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桃花源诗

金朝 / 廖国恩

苍苍秦树云,去去缑山鹤。日暮分手归,杨花满城郭。"
肝胆一古剑,波涛两浮萍。渍墨窜旧史,磨丹注前经。
"酌言修旧典,刈楚始登堂。百拜宾仪尽,三终乐奏长。
灰琯应新律,铜壶添夜筹。商飙从朔塞,爽气入神州。
"晓渡明镜中,霞衣相飘飖.浪凫惊亦双,蓬客将谁僚。
于此逍遥场,忽奏别离弦。却笑薜萝子,不同鸣跃年。"
奸穷怪变得,往往造平澹。蜂蝉碎锦缬,绿池披菡萏。
北朝文士重徐陵。偶因独见空惊目,恨不同时便伏膺。
坐爱青草上,意含沧海滨。渺渺独见水,悠悠不问人。
丈夫意有在,女子乃多怨。
宜春院里驻仙舆,夜宴笙歌总不如。
上堂问起居。父母不戚戚,妻子不咨咨。嗟哉董生孝且慈,
洛水碧云晓,吴宫黄叶时。两传千里意,书札不如诗。"
从公乐万寿,馀庆及儿孙。"
自是造化一尤物,焉能籍甚乎人间。"
"身闲无事称高情,已有人间章句名。
旧山风月知应好,莫向秋时不到京。"
"年过五十到南宫,章句无名荷至公。黄纸开呈相府后,


桃花源诗拼音解释:

cang cang qin shu yun .qu qu gou shan he .ri mu fen shou gui .yang hua man cheng guo ..
gan dan yi gu jian .bo tao liang fu ping .zi mo cuan jiu shi .mo dan zhu qian jing .
.zhuo yan xiu jiu dian .yi chu shi deng tang .bai bai bin yi jin .san zhong le zou chang .
hui guan ying xin lv .tong hu tian ye chou .shang biao cong shuo sai .shuang qi ru shen zhou .
.xiao du ming jing zhong .xia yi xiang piao yao .lang fu jing yi shuang .peng ke jiang shui liao .
yu ci xiao yao chang .hu zou bie li xian .que xiao bi luo zi .bu tong ming yue nian ..
jian qiong guai bian de .wang wang zao ping dan .feng chan sui jin xie .lv chi pi han dan .
bei chao wen shi zhong xu ling .ou yin du jian kong jing mu .hen bu tong shi bian fu ying .
zuo ai qing cao shang .yi han cang hai bin .miao miao du jian shui .you you bu wen ren .
zhang fu yi you zai .nv zi nai duo yuan .
yi chun yuan li zhu xian yu .ye yan sheng ge zong bu ru .
shang tang wen qi ju .fu mu bu qi qi .qi zi bu zi zi .jie zai dong sheng xiao qie ci .
luo shui bi yun xiao .wu gong huang ye shi .liang chuan qian li yi .shu zha bu ru shi ..
cong gong le wan shou .yu qing ji er sun ..
zi shi zao hua yi you wu .yan neng ji shen hu ren jian ..
.shen xian wu shi cheng gao qing .yi you ren jian zhang ju ming .
jiu shan feng yue zhi ying hao .mo xiang qiu shi bu dao jing ..
.nian guo wu shi dao nan gong .zhang ju wu ming he zhi gong .huang zhi kai cheng xiang fu hou .

译文及注释

译文
一会儿感觉便大不一样,顿觉得天地之间热闹非凡。
其二
千门万户的楼阁成了野草,只因为一曲《玉树后庭花》。
欣闻洞庭春色好(hao),水天浩淼伴前程。
我此时的心情不好,白白辜负了重阳佳节。
萋萋马嵬坡下,荒凉黄冢中(zhong),佳人容颜再不见,唯有坟茔躺山间。
平沙万里,在月光下像铺上一层白皑皑的霜雪。连绵的燕山山岭上,一弯明月当空,如弯钩一般。
秋天快要过去了,依然觉得白昼非常漫长。比起王粲《登楼赋》所抒发的怀乡情,我觉得更加凄凉。不如学学陶渊明,沉醉酒中以摆脱忧愁,不要辜负东篱盛开的菊花。
康公(gong)遵从非礼的殉葬作法,陷入父皇陷阱,我想揭竿而起讨伐那昏庸的秦(qin)康公。
西王母亲手把持着天地的门户,
斜阳余辉洒落高大树木,秋山上的落日好似火烧。
秦末时群雄纷争国家大扰,汉高祖刘(liu)邦把天下横扫。本以为世风转好,出了不慕荣华的商山四皓。谁(shui)知派一介使臣,送一封邀请书,他们就撕下伪装忙不迭地到(dao)侯门居住。只有高人名士才能真正领会酒的情趣,沉入醉乡睡到安稳宁静之处。活着放浪忘形,死后无需留名。谁说公子、处士胜过萧洒爱酒的刘伶。

