译文
明暗不分混沌一片,谁能够探究其中(zhong)原因?
蒲生在我的(de)池塘里,它的叶(ye)子繁荣而茂盛。如果依靠你行仁义,还不如我自知自己的能力。众口铄金,我受到人的谗言毁伤,使你疏远了我,与我别离。每次想到你离开我的时候,我就常常独自悲苦难过。想见你一面,这(zhe)种思念是如此强烈,以致情感郁结心中,伤了心脾。思念你常常令我痛哭满面,夜夜无法安睡。请你不要因为豪贤的缘故,丢弃以前自己的所爱;不要因为鱼肉而丢弃葱与薤;更不要因为麻枲卑贱而弃捐菅与蒯。自你离开我后,我出门感到苦愁,入门亦感到苦愁。边地多悲风,树木在悲风中哀鸣,像是在诉说我心中无限的爱恨。
拂晓的残月很近地挨着窗子,天上的银河向西低垂,仿佛要从门户中流入。
惭愧不是祢衡处士,虚对鹦鹉洲。
应是常常想起一次郊游,一玩就到日暮时分,沉醉在其中不想回家。
年老头陀秋山住,犹忆当年射虎威。
斜月慢慢下沉,藏在海雾里,碣石(shi)与潇湘的离人距离无限遥远。
看云羞对高飞鸟,临河愧对水中鱼。
晏平仲,名婴,是齐国莱地夷维人。他辅佐了齐灵公、庄公、景公三代国君,由于节约俭仆又努力工作,在齐国受到人们的尊重。他做了齐国宰相,食不兼味,妻妾不穿丝绸衣服。在朝廷上,国君说话涉及到他,就正直地陈述自己的意见;国君的话不涉及他,就正直地去办事。国君能行正道,就顺着他的命令去做,不能行正道时,就对命令斟酌着去办。因此,他在齐灵公、庄公、景公三代,名声显扬于各国诸侯。
誓学耿恭在疏勒祈井得泉,不做颍川灌夫为牢骚酗酒。
放弃官衔辞职离开,回到家中休养生息。
江(jiang)中的沙洲渐渐长了杜若。料想她沿着变曲的河岸划动小舟,人儿在天涯海角飘泊。空记得,当时情话绵绵,还有音书寄我,而今那些闲言闲语令我睹物愁苦,倒不如待我全都烧成赤灰末。春天又回到水边驿舍,希望她还能寄我,一枝江南的梅萼。我不惜一切对着花,对着酒,为她伤心流泪。
给我驾车啊用飞龙为马,车上装饰着美玉和象牙。
With hills and rills in sight, I miss the far-off in vain. How can I bear the fallen blooms in wind and rain! Why not enjoy the fleeting pleasure now again?
我深深地畏俱日月如梭而逝,因此才欢歌纵酒,强以为欢。
在山上时时望见回村的人们,走过沙滩坐在渡口憩息歇累。
冯衍罢业归田,闭门谢客,终日伤神叹息。家里的孺人稚子依旧,可那终不过是一场虚无啊。没有了公卿的地位,便连一个小小的文吏也终视其不见。
心中惊惧大受震动啊,百般忧愁为何萦绕不休?
注释
86.胡:为什么。维:语助词。
舍问,其奚决焉 舍,放弃。
138.登立为帝,孰道尚之:立,位。道,导引。王逸《章句》:“言伏羲始画八卦,修行道德,万民登以为帝,谁开导而尊尚之也?”
①云阳:秦以后为曲阿,天宝初改丹阳,属江南道润州,是长江下游商业繁荣区,有运河直达长江。即今江苏丹阳。
未:没有。
②棕包分两髻:粽子有两个尖尖的角。古时又称角黍。为什么端午节要吃粽子?南朝吴均《续齐谐记》载:“屈原以五月五日投泪罗而死,楚人哀之,每于此日,以竹筒贮米祭之。”最早粽子是黍米蒸制而成。到了宋朝,粽里有馅,中间夹枣、豆、杏之类。
(15)采柏:采摘柏树叶。动:往往。
②银貂:银灰色的貂皮衣服。