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菩萨蛮·湿云不动溪桥冷

明代 / 郑元祐

君不见蔡泽嵌枯诡怪之形状,大言直取秦丞相。
耕者鎗然得其间。持示世人不知宝,劝君炼丹永寿考。"
安能戢羽翼,顾此林栖时。"
立马频惊曙,垂帘却避寒。可怜同宦者,应悟下流难。"
歌要齐声和,情教细语传。不知心大小,容得许多怜。"
"千年土中两刃铁,土蚀不入金星灭。沉沉青嵴鳞甲满,
腰缠虎皮斑剥红。飘飘但恐入云中,步骤还疑归海东。
千里杳难尽,一身常独游。故园复何许,江汉徒迟留。"
"仙郎移病暑天过,却似冥鸿避罻罗。昼梦乍惊风动竹,
残照林梢袅数枝,能招醉客上金堤。
南风昔不竞,豪圣思经伦。刘琨与祖逖,起舞鸡鸣晨。虽有匡济心,终为乐祸人。我则异于是,潜光皖水滨。卜筑司空原,北将天柱邻。雪霁万里月,云开九江春。俟乎太阶平,然后托微身。倾家事金鼎,年貌可长新。所愿得此道,终然保清真。弄景奔日驭,攀星戏河津。一随王乔去,长年玉天宾。
韩生信英彦,裴子含清真。孔侯复秀出,俱与云霞亲。
二仙去已远,梦想空殷勤。
"烟雨楼台渐晦冥,锦江澄碧浪花平。卞和未雪荆山耻,
"窗外虚明雪乍晴,檐前垂霤尽成冰。长廊瓦叠行行密,


菩萨蛮·湿云不动溪桥冷拼音解释:

jun bu jian cai ze qian ku gui guai zhi xing zhuang .da yan zhi qu qin cheng xiang .
geng zhe qiang ran de qi jian .chi shi shi ren bu zhi bao .quan jun lian dan yong shou kao ..
an neng ji yu yi .gu ci lin qi shi ..
li ma pin jing shu .chui lian que bi han .ke lian tong huan zhe .ying wu xia liu nan ..
ge yao qi sheng he .qing jiao xi yu chuan .bu zhi xin da xiao .rong de xu duo lian ..
.qian nian tu zhong liang ren tie .tu shi bu ru jin xing mie .chen chen qing ji lin jia man .
yao chan hu pi ban bao hong .piao piao dan kong ru yun zhong .bu zhou huan yi gui hai dong .
qian li yao nan jin .yi shen chang du you .gu yuan fu he xu .jiang han tu chi liu ..
.xian lang yi bing shu tian guo .que si ming hong bi wei luo .zhou meng zha jing feng dong zhu .
can zhao lin shao niao shu zhi .neng zhao zui ke shang jin di .
nan feng xi bu jing .hao sheng si jing lun .liu kun yu zu ti .qi wu ji ming chen .sui you kuang ji xin .zhong wei le huo ren .wo ze yi yu shi .qian guang wan shui bin .bo zhu si kong yuan .bei jiang tian zhu lin .xue ji wan li yue .yun kai jiu jiang chun .si hu tai jie ping .ran hou tuo wei shen .qing jia shi jin ding .nian mao ke chang xin .suo yuan de ci dao .zhong ran bao qing zhen .nong jing ben ri yu .pan xing xi he jin .yi sui wang qiao qu .chang nian yu tian bin .
han sheng xin ying yan .pei zi han qing zhen .kong hou fu xiu chu .ju yu yun xia qin .
er xian qu yi yuan .meng xiang kong yin qin .
.yan yu lou tai jian hui ming .jin jiang cheng bi lang hua ping .bian he wei xue jing shan chi .
.chuang wai xu ming xue zha qing .yan qian chui liu jin cheng bing .chang lang wa die xing xing mi .

