译文
中年以后存有较浓的好道之心,直到晚年才安家于终南(nan)山(shan)边陲。
你们走远了,我倒也不再惦念;及至归期接近,反而难、以忍耐。
翠崖壁立,丹谷染赤,犹如河神开山辟路留下的掌迹。
我想渡水苦于找不到船与桨,圣明时代闲居委实羞愧难容。闲坐观看别人辛勤临河垂钓,只能白白羡慕被钓上来的鱼。
原野的泥土释放出肥力,
片刻的时光,有限的生命,宛若江水东流,一去不返,深感悲伤。于是,频繁的聚会,借酒消愁,对酒当歌,及时行乐,聊慰此有限之身。
墨子对他的门生耕柱子感到生气,耕柱子说:“我没有比别人好的地方(fang)吗?”墨子说:“假如我要上太行山去,用一匹好马或(huo)一头牛来驾车,你将(jiang)鞭打哪个?”耕柱子说:“那我当然鞭打好马了。”墨子说:“为什么要鞭打好马呢?”耕柱子说:“好马值得我去鞭打。”墨子说:“我也认为你值得我鞭策,所以生气。”耕柱子醒悟了。
我懒得对镜(jing)梳妆打扮,是没有受宠。
有客人从南方来,送我珍珠,珍珠里隐约有字,想辨认却又不成字;我把它久久地藏在竹箱里。等候官家来征求;但日后打开箱子一看,珍珠却化成了血水,可想的是我现在再也没有什么可以应付官家的征敛了。
如今若不是有你陈元礼将军,大家就都完了。
夏日的繁茂今都不见啊,生长培养的气机也全收。
南方不可以栖止。
愿与为友携手同赴国事,不愁那前方的征途漫漫。
注释
④合欢花:别名夜合树、绒花树、鸟绒树,落叶乔木,树皮灰色,羽状复叶,小叶对生,白天对开,夜间合拢。
⑷鹤巢:巢为动词,作栖宿解,不是名词“窝”的意思。
得性:《诗·小雅·鱼藻》“鱼在在藻” 毛 传:“鱼以依蒲藻为得其性。”后以“得性”谓合其情性。
④身引舟:亲自挽纤拉船。
⑸出塞曲:汉李延年造,曲调悲切。
揭,举。