注释
⑾渠侬:对他人的称呼,指南宋当权者。渠︰他;侬︰你,均系吴语方言。
⑶棠梨:杜梨,又名白梨、白棠。落叶乔木,木质优良,叶含红色。
【不可久视】这是说,以前没有亭子,无休息之地,不能长久地欣赏。
此诗讽刺求仙之虚妄。首句写西王母倚窗伫望,候穆王而不至。次句借黄竹歌声暗示穆王已死。三四句则写西王母因穆王不来而心生疑问。斥神仙而以神仙(王母)的口气写出,句句对比,以见长生之虚妄,求仙之荒诞。《李义山诗集笺注》引程梦星曰:“此追叹武宗之崩也。武宗好仙,又好游猎,又宠王才人。此诗熔铸其事而出之,只用穆王一事,足概武宗三端。用思最深,措辞最巧。”
⑽褒衣,儒生穿的一种宽大的衣服。褒衣人,指儒生。

赏析

  全诗处处扣住山村景象,从景写到人,从人写到境;农事的繁忙,山村的神韵,皆蕴于一个“闲”字之中。它是全篇之“眼”,着此一字而境界全出。作者写《雨过山村》王建 古诗所见情景,富有诗情画意,又充满劳动生活的气息,同时也表达了一种对乡村生活的喜爱之情。
  事实上,把男女交欢与云雨联系起来并非宋玉的发明。有学者以中外古代大量的事实证明了这种联系实乃出于一种古老的宗教观念,是交媾致雨宗教观念的反映。原始宗教认为人与自然是交相感应的,人的主观意念和行为可以影响客观事物的发展,巫术“相似律”原理认为,“仅仅通过模仿就实现任何他想做的事”,而男女交媾诱发降雨正是这种神秘的交感观念的反映。他们认为,行云降雨是天地阴阳交会的结果,所谓“天地相会,以降甘露”。(《老子》第32章)《周易·系辞下》:“天地氤氲,万物化醇;男女构精,万物化生。”而云雨则是使万物化生的最重要条件。原始初民的祈雨方式(fang shi)有多种多样,而交媾致雨的方式由于其自身的特点便成为他们比较常用和普遍的一种方式,有的民族还因此形成了有关的宗教仪式。
  那“弦歌”之声就从此楼高处飘下。诗中(shi zhong)没有点明时间,从情理说大约正什夜晚。在万籁俱寂中,听那“音响一何悲”的琴曲,恐怕更多一重哀情笼盖而下的感觉吧。这感觉在诗人心中造成一片迷茫:“谁能为此曲?无乃杞梁妻!”“杞梁”即杞梁殖。传说他为齐君战死,妻子悲恸于“上则无父,中则无夫,下则无子,人生之苦至矣”,乃“抗声长哭”竟使杞之都城为之倾颓(崔豹《古今注》)。而今,诗人所听到的高楼琴曲,似乎正有杞梁妻那哭颓杞都之悲,故以之为喻。全诗至此,方着一“悲”字,顿使高楼听曲的虚境,蒙上了一片凄凉的氛围。
  “落红不是无情物,化作春泥更护花”诗人笔锋一转,由抒发离别之情转入抒发报国之志。并反用陆游的词“零落成泥碾作尘,只有香如故。”落红,本指脱离花枝的花,但是,并不是没有感情的东西,即使化做春泥,也甘愿培育美丽的春花(chun hua)成长。不为独香,而为护花。表现诗人虽然脱离官场,依然关心着国家的命运,不忘报国之志,以此来表达他至死仍牵挂国家的一腔热情;充分表达诗人的壮怀,成为传世名句。
  综上可见,此诗笔法细腻,结构完整,由于采用寓情于景的手法,又有含而不露的特点。这些,与笔法粗犷并与直抒见长的《登幽州台歌》比较起来,自然是大相径庭的。但也由此使读者能够比较全面地窥见诗人丰富的个性与多方面的艺术才能。
  据《新唐书·张说传》:开元(唐玄宗年号,公元713—741年)初,张说为中书令,因与姚元崇不和,罢为相州刺史、河北道按察使,坐累徙岳州。后以右羽林将军检校幽州都督。都督府设在幽州范阳郡,即今河北蓟县。此诗就是他在幽州都督府所作。诗中描写了边城夜宴的情景,颇具凄婉悲壮之情,也委婉地流露出诗人对遣赴边地的不满。
