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水调歌头·秋色渐将晚

清代 / 晁说之

"喧静各有路,偶随心所安。纵然在朝市,终不忘林峦。
日月精华薄,山川气概卑。古今吟不尽,惆怅不同时。
"新莺傍檐晓更悲,孤音清泠啭素枝。口边血出语未尽,
不如一见君子面。愁人复愁人,满眼皆埃尘。
萦阶如鹤舞,拂树似花鲜。徒赏丰年瑞,沈忧终自怜。"
高才暂骋目,云藻随飘飖.欲追千里骥,终是谢连镳。"
丁与水同宫,王将耳口同。尹来居口上,山岫获重重。
童子病归去,鹿麑寒入来。斋钟知渐近,枝鸟下生台。"
为政移风久,承恩就日行。仲容纶綍贵,南巷有光荣。"
芙蓉为衣胜絁绢。好音入耳应非久,三峡闻猿莫回首。
湖光秋枕上,岳翠夏窗中。八月东林去,吟香菡萏风。"
须发如银未曾老。亦留仙诀在人间,啮镞终言药非道。
"拂局尽消时,能因长路迟。点头初得计,格手待无疑。
兴言振颓纲,将以有所维。君臣恣淫惑,风俗日凋衰。


水调歌头·秋色渐将晚拼音解释:

.xuan jing ge you lu .ou sui xin suo an .zong ran zai chao shi .zhong bu wang lin luan .
ri yue jing hua bao .shan chuan qi gai bei .gu jin yin bu jin .chou chang bu tong shi .
.xin ying bang yan xiao geng bei .gu yin qing ling zhuan su zhi .kou bian xue chu yu wei jin .
bu ru yi jian jun zi mian .chou ren fu chou ren .man yan jie ai chen .
ying jie ru he wu .fu shu si hua xian .tu shang feng nian rui .shen you zhong zi lian ..
gao cai zan cheng mu .yun zao sui piao yao .yu zhui qian li ji .zhong shi xie lian biao ..
ding yu shui tong gong .wang jiang er kou tong .yin lai ju kou shang .shan xiu huo zhong zhong .
tong zi bing gui qu .lu ni han ru lai .zhai zhong zhi jian jin .zhi niao xia sheng tai ..
wei zheng yi feng jiu .cheng en jiu ri xing .zhong rong lun fu gui .nan xiang you guang rong ..
fu rong wei yi sheng shi juan .hao yin ru er ying fei jiu .san xia wen yuan mo hui shou .
hu guang qiu zhen shang .yue cui xia chuang zhong .ba yue dong lin qu .yin xiang han dan feng ..
xu fa ru yin wei zeng lao .yi liu xian jue zai ren jian .nie zu zhong yan yao fei dao .
.fu ju jin xiao shi .neng yin chang lu chi .dian tou chu de ji .ge shou dai wu yi .
xing yan zhen tui gang .jiang yi you suo wei .jun chen zi yin huo .feng su ri diao shuai .

