译文
阴阳参合而生万物,何为(wei)本源何为演变?
土地肥瘠可分九等,怎样才能划分明白?
人间的事情都有更替变化,来来往往的时日形成古今。
我看(kan)自古以来的贤达之人,功绩告成之后不自行隐(yin)退都死于非命。
中年(nian)以后存有较浓的好道之心,直到晚年才安家于终南山边陲。
纵目望去,黄河渐行渐远,好像奔流在(zai)缭绕的白云中间,就在黄河上游的万仞高山之中,一座孤城玉门关耸峙在那(na)里,显得孤峭冷寂。
顿时就如没有暖气的寒谷,没有炎烟的死灰,没有希望了。
若是到了京城花开之际,那将满城便是赏花之人。
从前卞和献宝,楚王砍掉他的脚;李斯尽忠,秦二世处他以极刑。因此箕子(zi)装疯,接舆隐居,是怕遭受这类祸害啊。希望大王看清卞和、李斯的本心,置楚王、秦二世的偏听于脑后,不要使臣子被箕子、接舆笑话。臣子听得比干(gan)被开膛破心,伍子胥死后被裹在马皮囊里扔进钱塘江,臣子原先不相信,今天才清楚了。希望大王深思明察,稍加怜惜。
白色骏马在大路上鸣叫,众人意气激昂为他送行。
注释
太鲜明:《花草粹编》卷四作“大鲜明”。在古代“大”通“太”、“泰”。《说文释例》日:“古代只作‘大’,不作‘太’,亦不作‘泰’……”比如《易》之“大极”、《春秋》之“大子”,后人皆读为“太”。在此词中,作者或缘此古例,故“太”、“大”相通。此句是此词的难点之一,也是现存整个《漱玉词》的难点之一,或因此故,竟有不少选注本、乃至辑注本不予收录,即使收录,则极少为此句作注,而关于此句的罕见之注释或析文,又不无可议之点:比如“太”字不宜训为“过分”,而宜作“很”、“极”讲,意谓桂花的“风度精神”与乐彦辅极为相像。鲜明:此处宜训作分明确定之义。“鲜”字,《世说新语·品藻》作“解”、《晋书·刘魄传》作“鲜”,宜从《晋书》。
江表:江外。指长江以南的地区。
庐:屋,此指书舍。
⑿卫娘:原指卫后,即汉武帝的皇后卫子夫。传说她发多而美,深得汉武帝的宠爱。《汉武故事》:“上见其美发,悦之。”这里的“卫娘”代指妙龄女子,或即侑酒歌女。发薄不胜梳:言卫娘年老色衰,头发稀疏了。
⑷共:作“向”。
⑵盖:超过。三分国:指三国时魏、蜀、吴三国。
(4)钱塘八月:指钱塘江八月十八日最盛大的潮水。
16、连辟公府不就:连,屡次。辟,(被)召请(去做官)。公府,三公的官署。东汉以太尉、司徒、司空为三公。不就:不去就职。以上几句的主语“衡”,承前省略。