译文及注释

译文
一行长途跋涉的鸿雁,在那水(shui)天相连的遥远(yuan)的天际,远远望去,款款飞行,好似列队首尾连缀。回想平生事业,此时此刻,凝视征鸿,谁理(li)会我凭栏远眺的含意!
彩画游船驶进了荷花丛的深处,金杯上泛起加了荷香的酒香。傍晚烟雾夹着微雨,在一片音乐歌声里,船儿载着醉倒的游客归去。
你不深入了解我的忠心,反而听信谗言对我发怒。
横木为门城东头,可以幽会一逗留。洋洋流淌泌水边,解饥慰我相思(si)愁。
玉炉散发着炉香烟,红色的蜡烛(zhu)(zhu)滴着烛泪,摇曳的光影映照出华(hua)丽屋宇的凄迷。她的蛾眉颜色已褪,鬓发也已零乱,漫漫长夜无法安眠,只觉枕被一片寒凉。
  远望天涯,看看又是一年春尽,不禁黯然销魂,搔首踟蹰,想到自己的青春年华也正随着春天匆匆流逝,眼泪便在不知不觉间轻弹暗洒。这时耳边又传来了杜鹃的声声悲啼,那凄惨的叫声回荡在山间,仿佛在说着“不如归去”;荼种花正盛开,布满十里山谷。
夜已经深了,香炉里的香早已经燃尽,漏壶里的水也快漏完了。后半夜的春风给人带来阵阵的寒意。
凄怆地离别了亲爱的朋友,船只泛泛地驶入茫茫烟雾。
傍晚时分雷鸣电闪,想要归去有何忧愁?
很久来为公务所累,幸好被贬谪到南方少数民族地区。闲静无事,与农人的菜圃为邻,有的时候就像个山林中的隐士。早晨耕田,翻锄带着露水的野草,晚上撑船游玩回来,船触到溪石发出声响。独来独往,碰不到其他的人,眼望楚天一片碧绿,放声高歌。韵译

注释
⑤洛阳花:洛阳盛产牡丹,欧阳修有《洛阳牡丹记》。
32、溯(sù)流:逆流。
⑤瘢(bān):疤痕。
⑵县:悬挂。
⑨泰一:又叫太一,是天神中的至尊者。⑩轩朱:两个人名。轩是皇帝轩辕。朱指朱襄氏。璆磬(qiú qìnɡ):指用美玉做的磬。璆,美玉。盛牲:指献上丰盛的牺牲和供品,又焚烧香草和动物脂油以请神下降受享。奄留:通“淹留”,停留的意思。长丽:传说中的一种神鸟。不忒:不出差错。鋗(xuān):鸣玉声。发梁:指声音好听,歌声绕梁。条:到,达到。
6、滋:滋长。尽:断根。
⑵白衣送酒:指江川刺史王弘派白衣仆人在重阳节给在篱边赏菊的陶渊明送酒事。白衣,古代官府衙役小吏着白衣。
⑺未省(xǐng):不懂得。丝篁(huáng):弹拨乐器,此指琴。

