首页 古诗词 李云南征蛮诗

李云南征蛮诗

宋代 / 周起

十年尘右职,三径寄遐心。便道停桡处,应过旧竹林。"
缀雪含霜谁忍攀。夹岸纷纷送君去,鸣棹孤寻到何处。
汉庭议事先黄老,麟阁何人定战功。"
有月多同赏,无秋不共悲。如何与君别,又是菊黄时。
"野情专易外,一室向青山。业就三编绝,心通万事闲。
"暮角发高城,情人坐中起。临觞不及醉,分散秋风里。
不嫌予步蹇,但恐君行膻。如能固旷怀,谷口期穷年。"
"佐幕临戎旌旆间,五营无事万家闲。风吹杨柳渐拂地,
寒飞万里胡天雪。夜度千门汉家月。去住应多两地情,
拘牵尚多故,梦想何由并。终结方外期,不待华发生。"
"玉干百馀茎,生君此堂侧。拂帘寒雨响,拥砌深溪色。


李云南征蛮诗拼音解释:

shi nian chen you zhi .san jing ji xia xin .bian dao ting rao chu .ying guo jiu zhu lin ..
zhui xue han shuang shui ren pan .jia an fen fen song jun qu .ming zhao gu xun dao he chu .
han ting yi shi xian huang lao .lin ge he ren ding zhan gong ..
you yue duo tong shang .wu qiu bu gong bei .ru he yu jun bie .you shi ju huang shi .
.ye qing zhuan yi wai .yi shi xiang qing shan .ye jiu san bian jue .xin tong wan shi xian .
.mu jiao fa gao cheng .qing ren zuo zhong qi .lin shang bu ji zui .fen san qiu feng li .
bu xian yu bu jian .dan kong jun xing shan .ru neng gu kuang huai .gu kou qi qiong nian ..
.zuo mu lin rong jing pei jian .wu ying wu shi wan jia xian .feng chui yang liu jian fu di .
han fei wan li hu tian xue .ye du qian men han jia yue .qu zhu ying duo liang di qing .
ju qian shang duo gu .meng xiang he you bing .zhong jie fang wai qi .bu dai hua fa sheng ..
.yu gan bai yu jing .sheng jun ci tang ce .fu lian han yu xiang .yong qi shen xi se .

译文及注释

译文
在世上活着贵在韬光养晦,为什么要隐居清高自比云月?
攀下树枝来采摘樱桃,带着花去移栽牡丹。
离痛饮后大醉而别还有几日,我们登临遍附近的山池楼台。
  鹦鹉回答:"我虽然知道一点点的水不能救它们。但是我曾经(jing)寄居在这座山, 飞禽走兽友好地对(dui)待我如同兄弟, 我只是不忍心看见它们被大火烧死罢(ba)了!"
杨柳(liu)丝丝风中摆弄轻柔,烟缕迷漾织进万千春愁。海棠尚未经细雨湿润,梨花却已盛开似雪,真可惜春天已过去一半。
一进门老范就满地找牙,笑哈哈,挽住我的手臂问:你(ni)(ni)是谁?如此狼狈?
  大田鼠呀大田鼠,不许吃我种的黍!多年辛勤伺候你,你却对我不照顾。发誓定要摆脱你,去那乐土有幸福。那乐土啊那乐土,才是我的好去处!
栖居在山里的鸟儿,欢聚在桑林中放声歌唱。
深山老林昏暗暗,瘴气浓重散不开。
路途遥远,酒意上心头,昏昏然只想小憩一番。艳阳高照,无奈口渴难忍,想随便去哪找点水喝。于是敲开一家村民的屋门,问:可否给碗茶?
玉洁冰清的风骨是自然的,哪里会去理会那些瘴雾,它自有一种仙人的风度。海上之仙人时不时派遣来探视芬芳的花丛,那倒挂着绿羽装点的凤儿。
绣成美丽屏风,静静放进花园,逗得黄莺好奇,离开柳条飞来。
山谷中路径曲折,溪流发出动(dong)听的声音。

注释
11.公子:指湘夫人。古代贵族称公族,贵族子女不分性别,都可称“公子”。
岂:怎么
①慕而友:慕:仰慕。友:与之交朋友,动词。
[36]有甚糊突处:有什么糊涂的地方,意即十分清楚。糊突,糊涂,含混不清。上句中斛(hu):量器名,古人以十斗为一斛。
鸱鸮(chī xiāo):猫头鹰。
(6)惠:孝敬。宗公:宗庙里的先公,即祖先。