  陆文华《诗酒李太白》中说,此诗极写峨眉之雄奇无匹,真令人有人间仙境之感,这就难怪诗人会飘飘然有出世之思了。他甚至幻想能遇到仙人葛由,跟着他登上绝顶,得到成仙。当然,当时的李白实际上并不想出世,他有着远大的抱负,正想干一番经国济世的大业,峨眉奇景只是暂时淡化了他的现实功利心。不过,由此也不难看出,名山之游对李白超功利审美情趣的形成有着不容低估的影响。
  诗看似随笔挥洒,但很形象地反映了诗人喜悦的心情,耐人寻味。宋黄昇《玉林清话》对三、四句很赞赏,并指出苏泂《金陵》诗“人家一样垂杨柳,种在宫墙自不同”与杜耒诗意思相同,都意有旁指,可说真正读出了诗外之味。
  此诗的语言基本上是直言抒写,喷涌而出,但有的地方也采用反语和冷峻的讽刺,如“艳妻煽方处”、“皇父孔圣”。有的语言表现力很强,如说皇父等人强霸百姓田产时,用“予不戕,礼则然矣”充分表现了他们的强词夺理、蛮横霸道。
  胡应麟《诗薮·内编》卷三:“秋风百代情至之宗。”秋日乃惹人思情,虽有幽兰含芳,秋菊斗艳,然凋零的草木,归雁声声,勾起汉武帝对“佳人”不尽的思念之情:“兰有秀兮菊有芳,怀佳人兮不能忘。”此句写的缠绵流丽乃一诗之精华,正如张玉谷《古诗赏析》卷三:“此辞有感秋摇落系念仙意。怀佳人句,一篇之骨……”
  从诗人记事起,唐王朝就无休止的进行武力征伐。据史书记载,公元668年,唐高宗李治兴兵讨伐西突厥,擒沙博罗可汗;公元661年又讨伐百济,灭掉了百济国,并击败了日本的援兵;接着又征高丽,擒高丽王高藏。作者十五岁那年,即上书右相刘祥道,抨击唐王朝的侵略政策。该文中说:“伏见辽阳求靖,大军频进,有识寒心,群黎破胆。……辟地数千里,无益神封;勤兵十八万,空疲常卒……飞刍挽粟, 竭淮海之费 ……图得而不图失,知利而不知害,移手足之病,成心腹之疾。”(《上刘右相书》)这种反侵略、反扩张的思想在当时是十分难能可贵的,作为诗人,王勃把这种思想反映在他的作品中是理所当然的。可以说《《秋夜长》王勃 古诗》是诗人作品中反映现实最深刻的诗篇之一。把这首诗放在初唐诗坛这样一个特定的背景中来分析、来评价,不难看出作品反映现实的深度。可以肯定地说:诗人在作品中所反映的社会生活与盛唐和中唐的现实主义诗篇已相去不远。在那样的时代,作者能写出如此深刻的反映现实社会的佳作,当犹如平地而起的一声惊雷,使得那些仍醉心于宫诗、艳诗的文人为之一震,这在中国文学史上是值得写上一笔的。
  从诗中所咏看,狩猎战士围驱虎豹的关键场景还没有展开,就突然跳向了对“超赳武夫”的热烈赞美。但被跳过的狩猎场景,其实是可由读者的丰富想像来补足的。《郑风·大叔于田》就曾描摹过“火烈具举,襢裼暴虎(袒胸手搏猛虎)”的惊险场面,以及“叔善射忌,又良御(车)忌,抑磬控忌(忽而勒马),抑纵送忌(忽而纵驰)”的追猎猛兽情景。这些,都可在此诗兴语的中断处,或热烈赞语的字行间想见。而且由猎手跳向“武夫”,由“《兔罝》佚名 古诗”跳向“干城”,又同时在狩猎虎豹和沙场杀敌之间,实现了刹那间的时空大转换:这些在平时狩猎中搏虎驱豹的健儿,一旦出现在捍卫国家的疆场之上,将在车毂交错、箭矢纷坠之际,挥戈击退来犯强敌,而巍然难摧如横耸的城墙。于是一股由衷的赞美之情,便突然充溢于诗人胸际,甚至冲口而出,连连呼曰“赳赳武夫,公侯干城(好仇、腹心)”了。
