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送童子下山

先秦 / 慧宣

暮色四山起,愁猿数处声。重关群吏散,静室寒灯明。
"少年气真狂,有意与春竞。行逢二三月,九州花相映。
复振前朝名相家。御史定来休直宿,尚书依旧趁参衙。
擅命而狂,既翦既去。尽逐群奸,靡有遗侣。天锡皇帝,
闻君得所请,感我欲沾巾。今人重轩冕,所重华与纷。
"灯前双舞蛾,厌生何太切。想尔飞来心,恶明不恶灭。
更说扁舟动乡思,青菰已熟奈秋风。"
岂如散仙鞭笞鸾凤终日相追陪。"
"帝重光,年重时,七十二候回环推,天官玉琯灰剩飞。
昔年旧宅今谁住,君过西塘与问人。"
王旅浑浑,是佚是怙。既获敌师,若饥得餔.
若将邑号称贤宰,又是皇唐李鲁山。"
洄潭或动容,岛屿疑摇振。陶埴兹择土,蒲鱼相与邻。
宋玉逞大句,李白飞狂才。苟非圣贤心,孰与造化该。
"南阳郭门外,桑下麦青青。行子去未已,春鸠鸣不停。
岘亭当此时,故人不同游。故人在长安,亦可将梦求。"
"宿云开霁景,佳气此时浓。瑞雪凝清禁,祥烟幂小松。
自外天地弃不疑。近怜李杜无检束,烂漫长醉多文辞。
侧身欲进叱于阍。帝赐九河湔涕痕,又诏巫阳反其魂。
自惭所业微,功用如鸠拙。何殊嫫母颜,对彼寒塘月。


送童子下山拼音解释:

mu se si shan qi .chou yuan shu chu sheng .zhong guan qun li san .jing shi han deng ming .
.shao nian qi zhen kuang .you yi yu chun jing .xing feng er san yue .jiu zhou hua xiang ying .
fu zhen qian chao ming xiang jia .yu shi ding lai xiu zhi su .shang shu yi jiu chen can ya .
shan ming er kuang .ji jian ji qu .jin zhu qun jian .mi you yi lv .tian xi huang di .
wen jun de suo qing .gan wo yu zhan jin .jin ren zhong xuan mian .suo zhong hua yu fen .
.deng qian shuang wu e .yan sheng he tai qie .xiang er fei lai xin .e ming bu e mie .
geng shuo bian zhou dong xiang si .qing gu yi shu nai qiu feng ..
qi ru san xian bian chi luan feng zhong ri xiang zhui pei ..
.di zhong guang .nian zhong shi .qi shi er hou hui huan tui .tian guan yu guan hui sheng fei .
xi nian jiu zhai jin shui zhu .jun guo xi tang yu wen ren ..
wang lv hun hun .shi yi shi hu .ji huo di shi .ruo ji de bu .
ruo jiang yi hao cheng xian zai .you shi huang tang li lu shan ..
hui tan huo dong rong .dao yu yi yao zhen .tao zhi zi ze tu .pu yu xiang yu lin .
song yu cheng da ju .li bai fei kuang cai .gou fei sheng xian xin .shu yu zao hua gai .
.nan yang guo men wai .sang xia mai qing qing .xing zi qu wei yi .chun jiu ming bu ting .
xian ting dang ci shi .gu ren bu tong you .gu ren zai chang an .yi ke jiang meng qiu ..
.su yun kai ji jing .jia qi ci shi nong .rui xue ning qing jin .xiang yan mi xiao song .
zi wai tian di qi bu yi .jin lian li du wu jian shu .lan man chang zui duo wen ci .
ce shen yu jin chi yu hun .di ci jiu he jian ti hen .you zhao wu yang fan qi hun .
zi can suo ye wei .gong yong ru jiu zhuo .he shu mo mu yan .dui bi han tang yue .

