤。
不耐高风怕冷烟,瘦红欹委倒青莲。
紫陌青门,三十六宫春色,御沟辇路暗相通,杏园风¤


禹庙拼音解释:

bu ren ma yi bao xing ..
ci wu bu nan zhi .yi xiong jian yi ci .shui jiang da po kan .fang ming hun dun shi .
quan sheng yu jiao xi chun feng .shen bi zhu wei sao ming meng .qian huang long fu pan qiong chong .
dian kuang xu luo huan kan hen .fen wai qi ling ji mo ren .
fan le zha jing su niao fei .pian yun jiang shang yue hua wei .ru he xiang zhu dang nian lei .you xiang xi feng sa ke yi .
gui men guan .shi ren qu .jiu bu huan .
kuai ma chang ku shou .jiao er chang ku pin .huang he qi lei ma .you qian shi zuo ren .
ning mian shou zhong zun .qi feng bi zui zhen .qi kan fu lian zuo .wen zai fa wang shen .
ji duo chou chang .qing xu zai tian ya ..
gu yun liang jiao .qu tian yi wo .
si men shui bu .ru sheng bu shu .
.tian jiang qi yan yu han mei .zha jing fan xing la qian kai .an xiang hua shen .qiao zuo jiang nan xin .xian ran yan zhi xi jian cai .
jue lai jiang yue xie ..
.juan he xiang dan fu yan zhu .lv nen qing xin yu .suo chuang shu tou xiao feng qing .
jin lai hao guo shu .ge zi jing jian xin .cheng wu san wu liang .yin he hao yi jin .
wu nai jian shui he .xuan xuan ye ming shi .shu lin tou xie yue .san luan jin guang di .
chou chang wu ren wei shu zao .yong chou han hen guo nian nian ..
lian cai ning jia tan .shuang rong jing yao ming .xiao qi he pan he .xiao ying zhu bian ying .
bu nai gao feng pa leng yan .shou hong yi wei dao qing lian .
zi mo qing men .san shi liu gong chun se .yu gou nian lu an xiang tong .xing yuan feng .

译文及注释

译文
郊野上秋雨初晴,只见几片零乱的落叶,风住了(liao)还在动荡不停。斜阳挂在远树之上,映照着远山或暗或明,宛如美人微颦。来时曾经走过(guo)的旧路,当时尚有黄色的岩花开放争荣。如今只有溪边的流水,依旧来见故人。
听(ting)到远远的深巷中传来一阵狗叫声,就有妇女惊醒后打呵欠和伸懒腰的声音,她的丈夫在说(shuo)梦话。过了一会儿孩子醒了,大声哭着。丈夫也醒了。妇人抚慰孩子喂奶,孩子含着乳头哭,妇女又轻声哼唱着哄他入睡。又有一个大儿子醒了,絮絮叨叨地(di)说个不停。在这时候,妇女用手拍孩子的声音,口里哼着哄孩子的声音,孩子边含乳头边哭的声音,大孩子刚醒过来的声音,丈夫责骂大孩子的声音,同时响起,各种声音都模仿得像极了。满座的宾客没有一个不伸长脖子,偏着头仔细听,微笑,默默赞叹,认为奇妙极了。
老婆去寻李林甫的女儿——道士李腾空,应该去她在庐山上的茅庐。
难忍耻辱起而伐桀,是谁挑起这场是非?
  并州(今山西太原一带)有个叫纥干的人,喜欢开玩笑。当地传言有狐狸闹鬼,大家人心惶惶。一天,纥干得到一条狐狸尾巴,就缝在了衣服后面。他来到妻子身旁,侧身而坐,故意将狐狸尾巴露在外边。妻子见了,暗自怀疑他是狐狸精 ,于是悄悄操起斧头向他砍来。他急忙说:“我不是狐狸精!”妻子不相信。纥干跑到邻居家,邻居们又拿起刀棍追逐他。他磕头道歉说:“我是纥干,这只是一个玩笑,你们为什么一心要杀死我呢?”
眼睁睁看着天灾成(cheng)害无所助,
我这个穿朴素长衫的读书(shu)人做什么呢?也在游人欢声笑语的气氛中赏灯猜谜。
疾风将雨吹至南方,淋湿楚王的衣裳。
美人已经喝得微醉,红润的面庞更添红光。
二水会合空旷处,水清流缓波涛平。
其一

