首页 古诗词 青玉案·和贺方回韵送山谷弟贬宜州

青玉案·和贺方回韵送山谷弟贬宜州

隋代 / 宋鸣谦

天上凌云剑佩轻。花拥石坛何寂寞,草平辙迹自分明。
杨柳杨柳,袅袅随风急。西楼美人春梦长,
桐花落尽春又尽,紫塞征人犹未归。(《古意》)"
跂禅服宜坏,坐客冠可隳。夜倚月树影,昼倾风竹枝。
我住幽且深,君赏昏复朝。稀逢发清唱,片片霜凌飙。"
"庆寿千龄远,敷仁万国通。登霄欣有路,捧日愧无功。
"天云如烧人如炙,天地炉中更何适。蝉喘雷干冰井融,
夫子饰刍狗,自然道斯穷。应物方矫行,俯仰靡不通。"
洒石霜千片,喷崖泉万寻。何人传指法,携向海中岑。"
曾战蚩尤玉座前,六龙高驾振鸣銮。如来车后随金鼓,
"隔暑苹洲近,迎凉欲泛舟。荣从宪府至,喜会夕郎游。
"去岁无田种,今春乏酒材。从他花鸟笑,佯醉卧楼台。
"日为箭兮月为弓,四时躬人兮无穷。但得天将明月死,


青玉案·和贺方回韵送山谷弟贬宜州拼音解释:

tian shang ling yun jian pei qing .hua yong shi tan he ji mo .cao ping zhe ji zi fen ming .
yang liu yang liu .niao niao sui feng ji .xi lou mei ren chun meng chang .
tong hua luo jin chun you jin .zi sai zheng ren you wei gui ...gu yi ...
qi chan fu yi huai .zuo ke guan ke hui .ye yi yue shu ying .zhou qing feng zhu zhi .
wo zhu you qie shen .jun shang hun fu chao .xi feng fa qing chang .pian pian shuang ling biao ..
.qing shou qian ling yuan .fu ren wan guo tong .deng xiao xin you lu .peng ri kui wu gong .
.tian yun ru shao ren ru zhi .tian di lu zhong geng he shi .chan chuan lei gan bing jing rong .
fu zi shi chu gou .zi ran dao si qiong .ying wu fang jiao xing .fu yang mi bu tong ..
sa shi shuang qian pian .pen ya quan wan xun .he ren chuan zhi fa .xie xiang hai zhong cen ..
zeng zhan chi you yu zuo qian .liu long gao jia zhen ming luan .ru lai che hou sui jin gu .
.ge shu ping zhou jin .ying liang yu fan zhou .rong cong xian fu zhi .xi hui xi lang you .
.qu sui wu tian zhong .jin chun fa jiu cai .cong ta hua niao xiao .yang zui wo lou tai .
.ri wei jian xi yue wei gong .si shi gong ren xi wu qiong .dan de tian jiang ming yue si .