译文及注释

译文
吊影伤情好像离群孤雁,漂泊无踪如断根的(de)(de)秋蓬。
当年唐太宗著名宝马“拳毛?”。近代郭子仪家中好驹“狮子花”。
看到前庭后院,让人想起很多伤心的事,只有春风秋月知道。
沿着泽沼水田往前走,远远眺望旷野无垠。
春天,黄莺飞鸣迅速,穿梭于园林之间,时而在柳树上,时而在乔木上,似乎对林间的一(yi)切都有着深厚的情感(gan)。黄莺的啼叫声就像踏动织布机时发(fa)出的声音一般。
举杯邀请明月来共饮,加自己身影正好三人。
战士只知道在战场上,要为国捐躯。
直达天云的高台既然都已经立起来了,那么家父的愿望必定能实现!
白粉敷面黛黑画眉,再把一层香脂涂上。
忽然他发现有一座山峰向上升,于是在对比之下,知道那不动的山,才是真山。
看着远浮天边的片云和孤悬暗夜的明月,我仿佛与云共远、与月同孤。
  现在上天降祸周朝,寡人也只是谨守先王故府的遗(yi)规,加以自己无能,不得不麻烦叔父;如果再分出先王的大礼来报答寡人的私德,那么,叔父也会厌恶寡人,责备寡人了。否则,寡人岂敢有所吝惜?前人说过:‘身上的佩玉改了样,走路的气派不一样。’如果叔父能发扬伟大的美德,改姓换代,开创一统天下的大业,显示自己的丰功伟绩,自然可用天子的服饰文采以安抚百姓,寡人也许会流放边疆,还有什么话可说?如果叔父仍保持姬姓,位列公侯,以恢复先王规定的职分;那么,天子所用的大礼就不可更改了。叔父还是努力发扬德行吧,您所需要的事物自然会来的。就算我敢因酬私德而改变先王的制度,从而玷辱了天下,又如何对得起先王和百姓?又如何推行政令?否则,叔父有的是土地,就是开通墓道举行隧礼,寡人又从何知道呢?”
又有谁肯为它铸就饰金的马鞭。
贵妃头上的饰品,抛撒满地无人收拾。翠翘金雀玉搔头,珍贵头饰一根根。
  康肃公陈尧咨善于射箭,世上没有第二个人能跟他相媲美,他也就凭着这种本领而自夸。曾经(有一次),(他)在家里(射箭的)场地射箭,有个卖油的老翁放下担子,站在那里斜着眼睛看着他,很久都没有离开。卖油的老头看他射十箭中了八九成,但只是微微点点头。  陈尧咨问《卖油翁》欧阳修 古诗:”你也懂得射箭吗?我的箭法不是很高明吗?”卖油的老翁说:“没有别的(奥妙),不过是手法熟练罢了。”陈尧咨(听后)气愤地说:“你怎么敢轻视我射箭(的本领)!”老翁说:“凭我倒油的经验就可以懂得这个道理。”于是拿出一个葫芦放在地上,把一枚铜钱盖在葫芦口上,慢慢地用油杓舀油注入葫芦里,油从钱孔注入而钱却没有湿。于是说:“我也没有别的(奥妙),只不过是手熟练罢了。”陈尧咨笑着将他送走了。  这与庄子所讲的庖丁解牛、轮扁斫轮的故事有什么区别呢?
  等到太尉自泾原节度使被征召为司(si)农卿之时,(段太尉)告诫他的家属说:“经过岐州(zhou)时,朱泚倘若赠送财物,切不要接受。”等到过岐州之时,朱泚执意赠送大绫三百匹。太尉女婿韦晤坚决拒绝,推辞不掉。到了京(jing)都,太尉大发脾气说:“你们果真没有听我的话。”韦晤谢罪说:“居于卑下的地位,没有办法拒绝。”太尉说:“但是,无论如何,最终不可以把大绫放在我的住宅里。”把大绫送往司农寺的办公厅,置放在梁木上面。朱泚谋反以后,太尉被杀,官吏将“栖木梁上”之事告诉了朱泚,朱泚叫人将大绫取下来看一看,看见原来封条上的标志都还保存着。
春风吹起柳絮,酒店满屋飘香,侍女捧出美酒,劝我细细品尝。
  杨贵妃绝代佳人与红艳牡丹相得益彰,美人与名花常使君王带笑观看。动人姿色似春风能消无限怨恨,在沉香亭北君王贵妃双双倚靠着栏杆。
传话给春光,让我与春光一起逗留吧,虽是暂时相赏,也不要违背啊!
十四岁时,要避免见到男性,连最亲的人也不能见。这时她可能在猜想何时出嫁吧。

注释
明:精通;懂得。
43、膺(yìng):承受。爪牙:喻武将。
(43)天吴:神话传说中虎身人面的水神。此与“紫凤”都是指官服上刺绣的花纹图案。褐:袄。
(36)推:推广。
陵阳溪:即今安徽省泾县西舒溪。
人吃人:《草木子》:“元京饥穷,人相食。”
③中山孺子:泛指中原地区的青年。中山,古国名,在今河北定县,唐县一带,后被赵武灵王所灭。见《史记.赵世家》。