  三、四句说自己不去,但与前两句直接表示不同,换个角度,说自己愿意留在家中。留在家里的理由也很充分,时逢夏末,碰到了难得碰到的好雨,驱尽了残暑,在这样凉爽的天气里,正好可以在家中舒舒服服地睡一觉。虚堂的幽静,与上面管弦的热闹成对比,走向年老而又在病中的他自然适宜乘凉快在家好好休息;而白天高卧,又带有几分高士的闲适意趣,很切合诗人自己的身份。听了这些,张平甫就更加不会因为诗人不答应赴宴而不快了。
  三、四句用的是流水对,上下句文意相续,如流水直泻,一气贯注,进一步写出了欲妆又罢的思想活动。“若为容”是“怎样打扮”的意思,这里实际上是说打扮没有用。宫女说:“既然被皇上看中并不在于容貌的美好,那么,我再打扮又有什么用呢?”言外之意,起决定作用的是别的方面,例如勾心(gou xin)斗角、献媚邀宠等。
  三、四句“玉玺不缘归日角,锦帆应是到天涯”。诗人以虚拟的语气说:如果不是由于皇帝的玉印落到了李渊的手中,杨广不会以游幸江都为满足,他的锦帆,大概一直要飘到天边去吧。据史书记载:杨广不仅开凿了二千余里的通济渠,多次到江都去玩;还开凿了八百余里的江南河,“又拟通龙舟,置驿宫”,准备到杭州去玩,只是未成行罢了。诗人从隋炀帝贪图游乐的众多史实中,信笔拈取他耽于乘舟出游这一典型事例,予以讽刺。用笔亦实亦虚,虚实结合。说它“实”,是因为它是以历史故实和隋场帝贪图逸游的性格特征为依据的,所以尽管夸大其事,而终不失史实和人物性格之真;说它“虚”,是因为它揉入了诗人的艺术想象,是通过幻觉而产生出来的最高真实的假象。实际生活中,锦帆之游是绝不会远及天涯的。艺术创作妙在“似与不似之间”,太似为媚俗,不似为欺世。“玉玺”一联是深得此道的佳句。在修辞上,此联采用了上下蝉联、一气奔腾的流水对,使诗句呈现出圆熟流美的动态。
  只要看一看文人稍有出路的建安时代,这种及时行乐的吟叹,很快又为悯伤民生疾苦、及时建功立业的慷慨之音所取代,就可以明白这一点。其实是对仰慕成仙者的嘲讽。但这种得遇神仙的期待,到了苦闷的汉末,也终于被发现只是一场空梦。
  陆机在《文赋》中指出,作者在构思时,可以“观古今于须臾,抚四海于一瞬”。刘勰在《文心雕龙·神思篇》中也说:“文之思也,其神远矣。故寂然凝虑,思接千载;悄焉动容,视通万里。”这些话说明文思是最活跃的,是不受时空限制的。因此,在诗人笔下,同一空间里,可以呈现不同的时间;同一时间里,也可以呈现不同的空间。像王播的《题木兰院》:“三十年前此院游,木兰花发院新修;如今再到经行处,树老无花僧白头”,就属于前者。而这首韦应物的怀人诗,则属于后者。现代的电影艺术,有时采用叠影手法来处理回忆与遥想的镜头,有时使银幕上映出两上或两个以上的画面,使观众同时看到在两个或两个以上的空间或时间里出现的不同场景。这首诗运用的手法正与此相同。它使读者在一首诗中看到两个空间,既看到怀人之人,也看到被怀之人,既看到作者身边之景,也看到作者遥想之景,从而把异地相隔的人和景并列和相连在一起,说明千里神交,有如晤对,故人虽远在天涯,而想思却近在咫尺。
  此诗语言洗炼,写景抒情,皆出于自然,将落潮、昏云、戍鼓、寒松等景物组合成一幅《孤舟远行图》,形象鲜明,意境幽远。
  凡此两端(抢掠与贩人),均揭露出封建官军与人民对立的本质。而韦庄晚年“北面亲事之主”王建及其僚属,亦在此诗指控之列。陈寅恪谓作者于《《秦妇吟》韦庄 古诗》其所以讳莫如深,乃缘“志希免祸”,是得其情实的。
  第三章是反躬自省之词。前四句用比喻来说明自己虽然无以销愁,但心之坚贞有异石席,不能屈服于人。“威仪棣棣,不可选也”意思是说:我虽不容于人,但人不可夺我之志,我一定要保持自己的尊严,决不屈挠退让。其意之坚值得同情乃至敬佩。

