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少年游·润州作

两汉 / 陈显曾

荒草院中池水畔,衔恩不去又经春。
"窦家能酿销愁酒,但是愁人便与销。
班笔行看掷,黄陂莫漫澄。骐驎高阁上,须及壮时登。"
浴德留汤谷,蒐畋过渭滨。沸天雷殷殷,匝地毂辚辚。
"新篁才解箨,寒色已青葱。冉冉偏凝粉,萧萧渐引风。
忽从风雨别,遂被簪缨缚。君作出山云,我为入笼鹤。
"洛阳陌上春长在,惜别今来二十年。
天色晴明少,人生事故多。停杯替花语,不醉拟如何。"
闇生魑魅蠹生虫,何异谗生疑阻中。
灵均死波后,是节常浴兰。彩缕碧筠粽,香粳白玉团。
"宋玉秋来续楚词,阴铿官漫足闲诗。
"里巷多通水,林园尽不扃。松身为外户,池面是中庭。
谁能头白劳心力,人道无才也是闲。"


少年游·润州作拼音解释:

huang cao yuan zhong chi shui pan .xian en bu qu you jing chun .
.dou jia neng niang xiao chou jiu .dan shi chou ren bian yu xiao .
ban bi xing kan zhi .huang bei mo man cheng .qi lin gao ge shang .xu ji zhuang shi deng ..
yu de liu tang gu .sou tian guo wei bin .fei tian lei yin yin .za di gu lin lin .
.xin huang cai jie tuo .han se yi qing cong .ran ran pian ning fen .xiao xiao jian yin feng .
hu cong feng yu bie .sui bei zan ying fu .jun zuo chu shan yun .wo wei ru long he .
.luo yang mo shang chun chang zai .xi bie jin lai er shi nian .
tian se qing ming shao .ren sheng shi gu duo .ting bei ti hua yu .bu zui ni ru he ..
an sheng chi mei du sheng chong .he yi chan sheng yi zu zhong .
ling jun si bo hou .shi jie chang yu lan .cai lv bi jun zong .xiang jing bai yu tuan .
.song yu qiu lai xu chu ci .yin keng guan man zu xian shi .
.li xiang duo tong shui .lin yuan jin bu jiong .song shen wei wai hu .chi mian shi zhong ting .
shui neng tou bai lao xin li .ren dao wu cai ye shi xian ..