译文及注释

译文
高楼送客,与友人依依惜别,心情悲愁,喝酒也不能尽兴。四周一片寂静,对着寒冷江天,只有高悬的明月照我(wo)心。
剑门山高耸入云,险峻无比;我避乱到(dao)蜀,今日得以回京。
龙种与布衣相比,自然来得高雅。
江河宽阔苦无舟桥,路程虽近为高山隔阻。
拉弓要拉最坚硬的,射箭要射最长的。射人先要射马,擒贼先要擒住他们的首领。
  辽东之地路途遥远,辽水曲曲折折难以横渡。战士们戍守的古城楼已经破旧不堪,早已没有城楼,城墙之上也早就没有房屋了。那里气候异常寒冷,常常是黄云满天冰雪盖地,战士们身上的衣服真是难以御寒!如果有厚厚的暖和的衣服可以抵御这异地的寒冷,即使耗费掉万两黄金,又怎会吝惜呢?战争结束后战士们各自收回弓箭准备回家,但遥望回家的路,唯觉遥远路漫漫。年年郡县都有征人而来,将在这凄寒的辽东戍守征战,不知又有多少人牺牲于此。我宁愿生为草木,终生守候在家乡的土地上,至死不往辽东这地方来!
正在恼恨眼前的青山遮断了我的视线,重重暮云,又把青山密遮。
正当客居他乡,心情孤寂凄清的时候,忽见哪家的女子独倚在临江的楼窗?
  霍光跟左将军上官桀是缔结婚姻的亲家,霍光的长女是上官桀儿子上官安的妻子,有个女儿年纪跟昭帝正相配,上官桀依靠昭帝的大(da)姊鄂邑盖主把上官安的女儿送进后宫成了倢伃,几个月以后立为皇后。父亲上官安当上了票骑将军,封桑乐侯。霍光有时休息沐浴离开朝廷,上官桀往往进宫代替霍光决定政务。上官桀父子位尊势盛以后,颇感长公主的恩德。公主私生活不太检点,宠幸河间郡的丁外人。上官桀、上官安想替丁外人求个封爵,希望按照国家以列侯匹配公主的惯例,霍光不同意。又为丁外人求光禄大夫之职,想让他能得到皇帝召见,也不同意。长公主为此对霍光大为怨恨。而上官桀、上官安多次为丁外人求官爵不能得到,也感到惭愧。在武帝时,上官桀已经是九卿,官位在霍光之上。现在父子又都是将军,有椒房中宫的关系可以倚重,皇后是上官安的亲生女儿,霍光是她的外祖父,却反而掌管朝政,从此(上官父子)跟霍光争起权来。
  梁丘据死了,齐景公召见晏(yan)子并告诉他说:“梁丘据对我既忠又热爱,我打算让他的丧事办得丰裕些,让他的坟墓建得高大些。”晏子说:“请问梁丘据对您的忠诚和热爱的表现,能说给我听听吗?”齐景公说:“我喜好的玩物,主管的官员没能够为我备办好,而梁丘据把他自己拥有的玩物供我享用(yong),因此知道他忠诚。每(mei)每刮风下雨,夜间找他,他一定问候好,因此我知道他热爱我。”晏子说:“我应对(您的话),就会获罪;不应对,就没有用来事奉君王您的,怎敢不应对呢!我听到过这样的说法,臣子(的心思)专门用在他的君王身上,叫做不忠;儿子(的心思)专门用在他的父亲身上,叫做不孝。事奉君王的原则是,劝导君王亲近父兄,对群臣以礼相待,对百姓施加恩惠,对诸侯讲信用,这叫做忠。做儿子的原则是,要钟爱他的兄弟,(把这种爱心)施加到他的父辈身上,对子侄们慈爱仁惠,对朋友诚实守信,这叫做孝。如今四境以内的人民,都是君王您的臣子,可是只有梁丘据竭尽全力爱护您,为什么爱您的人这样少呢?四境以内的财富,都是您所拥有的,却只有梁丘据用他的私财对您尽忠,为什么尽忠的人这样少呢?梁丘据阻塞群臣,蒙蔽君王,恐怕太厉害了吧?”齐景公说:“好啊!没有你,我不知道梁丘据达到这样的地步了。”于是停止了候选高大坟墓的劳役,废除了厚葬的命令,让主管的官员住所法制各负其责,让君臣指出君王的过失进行谏诤。因此官员没有无法运用的法律,臣子没有难以表达的忠诚,而百姓非常高兴。
自我远征《东山》佚名 古诗东,回家愿望久成空。如今我从《东山》佚名 古诗回,满天小雨雾蒙蒙。栝楼藤上结了瓜,藤蔓爬到屋檐下。屋内潮湿生地虱,蜘蛛结网当门挂。鹿迹斑斑场上留,磷火闪闪夜间流。家园荒凉不可怕,越是如此越想家。
大家相对无言(yan)彼此互不相识,我长啸高歌真想隐居在山冈!
高兴的是跟隔壁的邻居在同一个屋檐下,
经常与人在马上比试胜负,从不珍惜七尺身躯。
被流沙卷进雷渊,糜烂溃散哪能止住。
“桃花”没有变,依旧开的灿烂;而“我”的心境却变了,变老了。