注释
〔32〕深望幸:深深希望皇帝临幸东都。
(18)舞殿冷袖,风雨凄凄:意思是说,人们在殿中舞蹈,舞袖飘拂,好像带来寒气,如同风雨交加那样凄冷。(19)妃嫔媵嫱(feīpín yìng qiáng):统指六国王侯的宫妃。她们各有等级(妃的等级比嫔、嫱高)。媵是陪嫁的侍女,也可成为嫔、嫱。下文的“王子皇孙”指六国王侯的女儿,孙女。
⑷临:面对。
11.端:顶端
④恨流民尚在途:指雨后旱象初解,但灾民还在外乡流浪逃荒,作者心中引为憾事。
33.无以:没有用来……的(办法)
⑼农务:农活儿。辄(zhé):就。相思:互相怀念。这两句是说有农活儿时各自回去耕作,有余暇时便彼此想念。

赏析

  思念夫君,就像陇头的流水,长流无极;听到陇水呜咽的流声,让人肝肠断绝,感伤悲泣。在徐干《室思》中,只是说“思君如流水,无有穷已时”,是一般化的说法;雍裕之则将“流水”具体化为陇水,这就如同北朝无名氏的《陇头歌辞》中的句子:“陇头流水,流离山下。念吾一身,飘然四野。”以及“陇头流水,鸣声呜咽。遥望秦川,心肝断绝。”这首歌刻画了一个漂泊他乡的游子的形象。“思君如陇水,长闻呜咽声”,因为暗用了《陇头歌辞》,便使所思念的夫君在外的情况,有了一个比较具体的内容,即在外过着凄凉漂泊的生活;这个“思”字,便更带有强烈的感情色彩,主人公简直要声泪俱下了。除了“陇头流水”的联想之外,这里还保存着徐干《室思》“思君如流水”这一巧妙的比喻。这种比喻是将感情物化,即以有形的物体的形象来比喻无形的内心的情思。以流水喻思君之情,可以兼含多种意思:第一,以水流不断,比喻日夜思君,如“无有穷已时”即取此义;第二,以水流无限,比喻思妇情长。如李白“请君试问东流水,别意与之谁短长”,以流水之长比喻情意之长,即取此义;第三,以流水呜咽,比喻情意凄切。如果说前二义可以在流不断与思不断、水无限与情无限之间直接找到“相似点”,那么水流呜咽与情意凄切便很难直接找到“相似点”,必须加以联想,由流水联想到水声,由水声联想到呜咽哭泣之声,由呜咽声再联想到感情的凄切。这是超越“相似点”的比喻,是“不似之似”,修辞学上称为“曲喻”。李贺《天上谣》“银浦流云学水声”,即属于此类比喻。由于《《自君之出矣》雍裕之 古诗》后两句的比喻十分巧妙,不仅化无形为有形,增加了诗的形象性,而且具有多种含意,这就给读者提供了广阔的联想天地,使读者读了感到余味无穷。
  “晨趋紫禁中(jin zhong),夕待金门诏。”诗歌的开始,使用了虚中带实的手法,概言自己在宫禁中的生活和感受。翰林院、集贤殿都在宫禁中,故言“晨趋紫禁中”。从表面看,又是“紫禁”,又是“金门”,不仅说明职务之重要,还更带有一种显赫的威势、甚至炫耀的口吻。的确,当时翰林供奉的地位是十分重要而又显赫的。据《新唐书·百官志》载,玄宗初,置翰林待诏,以张说、陆坚、张九龄等为之,掌四方表疏批答应和文章。既又选文学之士号翰林供奉,与集贤院学士分掌制诏书敕。开元二十六年(738)又改翰林供奉为学士,专掌内命,包括拜免将相(jiang xiang)、号令征伐诸大事。以后选用益重而礼遇益亲,所以当时有“号为内相”或“天子私人”之称。李白夙怀“申管晏之谈,谋帝王之术,奋其智能,愿为辅弼,使寰区大定,海县清一”(《代寿山答孟少府移文书》)的宏图,当他被诏供奉翰林时,内心是异常激动的,而且初入宫禁时,他也的确曾为自己所受的殊宠与显赫的地位而自豪。