赏析

  首二句说妻儿们去远了,相见无期,也就不那么惦记了;而当归期将近,会面有望,则反而控制不住自己的感情。“去远”句固然是记录了诗人的实情,然而也深刻地表现了他无可奈何的失望和悲伤,诗人决非真的忘情于妻儿,而是陷于一种极度的绝望之中。“归近”一句正说明了他对亲人不可抑捺的情愫。
  颈联“亲朋无一字,老病有孤舟”这两句是写诗人自己的处境。“无一字”指的是没有一点消息,一点音信。“亲朋无一字”写出了诗人的孤苦,但主要是音信断绝,自己不了解朝里和地方上的情况,即整个国家的情况。这对一个念念不忘君王,不忘国家,不忘人民的诗人来说,是一种被社会忘记的孤独感,他在精神上无疑是很痛苦的。“孤舟”是指诗人全家挤在一条小船上飘泊度日,消息断绝,年老多病,孤舟漂泊,其精神上、生活上的惨苦可以想见。理解这两句应与前两句联系起来看,前两句是远望,随着湖水向四际望去,水天相接,联想到吴楚,联想到整个乾坤。这两句近看,看到了孤舟,孤舟是近景中映入眼帘最能触动他的东西。于是使他联想到自己的身世、遭遇和处境。可以说这两联都是由观景引出,只不过前两句以写观景所见为主,后两句以写观望所见而引起的联想为主。这两联在内涵上也是一脉相通的。表面看起来毫无联系,实际上是一脉相通的。既然这后两句是写他的孤苦悲惨处境,由此应推想到前两句也绝非是单单写景,实际上前两句是借写远景象征性地、比拟性地暗示国势的动荡不安。这里包含着安史之乱的后遗症:唐王朝的衰败,人民的痛苦,外族的侵扰,国家的四分五裂和社会的不安定,栋梁之臣的缺乏等等,这一切都是杜甫飘泊中念念不忘的大事。正是由于诗人心中牵挂着国事民事,才牵肠挂肚。所以当他看到广阔无垠洞庭湖水时,也会想到仿佛大地裂开了,乾坤在日夜不停地浮动。从杜甫一贯的优国忧民的思想境界来看,他登上岳阳楼极目远眺,也必定会想到这些。可以说没想到这些就不是杜甫。也正是由于诗人胸中翻腾着叫人牵肠挂肚的国事民事,所以就很自然地勾起了自己不能再施展抱负的痛心。于是这孤舟飘泊,老弱多病,消息也听不到的可悲处境,也就顺理成章地涌上心头。这两联中,上联境界极大,下联境界却很小,大小相映成趣,其间也包孕着诗人的无限感慨。就景象来说,上联展现的是浩瀚的洞庭湖水,下联则画出了水面上的一点孤舟。湖水动荡,孤舟飘浮,虽然大小悬殊,却统一在一幅画中。如果将洞庭湖水比作整(zuo zheng)个国家,那么那一点孤舟就是诗人杜甫自己。这里是象征,这鲜明对照的谐调之中,既包含着诗人对自己终身遭遇的痛心和不平,也体现了诗人将自己的命运、国家的命运紧紧地联系在一起。诗人站在岳阳楼上,望望湖水,看看孤舟,想到国家,想到自己,万种感慨,萦绕心头。“不阔则狭处不苦,能狭则阔境愈空”,“乾坤”与“孤舟”对比,阔大者更为浩渺,狭小者更显落寞。
  第三联,鹿门山的林木本为暮霭所笼罩,朦胧而迷离,山月一出,清光朗照,暮雾竟消,树影清晰。诗人完全被大自然陶醉,他忘情地攀登着崎岖的山路,不知不觉间来到了庞公昔时隐居的地方。这微妙的感受,亲切的体验,表现出隐逸的情趣和意境,隐者为大自然所融化,至于忘乎所以。孟浩然仰慕庞公的志节,他在《登鹿门山怀古》中也吟有“昔闻庞德公,采药遂不返。隐迹今尚存,高风邈已远”的诗句。