注释
诋:毁谤。际遇之盛:遭遇的得意,指得到皇帝的赏识重用。骄乡人:对同乡骄傲。
⑷违:分离。
⑸萦:萦绕、牵念。柔肠:柳枝细长柔软,故以柔肠为喻。用唐白居易《杨柳枝》诗:“人言柳叶似愁眉,更有愁肠如柳枝。”
⑨意惬(qiè窃):心满意足。理:指养生的道理。这句是说内心感到满足,就不违背养生之道。 
(29)翠翘:首饰,形如翡翠鸟尾。金雀:金雀钗,钗形似凤(古称朱雀)。玉搔头:玉簪。《西京杂记》卷二:武帝过李夫人,就取玉簪搔头。自此后宫人搔头皆用玉。

赏析

  这首五言律《《寄淮南友人》李白 古诗》可视为《白毫子歌》的姊妹篇。李白在八公山中寻仙不遇,但在淮南盘游的日子,却给他留下美好的记忆。他对友人说,他有幸做了一回淮南客人,并饱览了八公山胜景仙迹,对满山桂花飘香尤为叹赏,因以盘桓日久而忘归。
  唐玄宗李隆基与贵妃杨玉环之间悲欢离合的故事,不知引发了多少文人墨客的诗情文思(si)。白居易著名的《长恨歌》,在揭示唐玄宗宠幸(chong xing)杨贵妃而造成政治悲剧的同时,也表达了对二人爱情悲剧的同情。袁枚此诗却能不落俗套,另翻新意,将李、杨爱情悲剧放在民间百姓悲惨遭遇的背景下加以审视,强调广大民众的苦难远非帝妃可比。《长恨歌》和《石壕吏》是为人所熟知的著名诗篇,其创作背景均为安史之乱。它们一以帝王生活为题材,一以百姓遭遇为主旨,恰好构成鲜明的对照。
  吴隐之这首诗前两句先陈述由来已久的传说:古人说这贪泉水,谁饮了它,心里就要产生牟取千金的贪欲。歃(shà),歃,以口微吸也,是说只喝一点,极言其少,千金,极言钱财多。怀,思也,思得千金,便是贪。“一”与“千”对照,强化贪泉之贪。只喝一口,便贪图千金,多喝几口,不用说更贪得无厌。这传说在他心里引起了疑问:事情真会这样吗?他想起了历史上两位视富贵如浮云的高士——商朝末年孤竹君的两个儿子伯夷和叔齐。人世间的大富大贵莫过于帝王的宝座了。可是,这兄弟俩互相推让。孤竹君死后,按照遗嘱要叔齐继承王位,可是叔齐却坚决要让位于兄长伯夷。伯夷避而不受,出奔于外。叔齐仍不肯登位,也出走了,结果兄弟俩为了互相推让王位,都逃离了孤竹国。天底下最大的富贵他们竟然弃之如敝屣。想到这里,吴隐之在诗的后二句深深感叹道:这贪泉水啊,试教伯夷叔齐来饮,我相信他们终不会改变自己的高尚思想和情操的。贪与廉取决于人的精神境界的高下,的确与是否饮用贪泉无关
  《大武》的乐曲早已失传,虽有零星的资料,但终难具体描述。然其舞蹈形式则留下了一些粗略的记录,可以作大概的描绘。第一场,在经过一番擂(fan lei)鼓之后,为首的舞者扮演武王,头戴冕冠出场,手持干戚,山立不动。其余六十多位舞者扮武士陆续上场,长时间咏叹后退场。这一场舞蹈动作是表示武王率兵北渡盟津,等待诸侯会师,八百诸侯会合之后,急于作战,而周武王以为伐纣的时机尚不成熟,经过商讨终于罢兵的事实。第二场主演者扮姜太公,率众舞者手持干戈,奋臂击刺,猛烈顿足。他们一击一刺,做四次重复,表示武王命太公率敢死队闯犯敌阵进行挑战,武王率大军进攻,迅速获胜,威振中原。第三场众舞者由面向北转而向南,表示周师凯旋返回镐京。第四场开始时,众舞者混乱争斗,扮周、召二公的舞者出而制止,于是众舞者皆左膝跪地,表示成王即位之后,东方和南方发生叛乱,周、召二公率兵平乱的事实。第五场,众舞者分成左右两大部分,周公在左、召公在右,振动铃铎,鼓励众舞者前进,表示成王命周公镇守东南,命召公镇守西北。第六场,众舞者恢复第一场的位置,作阅兵庆典和尊崇天子成王的动作,表示周公平乱以后,庆祝天下太平,各地诸侯尊崇周天子。