他在《赠从弟南平太守之遥二首》其一中曾以自诩的口吻说:“天门九重谒圣人,龙颜一解四海春。彤庭左右呼万岁,拜贺明主收沉沦。翰林秉笔回英盼,麟阁峥嵘谁可见?承恩初入银台门,著书独在金銮殿。龙驹雕镫白玉鞍,象床绮席黄金盘。当时笑我微贱者,却来请谒为交欢。”然而,时隔不久,当李白发现现实并非如此,这种天真浪漫的情绪也就惭惭消沉了。所以尽管这两句诗表面上带有显赫的威势和炫耀的语气,但从“晨趋”与“夕待”两个词中,已向我们暗示了一种投闲置散而又焦虑如焚的心态。可以说“晨趋”、“夕待”也正是李白自入宫禁以来的形象写照。
  “市南曲陌无秋凉,楚腰卫鬓四时芳。”“楚腰”用楚灵王好细腰美人事,“卫鬓”用卫子夫因发多而美深得汉武帝宠幸被立为皇后事,比处皆借指“曲陌”中妓女的妖容冶态。这两句意为:洛阳城南曲折的巷陌是妓女的聚居之地,那里一年到头热闹非常,浓妆艳抹的妓女多得如同四季盛开的鲜花。
  诗题中梁任父即指梁启超,梁启超号任公,父是作者对梁的尊称,旧时“父”字是加在男子名号后面的美称。“同年”,旧时科举制度中,同一榜考中的人叫同年。
  从“于是余有叹焉”至“此余之所得也”。写未能深入华山后洞所产生的感想和体会。这段开头“于是余有叹焉”一句,奠定了全段的基调,为展开议论作了带有浓厚感情色彩的转折。行文先从古人的行事说起,而后又回到游览风物上来,加以发挥议论。就古人来说,他们观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往都有所得,这是因为他们对事物观察思索得深切,而没有探索不到的地方。作者称引古人,是为了借古鉴今。不言而喻,今人行事,要想有所收益,也必须具有古人那种探索的精神。但事实上,并不是人人都具有这种精神的。就以游览风物来说,“夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少”。这种现象,就正是缺乏探索精神的表现。而天下的奇异雄伟、异乎寻常的景物,又常常在险远之处,人们却又很少能够到达,那也就不可能看到奇景异观了。那么怎样才能看到奇景异观呢?作者进而又从三个方面加以论说。一是“非有志者不能至也”。这里强调了一个“志”字。只有胸怀大志,才有可能到达理想的境地。二是有了大志,不随随便便地止足不前,“然力不足者,亦不能至也”。这里又强调了一个“力”字。这个“力”,是指气力。如果气力不足,像“有怠而欲出者”那样,也是不能到达理想境地的。三是有了大志和气力,而又不轻易地倦怠,“至于幽暗昏惑而无物以相之,亦不能至也”。这里又强调了一个“物”字。这里所说的“物”,是指火把之类的借助之物。当游览者走进昏暗之处的时候,如果不借助火把之类的物来照亮前进的道路,也是不能到达理想境地的。总之,只有具备志、力与相助之物这三个条件,才能到达理想的境地。这是就正面来说。反过来说,气力可以达到而又未能达到,这对别人来说是非常可笑的,对自己来说是很可悔恨的。如果竭尽了自己的志气,也仍(ye reng)然达不到,也就没有什么可悔恨的了。这样,谁还能讥笑他呢?作者从正反两方面把道理说得清清楚楚。这就是作者游览华山后洞之后的心得和体会。这个心得和体会,是十分深刻的,它的客观意义却远远超过了游览,而可以用之于从事一切事情。