  中间12句写诗人自己坚定不移的节操、抱负和志向。“昂昂累世士,结根在所固” 超群出众的贤才是连续几代积累的结果,只有像山川这样根基牢固的人才可以昂首于天地之间。这是孔融自喻,他是孔子20世孙,祖上世代为官,根基牢固,出身高贵。他打心眼里看不起宦官出身的曹操。但对曹操重视人才等策略还是比较佩服的。转下来引用“吕望”、“管仲”二人的亊跡,来说明一个人只要有远大的抱负和志向定能成就一番亊业。然后诗人发出感叹“人生有何常?但患年岁暮”,可惜我老了。但话锋一转,“幸托不肖躯,且当猛虎步。安能苦一身,与世同举厝。” 表明自己不服老,也不安于现状,立志要成就一番亊业。
  最后六句指诗人前面的铺排绘景是为了后面的写情抒怀。“南中”句使全诗的感情为之一顿,承上启下。“南中可悦”四字总括前面写景的笔墨,在文势上,这两句稍作顿挫,用以托住“南中”二句陡然急转之势,并暗示官场的荣辱无常,增强了诗人的思乡之情。末两句的感情直承“鬒发”二句,并与“北思”二字相呼应。诗人直抒胸臆道:何时能走向返回故乡的路呢?“行剪故园莱”,与谢朓“去剪北山莱”、王绩的“去剪故园莱”同义,都是要归隐田园的意思。从文势上来说,最后六句浑然一体,同时又有内在的节奏。比之于水势,“南中”二句似高江急峡,大起大落,“鬒发”二句江面渐宽,水势渐缓,至末两句化成一片汪洋,隐入(yin ru)无边的平芜之中。
  首四句,为吴武陵这样横遭贬谪的人才而愤激不平。诗意是说,太平世道当然会轻视人才,把他们弃置在边荒的潇湘之边,正如敲石所击出的小小火花,在阳光普照之下毫无用处一样。这是柳宗元满腔愤怒而发出的控诉和辛辣讥讽。在权贵们看来,当时世道太平,阳光普照,根本用不着革新多事,有所作为,这是权贵打击摧残才士的无耻借口。他们竭力掩盖国事的矛盾、弊端和危机,仇视改革,排斥新秀,只知一味地谄谀奉承,沉湎享乐而不以为耻,其腐朽黑暗可想而知,根本没有太平盛世可言,当然也没有阳光普照。其实是权贵们害怕杰出人才参与朝政,有所作为,触动他们的既得利益和地位,所以对那些显露出才华而又不肯屈从的人才,横加指责和挑剔,一开始就进行无情的扼杀和摧残。这四句最突出的地方就是反语讥讽,“理”实为乱,“阳光”实为黑暗。其次是隐喻,前二句与后二句构成比喻关系,但没有使用比喻词。
  “头上无幅巾,苦蘖已染衣。”头上已没有儒雅的头巾可戴,身上只穿着用苦蘖染成的黄衣。这完全是一副村夫山民的打扮了。这两句写诗人的乡居生活,已到了一贫如洗、令人酸鼻的程度。深一层看,诗人不仅是写生活的艰难,而且也暗示自己整个身心都已浸泡在苦水之中。真乃触处生悲,何往而非苦也。
  此诗是唐代山水田园诗人王维为送别友人祖咏而写的作品。
  回到诗题。“《瑶瑟怨》温庭筠 古诗”不仅仅暗示女子的别离之怨,同时暗示诗的内容与“瑟”有关。“中夜不能寐,起坐弹鸣琴”(阮籍《咏怀》),写女主人公夜间弹琴(瑟)抒怨也是可能的。如果说温诗首句是写“中夜不能寐”,那么后三句可能就是暗写“起坐弹鸣琴(瑟)”了。不过,写得极含蓄,几乎不露痕迹。它把弹奏时的环境气氛,音乐的意境与感染力,曲终时的情景都融化在鲜明的画面中。弹瑟时正好有雁飞向南方,就像是因瑟声的动人引来,又因不胜清怨而飞去一样。曲终之后,万籁俱寂,惟见月照高楼,流光徘徊。弹奏者则如梦初醒,怅然若失。这样理解,诗的抒情气氛似乎更浓一些,题面与内容也更相称一些。
  以上两联着意写出桂林主要的秀美奇异之处,酝酿够了神往之情。尾联归结到送行之意,严大夫此去桂林虽不乘飞鸾,亦“远胜登仙”。这是题中应有之义,可贵的是写出了逸致,令人神远。