  全诗共八章,取喻多奇。首章“騂騂《角弓》佚名 古诗,翩其反矣”,是用《角弓》佚名 古诗不可松弛暗喻兄弟之间不可疏远。“兄弟昏姻”是同类连及,并无确指,着重点是同宗兄弟。“兄弟昏姻,无胥远矣”,为全诗主题句,以下各章,多方申述,皆以此为本。
  人们在心烦意乱、无可奈何的时候,往往会迁怒他人或迁怒于物。可是,诗人把愁恨责怪到与其毫不相干的东风、春日(chun ri)头上,既怪东风不解把愁吹去,又怪春日反而把恨引长,这似乎太没有道理了。但从诗歌是抒情而不是说理的语言来看,从诗人独特的感受和丰富的联想来说,又自有其理在。因为:诗人的愁,固然无形无迹,不是东风所能吹去,但东风之来,既能驱去严寒,使草木复苏,诗人就也希望它能把他心中的愁吹去,因未能吹去而失望、而抱怨,这又是合乎人情,可以理解的。诗人的恨,固然不是春日所能延长或缩短,但春季来临后,白昼一天比一天长,在诗人的感觉上,会感到日子更难打发。张华《情诗》“居欢惜夜促,在戚怨宵长”,李益《同崔邠登鹳雀楼》诗“事去千年犹恨速,愁来一日即知长”,所写的都是同一心理状态,表达了诗人主观上的时间感。从这样的心理状态出发,诗人抱怨春日把恨引长,也是在情理之中的。
  第三节专写梦境。“惟”,思也;“古”,故也。故欢,旧日欢好。梦中的丈夫也还是殷殷眷恋着往日的欢爱,她在梦中见到他依稀仍是初来迎娶的样子。《礼记·婚义》:“降,出御归车,而婿授绥,御轮三周。”又《郊特性》:“婿亲御授绥,亲之也。”“绥”是挽以登车的索子,“惠前绥”,指男子迎娶时把车绥亲处递到女子手里。“愿得”两句有点倒装的意思,“长巧笑”者,女为悦己者容的另一说法,意谓被丈夫迎娶携手同车而归,但愿此后长远过着快乐的日子,而这种快乐的日子乃是以女方取悦于良人赢得的。这是梦中景,却有现实生活为基础,盖新婚的经历对青年男女来说,长存于记忆中者总是十分美好的。可惜时至今日,已成为使人流连的梦境了。
  全诗四句,围绕午睡写。前三句是午睡前,末句是午睡后,不直接写午睡,而午睡已包含在其中,用笔活泼跳脱。诗又句句切合夏日,不断利用色彩来表现景物,表达诗人满足的心情,与夏午本应给人的炎热与压抑成鲜明的对比。
  唐人的送行诗很多。但送行有种种情况,诗的情味也就大不一样。这里是送一个年轻人去探望他的叔父,而他的叔父,又是那里的州官。恰逢时节在初春,正是游历的大好时光。对一个刚成年的人来说,游历可以开阔眼界,增长见闻。因此无论从哪方面说,这都是一件好事。尽管离别免不了引起依惜别之情,但也被替对方高兴的心情掩盖了。这就决定了这首诗的明快基调。
  前四句诗中作者运用了夸张的设色法。春播的季节,山野之中最惹人注意的就是春草与桃花。春草是怎样的,桃花是怎样的,人们大都有亲身感受。所以,要处理得使人如身临其境,是不大容易的。但王维自有见地,他使用了“堪染”来突出一个“绿”字,用“欲然”来突出一个“红”字,这就是画家的眼光、画家的用色法。把红与绿给予高度的强调——红得似乎要燃烧起来;绿得好似可以用作染料。于是盎然的春意,便通过红绿二色的突出与夸张而跃然纸上了。
  全诗意在记叙韩愈撰写“平淮西碑”碑文的始末,竭力推崇《韩碑》李商隐 古诗的典雅及其价值。情意深厚,笔力矫健。《韩碑》李商隐 古诗既未抹煞李愬雪夜破城的丰功,也未特别铺张裴度的伟绩,态度比较公允。李商隐极力推崇《韩碑》李商隐 古诗,也就是同意韩氏的观点。叙议相兼,在艺术风格上受到韩愈《石鼓歌》的影响。清人屈复《玉溪生诗意》中说:“生硬中饶有古意,甚似昌黎而清新过之。
  “男儿宁当格斗死,何能怫郁筑长城。”筑城役卒心里想:男子汉大丈夫,宁愿上战场在与敌人的厮杀中为国捐躯,怎么能够满怀郁闷地一天天地修筑长城呢?