译文及注释

译文
(孟子)说:“没有长久可以维持生活的产业而常有善心,只有有志之士才能做到,至于老(lao)百姓,没有固定的产业,因而就没有长久不变的心。如果没有长久不变的善心,(就会)不服从约束、犯上作乱,没有不做的了。等到(他们(men))犯了罪,随后用刑法去处罚他们,这样做是陷害人民。哪有仁爱的君主掌权,却可以做这种陷害百姓的事呢?所以英明的君主规定老百姓的产业,一定使他们上能赡养父母,下能养活妻子儿女;年成好时能丰衣足食,年成不好也不致于饿死。这样之后督促他们做好事。所以老百姓跟随国君走就容易了。如今,规定人民的产业,上不能赡养父母,下不能养活妻子儿女,好年景也总是生活在困苦之中,坏年景免不了要饿死。这样,只把自己从死亡中救出来,恐怕还不够,哪里还顾得上讲求礼义呢?大王真想施行仁政,为什么不回到根本上来呢?(给每家)五亩地的住宅,种上桑树,(那么)五十岁的人就可以穿上丝织的衣服了;鸡、小猪、狗、大猪这些家畜,不要失去(喂养繁殖的)时节,七十岁的人就可以有肉吃了;一百亩的田地,不要(因劳役)耽误了农时,八口人的家庭就可以不挨饿了;重视学校的教育,反复地用孝顺父母,尊(zun)重兄长的道理叮咛他们,头发斑白的老人便不会再背着、顶着东西在路上走了。老年人穿丝衣服吃上肉,老百姓不挨饿受冻,如果这样还不能统一天下,那是没有的(事情)。”
就像(xiang)尽力登上很高的城楼才发现更高的楼还在前方。
阴山脚下啊,有敕勒族生活的大平原。敕勒川的天空啊,它的四面与大地相连,看起来好像牧民们居住的毡帐一般。
空对(dui)秋水哭吊先皇,哀叹逝去华年。
丝绸的被子无法抵挡秋风的力量,秋夜将尽的更漏声催来更急的雨声。
好比圆洞眼安装方榫子啊,我本来就知道难以插入。
载歌载舞的新人一旦得到恩宠,旧人昔日的诗书都变得卑贱。
麦子吐穗,竖起尖尖麦芒;枝叶光润,庄稼茁壮生长。
秋风吹起枯叶更快脱落(luo),眺望远山太阳刚刚下沉。
  粤中部的庄有恭,幼年即有神童的名声。(他的)家在镇粤将军署旁边,有一次放风筝玩耍,(风筝)恰好落到将军署的内院中,庄有恭直接进入要求归还。所有衙役都认为他岁数小而忽略了他,没有来得及阻挡他进入。将军正好和客人下棋,看到他精神状态与众不同,急促喝问他说:“小孩从哪来的?”庄有恭实话回答。将军说:“你读书了没有?可以对对子吗?”庄有恭回答说:“对对子,小意思罢了,这有什么难的!” 将军问:“能对几个字的对子?”庄有恭回答:“一个字能对,一百个字也能对。”将军认为他自大并且夸张,于是就指着厅里张贴的画让他做对子,说:“旧画一堂,龙不吟,虎不啸,花不闻香鸟不叫,见此小子可笑可笑。”庄有恭说:“就是这里一盘棋,便可以对呀。”应声对道:“残棋半局,车无轮,马无鞍,炮无烟火卒无粮,喝声将军提防提防。”
全然找不到来龙去脉,只见一座高峰突然出现,高可入云,直插南斗星。
眼前江船何其匆促,不等到江流平静就迎着风浪归去。
  我放声吟诵楚辞,来度过(guo)端午。此时我漂泊在天涯远地,是一个匆匆过客。异乡的石榴花再红,也比不上京师里的舞者裙衫飘飞,那般艳丽。没有人能理解我此时的心意,慷慨悲歌后,只有一身风动凉过。万事在如今,只是空有一身老病在。墙东的蜀葵,仿佛也在嘲笑我的凄凉。杯中之酒,看起来与往年相似,我将它浇到桥下的江水,让江水会带着流到湘江去。
成群的鸡正在乱叫,客人来时,鸡又争又斗。
大散关的皑皑白雪足有三尺厚,往事如梦回想昔日为我弄织机。
可惜花期已过,收起凋零花瓣,且待烧出香气缭绕的轻烟和火焰。

注释
4. 冥冥::是形容造化默默无语的情态
(32)濡染:浸沾。
秀伟:秀美魁梧。
38、呜呼:表示惊叹,相当于“唉”。
⑵鸾影:据《异苑》,罽宾国王买得一鸾,三年不鸣。夫人曰:“尝闻鸾见其类则鸣,何不悬镜照之。”王从其言,鸾睹影悲鸣,冲霄一奋而绝。
(51)淄右:淄水西面。在今山东境内。
⑻惩:戒,克制。忿:怨恨。
⑵虽微渺:虽然卑下低贱。