  《击壤歌》佚名 古诗是一首淳朴的民谣。据《帝王世纪》记载:“帝尧之世,天下大和,百姓无事。有八九十老人,击壤而歌。”这位八九十岁的老人所歌的歌词就是:“日出而作,日入而息。凿井而饮,耕田而食。帝力于我何有哉?”也就是我们今天所看到的《《击壤歌》佚名 古诗》。
  第三四句写游人兴之所至,来到丰乐亭,在亭西碰上了欧阳太守。太守在于什么呢?他双鬓和衣襟上插满了花卉,坐在竹轿上大醉而归。篮舆,是竹轿。他不乘一本正经的官轿,而坐悠悠晃动、吱嘎作响的竹(de zhu)轿,显示出洒脱不羁的性格。因为坐的是敞篷的竹轿,嵌而人们得以一睹这位太守倜傥的丰采。
  第二层,即一颂一祷。可以想象,称颂的贺辞肯定不少,本文却抛开众人的颂辞,独举张老的颂辞。因为张老的颂辞独具匠心,别出心裁。“美轮美奂”虽已成了成语,但仍不出颂辞陈套,而“歌于斯,哭于斯,聚国族于斯”的颂辞,却超出吉祥的套话而惊世骇俗。贺辞没有赞颂的味道,反而在主人喜庆的日子,说些死丧哭泣的话,一反常调,令人不解。宾客或疑惑不解,或惊愕发呆,或心中暗骂张老糊涂;新居主人则思维敏捷,领会颂辞的深远含意与张老的语重心长,马上以出人意料的祷词回应张老的祝贺。主人表示:张老的祝辞是以屋的功用永恒祝我寿终正寝,保我家族永昌永贵。赵武用“全要领”来表明痛定思痛,祈祷不再发生刑戮之祸。祝辞与答辞都是紧密结合着赵氏的血泪痛史的,的确是“善颂善祷”。
  本文一开篇,诸葛亮便开宗明义地指出“夫志当存高远”,即做人应当抱有远大的志向。具有远大的志向是一个人走向成功的先决条件,这是毋庸置疑的。但是,如何才能做到“志存高远”呢?围绕着“志向”诸葛亮从正反几个方面进行了论述。
  以下两句侧重从事业方面写“空’。望陵台,为曹操当年钦酒作乐的地方,曾为曹操事业兴盛的标志,而如今漳水依然东流,高台却只与曹操陵墓空对,如诗人《临河客舍呈狄明府兄留题县南楼》中所写:“邺都唯见古时丘,漳水还如旧日流”,城角的高台与城北的流水这种种形象之间的对照和映衬,便透露出事业付流水之意。上文说“城空”,本不该再有所见,但实际上,这四句所见更突出了“城空”,并且使“空”的内容更具体化。诗的最后两句用“人去尽”总承上顶四句,再度强调“空”,回应诗的开头,使“空”字成为首尾贯串的线索。春色依然,人事惧非,这两句又是对春色的感叹,实际是对古人不常在,事业不常在的感叹。开头说“复何见”,结尾说“为谁来”,两处问句迢迢呼应,加深了这种感叹的分量,全诗遂在不尽的感叹中结束。
  尾联进一步描述金铜仙人恨别伤离的情绪。他不忍离去,却又不得不离去,而且随着时间的推移,离开故都越来越远。这时,望着天空中荒凉的月色,听着那越来越小的渭水流淌声,心里有种说不出来的滋味。“渭城”句从对面落笔,用“波声小”反衬出铜人渐渐远去的身影。一方面波声渺远,另一方面,道阻且长。它借助于事物的声音和形态,委婉而深沉地表现出金铜仙人“思悠悠,恨悠悠”的离别情怀,而这正是当日诗人在仕进无望、被迫离开长安时的心境。
  随园的兴建,主要出自建筑家武龙台的手笔,但全园的布局均出自袁枚的策划。这篇园记没有细讲园景,只是记叙治园的经过与取园名“随”的含义,而这些正是随园布局的主导思想。袁枚后来又作了多(liao duo)篇记文,主要也是记述自己享受山水之乐的感受及因此而产生的对人世变化的喟叹。

