译文
伍子胥被吴王弃于吴江之上,屈原最终抱石自沉汨罗江中(zhong)。
魂(hun)啊回(hui)来吧!
我曾谈论过(guo)天道和人事的区别:认为人没有什么(me)事不(bu)能做出来,只是天不容许人作伪。人的智谋可以欺骗王公,却不能欺骗小猪和鱼;人的力量可以取得天下,却不能取得普通老百姓的民心。所以韩公的专心诚意,能够驱散衡山的阴云,却不能够挽回宪宗佞佛的执迷不悟;能够驯服鳄鱼的凶暴,却不能够制止皇甫镈(bo)、李逢吉的诽谤;能够在潮州老百姓中取得信任,百代都享受庙堂祭祀,却不能使自身在朝廷上有一天的平安。原来,韩公能够遵从的,是天道;他不能屈从的,是人事。
忽然间狂风卷地而来,吹散了满天的乌云,而那西湖的湖水碧波如镜,明媚温柔。
站在楼头,放眼四望,一切忧愁愤懑的情绪都一扫而空了。
在万里炎荒之地频频回首往事,夜深时听见百姓的笛声使人徒自悲哀。
我将远离京城在他乡久留,真怀念那些已停办的欢乐宴会。
莫说你不回来,即使回来,春天也过去了。
桂岭瘴气山林(lin)起,乌云低垂(chui)百疫行;
他们攻击我佩带蕙草啊,又指责我爱好采集茝兰。
远离家乡啊异地为客,漂泊不定啊如今去哪里?
月儿明风儿清花儿要凋谢,只有恨却无情谁人了解你?
注释
(7)临交衢:靠近大路边。衢:大路。
③“楼倚”句:化用唐赵嘏《长安晚秋》“残星几点雁横塞,长笛一声人倚楼”诗意。
亭亭净植:笔直地洁净地立在那里。 亭亭:耸立的样子。
从亡者:从文公出亡在外之臣,如狐偃、赵衰之属。
278、灵氛:传说中的上古神巫。
不死于盗贼:不会死在和贼的拼搏上。
⑩过听:误信流言。隙:隔阂。捐:抛弃。
5.对:面向,对着,朝。