赏析

  末四句写新婚夫妇临别时的相互郑重叮咛。其中“努力”二句是妻子对丈夫的嘱托,她要丈夫在行役中爱惜自己的青春年华,注意保重身体,同时牢记夫妻间的恩爱与欢乐,体现了一个妻子的关心和担心;“生当”二句是丈夫对妻子的回答:“若能生还,一定与你白头偕老,若死在战场,也将一直把你怀念。”表现了丈夫对爱情的忠贞不渝。这段对话,不仅展示(zhan shi)了人物朴实、美好的内心,而且更充实了诗首二句中“两不疑”的内容,使全诗增添了一种悲剧(bei ju)气氛(qi fen)。前贤曾谓悲剧就是将美好的东西毁灭给人看,此诗正符合这样一种说法。男女相爱结为夫妻,原是人生中最美好的事,可是在残酷的兵役制逼迫下,它只能像一朵刚绽放即被摧残的花,转瞬即逝,无法追回。
  作品语言浅俗质朴,句式长短不整,押韵较为自由,具有明显的口语型诗歌的特征。
  此诗的第二章几乎是第一章的再现,只是调换了两个字,这种复沓的修辞手法,通过对某种事物的反复吟诵,可以收到一唱三叹、情意深致的艺术效果。此诗另一个更为突出的特点,是成功地运用了比兴的艺术手法,比是“以彼物比此物也”,兴是“先言他物以引起所咏之辞也”(朱熹《诗集传》)。比兴的运用,不但使诗的开篇较为自然,没有突兀感;而且以人所共知的美好事物喻人,较含蓄通俗地表现出被赞美主体的品性内涵,易于为人理解、认同。这在《诗经》中运用得极为广泛,“善鸟香草以配忠贞”(王逸《楚辞章》),也为后世的文学作品所普遍接受。
  以江碧衬鸟翎的白,碧白相映生辉;以山青衬花葩的红,青红互为竞丽。一个“逾”字,将水鸟借江水的碧色衬底而愈显其翎毛之白,写得深中画理;而一个“欲”字,则在拟人化中赋花朵以动态,摇曳多姿。两句诗状江、山、花、鸟四景,并分别敷碧绿、青葱、火红、洁白四色,景象清新,令人赏心悦目。
  抗元英雄文天祥的《《正气歌》文天祥 古诗》系写作于北京(元大都),鲜为人知的文天祥祠在北京市东城区府学胡同,是抗元英雄文天祥曾被元朝关押三年的地方。文天祥祠现有前后两进院落,前院东墙上嵌有诗碑,镌刻着文天祥当年在这里写作的著名诗篇《《正气歌》文天祥 古诗》;后殿庭中,有一株向南方倾斜近45度角的古老枣树,就是相传代表文天祥“不指南方不肯休”不屈精神的“指南树”。
  此诗以赴宴者的口气写成,不仅描写了宴席的丰盛,也写出了贵族间彼此依附的关系,在表面热闹的气氛中,笼罩着一种悲观失望、及时行乐的情绪。这正是西(shi xi)周末年国家政治和奴隶主贵族走向衰亡的表现。
  洞庭君山以它的秀美,吸引着不少诗人为之命笔。“遥望洞庭山水翠,白银盘里一青螺。”刘禹锡这两句诗,同样也是以螺髻来形容,不过这是刻画了遥望水面白浪环绕之中的君山的情景。雍陶这一首,则全从水中的倒影来描绘,来生发联想,显得更为轻灵秀润。起笔两句,不仅湖光山色倒影逼真,而且笔势凝敛,重彩描画出君山涵映水中的深翠的倒影。继而诗情转向虚幻,将神话传说附会于君山倒影之中,以意取胜,写得活脱轻盈。这种“镜花水月”、互相映衬的笔法,构成了这首小诗新巧清丽的格调,从而使君山的秀美,形神两谐地展现出来。
  “而今渐觉出蓬(chu peng)(chu peng)蒿。”蓬蒿,即蓬草、蒿草,草类中长得较高者。《小松》杜荀鹤 古诗原先被百草踩在脚底下,可现在它已超出蓬蒿的高度;其他的草当然更不在话下。这个“出”字用得精当,不仅显示了《小松》杜荀鹤 古诗由小转大、发展变化的情景,而且在结构上也起了承前启后的作用:“出”是“刺”的必然结果,也是未来“凌云”的先兆。事物发展总是循序渐进,不可能一步登天,故《小松》杜荀鹤 古诗从“刺头深草里”到“出蓬蒿”,只能“渐觉”。“渐觉”说得既有分寸,又很含蓄。是谁“渐觉”的呢?只有关心、爱护《小松》杜荀鹤 古诗的人,时时观察、比较,才能“渐觉”;至于那些不关心《小松》杜荀鹤 古诗成长的人,视而不见,哪能谈得上“渐觉”呢?故作者笔锋一转,发出深深的慨叹:
  “清川永路何极?落日孤舟解携。”这两句是作者回忆了数年前因友人梁耿被贬谪远离时,在苕溪为之饯行的情景,他以送别时眼前的“清川”落笔。清川长长,与梁耿的去路一样,不知到那里才是终点?落日时分,孤舟在川,两人只得分手。“落日”预示暮色的将临,给人的联想是前途黑暗;“孤舟”所呈现的是凄凉无助,它标志着人生境遇的险恶;这两句将这凄凉的环境气氛和人的悲苦心情极好的衬托出来了。