创作背景

  这首词的写作背景,有不同的说法。一说,此词是词人李清照得知丈夫将要回家时所作。李清照十八岁时嫁赵明诚,二十岁时赵出外任官,二十二岁时赵明诚授鸿胪少卿,回京师,中间整二年。一说,崇宁二年(1103),朝廷下诏禁止元祐党人子弟居京,李清照因此别夫回原籍。至崇宁五年春,朝廷解除党人之禁,李清照得以回京。

  

平曾( 元代 )

收录诗词 (7139)
简 介

平曾 平曾,穆宗时人。唐以府元被绌者九人,曾其一也。长庆初,同贾岛辈贬,谓之举场十恶。曾后谒李固言于蜀,幕中皆名士,曾轻忽无所畏,遂献《雪山赋》。李览,命推出。不旬日,再献《鯸鱼赋》曰:"此鱼触物而怒,翻身上波,为乌鸢所获,奈鲂鲤笑何。"李览之,遂不至深罪。卒以恃才傲物,没于县曹。留有诗三首!

卜算子·咏梅 / 商高寒

金陵余石大如塸。"
寒空此夜落文星,星落文留万古名。入室几人成弟子,为儒是处哭先生。家无谏草逢明代,国有遗篇续正声。晓向平原陈葬礼,悲风吹雨湿铭旌。
乃重太息。墨以为明。
辩治上下。贵贱有等明君臣。
鬓发堪伤白已遍,镜中更待白眉新。"
不耐高风怕冷烟,瘦红欹委倒青莲。
"泽门之皙。实兴我役。
天子永宁。日惟丙申。


大酺·春雨 / 召子华

"风切切,深秋月,十朵芙蓉繁艳歇。小槛细腰无力,
"屏山斜展。帐卷红绡半。泥浅曲池飞海燕。风度杨花满院。
"玉琯移玄序,金奏赏彤闱。祥鸾歌里转,春燕舞前归。
好梦狂随飞絮,闲愁浓胜香醪。不成雨暮与云朝。又是韶光过了。"
玉殿春浓花烂漫,簇神仙伴。罗裙窣地缕黄金,奏清音¤
风飐,波敛。团荷闪闪,珠倾露点。木兰舟上,
月落霜繁深院闭,洞房人正睡。桐树倚雕檐,金井临瑶砌¤
树头花落花开,道上人去人来。朝愁暮愁即老,


古代文论选段 / 老易文

春来春去,人在落花流水处。花满前蹊,藏尽神仙人不知。
"蓼岸风多橘柚香,江边一望楚天长,片帆烟际闪孤光¤
"雨停荷芰逗浓香,岸边蝉噪垂杨。物华空有旧池塘。
春欲晚,戏蝶游蜂花烂熳。日落谢家池馆,柳丝金缕断¤
此生谁更亲¤
"风慢日迟迟,拖烟拂水时。惹将千万恨,系在短长枝。
"乱后寄僧居,看花恨有馀。香宜闲静立,态似别离初。
"宴亭永昼喧箫鼓。倚青空、画阑红柱。玉莹紫微人,蔼和气、春融日煦。故宫池馆更楼台,约风月、今宵何处。湖水动鲜衣,竞拾翠、湖边路。


木兰花·乙卯吴兴寒食 / 阮幻儿

寂尔方丈内,莹然虚白间。千灯智慧心,片玉清羸颜。
子母相去离,连台拗倒。
奇峰如削。纨扇动微凉,轻绡薄,梅雨霁,火云烁。
宿醉离愁慢髻鬟,六铢衣薄惹轻寒,慵红闷翠掩青鸾¤
"乳洞阴阴碧涧连,杉松六月冷无蝉。
半醉凝情卧绣茵,睡容无力卸罗裙,玉笼鹦鹉厌听闻¤
评事不读律,博士不寻章。煳心宣抚使,眯目圣神皇。
蛟龙助兮主将归。唿来櫂兮行勿疑。"