赏析

  至于所刺的周王(wang)是(shi)否如《毛诗序》所说是周厉王,宋代以来学者对此考辨已详。宋戴埴《鼠璞》说:“武公之自警在于髦年,去厉王之世几九十载,谓诗为刺厉王,深所未晓。”清阎若璩《潜丘剳记》说:“卫武公以宣王十六年己丑即位,上距厉王流彘之年已三十载,安有刺厉王之诗?或曰追刺,尤非。虐君见在,始得出词,其人已逝,即当杜口,是也;《序》云刺厉王,非也。”他们(ta men)都指出《《抑》佚名 古诗》不可能是刺厉王。清魏源《诗古微》进一步分析说:“《《抑》佚名 古诗》,卫武公作于为平王卿士之时,距幽(王)没三十余载,距厉(王)没八十余载。‘尔’、‘女’、‘小子’,皆武公自儆之词,而刺王室在其中矣。‘修尔车马,弓矢戎兵’,冀复镐京之旧,而慨平王不能也。”魏氏认为此诗所刺的周王不是厉王也不是幽王,而是平王,他的意见是正确的。    周平王就是周幽王的儿子宜臼,幽王昏庸残暴,宠爱褒姒,最后被来犯的西戎军队杀死在骊山。幽王死后,宜臼被拥立为王。公元前770年(平王二年),晋文侯、郑武公、卫武公、秦襄公等以武力护送平王到洛邑,东周从此开始。其时周室衰微,诸侯坐大。平王施政不当,《王风·君子于役》、《王风·扬之水》就是刺平王使“君子行役无期度”,“不抚其民,而远屯戍于母家(申国)”之作。而此诗作者卫武公则是周的元老,经历了厉王、宣王、幽王、平王四朝。厉王流放,宣王中兴,幽王覆灭,他都是目击者,平王在位时,他已八九十岁,看到自己扶持的平王品行败坏,政治黑暗,不禁忧愤不已,写下了这首《《抑》佚名 古诗》诗。
  本文作者通过一个梓人“善度材”,“善用众工”的故事,生动形想而又合理自然地阐明了当宰相治理国家的道理。“择天下之士,使称其职”;梓人的“其不胜任者,怒而退之,亦莫敢愠焉”。与宰相的“能者进而由之,使无所德。不能者退而休之,亦莫敢愠”。异曲同工!文中引用孟子“劳心者治人,劳力者治于人”来说明人们的社会分工不同,各司其职;有现实积极意念。
  这首诗尽管篇幅短小,但在艺术表现上还是很有特色的。诗的前四句摹声状物极力渲染自然景物的险恶气氛,作为画面的背景,极好地烘托了画面主体部分的夸张描写。相反,最后两句对于渔人舟子撑篙行船艰苦万分的夸张描写,又进一步点染了江滩的险恶。画面上,这种背景与主体的相互映衬,着重突出了全诗的主题。这首诗的另一特色,是采用了绘画上传统的大写意的手法。诗人在刻画意境时,能够抓住景物给人感受最强烈的几点,于大处落墨,笔触简劲,而不是象工笔画法,力图笔笔不苟,枝叶筋脉,纤毫不爽。诗中“撑折万张篙”一句,似乎是细节刻画,但也是仅此一笔,而且是经过了大胆的夸张。所以全诗侧重表现的并不在于细微的真实,而是在于捕捉事物的神韵,予以强烈的表现。
  第四章是承接二、三两章所作的进一步发挥,言召伯营治谢邑之功。谢邑得以快速度高质量地建成,完全是召伯苦心经营的结果。“肃肃谢功,召伯营之”两句照应第二章,不过第二章是铺排,这两句是颂辞,重心有所不同。“烈烈征师,召伯成之”,颂扬召伯将规模甚众情绪热烈的劳动大军有序地组织起来营建谢城的卓越的组织才能,这两句与第三章相照应。由此观之,此诗在结构安排上颇具匠心,严整的对应,反映出雅诗的雅正特点,与风诗不同。
  《《送元暠师诗》柳宗元 古诗》内容丰富,短短八句,从一个侧面概括了作者的心路历程,让后人看到了中国古代进步知识分子的痛苦心灵。诗中引用了大量典故来叙事、抒情,如“去鲁心犹在,从周力未能。”作者用孔子的故事来影射自己不得志和受贬斥的遭遇,抒发了自己空怀壮志的感慨。这些牢骚很深的话,由于用了典故,表现得非常委婉、含蓄。
  此诗开头四句可以说是对筑城的士兵和潼关关防的总写。漫漫潼关道上,无数的士卒在辛勤地修筑工事。“草草”,劳苦的样子。前面加一“何”字,更流露出诗人无限赞叹的心情。放眼四望,沿着起伏的山势而筑的大小城墙,既高峻又牢固,显示出一种威武的雄姿。这里大城小城应作互文来理解。一开篇杜甫就用简括的诗笔写出唐军加紧修筑潼关所给予他的总印象。