赏析

  “别时提剑救边去,遗此虎文金鞞靫”,“鞞靫”是装箭的袋子。这两句是写思妇忧念丈夫,但路途迢远,无由得见,只得用丈夫留下的饰有虎纹的箭袋寄托情思,排遣愁怀。这里仅用“提剑”一词,就刻画了丈夫为国慷慨从戎的英武形象,使人对他后来不幸战死更生同情。因丈夫离家日久,白羽箭上已蛛网尘(wang chen)结。睹物思人,已是黯然神伤,更那堪“箭空在,人今战死不复回”,物在人亡,倍觉伤情。“不忍见此物,焚之已成灰”一笔,入木三分地刻画了思妇将种种离愁别恨、忧思悬想统统化为极端痛苦的绝望心情。诗到此似乎可以结束了,但诗人并不止笔,他用惊心动魄的诗句倾泻出满腔的悲愤:“黄河捧土尚可塞,北风雨雪恨难裁”。“黄河捧土”是用典,见于《后汉书。朱浮传》:“此犹河滨之人,捧土以塞孟津,多见其不知量也”,是说黄河边孟津渡口不可塞,那么,“奔流到海不复回”的滔滔黄河当更不可塞。这里却说即使黄河捧土可塞,思妇之恨也难裁,这就极其鲜明地反衬出思妇愁恨的深广和她悲愤得不能自已的强烈感情。北风号怒,飞雪漫天,满目凄凉的景(de jing)象更加浓重地烘托出悲剧的气氛,它不仅又一次照应了题目,使首尾呼应,结构更趋完整;更重要的是使景与情极为和谐地交融在一起,使人几乎分辨不清哪是写景,哪是抒情。思妇的愁怨多么象那无尽无休的北风雨雪,真是“此恨绵绵无绝期”!结尾这两句诗恰似火山喷射着岩浆,又象江河冲破堤防,产生了强烈的震撼人心的力量。
  常识告诉我们,在山地地区,气温是随着地势的高度的上升而相应递减的。一般说, 高度每升高100米,气温就下降0.6℃。当山地垂直起伏到几干米时,气温的垂直差异就更为明显。加上植物对气温的适应能力不同,这样,处于不同高度地段的植物景观必然就会出现差异。庐山海拔高度约1 400米,山顶气温比山麓平川地区一般要低8~9℃;大林寺位于今日庐山“花径风景区”,比山下平原高出1 100余米,气温较山下的九江市一带低6~7℃;加以庐山地处长江与郡阳湖之间,江湖水汽郁结,云雾弥漫,日照不足,更使山上的气温降低,春天当然就来得迟了。
  “天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊”,“天”、“野”两句承上,且描绘笔法上略有叠沓,蕴涵着咏叹抒情的情调。作者运用叠词的形式,极力突出天空之苍阔、辽远,原野之碧绿、无垠。这两句显现出游牧民族博大的胸襟、豪放的性格。“风吹草低见牛羊”这最后一句是全文的点睛之笔,描绘出一幅殷实富足、其乐融融的景象。
  从“自唐失其政”到“涵煦百年之深也”是第二层对比。这一段通过对人间沧桑的感慨,又一次颂扬了宋王朝统(chao tong)一国家、让人民休养生息的功德。作者俯仰今昔。反复抒发感叹,使文章充满了感情,这两层对比,也都是与文章题目和主题相照应的。写“滁于五代干戈之际,用武之地也”,又写“自唐失其政。海内分裂,豪杰并起而争”,都是为了说明当时的百姓不能“丰乐”。而“圣人出而四海一”以后,百姓能够丰足安乐,则是“上之功德”。进一步证明四海安乐的局而来之不易,弥足珍贵。
  正文分为四段。
  最后八句中,诗人首先连用了两个诘问句,对传说中驾驭太阳的羲和和挥退太阳的大力士鲁阳公予以怀疑,投以嘲笑:羲和呵羲和,你怎么会沉埋到浩渺无际的波涛之中去了呢?鲁阳公呵鲁阳公,你又有什么能耐挥戈叫太阳停下来?这是屈原“天问”式的笔法,这里,李白不仅继承了屈原浪漫主义的表现手法,而且比屈原更富于探索的精神。李白不单单是提出问题,更重要的是在回答问题。既然宇宙万物都有自己的规律,那么硬要违背这种自然规律(“逆道违天”),就必然是不真实的,不可能的,而且是自欺欺人的了(“矫诬实多”)。照李白看来,正确的态度应该是:顺应自然规律,同自然(即“元气”,亦即“溟涬”)融为一体,混而为一,在精神上包罗和占有(“囊括”)天地宇宙(“大块”)。人如果做到了这一点,就能够达到与溟涬“齐生死”的境界了。
  此诗前两句写景。薄暮时分,诗人漫步城外。只见古老的城墙矗立在夕阳余辉中,显得那么肃穆,似乎在沉思;城墙下,江水汩汩,似乎在低声诉说。黝黑森严的古城墙、流经千载的江水,再加上朦胧的暮色,这番景象很容易在人们心头唤起一种地老天荒、宇宙无穷的感慨。此刻,城头上又传来激昂的击鼓声、悠长的号角声。鼓角之声融入苍茫暮色,飘落在江面上,与呜咽的流水声,汇成一首奇异的乐曲。它仿佛是热烈的呐喊、愤怒的呼唤,又仿佛包含着凄历的呻吟。它使人激动不安,又使人凝神深思。“城头迭鼓声,城下暮江清”,从字面上看,只是交代了暮色中《听鼓》李商隐 古诗这一事实,然而它却渲染出了一种苍凉而幽怨的气氛。