  这首诗颔、颈二联的对偶句,不仅按律诗要求平仄相对,句法相当,而且作到了刘勰所谓“自然成对”,绝不刻意求工;“反对为优”,让事物互相映衬。颈联两句对仗在对比中写景已如上述;颔联两句一写声、一写形、一写地域上的自东向西、一写历史上的自古至今,最后却又分别化作自己的诗情和酒兴,情景交织;全诗委婉曲折,言短而意深。
  这首诗咏闺怨。全诗没有透出一个“怨”字,只描绘清秋的深夜,主人公凄凉独居、寂寞难眠,以此来表现她深深的幽怨。诗是写女子别离的悲怨,蘅塘退士批注:“通首布景,只梦不成三字露怨意。”
  这是一场遭到惨重失败的战役。杜甫不是客观主义地描写四万唐军如何溃散,乃至横尸郊野,而是第一句就用了郑重的笔墨大书这一场悲剧事件的时间、牺牲者的籍贯和身份。这就显得庄严,使“十郡良家子”给人一种重于泰山的感觉。因而,第二句“血作陈陶泽中水”,便叫人痛心,乃至目不忍睹。这一开头,把唐军的死,写得很沉重。
  特点二,词藻华丽而不浮躁,清新之气四逸,令人神爽。讲究排偶,对仗,音律,语言整饬、凝炼、生动、优美。取材构思汉赋中无出其右。此赋起笔便是平中蕴奇的氛围创造。开头平平的叙述,正与陶渊明《桃花源记》叙武陵人的行舟之始一样,奇境的显现在事前一无征兆。但在此刻,作者刹那间目睹了一幕终身难忘的景象:一位俏丽的女子,即洛神现身。接着作者像要与宋玉笔下的巫山神女争辉似的着力描摹洛神的神采姣容以及痛苦情状。然后写洛神率众离去,与屈原《离骚》抒写主人公悲怆远逝的景象有异曲同工之妙。
  此诗虽偏于议论,不铺陈文采,也不刻意求工,然而在质朴的语句之中,蕴含着丰富的内涵,而且感情诚挚,含意深远,在宋人五律中属于佳作。这与诗人“视地而后敢行(gan xing),顿足而后敢立”的敦朴性格也是一致的。
  这是一首述怀之作。前两句写古人,暗示前车可鉴;后两句写自己,宣称要弃文习武,易辙而行。  首句描述司马相如穷愁潦倒的境况。这位大辞赋家才气纵横,早年因景帝“不好辞赋”,长期沉沦下僚,后依梁孝王,厕身门下,过着闲散无聊的生活。梁孝王死后,他回到故乡成都,家徒四壁,穷窘不堪。(见《汉书·司马相如传》)“空舍”,正是这种情况的写照。李贺以司马相如自况,出于自负,更出于自悲。次句写东方朔。这也是一位很有才能的人,他见世道险恶,在宫廷中,常以开玩笑的形式进行讽谏,以避免直言悖上。结果汉武帝只把他当作俳优看待,而在政治上不予信任。有才能而不得施展,诙谐取容,怵惕终生,东方朔的遭遇是斯文沦丧的又一个例证。诗人回顾历史,瞻望前程,不免感到茫然。  三、四句直接披露怀抱,借用春秋越国范蠡学剑的事迹,表示要弃文习武。既然历来斯文沦丧,学文无用,倒不如买柄利剑去访求名师,学习武艺,或许还能有一番作为。诗人表面显得很冷静,觉得还有路可走,其实这是他在屡受挫折,看透了险恶世道之后发出的哀叹。李贺的政治理想并不在于兵戈治国,而是礼乐兴邦。弃文习武的违心之言,只不过是反映理想幻灭时痛苦而绝望的反常心理。  这首诗,把自己和前人揉合在一起,把历史和现实揉合在一起,把论世和述怀揉合在一起,结构新奇巧妙。诗歌多处用典。或引用古人古事据以论世,或引用神话传说借以述怀。前者是因,后者是果,四句一气呵成,语意连贯,所用的典故都以各自显现的形象融入整个画面之中,无今无古,无我无他,显得浑化蕴藉,使人有讽咏不尽之意。