  此诗首联:“七国三边未到忧,十三身袭富平侯。”“七国”喻藩镇割据​叛乱,“三边”指边患,“未到忧”即未知忧。指出其不知国家忧患为何物,次句再点醒“十三”袭位,这就有力地显示出童昏无知与身居尊位的尖锐矛盾。如果先说少年袭位,再说不恤国事,内容虽完全相同,却平直无奇,突现不出上述矛盾。这种着意作势的写法与作者所要突出强调的意旨密切相关。
  此诗语言自然质朴,不假雕琢,好似信手拈来,随口而出,既有生活味,又有人情味,清新隽永,耐人寻味(xun wei)。
  全诗气势豪放,音韵铿锵,舒卷自如,纵横随意。
  通览全诗,语浅情深,言短味长。白居易善于在生活中发现诗情,用心去提炼生活中的诗意,用诗歌去反映人性中的春晖,这正是此诗令读者动情之处。
  首联“天官动将星,汉地柳条青”,写启程。首句介绍赵都督动身,以天上的将星喻指赵的出发。这一巧妙的联想、比喻,同时(tong shi)还拓展了诗作开阔的空间,令人想到赵都督或许就是在这样一个繁星满天的夜晚出发的。第二句既交代了出征时节是柳条发青的春天,又以“柳”字暗点折柳送别的特定场景,惜别之情,深蕴其中。
  紧接着十二句,以“缅怀”(即遥想)二字将人们引向京城,把自己西游长安所见的“当途者”(指权贵)们花天酒地的生活一一展示出来,进一步反衬“我辈”的仓惶失路:权贵们人数众多,名声显赫,如在“云霄”,是不肯变“更”困顿之士(即“沦踬”)的悲惨处境的。他们以“燕乐”高奏,“车骑”如云,交游何其贵盛;“美人”如荷,幽房飘香,生活何其淫逸,兽形火炭陈于“金炉”,眉飞色舞“谈笑”得意,姿态何其骄矜!这一幅幅生活图景的生动刻画,使对权贵们的腐败生活揭露程度更为深广,愈益猛烈。笔势至此突转,以“岂论草泽中,有此枯槁士”的鲜明对比,以义愤之情揭露社会的黑暗污浊。
  这首诗语言极明白,表现的思想感情也很清楚,然而对诗人“忧”什么,时人为何不能理解他的“忧”,反认为他骄傲、反常,难以找到确切答案。同时他自称“士”,而“士”代表的身份实际并不确定,《诗经》中三十三篇有“士”字,共54个,仅毛传、郑笺就有多种解释,如:“士,事也”,指能治其事者;“士,卿士也”;“士者,男子成名之大号也”;“士者,男子之大号也”;“言士者,有德行之称”;“士,军士也”;“他士,犹他人也”等,所以这个自称“士”的诗人是何等角色,很难认定。与之相应,对此篇的主旨就有了多种臆测:《毛诗序》谓“刺时”,何楷《诗经世本古义》作实为“晋人忧献公宠二骊姬之子,将黜太子申生”;丰坊《诗说》说是“忧国而叹之”;季本《诗说解颐》以为是“贤人怀才而不得用”;牟庭《诗切》以为是“刺没入人田宅也”。今人或说“伤家室之无乐”,或说“叹息知己的难得”,或说“没落贵族忧贫畏饥”,或说“自悼身世飘零”,或说“反映了爱国思想”,不一而足。《诗经选注》说:“我们从诗本身分析,只能知道这位作者属于士阶层,他对所在的魏国不满,是因为那个社会没有人了解他,而且还指责他高傲和反覆无常,因此他在忧愤无法排遣的时候,只得长歌当哭,自慰自解。最后在无可奈何中,他表示‘聊以行国’,置一切不顾了。因此,从诗的内容和情调判断,属于怀才不遇的可能性极大。”故指此为“士大夫忧时伤己的诗”。
  次句叙事,暗点感到溪水“似有情”的原因。嶓冢山是汉水与嘉陵江的分水岭,因为山深,所以“入山三日”方能到达岭头。山路蜿蜒曲折,缘溪而行,故而行旅者感到这溪水一直在自己侧畔同行。其实,入山是向上行,而水流总是向下,溪流的方向和行人的方向并不相同,但溪水虽不断向相反方向流逝,而其潺湲声却一路伴随。因为深山空寂无人,旅途孤孑无伴,这一路和旅人相伴的溪水便变得特别亲切,仿佛是有意不离左右,以它的清澈面影、流动身姿和清脆声韵来慰藉旅人的寂寞。“得同行”的“得”字,充分显示了诗人在寂寞旅途中邂逅良伴的欣喜;而感于溪水的“有情”,也可以从“得”字中见出。