  结尾两句“不识庐山真面目,只缘身在此山中”,是即景说理,谈游山的体会。之所以不能辨认庐山的真实面目,是因为身在庐山之中,视野为庐山的峰峦所局限,看到的只是庐山的一峰一岭一丘一壑,局部而已,这必然带有片面性。这两句奇思妙发,整个意境浑然托出,为读者提供了一个回味经验、驰骋想象的空间。这不仅仅是游历山水才有这种理性认识。游山所见如此,观察世上事物也常如此。这两句诗有着丰富的内涵,它启迪人们认识为人处事的一个哲理——由于人们所处的地位不同,看问题的出发点不同,对客观事物的认识难免有一定的片面性;要认识事物的真相与全貌,必须超越狭小的范围,摆脱主观成见。
  锦水汤汤,与君长诀!
  第三句选择了典型事物具体生动地勾勒了一幅壮美的画面。诗人抓住秋天“一鹤凌云”,这一别致的景观的描绘,展现的是秋高气爽,万里晴空,白云漂浮的开阔景象。那凌云的鹤,也载着诗人的诗情,一同遨游到了云霄。虽然,这鹤是孤独的,然而它所呈现出来的气势,却是非凡的。一个“排”字,所蕴涵的深意,尽在不言中了。也许,诗人是以“鹤”自喻,也许是诗人视“鹤”为不屈的化身。这里,有哲理的意蕴,也有艺术的魅力,发人深思,耐人吟咏。这幅画面是对“秋日胜春朝”的生动注脚。第四句紧接上句直接抒写自己的感受,看到这一壮美的情境作者心中那激荡澎湃的诗情勃发出来,也像白鹤凌空一样,直冲云霄了。字里行间作者那乐观的情怀,昂扬的斗志国安呼之欲出。如果说,上句侧重写秋的“形美”,那么这句则突出秋的“神韵”,使“秋日胜春朝”的观点表现得更鲜明,更有力度。
  诗的“美”,最主要是赞颂秦公的容颜、服饰和仪态。两章诗都对“君子”的来到表示出敬仰和赞叹的态度。那君子的脸红润丰泽,大有福相。那诸侯的礼服,内里狐白裘,外罩织锦衣,还有青白相间斧形上装和五次斑斓的下裳,无不显得精美华贵,熠熠生辉。诗中对秦公的衣着有着一种新鲜感,不像是司空见惯习以为常的感觉,秦公也像是在炫耀华服似的,在在证明这确是秦襄公被始封为诸侯而穿上显服的情景。《史记·秦本纪》:“(周)平王封襄公为诸侯,赐之歧以西之地。其子文公,遂收周遗民有之。”诗大约就作于那时期。除了服装外,诗还写到了饰物的佩声锵锵,那身上琳琅的美玉挂件叮当作响,音韵悦耳。这就见出诗所描摹的形象是动态的,行进中的,仿佛让人感觉到秦公步履雍容来到《终南》佚名 古诗山祭祀行礼。诗通过视觉、听觉形象的勾勒,至少在外观上透出富贵气派和令人敬仰感。
  俗与雅,没有明确界限,而是相反相成的。俗中出雅,雅中含俗,方为上乘。黄庭坚强调过“以俗为雅”(《再次杨明叔韵·引》),吴讷也注重“由俗入雅”(《文章辨体序说》)。而化俗为雅关键在于一个化字。唐代诗评家张为在《诗人主客图序》中将元稹看成是“上入室”者,而“以白居易为广大教化主”,即将元、白都视为登大雅之堂的著名诗人。可见雅,并不排斥通俗的。至纯的雅,往往古奥、凝重,而缺乏明了性和群众性;如雅中含俗、寓俗于雅、由雅返俗,则无俗的痕迹,却有俗的滋味,无俗的外形,而有俗的神韵。这种俗,是雅的极致,也是俗的极致。因为它已非纯粹的俗,而是含雅之俗,这就高于一般的俗。《《晚秋夜》白居易 古诗》就是有雅有俗、雅俗共赏的杰作。正如清代诗评家叶燮在《原诗》中评论说:“白俚俗处而雅亦在其中。”此诗就是如此。
  “月明星稀,乌鹊南飞,绕树三匝,何枝可依?山不厌高,海不厌深,周公吐哺,天下归心。”
  读这首诗,人们对新嫁娘的聪明和心计无疑是欣赏的,诗味也正在这里。新嫁娘所循的,实际上是这样一个推理过程:一、前提:长期共同生活,会有相近的食性;二、小姑是婆婆抚养大的,食性当与婆婆一致;三、所以由小姑的食性可以推知婆婆的食性。但这样一类推理过程,并不是在任何场合下都能和诗相结合。像有人在笺注此诗时所讲的:“我们初入社会,一切情形不大熟悉,也非得先就教于老练的人不可。”(喻守真《唐诗三百首详析》)
  此诗描写宫廷早朝的景象,表现君王勤于政事。诗共三章,第一章写夜半之时不安于寝,急于视朝,看到外边已有亮光,知已燃起《庭燎》佚名 古诗;又听到鸾声叮当,知诸侯已有入朝者。说明宣王中兴,政治稳定,百官、内侍皆不敢怠于事,诸侯公卿也谨于君臣大礼,严肃畏敬,及早入朝以待朝会;而宣王勤于政事、体贴臣下、重视朝仪的心情,也无形中见于言外。
  这是五首中的第一首。组诗开首咏怀的是诗人庾信,这是因为作者对庾信的诗赋推崇备至,极为倾倒。他曾经说:“清新庾开府”,“庾信文章老更成“。另一方面,当时他即将有江陵之行,情况与庾信漂泊有相通之处。