创作背景

  综上所述,谢庄创作《《月赋》谢庄 古诗》是在南朝刘宋元嘉二十八年六月之后的秋天。当时是作给武陵王刘骏等人看的。《宋书》卷八十五《谢庄传》:“(元嘉)二十九年,除太子中庶子,时南平王铄献赤鹦鹉,普诏群臣为赋,太子佐为率袁淑文冠当时,作赋毕,赍以示庄,庄赋亦竟,淑见而叹曰:‘江东无我,卿当独秀,我若无卿,亦一时之杰也。’遂隐其赋”元嘉二十九年(452),谢庄已回都城建康了。

  

慧宣( 先秦 )

收录诗词 (2219)
简 介

慧宣 常州法师,与道恭同召,活跃于太宗贞观年间,生平事迹不详,留有是诗三首。

滑稽列传 / 铁保

"长泊起秋色,空江涵霁晖。暮霞千万状,宾鸿次第飞。
早晚得为朝署拜,闲坊买宅作邻居。"
县家唯忧少军食,谁能令尔无死伤。"
谁怜楚客向隅时,一片愁心与弦绝。"
"宣城去京国,里数逾三千。念汝欲别我,解装具盘筵。
"昔日同游漳水边,如今重说恨绵绵。
百胜本自有前期,一飞由来无定所。风俗如狂重此时,
无地自处。俯视大江,不见洲渚。遂自颠倒,若杵投臼。


相逢行 / 徐士俊

唯有太学生,各具粮与糇。咸言公去矣,我亦去荒陬。
夜窗遂不掩,羽扇宁复持。清泠集浓露,枕簟凄已知。
涵胡画角怨边草,萧瑟清蝉吟野丛。冲融顿挫心使指,
寻常行处皆逢见,世上多疑是谪仙。"
海鹤一为别,存亡三十秋。今来数行泪,独上驿南楼。
"梅将雪共春,彩艳不相因。逐吹能争密,排枝巧妒新。
昨来陕郊会,悲欢两难克。问我新相知,但报长相忆。
自顾不及遭霜叶,旦夕保得同飘零。达生何足云,


点绛唇·闺思 / 柯廷第

碣石何青青,挽我双眼睛。爱尔多古峭,不到人间行。
欣欣事几许,曈曈状非一。倾心倘知期,良愿自兹毕。"
南宫旧吏来相问,何处淹留白发生。"
夜不见月与星。有知无知兮,为死为生。呜唿,
归来不买食,父子分半菽。持此欲何为,官家岁输促。
碧池涵剑彩,宝刹摇星影。却忆郡斋中,虚眠此时景。"
莫怪殷勤谢,虞卿正着书。"
"故人季夏中,及此百馀日。无日不相思,明镜改形色。


渔家傲·和程公辟赠 / 释今普

境胜闾阎间,天清水陆分。和诗将惠政,颂述九衢闻。"
哀哉思虑深,未见许回棹。"
"采玉峰连佛寺幽,高高斜对驿门楼。
愧我掉头还奋髯。能令商于多病客,亦觉自适非沉潜。"
尘满鸿沟道,沙惊白狄乡。伫闻黄纸诏,促召紫微郎。"
凿破天心胸。女娲本是伏羲妇,恐天怒,捣炼五色石,
春景去,此去何时回。游人千万恨,落日上高台。
尘满鸿沟道,沙惊白狄乡。伫闻黄纸诏,促召紫微郎。"