创作背景

  李白要送行的李云,是当时著名的古文家,任秘书省校书郎,负责校对图书。李白称他为叔,但并非族亲关系。李云又名李华,是当时著名的散文家,曾任秘书省校书郎,公元752年(天宝十一年)任监察御史。独孤及《检校尚书吏部员外郎赵郡李公中集序》中记载:“(天宝)十一年拜监察御史。会权臣窃柄,贪猾当路,公入司方书,出按二千石,持斧所向,列郡为肃。”可见李云为官的刚直、清正和不畏权贵。这首诗是在李云行至宣城与李白相遇并同登谢朓楼时,李白为之饯行而作。

  

晁说之( 清代 )

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简 介

晁说之 晁说之(1059年—1129年),字以道、伯以,因慕司马光之为人,自号景迂生,济州鉅野(今山东巨野)人。元丰五年(1082),进士及第,苏东坡称其自得之学,发挥《五经》,理致超然,以“文章典丽,可备着述”举荐。范祖禹亦以“博极群书”荐以朝廷,曾巩亦力荐。晁说之与晁补之、晁冲之、晁祯之都是当时有名的文学家。

山中雪后 / 邵亨贞

今朝暂到金台上,颇觉心如太古时。"
夏林欹石腻,春涧水泉香。向老凋疏尽,寒天不出房。"
石房云过湿,杉径雨馀香。日夕竟无事,诗书聊自强。"
前军犹转战,故国杳难期。北望雁门雪,空吟平子诗。"
樱桃子,半赤半已黄。一半与怀王,一半与周至。
登云步岭涉烟程,好景随心次第生。圣者已符祥瑞事,
倚棹江洲雨,闻猿岛岫秋。谢家山水兴,终日待诗流。"
功遂侔昔人,保退无智力。既涉太行险,兹路信难陟。


生查子·秋社 / 蔡宰

"不得先生信,空怀汗漫秋。月华离鹤背,日影上鳌头。
昨日琵琶弦索上,分明满甲染猩红。"
迷途终是任埋沈。身边至药堪攻炼,物外丹砂且细寻。
毕竟输他老渔叟,绿蓑青竹钓浓蓝。"
昨日桃花飞,今朝梨花吐。春色能几时,那堪此愁绪。
逼座阴阴将下雪。荆门石状凌玙璠,蹙成数片倚松根。
帟幕还名俭,良医始姓秦。军雄城似岳,地变物含春。
叶落乍难聚,情离不可收。何日乘杯至,详观演法流。"


赠卫八处士 / 缪珠荪

从此不知兰麝贵,夜来新惹桂枝香。"
零叶聚败篱,幽花积寒渚。冥冥孤鹤性,天外思轻举。"
去年转斗阴山脚,生得单于却放却。今年深入于不毛,
知君未转秦关骑,月照千门掩袖啼。"
峰色秋天见,松声静夜闻。影孤长不出,行道在寒云。
些子清风有何益。守羊真人聃之役,高吟招隐倚碧壁。
明月照,白云笼。独自坐,一老翁。
润屋何曾有,缘墙谩可怜。虚教作铜臭,空使外人传。"


送郭司仓 / 朱子恭

昔辞怀后会,今别便终天。新悲与旧恨,千古闭穷泉。
当夏阴涵绿,临秋色变红。君看药草喻,何减太阳功。"
月冲阴火出,帆拶大鹏飞。想得还乡后,多应着紫衣。"
"清秋三峡此中去,鸣鸟孤猿不可闻。一道水声多乱石,
"从来湖上胜人间,远爱浮云独自还。
鸟乱村林迥,人喧水栅横。苍茫平野外,渐认远峰名。"
"董京依白社,散发咏玄风。心出区宇外,迹参城市中。
"城里寻常见碧棱,水边朝暮送归僧。数峰云脚垂平地,