译文及注释

译文
我徙然感到韶华易逝,容华凋零,终日在春酒中留(liu)连光景。没(mei)有知心的人可以交谈,对谁人也用不着清醒。天大地大,无处可以再次寻找那悠扬欢乐的箫声。即使也跟年轻时那样买花携酒,但是(shi)却完全没有了当时的那种心情。
这汾水一带,当年本是汉武帝巡幸游(you)乐的地方,每当武帝出巡,总是箫鼓喧天,棹歌四起,何等热闹,而今却是冷烟衰草,一派萧条冷落。
生离死别人间事,残魂孤影倍伤神;
想起以前曾经游览过的修觉寺和桥,这次重游对桥和寺都更生爱怜之情。
打柴打进深山里头,山林幽深树木重重叠叠。
听说山上的梅花已经迎着晨风绽开,四周大山的山坡上一树树梅花似雪洁白。
谋划的事情没有着落,沦落在旅途的沙尘之中。
只看见她泪痕湿满了两腮,不知道她是恨人还是恨己。
  听说此人目前正在山阴整理行装,乘着船往京城来,虽然他心中想的是朝廷,但或许会到山里来借住。如果是这样,岂可让我们山里的芳草蒙厚颜之名,薜荔遭受羞耻,碧岭再次受侮辱(ru),丹崖重新蒙污浊,让他尘世间的游踪污浊山中的兰蕙之路,使那许由曾经洗耳的清池变为浑浊。应当锁上北山的窗户,掩上云门,收敛起轻雾,藏匿好泉流。到山口去拦截他的车(che),到郊外去堵住他乱闯的马。于是山中的树丛和重叠的草芒勃然大怒,或者用飞落的枝柯打折他的车轮,或者低(di)垂枝叶以遮蔽他的路径。请你这位俗客回去吧,我们为山神谢绝你这位逃客的再次到来。
正值梅花似雪,飘沾衣襟的时候,和老朋友携手到城外游春。回忆旧地,处处黯然伤神,无限愁苦。去年的同游之人已不在眼前,每当吟诵旧曲之时,就想起望湖楼、孤山寺、涌金门那些诗酒游乐的地方。
我们的冬季之月相遇,惆怅地望着远方的海边。解下长剑送给你,你将整肃衣裳踏上远行之路。
海内六合,扫荡清静,我却像负霜之草。
  从昭帝时起,霍光的儿子霍禹和侄孙霍云都是中郎将,霍云的弟弟霍山任奉车都尉侍中,带领胡骑、越骑。霍光有两个女婿是东、西宫的卫尉,兄弟、几个女婿,外孙都得以定期朝见皇帝,任各部门的大夫、骑都尉、给事中。亲族连成一体,植根盘踞在朝廷中。霍光从后元年间起掌握国事,到宣帝就位,才归还政权。宣帝谦让不肯接受,凡事都先汇报霍光,然后才奏给天子。霍光每次朝见,宣帝都虚怀若谷,神色敬肃,礼节上屈己退让到了极点。
诚恳而来是为寻找通向世外桃源之路,既然如此,只好归去,做一个赤松仙子隐逸罢了。松子:赤松子。古代神话中的仙人,相传神农时为一说为帝喾之师,后为道教所信奉。《史记·留侯世家》:“愿弃人间事,欲从赤松子游耳。”“松子家”,指学仙求道雨师。的隐逸者之家,即孟浩然的隐居处。
雨师蓱翳号呼(hu)下雨,他是怎样使雨势兴盛?

注释
叠巘:层层叠叠的山峦。此指西湖周围的山。巘:小山峰。
③豆蔻:药物名,其性能行气、化湿、温中、和胃……豆蔻连梢:语见于张良臣《西江月》 : “蛮江豆蔻影连梢。”熟:《天籁轩词选》、《历代诗余》作“热”。熟水:当时的一种药用饮料。陈元靓《事林广记》别集卷七之《豆蔻熟水》 : “夏月凡造熟水,先倾百盏滚汤在瓶器内,然后将所用之物投入。密封瓶口,则香倍矣……白豆蔻壳拣净,投入沸汤瓶中,密封片时用之,极妙。每次用七个足矣。不可多用,多则香浊。”《百草正义》则说: “白豆蔻气味皆极浓厚,咀嚼久之,又有一种清澈冷洌之气,隐隐然沁入心脾。则先升后降,所以又能下气。 ”
⑷烛影摇风:灯烛之光映出的人、物的影子,被风摇晃的样子。
⑾之:的。
⑺莫莫:茂盛貌。