墨萱图·其一 / 允雪容

惊断碧窗残梦,画屏空。
燮理寒温。十月脱胎丹就,除此外、皆是傍门。君知否,
"赵为号。秦为笑。
"一宿白云根,时经采麝村。数峰虽似蜀,当昼不闻猿。
雁去音徽断绝,有恨欲凭谁说?无事伤心犹不彻,
"平生身负,风流才调。口儿里、道知张陈赵。唱新词,改难令,总知颠倒。解剧扮,能兵嗽,表里都峭。每遇着、饮席歌筵,人人尽道。可惜许老了。
幽香尽日焚¤
道散亦已久,世变如浮云。石壁有太古,为问空同君。


送魏郡李太守赴任 / 第五宁

子规啼破相思梦,曙色东方才动。柳烟轻,花露重,
相思魂欲绝。莫话新秋别。何处断离肠。西风昨夜凉。"
清风贮深洞,四时长氤氲。飘然无遽发,散我山中云。
"岁已莫矣。而禾不穫。
承天之祜。旨酒令芳。
人来到。满地落花慵扫。无语倚屏风,泣残红。
信浮沉,无管束,钓回乘月归湾曲。酒盈尊,云满屋,
是嗟草木类,禀异于干坤。愿为王母桃,千岁奉至尊。"


秋日诗 / 樊寅

离别橹声空萧索,玉容惆怅妆薄。青麦燕飞落落,
帝乡烟雨锁春愁,故国山川空泪眼。(吴越王钱俶.
弯弯卤弓。弓兹以时。
烟笼日照,珠翠半分明¤
"玉钩鸾柱调鹦鹉,宛转留春语。云屏冷落画堂空,
侧堂堂,挠堂堂。
天际峰峰尽堪住,红尘中去大悠哉。"
笙歌放散人归去,独宿江楼。月上云收,一半珠帘挂玉钩¤


五律·挽戴安澜将军 / 完颜莹

方面委元侯。致讼简时丰,继日欢游。襦温袴暖,已扇民讴。旦暮锋车命驾,重整济川舟。当恁时,沙堤路稳,归去难留。"
万民平均。吾顾见女。
寿考惟祺。介尔景福。
落花芳草过前期,没人知。"
昔人传此蟠龙地,龙德正中不少留。夹日翔云飞太液,乘雷兴雨润芳洲。恩波岁及三千界,神彩宵悬十二楼。欲荐苹蘩何所问,一泓秋水古祠头。
老石何年有,江头阅岁华。蜿蜒龙吸水,突兀象蹲沙。地轴资神禹,天工付女娲。归来银汉客,好与共空槎。
结楼临水上,风景问如何。明月夜先到,清光秋更多。高檐垂碧汉,低槛俯金波。想得凭空阔,长吟复浩歌。
"九十日秋色,今秋已十分。孤光吞列宿,四面绝微云。


虞美人·春情只到梨花薄 / 山苏幻

"林下事无非,尘中竟不知。白云深拥我,青石合眠谁。
"帐中草草军情变,月下旌旗乱。褫衣推枕怆离情,
翠帏香粉玉炉寒,两蛾攒¤
宝钗横翠凤,千里香屏梦。云雨已荒凉,江南春草长。
往馈之马。鸲鹆跦跦。
髯参归隐小郊垧,乱日曾闻险备经。风黑浪高罗刹海,月明天度使臣星。东都先见逢萌得,广武重游阮籍醒。最是故家春草暗,杜鹃啼杀忍同听。
"雪下纷纷,便是白起。(烈祖)
"梁燕双飞画阁前,寂寥多少恨、懒孤眠。


五美吟·虞姬 / 张廖己卯

棹举,舟去。波光渺渺,不知何处。岸花汀草共依依,
娇摩娇,娇摩娇。
丹井只三尺,四时无亏盈。馀波饮可仙,我亦愿乞灵。
碧梧桐锁深深院,谁料得两情,何日教缱绻。
梦逐飙车。干坤星火,归来了、煮石煎沙。回首处,
"古繁华茂苑,是当日、帝王州。咏人物鲜明,土风细腻,曾美诗流。寻幽。近香径处,聚莲娃钓叟簇汀洲。晴景吴波练静。万家绿水朱楼。
人欲不饭筋骨舒,夤缘须入郇公厨。
斑竹枝,斑竹枝,泪痕点点寄相思。楚客欲听瑶瑟怨,