东门之墠 / 释心月

濛濛雨草瑶阶湿,钟晓愁吟独倚屏。"
竹鞘畬刀缺,松枝猎箭牢。何时一相见,清话擘蟠桃。"
"红桃处处春色,碧柳家家月明。楼上新妆待夜,
遥思山雪深一丈,时有仙人来打门。"
禅地非路岐,我心岂羁束。情生远别时,坐恨清景促。
空园燕雀争泥滓。愿当结舌含白云,五月六月一声不可闻。"
"饮冰食檗志无功,晋水壶关在梦中。秦镜欲分愁堕鹊,
因令朗月当庭燎,不使珠帘下玉钩。


听张立本女吟 / 张氏

突兀盘水府,参差沓天衢。回瞻平芜尽,洪流豁中区。
远望能无化石心。河汉期赊空极目,潇湘梦断罢调琴。
黄芽白雪两飞金,行即高歌醉即吟。日月暗扶君甲子,
塔影高群木,江声压暮钟。此游幽胜后,来梦亦应重。"
(《题李尊师堂》)
请从象外推,至论尤明明。
"九月将欲尽,幽丛始绽芳。都缘含正气,不是背重阳。
江海游空阔,池塘啄细微。红兰白苹渚,春暖刷毛衣。"


鸡鸣歌 / 孙仅

认得东西木与金,自然炉鼎虎龙吟。但随天地明消息,
"飘风暴雨可思惟,鹤望巢门敛翅飞。吾道之宗正可依,
"侵空撩乱色,独爱我中峰。无事负轻策,闲行蹑幽踪。
"生我于虚,置我于无。至精为神,元气为躯。散阳为明,
"何处同仙侣,青衣独在家。暖炉留煮药,邻院为煎茶。
文火香偏胜,寒泉味转嘉。投铛涌作沫,着碗聚生花。
"春风吹蓑衣,暮雨滴箬笠。夫妇耕共劳,儿孙饥对泣。
"欲究丹砂理,幽玄无处寻。不离铅与汞,无出水中金。


题都城南庄 / 释昙贲

应吹夏口樯竿折,定蹙湓城浪花咽。今朝莫怪沙岸明,
数片昔贤磐石在,几回并坐戴纶巾。"
"海月出白浪,湖光射高楼。朗吟无绿酒,贱价买清秋。
收拾阴阳锁玉壶。便觉凡躯能变化,深知妙道不虚图。
凤舞长生曲,鸾歌续命杯。有人明此道,海变已千回。
"河汉虽云阔,三秋尚有期。情人终已矣,良会更何时。
"借寇借不得,清声彻帝聪。坐来千里泰,归去一囊空。
法服应华夏,金言流海岱。西方浮云间,更陪龙华会。"


贺新郎·三山雨中游西湖 / 潘夙

笛中日月混潇湘。坎男会遇逢金女,离女交腾嫁木郎。
鼍惊入窟月,烧到系船桩。谩有归乡梦,前头是楚邦。
昨日胜今日,今年老去年。黄河清有日,白发黑无缘。
谁怜西山云,亭亭处幽绝。坐石长看非我羁,
"客意天南兴已阑,不堪言别向仙官。梦摇玉珮随旄节,
夸父亦何愚,竞走先自疲。饮干咸池水,折尽扶桑枝。
"春冻晓鞯露重,夜寒幽枕云生。
"羡师游五顶,乞食值年丰。去去谁为侣,栖栖力已充。


游褒禅山记 / 吴芳权

却笑霞楼紫芝侣,桃源深洞访仙才。"
有人夺得玄珠饵,三岛途中路不赊。
恐向瑶池曾作女,谪来尘世未为男。文姬有貌终堪比,
甲龙夭乔迸灵泉。三三上应三千日,九九中延九万年。
熊耳应初到,牛头始去登。画来偏觉好,将寄柳吴兴。"
社客无宗炳,诗家有鲍昭。莫因贤相请,不返旧山椒。"
内殿承恩久,中条进表还。常因秋贡客,少得掩禅关。"
僧高眉半白,山老石多摧。莫问尘中事,如今正可哀。"