  这首诗感情真挚,以景衬情,情景交融,达到一个较高的境界;章法严谨,对仗工整,音韵和谐,表现出一种自然而又流动的整齐美,是一首成熟的五言律诗,堪称“示后进以准”的佳作。
  善用衬托(或映衬、陪衬):因有梅花的陪衬,窗前月才别有一番韵味,不仅是嗅觉,视觉上也使人大觉不相同。  
  尾联总束前文,避实就虚,删繁就简,写出隋朝的结局,点明多行不义必自毙的道理。这个结局,是历史的结局,又是隋炀帝荒淫无度的结局。陈后主骄奢荒淫而筑景阳城,终为隋朝所灭;隋君沉醉酒色而建迷楼,终为李唐所代。历史发展遵循着固有的轨迹。诗人以隋比陈,言唐军为有道之师。可是,当初隋灭陈之际,隋军也是有道之军,这种借古讽劝晚唐之意寓于不言之中。
  4、基调昂扬:此诗作为盛唐的边塞诗,透出一股立功立业的高昂之气,虽然战事艰苦凶险――“塞沙飞淅沥,遥裔连穷碛”、“城南百战多苦辛,路傍死卧黄沙人”,虽然思乡思亲情切――“归心海外见明月,别思天边梦落花”、“杨叶楼中不寄书,莲花剑上空流血”,但是众将士抱着“匈奴未灭不言家”的决心和斗志,不把敌虏首脑打得投降(单于系颈)不罢休,这句“欲令塞上无干戚,会待单于系颈时”,说得相当豪迈,和李白诗“不破楼兰终不还”的精神是一致的,都反映了盛唐当年那种“犯强汉者,虽远必诛”的气概。
  陆游是一个善于学习的诗人。他提倡“万卷虽多应具眼”,又强调“诗思出门河处元?”他一生之中写出大量优秀诗篇,是与他的苦学精神分不开的。这首《《读书》陆游 古诗》七绝,如同诗人的学习体会,既反映了诗人在年老时仍坚持苦学的情况,又表明了他学习是为平民百姓而并无他求的可贵精神。一二两句,确是议论。在封建时代,能提出“《读书》陆游 古诗本意在元元”,确是可贵。三四句是写实(xie shi),尽管明白如话,浅显平淡,但仔细琢磨,却浅中有深,平中有奇。“灯前目力虽非昔,犹课蝇头二万言”。把诗人在孤灯之下,老眼昏花地阅读蝇头小字的场景,维妙维肖地刻划出来了。既对自己生活描写,更是对后人告诫,怎么能不说它寓意深远呢!
  “微雨从东来,好风与之俱。”这里一语双关,既写了环境的滋润和美,又有好风吹来好友,好友如好雨一样滋润着诗人心田的寓意。“泛览周王书,流观山海图”,这里“泛览”“流观”写的非常随心所欲,好像是在轻松愉悦地看戏取乐一样。诗人与朋友在细雨蒙蒙,微风轻拂中饮酒作乐,谈古论今,引发了诗人对闲余浏览《山海经》《穆天子传》的一些感想,诗人欣慰地对朋友说:他不仅是在皈依自然中觅到了乐趣,还在《六经》以外的《山海经》与《穆天子传》的传说中领略了古往今来的奇异风物,诗人的人生境界不但在现实中得到拔高,而且还在历史的时空中得到了进一步的补充与升华,这俯仰间的人生收获,真使人欢欣无比!
  “青山”三句写莺莺刚刚送走张生后,始终目送他渐行渐远。直到张生转过一片山,山、树和暮蔼淹没了张生。此时莺莺转过眼睛,西风之下,她看到的是夕阳古道,只剩自己孤独地站着。“无人语”有二说,一是古道无人,寂静荒凉;一说张生已去,再无人与莺莺知心相谈(另外可以认为崔莺莺视而不见,听而不闻。送行的痛苦、不舍,让崔莺莺无暇顾及其他)。总之,这句是写莺莺思念的心情开始渐渐平缓下去了,就要回家了。可就在这时,她却突然听到了一声“马嘶”。这马嘶无疑告诉莺莺她的心上人此时就在路上,这使她已经平静了的心骤然又涌动起离别的悲苦之情。她又不忍心马上回家了,这才有了“懒上车儿”的想法。这是“一伏一起”。
  “退食”。 王先谦先生梳理齐鲁韩三家诗注,认为“‘退食自公’者,自公朝退而就食,非谓退归私家。 永疏‘私门不开’,正释‘公’之义。卿大夫入朝治事,公膳于朝,不遑家食,故私门为之不开也。 ”; 而《毛诗正义》中先列郑玄笺,云退食意谓减膳。再引孔颖达正义释“减膳”之意:“减膳食者,大夫常膳日特豚,朔月少牢,今为节俭减之也。 ”[3] 后引王肃、孙毓“减膳”论“减膳”为合理合制之举。故从身份属性上来讲,两种解释都将对象定义为朝堂之臣,非宦官等类属。 从特征属性来看,则知此人尊制守法,依朝廷之律,依传统之令,非标新立异或先斩后奏(hou zou)之人,可谓是遵从、执行制度法令的模范,是朝廷形象的代言。