创作背景

  诗人在外出的旅途中,经过新市,住在一间姓徐的人开设的客店里,农村美丽的风光和儿童嬉戏的情景,深深吸引了他,触发了他的诗兴。

  

郑元祐( 明代 )

收录诗词 (2713)
简 介

郑元祐 (1292—1364)处州遂昌人,迁钱塘,字明德,号尚左生。少颖悟,刻励于学。顺帝至正中,除平江儒学教授,升江浙儒学提举,卒于官。为文滂沛豪宕,诗亦清峻苍古。有《遂昌杂志》、《侨吴集》。

沁园春·观潮 / 沈叔埏

别起千花塔,空留一草堂。支公何处在,神理竟茫茫。"
我来游礼酬心愿,欲共怡神契自然。"
"风吹沙海雪,渐作柳园春。宛转随香骑,轻盈伴玉人。
"窜逐勿复哀,惭君问寒灰。浮云本无意,吹落章华台。
以兹谢朝列,长啸归故园。故园恣闲逸,求古散缥帙。
远籁飞箫管,零冰响珮环。终军年二十,默坐叩玄关。"
望山亦临水,暇日每来同。性情一疏散,园林多清风。
崔公生民秀,缅邈青云姿。制作参造化,托讽含神祇.


乌衣巷 / 张湘任

瀑顶桥形小,溪边店影寒。往来空太息,玄鬓改非难。"
但见江山长带春。云势似离岩底石,浪花如动岸边苹.
诸儿莫拗成蹊笋,从结高笼养凤凰。
"栖息绝尘侣,孱钝得自怡。腰悬竹使符,心与庐山缁。
秋风起汉皋,开户望平芜。即此吝音素,焉知中密疏。
踪迹未辞鸳鹭客,梦魂先到鹧鸪村。(《辞解牧》)"
扫地待明月,踏花迎野僧。
一峰晓似朝仙处,青节森森倚绛云。


周颂·敬之 / 张保胤

"夫子方寸里,秋天澄霁江。关西望第一,郡内政无双。
"携酒复携觞,朝朝一似忙。马谙频到路,僧借旧眠床。
蛟龙旧国罢楼船。昆河已在兵钤内,棠树空留鹤岭前。
九月霜天水正寒,故人西去度征鞍。水底鲤鱼幸无数,
冯唐半世只为郎。风飘玉笛梅初落,酒泛金樽月未央。
即此抱馀素,块然诚寡俦。自适一忻意,愧蒙君子忧。"
笑迎风月步兵闲。当秋每谢蛩清耳,渐老多惭酒借颜。
受节人逾老,惊寒菊半黄。席前愁此别,未别已沾裳。"


题招提寺 / 王世忠

轩后上天时,攀龙遗小臣。及此留惠爱,庶几风化淳。
搜句石平怜藓深。各历宦途悲聚散,几看时辈或浮沈。
奈何怀良图,郁悒独愁坐。杖策寻英豪,立谈乃知我。
"曾上青泥蜀道难,架空成路入云寒。
灭虏不言功,飘然陟蓬壶。惟有安期舄,留之沧海隅。"
奢侈心难及,清虚趣最长。月明垂钓兴,何必忆沧浪。"
花寒未聚蝶,色艳已惊人。悬知陌上柳,应妒手中春。
归来休浣日,始得赏心谐。朱绂恩虽重,沧洲趣每怀。