赏析

  诗采用由远到近、由景入情的(de)写法,从“入云峰”到“空潭曲”逐步接近香积寺,最后则吐露“安禅制毒龙”的情思。这中间过渡毫无痕迹,浑然天成。诗人描绘幽静的山林景色,并不一味地从寂静无声上用力,反而着意写了隐隐的钟声和呜咽的泉声,这钟声和泉声非但没有冲淡整个环境的平静,反而增添了深山丛林的僻静之感。这就是通常所讲的“鸟鸣山更幽”的境界。
  在唐宋时代,九月十日被称为“小重阳”,诗人从这一角度入手,说菊花在大小重阳两天内连续遇到人们的登高、宴饮,两次遭到采撷,所以有“太苦”的抱怨之言。作者以醉浇愁,朦胧中,仿佛看到菊花也在嘲笑他这个朝廷“逐臣”,他痛苦地发(fa)问:菊花为什么要遭到“两重阳”的重创?对于赏菊的人们来说,重阳节的欢乐情绪言犹未尽,所以九月十日还要继续宴饮;但菊花作为一种生命的个体,却要忍受两遭采撷之苦。诗人以其极为敏感、幽微的灵秀之心,站在菊花的立场上,发现了这一诗意的空间。实际上,诗人是借菊花之苦来寄托自己内心的极度苦闷。借叹菊花,而感慨自己被馋离京、流放夜郎的坎坷与不幸,正见其愁怀难以排解。此诗语虽平淡,内涵却十分深沉。主要表现了作者一生屡遭挫败和打击,而在节日里所引发的忧伤情绪。
  结尾两句又关照贾至的“共沐恩波凤池里,朝朝染翰侍君王。”贾至时任中书舍人,其职责是给皇帝起草诏书文件,所以说“朝朝染翰侍君王”,归结到中书舍人的职责。王维的和诗也说,“朝罢”之后,皇帝自然会有事诏告,所以贾至要到中书省的所在地凤池去用五色纸起草诏书了。“佩声”,是以身上佩带的饰物发出的声音代人,这里即代指贾至。不言人而言“佩声”,于“佩声”中藏人的行动,使“归”字产生具体生动的效果。
  诗的最后两章以雪花见日而消融,反喻小人之骄横而无所节制和不可理喻。“莫肯下遗,式居娄骄”和“如蛮如髦”说的是小人,却暗指周王无道。有鉴于此,诗人不禁长叹“我是用忧”,此“忧”非为自身忧,也非为小人忧,而是为国家为天下而深怀忧患。
  “衔霜当路发”四句,则具体地描绘梅花的高标逸韵。它不畏严寒,凌霜傲雪,嫣然开放。正因梅花盛开,霜落其上,故曰“衔”。正因梅花盛开,千娇百媚,与白雪相映成趣,故曰“映”。却月观,凌风台,想必是园中的主要景点,自然梅花更盛。“雪虐风饕愈凛然,花中气节最高坚。”(陆游《落梅》其一)一个“横”字,写出了梅花凌寒怒放的高贵品格;一个“绕”字,写尽了梅花俏丽报春的妩媚情态。从语法上讲,“衔霜”、“映雪”是动宾结构,“枝横”、“花绕”是主谓结构,这样就错落有致地写出了满园梅花盛开、光彩照眼的动人情景。
  首句描写氛围。“猿啼”写声音,“客散(ke san)”写情状,“暮”字点明时间,“江头”交代地点。七个字,没有一笔架空,将送别的环境,点染得“黯然销魂”。猿啼常与悲凄之情相关。《荆州记》载渔者歌曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳!”何况如今听到猿声的,又是处于逆境中的迁客,纵然不浪(bu lang)浪泪下,也难免要怆然动怀了。“客散暮江头”,也都不是纯客观的景物描写。
  诗的结尾笔锋一转,提出一个意义深远的问题:“为问元戎窦车骑,何时返旆勒燕然?”不问别人而问元戎,因为他是军中主帅:你什么时候才能得胜班师,勒石而还?女主人公对亲人的思念是痛苦而深挚的,然而她也深明大义。她当然懂得,只有彻底战胜了敌人,才会有不光自己,同时也包括普天之下所有离散家庭的重新团聚。就这样,诗中女主人公将自己的命运和国家民族的命运统一起来,赋予了这首诗以比较积极的社会意义。
  中间四句正面写早朝。诗人以概括叙述和具体描写,表现场面的宏伟庄严和帝王的尊贵。层层叠叠的宫殿大门如九重天门,迤逦打开,深邃伟丽;万国的使节拜倒丹墀,朝见天子,威武庄严。以九天阊阖喻天子住处,大笔勾勒了“早朝”图的背景,气势非凡。“万国衣冠拜冕旒”,标志大唐鼎盛的气象。在“万国衣冠”之后着一“拜”字,利用数量上众与寡、位置上卑(shang bei)与尊的对比,突出了大唐帝国的威仪,在一定程度上反映了真实的历史背景。