创作背景

  这首《《春夜闻笛》李益 古诗》是诗人谪迁江淮时的思归之作,具体创作时间不详。从李益今存诗作可知他曾到过扬州,渡过淮河,经过盱眙(今安徽凤阳东)。诗中“寒山”在今江苏徐州市东南,是东晋以来淮泗流域战略要地,屡为战场。诗人自称“迁客”,说明此诗是作者贬谪从军南来时所作。

  

陈显曾( 两汉 )

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简 介

陈显曾 元毗陵人,字景忠。博学明经,为文出汉魏间。顺帝至正元年举人。历汉阳、常州教授,累迁儒学提举,以翰林修撰致仕。有《昭先稿》。

愁倚阑·春犹浅 / 南宫水岚

孤负春风杨柳曲,去年断酒到今年。"
次言阳公节,謇謇居谏司。誓心除国蠹,决死犯天威。
岁暮竟何得,不如且安闲。"
晏坐自相对,密语谁得知。前后际断处,一念不生时。"
或歌或舞或悲啼,翠眉不举花颜低。忽然一笑千万态,
"暖拥红炉火,闲搔白发头。百年慵里过,万事醉中休。
炎昏岂不倦,时去聊自惊。浩叹终一夕,空堂天欲明。
而我方独处,不与之子俱。顾彼自伤己,禽鱼之不如。


国风·唐风·山有枢 / 狄乐水

乃知前古人,言事颇谙详。清风北窗卧,可以傲羲皇。"
红干杏花死,绿冻杨枝折。所怜物性伤,非惜年芳绝。
"昔年我见杯中渡,今日人言鹤上逢。两虎定随千岁鹿,
各是天涯为刺史,缘何不觅九江来。"
君之堂兮千里远,君之门兮九重閟.君耳唯闻堂上言,
"秋凉卷朝簟,春暖撤夜衾。虽是无情物,欲别尚沉吟。
秦原暗通何处见。鄜州驿路好马来,长安药肆黄蓍贱。
"帝下赤霄符,搜求造化炉。中台归内座,太一直南都。


湖边采莲妇 / 甲若松

雨天连宿草堂中,月夜徐行石桥上。我年渐长忽自惊,
"风波千里别,书信二年稀。乍见悲兼喜,犹惊是与非。
那似此堂帘幕底,连明连夜碧潺湲。"
月初生处白烟开。辞枝雪蕊将春去,满镊霜毛送老来。
因说妖姬暗欺主。主人方惑翻见疑,趁归陇底双翅垂。
昔日愁头白,谁知未白衰。眼看应落尽,无可变成丝。
"梦上高高天,高高苍苍高不极。下视五岳块累累,
妆点乌盘邀女巫。今君为我千万弹,乌啼啄啄泪澜澜。


孤山寺端上人房写望 / 蒲冰芙

梦中几许事,枕上无多时。款曲数杯酒,从容一局棋。
"不厌东南望,江楼对海门。风涛生有信,天水合无痕。
大尾曳作长红裳。徐徐行傍荒村路,日欲暮时人静处。
"三月三十日,春归日复暮。惆怅问春风,明朝应不住。
愁醉非因酒,悲吟不是歌。求师治此病,唯劝读楞伽。"
泄为山水诗,逸韵谐奇趣。大必笼天海,细不遗草树。
喷风激飞廉,鼓波怒阳侯。鲸鲵得其便,张口欲吞舟。
昼食恒连案,宵眠每并床。差肩承诏旨,连署进封章。