创作背景

  1917年,毛泽东组织新民学会,抱着救国救民的理念。开展了早期的社会活动,通过在社会中的磨练,他接受了马克思辩证唯物主义的思想。1920年,毛泽东再度返回长沙,那时他已经成为坚定的马克思主义者。1922年,毛泽东在安顺曾经组织过工人补习学校,同年又领导过长沙土木工人罢工,促进了湖南省总工会的成立,后来被通缉,在1925年又辗转回到湖南继续从事革命活动。这年春夏,他回乡养病时组织农民运动,后又遭湘潭县团防局缉拿。8月28日,毛泽东在韶山共产党组织和人民群众的掩护下,摆脱了敌人的追捕,经长沙等地去广州主持农民运动讲习所,在长沙,毛泽东重游了学生时代常游的岳麓山、橘子洲等地。时值而立之年的他,站在橘子洲头,毛泽东回忆自己的前半生,回忆起1911~1923年在长沙求学生活和社会活动,想起其间发生的辛亥革命、五四运动、五卅惨案、国共合作的领导权之争,感慨之余,写下这首词,展现出作者的激情壮志和远大的理想和抱负。

  

周起( 宋代 )

收录诗词 (3435)
简 介

周起 周起(970-1028),字万卿,山东邹平人。咸平三年进士第二人,初授将作监丞、齐州通判。曾仕尚书礼部侍郎、枢密副使。终礼部侍郎、知汝州。卒溢安惠。宋朝官员,藏书家。 “家藏书至万余卷,与其弟越,皆以能书为世所称,每书辄为人取去。“-------《临川集》

水龙吟·春恨 / 梁梓

松间倘许幽人住,不更将钱买沃州。"
识人皆是武皇前。玉装剑佩身长带,绢写方书子不传。
鸡睡日阳暖,蜂狂花艳烧。长安足门户,叠叠看登朝。
"少年初拜大长秋,半醉垂鞭见列侯。马上抱鸡三市斗,
苏张终作多言鬼。行路难,路难不在九折湾。"
"衰蹇步难前,上山如上天。尘泥来自晚,猿鹤到何先。
"东门春尚浅,杨柳未成阴。雁影愁斜日,莺声怨故林。
轻响入龟目,片阴栖鹤顶。山中多好树,可怜无比并。"


秋浦感主人归燕寄内 / 余壹

"瘴海寄双鱼,中宵达我居。两行灯下泪,一纸岭南书。
"去国策羸马,劳歌行路难。地崇秦制险,人乐汉恩宽。
更闻仙士友,往往东回首。驱石不成羊,指丹空毙狗。
咏雪因饶妹,书经为爱鹅。仍闻广练被,更有远儒过。"
多病晚来还有策,雒阳山色旧相亲。"
"破瑟悲秋已减弦,湘灵沈怨不知年。
"暖景登桥望,分明春色来。离心自惆怅,车马亦裴回。
亭上一声歌白苎,野人归棹亦行迟。"


沁园春·孤鹤归飞 / 邵燮

"钟陵暮春月,飞观延群英。晨霞耀中轩,满席罗金琼。
"春雨夜不散,梦中山亦阴。云中碧潭水,路暗红花林。
繁霜入鬓何足论,旧国连天不知处。尔来倏忽五十年,
客至上方留盥漱,龙泓洞水昼潺潺。"
"苦县家风在,茅山道录传。聊听骢马使,却就紫阳仙。
到处栖云榻,何年卧雪峰。知师归日近,应偃旧房松。"
流水逾千度,归云隔万重。玉杯倾酒尽,不换惨凄容。"
"柱史今何适,西行咏陟冈。也知人惜别,终美雁成行。


鹊桥仙·夜闻杜鹃 / 许心榛

"翔凤边风十月寒,苍山古木更摧残。
桃花两边种来久,流水一通何时有。垂条落蕊暗春风,
"仙宫长命缕,端午降殊私。事盛蛟龙见,恩深犬马知。
翠屏更隐见,珠缀共玲珑。雷雨生成早,樵苏禁令雄。
"琼尊犹有菊,可以献留侯。愿比三花秀,非同百卉秋。
"愁里惜春深,闻幽即共寻。贵看花柳色,图放别离心。
高阁成长望,江流雁叫哀。凄凉故吴事,麋鹿走荒台。
琴觞恣偃傲,兰蕙相氛氲。幽赏方自适,林西烟景曛。"