  六、七、八章,承“食之始”一条线而来,好像一组连续的电影镜头,表现了农家朴素而安详的生活:六、《七月》佚名 古诗里他们“食郁(郁李)及薁”、“亨(烹)葵(葵菜)及菽(豆子)”。七、八月里,他们打枣子,割葫芦。十月里收下稻谷,酿制春酒,给老人祝寿。可是粮食刚刚进仓,又得给老爷们营造公房,与上面所写的自己的居室的破烂简陋适成鲜明对比。“筑场圃”、“纳禾稼”,写一年农事的最后完成。正如《诗集传》引吕氏所云:“此章(第七章)终始农事,以极忧勤艰难之意。”
  《《侠客行》李白 古诗》是诗人李白以夸张的笔墨,从游侠的服饰开始:“赵客缦胡缨,吴钩霜雪明。银鞍照白马,飒沓如流星。”仅二十个字,仿佛全是写物而不写人。但当时游侠儿的气势、风貌,就栩栩如生的展现在目前了。因为诗人并不是为物而夸张的写物,而是处处着眼于人的精神气势而写物。“缦胡”的“缨’,“霜雪明”的”吴钩”,“飒沓如流星”的“白马”这些当时流行的任侠服饰,不仅具有典型性,而且流露出主人豪纵、慷慨之气,把物都写活了。
  关于此诗主旨,《毛诗序》说是黎侯为狄所逐,流亡于卫,其臣作此劝他归国。刘向《列女传·贞顺篇》说是卫侯之女嫁黎国庄公,却不为其所纳,有人劝以归,她则“终执贞一,不违妇道,以俟君命”,并赋此诗以明志。二说均牵强附会,因为无论是实指黎侯或黎庄妇人,都缺乏史实佐证。余冠英认为“这是苦于劳役的人所发的怨声”(《诗经选》),乃最切诗旨。
  其实,就诗论诗,不妨认为这是一首即景抒情小诗。在广袤的荒野里,诗人听到《鹤鸣》佚名 古诗之声,震动四野,高入云霄;然后看到游鱼一会儿潜入深渊,一会儿又跃上滩头。再向(zai xiang)前看,只见一座园林,长着高大的檀树,檀树之下,堆着一层枯枝败叶。园林近旁,又有一座怪石嶙峋的山峰,诗人因而想到这山上的石头,可以取作磨砺玉器的工具。诗中从听觉写到视觉,写到心中所感所思,一条意脉贯串全篇,结构十分完整,从而形成一幅远古诗人漫游荒野的图画。这幅图画中有色有声,有情有景,因而也充满了诗意,读之不免令人产生思古之幽情。如此读诗,读者便会受到诗的艺术感染,产生无穷兴趣。若刻意求深,强作解人,未免有高深莫测之感。
  第三部分四句诗,写珍惜友情,依依难舍。细细体味,仍是处处有雪。送别时间,是大雪纷扬之时;赠送的礼物,是傲雪松枝。这一句“惟有青青松树枝”,意味甚浓,可以想见诗人此时此地的心境:为了国家和百姓的安宁,戍边将士离开温暖的家,来到冰天雪地之中,时而坚守阵地,时而驰骋疆场,其凛凛英姿岂不恰似傲雪迎风的碧绿松枝!边塞奇寒是难以忍耐的,戍边将士,却乐在其中。诵读全诗,有寒气彻骨,却热血沸腾,无怨天尤人之意,有保国安民之情。
  这首诗很美,美在春天;美在爱情。尤其美的是两枝花的俏丽出现:“蕑(兰)”与“勺药”。凭借着这两种芬芳的香草,作品完成了从风俗到爱情的转换,从自然界的春天到人生的青春的转换,也完成了从略写到详写的转换,从“全镜头”到“特写镜头”的转换。要之,兰草与芍药,是支撑起全诗结构的两个支点。
  由此可见,这是一首抒情诗。作者面对国破、世危的局面,思前想后,感愤万端。既埋怨天命靡常,又揭露国王信谗拒谏、是非不分。执事大臣或苟且偷安,或花言巧语,致使天灾人祸,一起降临人间。面对昏君乱世,他忧国忧时,苦恼悲哀,虽想要勤于国事,救危扶倾,而又处境孤危,不知所措。因此只有忧伤、悲痛,怨天尤人,无可奈何。真可谓处饥馑、危亡、离乱之世,心有救乱济世之志,而行无救乱济世之力,所以只有揭示现实真象,以发泄他满腔的忧愤罢了,其感情是深沉的、真挚的。这是时代的呐喊和哀怨,因而对读者进一步认识那个时代的历史和那个时代的思想感情,也是有意义的。