嘲王历阳不肯饮酒 / 其亥

素笺一百句,题附元家诗。朱顶鹤一只,与师云间骑。
渐觉宵分曙气催。怪族潜收湖黯湛,幽妖尽走日崔嵬。
环坐唯便草,投盘暂废觥。春郊才烂熳,夕鼓已砰轰。
四月清和艳残卉,芍药翻红蒲映水。夏龙痡毒雷雨多,
相去二千里,诗成远不知。"
多在华清随至尊。是时天下太平久,年年十月坐朝元。
逐鸟忠潜奋,悬旌意远凝。弢弓思彻札,绊骥闷牵縆.
起坐思量更无事,身心安乐复谁知。"


楚归晋知罃 / 左丘正雅

"闻道毗陵诗酒兴,近来积渐学姑苏。
尘榻无人忆卧龙。心想夜闲唯足梦,眼看春尽不相逢。
回看世间苦,苦在求不得。我今无所求,庶离忧悲域。"
莫上青云去,青云足爱憎。自贤夸智慧,相纠斗功能。
步登龙尾上虚空,立去天颜无咫尺。宫花似雪从乘舆,
且随五马觅罗敷。兰亭月破能回否,娃馆秋凉却到无。
"炎瘴抛身远,泥涂索脚难。网初鳞拨剌,笼久翅摧残。
三间茅舍向山开,一带山泉绕舍回。


轮台歌奉送封大夫出师西征 / 轩辕海路

"翠巘公门对,朱轩野径连。只开新户牖,不改旧风烟。
"晓景丽未热,晨飚鲜且凉。池幽绿苹合,霜洁白莲香。
隔林莺舌两三声。有时水畔看云立,每日楼前信马行。
尘灭骎骎迹,霜留皎皎姿。度关形未改,过隙影难追。
如何办得归山计,两顷村田一亩宫。"
蛮子导从者谁何,摩挲俗羽双隈伽。清平官持赤藤杖,
吾道自此孤,我情安可任。唯将病眼泪,一洒秋风襟。"
料得孟光今日语,不曾春尽不归来。"


永州八记 / 荆叶欣

欲寄两行迎尔泪,长江不肯向西流。"
"洞庭贡橘拣宜精,太守勤王请自行。珠颗形容随日长,
宛转柔声入破时。乐可理心应不谬,酒能陶性信无疑。
想君初觉从军乐,未爱香炉峰上云。"
寿缘追孝促,业在继明兴。俭诏同今古,山川绕灞陵。
"洞庭瀰漫接天回,一点君山似措杯。暝色已笼秋竹树,
弄璋诗句多才思,愁杀无儿老邓攸。"
请君屈十指,为我数交亲。大限年百岁,几人及七旬。


玉楼春·东风又作无情计 / 太叔璐

西望长安城,歌钟十二街。何人不欢乐,君独心悠哉。
自当年老敛眉时。丹砂炼作三铢土,玄发看成一把丝。
除却髭须白一色,其馀未伏少年郎。"
辔为逢车缓,鞭缘趁伴施。密携长上乐,偷宿静坊姬。
灵旗星月象,天衣龙凤纹。佩服交带箓,讽吟蕊珠文。
空城绝宾客,向夕弥幽独。楼上夜不归,此君留我宿。"
顾我亦相类,早衰向晚成。形骸少多病,三十不丰盈。
况吾与尔辈,本非蛟龙匹。假如云雨来,只是池中物。"


东城送运判马察院 / 呼延倚轩

"树上乌,洲中有树巢若铺。百巢一树知几乌,
官职家乡都忘却,谁人会得使君心。"
"中庭晒服玩,忽见故乡履。昔赠我者谁,东邻婵娟子。
庾楼今夜月,君岂在楼头。万一楼头望,还应望我愁。"
由兹两相忘,因得长自遂。自遂意何如,闲官在闲地。
检得旧书三四纸,高低阔狭粗成行。
正值山花好时节。压枝凝艳已全开,映叶香苞才半裂。
如是用身心,无乃自伤残。坐输忧恼便,安得形神全。