頍弁 / 周日明

江南孟冬天,荻穗软如绵。绿绢芭蕉裂,黄金橘柚悬。
"拂雾理孤策,薄霄眺层岑。迥升烟雾外,豁见天地心。
远岫有无中,片帆风水上。天清去鸟灭,浦迥寒沙涨。
颓垣化为陂,陆地堪乘舟。(以下并见张为《主客图》)
楚女肌发美,莲塘烟露滋。菱花覆碧渚,黄鸟双飞时。
迟客唯长簟,忘言有匣琴。画披灵物态,书见古人心。
"弄玉吹箫后,湘灵鼓瑟时。月边丹桂落,风底白杨悲。
"积雪还因地,墙阴久尚残。影添斜月白,光借夕阳寒。


铜官山醉后绝句 / 释愿光

投砖聊取笑,赠绮一何妍。野坐临黄菊,溪行踏绿钱。
汉家尚壮今则老,发短心长知奈何。华堂举杯白日晚,
"此地闻犹恶,人言是所之。一家书绝久,孤驿梦成迟。
随风秋树叶,对月老宫人。万事如桑海,悲来欲恸神。"
幽谷添诗谱,高人欲制篇。萧萧意何恨,不独往湘川。"
明日从头一遍新。"
再拜开金箓,焚香使玉童。蓬瀛三岛至,天地一壶通。
寿酒朝时献,农书夜直寻。国香煴翠幄,庭燎赩红衾。


临江仙·庭院深深深几许 / 王继香

"莫问华簪发已斑,归心满目是青山。
遥指上皇翻曲处,百官题字满西嵌。"
指景寻灵草,排云听洞箫。封侯万里外,未肯后班超。"
承恩召入凡几回,待诏归来仍半醉。权臣妒盛名,
岁月不堪相送尽,颓颜更被别离凋。"
"卷箨正离披,新枝复蒙密。翛翛月下闻,褭褭林际出。
"策杖政成时,清溪弄钓丝。当年潘子貌,避病沈侯诗。
探更先傍玉钩栏。漏传五点班初合,鼓动三声仗已端。


戏赠郑溧阳 / 潘正夫

俯视昆仑宫,五城十二楼。王母何窈眇,玉质清且柔。
劳动更裁新样绮,红灯一夜剪刀寒。"
"石桥架绝壑,苍翠横鸟道。凭槛云脚下,颓阳日犹蚤。
"钟陵春日好,春水满南塘。竹宇分朱阁,桐花间绿杨。
"蓬莱春雪晓犹残,点地成花绕百官。已傍祥鸾迷殿角,
生混茫际,唿吸群籁。万人挥斤,坎坎有厉。陆迁水济,
"乡路日兹始,征轩行复留。张骞随汉节,王濬守刀州。
"殊邻覆露同,奉使小司空。西候车徒出,南台节印雄。


菩萨蛮·木棉花映丛祠小 / 赵咨

"帝里阳和日,游人到御园。暖催新景气,春认旧兰荪。
"石马双双当古树,不知何代公侯墓。
流水逾千度,归云隔万重。玉杯倾酒尽,不换惨凄容。"
碧水通春色,青山寄远心。炎方难久客,为尔一沾襟。"
"仲春蔼芳景,内庭宴群臣。森森列干戚,济济趋钩陈。
"子陵栖遁处,堪系野人心。溪水浸山影,岚烟向竹阴。
芸香能护字,铅椠善呈书。此地从头白,经年望雉车。"
琬琰富佳什,池台想旧游。谁言矜改作,曾是日增修。


画竹歌 / 林淳

大君遂群方,左史蹈前贤。振衣去朝市,赐告归林泉。
游川出潜鱼,息阴倦飞鸟。徇物不可穷,唯于此心了。"
"翔禽托高柯,倦客念主人。恩义有所知,四海同一身。
魂交复目断,缥缈难比况。兰泽不可亲,凝情坐惆怅。
旌节随边草,关山见戍楼。俗殊人左衽,地远水西流。
惠爱周微物,生灵荷圣君。长当有嘉瑞,郁郁复纷纷。"
"五谏留中禁,双旌辍上才。内臣持凤诏,天厩锡龙媒。
可怜春尽未归家。(见《野客从谈》)