创作背景

  首先,从这首诗的字里行间所流露出的作者情绪来看,既然是孤独、寂寞和无奈的心情写照,那么,李白当时的处境应该是非常艰难的,其情绪也应该是非常低落的。如果这首诗写于天宝十二载,这正是李白初次来宣城的时间,那时的李白正值中年,且诗名如日中天,他来宣城并不是漂泊流离而至,而是应其从弟、在宣城为官的长史李昭多次殷勤相邀的结果。这有李白在《寄从弟李昭》一诗为证:“尔佐宣城郡,守官清且闲,常夸云月好,邀我敬亭山”。李白到宣城后,受到时任宣城太守宇文先生的热情款待,受到当地文人墨客的追崇和欢迎。他经常与崔侍御、宇文太守、从弟李昭等人对酒酣高楼,散发弄扁舟,“屈盘戏白马,大笑上青山”。经常与诗朋文友“时游敬亭山,闲听松风眠。”“送客谢亭北,逢君纵酒还。”他用如花妙笔将宣城描绘为:“江城如画里,山晚望晴空,两水夹明镜,双桥落彩虹。”他豪情勃发,心中激荡着“但怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月”的冲动,他沉醉在“歌舞共讴吟,欢笑相拜贺”的兴奋之中。不仅如此,李白还在敬亭山下盖起了住房,接来了子女共住以享天伦之乐。有诗为证:“我家敬亭下,辄继谢公作。”初到宣城的李白,生活的如此悠闲自在,称心如意,怎么可能会有“《独坐敬亭山》李白 古诗”的孤寂和“众鸟高飞尽”的伤感呢?此外,从这首诗的字面上分析,既然李白对敬亭山达到了相看不厌的程度,应是看了多次,而不会是初次相看,所谓“不厌其烦”、“好书不厌百回看”便是这个道理。由此推测,李白这首诗不太可能是天宝十二载初次来宣城时所作,而应是在多次登临敬亭山后所发出的感慨。

  

宋鸣谦( 隋代 )

收录诗词 (3474)
简 介

宋鸣谦 宋鸣谦,字敬轩,莱阳人。干隆乙酉拔贡,官长清教谕。

十亩之间 / 查应光

"芳草潜州路,乘轺忆再旋。馀花故林下,残月旧池边。
应向秦时武陵路,花间寂历一人行。"
"闲地从莎藓,谁人爱此心。琴棋怀客远,风雪闭门深。
"芙蓉新落蜀山秋,锦字开缄到是愁。
"柳岸晴缘十里来,水边精舍绝尘埃。
手合神鬼。日消三两黄金争得止,而藁木朽枝,一食而已。
"一生只着一麻衣,道业还欺习彦威。
冰生听瀑句,香发早梅篇。想得吟成夜,文星照楚天。"


春愁 / 冯祖辉

持此一日高,未肯谢箕颍。夕霁山态好,空月生俄顷。
"莱氏道已远,懿妻德弥清。一遁嚣烦趣,永契云壑情。
雨雾蒸秋岸,浪涛震夜城。政闲开迥阁,欹枕岛风清。"
莫学颍阳子,请师高山叟。出处藩我君,还来会厓阜。"
春篁离箨尽,陂藕折花初。终要秋云是,从风恣卷舒。"
信回陵树老,梦断灞流分。兄弟正南北,鸿声堪独闻。
"九冬三十夜,寒与暖分开。坐到四更后,身添一岁来。
是事皆能讳,唯诗未懒言。传闻好时世,亦欲背啼猿。"


大墙上蒿行 / 林鹤年

大泽云寂寂,长亭雨凄凄。君还到湘水,寒夜满猿啼。"
始忆张丞相,全师郭子仪。百官皆剽劫,九庙尽崩隳。
境静消锋镝,田香熟稻r1.梦中逢傅说,殿上见辛毗。
鹤见丹成去,僧闻栗熟来。荒斋松竹老,鸾鹤自裴回。"
药就功成身羽化,更抛尘坌出凡流。
水飞石上迸如雪,立地看天坐地吟。
"器琢仙珪美有馀,席珍国宝比难如。衔花乳燕看调瑟,
"荒寺雨微微,空堂独掩扉。高吟多忤俗,此貌若为饥。


阮郎归·柳阴庭院占风光 / 许月芝

"江寺名天竺,多居蹑远踪。春帆依柳浦,轻履上莲峰。
未必君心信也么。子后分明说与汝,保惜吾言上大罗。"
不知何物为心地,赛却澄江彻底清。
但得居林啸,焉能当路蹲。渡河何所适,终是怯刘琨。 ——斑寅
三个五个骑羸牛,前村后村来放牧。笛声才一举,
"江蓠生古砌,花每落禅床。嘉客未采掇,空门自馨香。
"流阳为役者,相访叶纷纷。有句虽如我,无心未似君。
溪山只合退无机。云含暧态晴犹在,鹤养闲神昼不飞。