芙蓉楼送辛渐二首 / 谢天民

伊予亦投刺,恩煦胡凋疏。既睹主人面,复见主人书。
书寄相思处,杯衔欲别前。淮阳知不薄,终愿早回船。"
十二街中春雪遍,马蹄今去入谁家。"
"丞相当时植,幽襟对此开。人知舟楫器,天假栋梁材。
"白人宜着紫衣裳,冠子梳头双眼长。
浮光照手欲把疑。空堂昼眠倚牖户,飞电着壁搜蛟螭。
烦君自入华阳洞,直割乖龙左耳来。"
还家敕妻儿,具此煎炰烹。柿红蒲萄紫,肴果相扶檠。


早发焉耆怀终南别业 / 季陵

"弹琴人似膝上琴,听琴人似匣中弦。二物各一处,
公曰徐之,无恃额额。式和尔容,惟义之宅。
努力拄杖来,馀活与尔同。不然死后耻,遗死亦有终。"
染指铅粉腻,满喉甘露香。酝成十日酒,味敌五云浆。
犹有登朝旧冠冕,待公三入拂埃尘。"
地财无丛厚,人室安取丰。既乏富庶能,千万惭文翁。"
玉山前却不复来,曲江汀滢水平杯。我时相思不觉一回首,
金蚕玉燕空销化。朝云暮雨成古墟,萧萧野竹风吹亚。"


村行 / 范凤翼

一口百味别,况在醉会中。四座正当喧,片言何由通。
"青山历历水悠悠,今日相逢明日秋。
曲岸留缇骑,中流转彩船。无因接元礼,共载比神仙。"
岸傍古堠应无数,次第行看别路遥。"
去年中国养子孙,今着毡裘学胡语。谁能更使李轻车,
怡眄无极已,终夜复待旦。"
去年中国养子孙,今着毡裘学胡语。谁能更使李轻车,
来者吾弗闻。已而,已而。"


辛未七夕 / 黄台

"把取菱花百炼镜,换他竹叶十旬杯。嚬眉厌老终难去,
一尊春酒甘若饴,丈人此乐无人知。花前醉倒歌者谁,
萎蕤云幕翠,灿烂红茵赩.脍缕轻似丝,香醅腻如职。
知音既已矣,微言谁能彰。旅葬无高坟,栽松不成行。
每事应从卤莽休。虽作闲官少拘束,难逢胜景可淹留。
"一别旧游尽,相逢俱涕零。在人虽晚达,于树似冬青。
且将临野水,莫闭在樊笼。好是长鸣处,西园白露中。"
"秋灰初吹季月管,日出卯南晖景短。友生招我佛寺行,


减字木兰花·相逢不语 / 徐森

坚贞贯四候,标格殊百卉。岁晚当自知,繁华岂云比。
"前时送君去,挥手青门桥。路转不相见,犹闻马萧萧。
濡及九有。天锡皇帝,与天齐寿。登兹太平,无怠永久。
惊蓬无还根,驰水多分澜。倦客厌出门,疲马思解鞍。
汝既出家还扰扰,何人更得死前休。"
昨闻凯歌旋,饮至酒如淮。无战陋丹水,垂仁轻藁街。
"文物京华盛,讴歌国步康。瑶池供寿酒,银汉丽宸章。
积怨成疾疹,积恨成狂痴。怨草岂有边,恨水岂有涯。


题稚川山水 / 姜仲谦

"龟,汝灵于人,不灵于身,致网于津。吾灵于身,
假如慵裹头,但勤读书史。切磋并工夫,休远不可比。
"知君汉阳住,烟树远重重。归使雨中发,寄书灯下封。
绿水结绿玉,白波生白珪。明明宝镜中,物物天照齐。
多端落杯酒,酒中方得欢。隐士多饮酒,此言信难刊。
"古人犹悲秋,况复岁暮时。急景迫流念,穷阴结长悲。
泄泄飘难定,啾啾曲未分。松风助幽律,波月动轻文。
大严此之立,小杀不复陈。皎皎何皎皎,氤氲复氤氲。