唐儿歌 / 苏小小

"初九未成旬,重阳即此晨。登高闻古事,载酒访幽人。
"挥泪送回人,将书报所亲。晚年多疾病,中路有风尘。
略坐移时又分别,片云孤鹤一枝筇。"
林栖居士竹,池养右军鹅。炎月北窗下,清风期再过。"
工文能似舅,擢第去荣亲。十月天官待,应须早赴秦。"
左顾右盼生光辉。是时仆在金门里,待诏公车谒天子。
征人岂不思乡国,只是皇恩未放归。
越王解破夫差国,一个西施已是多。"


将归旧山留别孟郊 / 白范

逸老诚云福,遗形未免贫。求文空得草,埋玉遂为尘。
朝从滩上饭,暮向芦中宿。歌竟还复歌,手持一竿竹。
寝斋有单祶,灵药为朝茹。盥漱忻景清,焚香澄神虑。
"休沐去人远,高斋出林杪。晴山多碧峰,颢气疑秋晓。
彩翠相氛氲,别流乱奔注。钓矶平可坐,苔磴滑难步。
胡天早飞雪,荒徼多转蓬。寒云覆水重,秋气连海空。
"清赏非素期,偶游方自得。前登绝岭险,下视深潭黑。
移竹疏泉常岸帻。莫言去作折腰官,岂似长安折腰客。"


赠崔秋浦三首 / 奚球

"亭亭心中人,迢迢居秦关。常缄素札去,适枉华章还。
雪尽青山树,冰开黑水滨。草迎金埒马,花伴玉楼人。
"鼎分天地日,先主力元微。鱼水从相得,山河遂有归。
聊因理郡馀,率尔植荒园。喜随众草长,得与幽人言。"
"城枕萧关路,胡兵日夕临。唯凭一炬火,以慰万人心。
"匀如春涧长流水,怨似秋枝欲断蝉。
"圣哲符休运,伊皋列上台。覃恩丹徼远,入贡素翚来。
五月梅始黄,蚕凋桑柘空。鲁人重织作,机杼鸣帘栊。顾余不及仕,学剑来山东。举鞭访前途,获笑汶上翁。下愚忽壮士,未足论穷通。我以一箭书,能取聊城功。终然不受赏,羞与时人同。西归去直道,落日昏阴虹。此去尔勿言,甘心为转蓬。


贺新郎·同父见和再用韵答之 / 王虞凤

日色低,情难极,水中凫鹥双比翼。"
胡月入紫微,三光乱天文。高公镇淮海,谈笑却妖氛。
念结路方永,岁阴野无晖。单车我当前,暮雪子独归。
"当年巧匠制茅亭,台馆翚飞匝郡城。万灶貔貅戈甲散,
娟娟东岑月,照耀独归虑。"
海燕归来门半掩,悠悠花落又黄昏。"
寻果巢枝愿,终全负米身。遭逢敦孝治,蹇塞值通津。
立马举鞭遥望处,阿房遗址夕阳东。"


书法家欧阳询 / 王申

玉殿朦胧散晓光,金龙高喷九天香。
"携觞邀客绕朱阑,肠断残春送牡丹。风雨数来留不得,
圣主过幽谷,虚皇在蕊宫。五千宗物母,七字秘神童。
对芳尊,醉来百事何足论。遥见青山始一醒,欲着接蓠还复昏。
远水带寒树,阊门望去舟。方伯怜文士,无为成滞游。"
燕支山下少春晖,黄沙碛里无流水。金戈玉剑十年征,
四时更变化,天道有亏盈。常恐今夜没,须臾还复生。"
心危白露下,声断彩弦中。何言斯物变,翻覆似辽东。"


秋暮吟望 / 李观

闲居澹无味,忽复四时周。靡靡芳草积,稍稍新篁抽。
怜伊不算多时立,赢得馨香暗上身。"
园林过新节,风花乱高阁。遥闻击鼓声,蹴鞠军中乐。
蔽景乘朱凤,排虚驾紫烟。不嫌园吏傲,愿在玉宸前。
仙流万缄虫篆春,三十六洞交风云。千年小兆一蝉蜕,
背河见北雁,到洛问东人。忆昔游金谷,相看华发新。"
诸王若鸾虬,肃穆列藩维。哲兄锡茅土,圣代罗荣滋。
北风吹烟物,戴胜鸣中园。枯杨长新条,芳草滋旧根。