鹦鹉灭火 / 赵汝记

便随征棹别荆门。晴吟野阔无耕地,晚宿湾深有钓村。
"白版年犹小,黄花褐已通。若为诗思逸,早欲似休公。
藓在阶从湿,花衰苑任伤。闲思济时力,歌咏发哀肠。"
门风荀氏敌,剑艺霍家推。计日旌旄下,萧萧万马随。"
"万里去非忙,惟携贮药囊。山家消夜景,酒肆过年光。
上头行去是神仙。千寻有影沧江底,万里无踪碧落边。
释闷命雅瑟,放情思乱流。更持无生论,可以清烦忧。"
"霞彩剪为衣,添香出绣帏。芙蓉花叶□,山水帔□稀。


台城 / 王尚絅

"鹡鸰中峰近,高奇古人遗。常欲乞此地,养松挂藤丝。
更为求人崩意树。持囊毕契戒珠净,被甲要心忍衣固。
"莫染亦莫镊,任从伊满头。白虽无耐药,黑也不禁秋。
"昔时昔时洛城人,今作茫茫洛城尘。我闻富有石季伦,
"皇子陂头好月明,忘却华筵到晓行。
药中迷九转,心外觅长生。毕竟荒原上,一盘蒿陇平。"
修真道士如知此,定跨赤龙归玉清。
自乃知音犹尚稀,欲教更入何人耳。"


登峨眉山 / 阳枋

谁似辽东千岁鹤,倚天华表却归来。"
"行时云作伴,坐即酒为侣。腹以元化充,衣将云霞补。
看见风光零落尽,弦声犹逐望江南。 ——裒"
天符早晚下空碧,昨夜前村行霹雳。"
古来贵重缘亲近,狂客惭为侍从臣。"
至乐享爰居,惭贻达者尤。冥冥光尘内,机丧成海沤。"
空香清人心,正气信有宗。永用谢物累,吾将乘鸾龙。"
"佳人惜颜色,恐逐芳菲歇。日暮出画堂,下阶拜新月。


无题·万家墨面没蒿莱 / 卓祐之

遥指高峰笑一声,红霞紫雾面前生。每于廛市无人识,
"一领彤弓下赤墀,惟将清净作藩篱。马卿山岳金相似,
"二秀才,二秀才兮非秀才,非秀才兮是仙才。
"荒寺古江滨,莓苔地绝尘。长廊飞乱叶,寒雨更无人。
"天不恤冤人兮,何夺我慈亲兮。有理无申兮,
"紫绶苍髭百岁侵,绿苔芳草绕阶深。不妨好鸟喧高卧,
"日日沧江去,时时得意归。自能终洁白,何处误翻飞。
"我本长殷周,遭罹历秦汉。四渎与五岳,名山尽幽窜。


浣溪沙·杨柳阴中驻彩旌 / 王季珠

何异王内史,来招道林师。欲携山侣出,难与白云辞。"
南北惟堪恨,东西实可嗟。常飞侵夏雪,何处有人家。
"雪泥露金冰滴瓦,枫柽火着僧留坐。忽睹逋翁一轴歌,
含似春风吹未坼。珪璋特达世所珍,吾知此物亦其伦。
渔父无忧苦,水仙亦何别。眠在绿苇边,不知钓筒发。
相思恨相远,至理那时何。道笑忘言甚,诗嫌背俗多。
"野寺出人境,舍舟登远峰。林开明见月,万壑静闻钟。
"剥皮刺血诚何苦,欲写灵山九会文。


山行留客 / 薛元敏

药少心情饵,经无气力看。悠悠片云质,独对夕阳残。"
"形影更谁亲,应怀漆道人。片言酬凿齿,半偈伏姚秦。
秋云轻比絮, ——梁璟
我闻念经功德缘,舌根可算金刚坚。他时劫火洞燃后,
"宫锦三十段,金梭新织来。殷勤谢君子,迢递寄寒灰。
晁错抱远策,为君纳良规。削彼诸侯权,永用得所宜。
"热烟疏竹古原西,日日乘凉此杖藜。闲处雨声随霹雳,
鱼灯延腊火,兽炭化春灰。青帝今应老,迎新见几回。"