创作背景

  唐玄宗天宝十载(公元751年)旧历三月,安西节度使高仙芝调任河西节度使。在安西(今新疆库车)节度幕府盘桓了近两年之久的岑参,和其他幕僚一道跟随高仙芝来到春光初临的凉州城中。见有老人卖酒,写下了这首别具一格的小诗。

  

廖国恩( 金朝 )

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简 介

廖国恩 廖国恩,字群普,号沐堂,安化人。诸生。

与朱元思书 / 黄兆成

急时促暗棹,恋月留虚亭。毕事驱传马,安居守窗萤。
龙宫黯黯神为阍。高殿呀然压苍巘,俯瞰长江疑欲吞。
婀娜摇仙禁,缤翻映玉池。含芳烟乍合,拂砌影初移。
白首忽然至,盛年如偷将。清浊俱莫追,何须骂沧浪。
常恐百虫鸣,使我芳草歇。"
足弱不能步,自宜收朝迹。羸形可舆致,佳观安事掷。
"池上凉台五月凉,百花开尽水芝香。
答云潭及广,以至鄂与吴。万里尽泽国,居人皆垫濡。


望雪 / 左逢圣

独行愁道远,回信畏家移。杨柳东西渡,茫茫欲问谁。"
铜壶漏水何时歇,如此相催即老翁。"
公曰徐之,无恃额额。式和尔容,惟义之宅。
齐趋紫殿异班行。别来同说经过事,老去相传补养方。
爵服何曾好,荷衣已惯缝。朝官莫相识,归去老岩松。
五营兵转肃,千里地还方。控带荆门远,飘浮汉水长。
冬惟茹寒齑,秋始识瓜瓣。问之不言饥,饫若厌刍豢。
闻说旱时求得雨,只疑科斗是蛟龙。"


国风·鄘风·桑中 / 孔宪英

"楚乡寒食橘花时,野渡临风驻彩旗。草色连云人去住,
奸猜畏弹射,斥逐恣欺诳。新恩移府庭,逼侧厕诸将。
"幽居得相近,烟景每寥寥。共伐临谿树,因为过水桥。
外物岂不足,中怀向谁倾。秋来念归去,同听嵩阳笙。"
幕府独奏将军功。"
重重翠幕深金屏。仙梯难攀俗缘重,浪凭青鸟通丁宁。"
虚空梦皆断,歆唏安能禁。如开孤月口,似说明星心。
"皇家礼赤帝,谬获司风域。致斋紫盖下,宿设祝融侧。


沁园春·张路分秋阅 / 皇甫曙

家产既不事,顾盼自生光。酣歌高楼上,袒裼大道傍。
分兵处处收旧城。胡儿杀尽阴碛暮,扰扰唯有牛羊声。
"一树红花映绿波,晴明骑马好经过。
夙志随忧尽,残肌触瘴m5.月光摇浅濑,风韵碎枯菅。
江陵南北道,长有远人来。死别登舟去,生心上马回。
"珍果出西域,移根到北方。昔年随汉使,今日寄梁王。
玉川子立于庭而言曰:地行贱臣仝,再拜敢告上天公。
鸾飘凤泊拿虎螭。事严迹秘鬼莫窥,道人独上偶见之,


高阳台·落梅 / 于经野

"弱柏倒垂如线蔓,檐头不见有枝柯。
"穆穆鸾凤友,何年来止兹。飘零失故态,隔绝抱长思。
舞衣施尽馀香在,今日花前学诵经。
微言信可传,申旦稽吾颡。"
寂寞有至公,馨香在明德。礼成谢邑吏,驾言归郡职。
西天移向此间来。岩前芍药师亲种,岭上青松佛手栽。
货通师子国,乐奏武王台。事事皆殊异,无嫌屈大才。"
君平帘下徒相问,长伴吹箫别有人。"


九日登巴陵置酒望洞庭水军 / 韩钦

芍药斩新栽,当庭数朵开。东风与拘束,留待细君来。
舞衣施尽馀香在,今日花前学诵经。
单身野霜上,疲马飞蓬间。凭轩一双泪,奉坠绿衣前。"
传云不终日,通宵曾莫停。瘴云愁拂地,急熘疑注瓶。
十二门前张大宅,晴春烟起连天碧。金铺缀日杂红光,
俄而散漫,斐然虚无。翕然复抟,抟久而苏。
"见学胡琴见艺成,今朝追想几伤情。捻弦花下呈新曲。
闲来松菊地,未省有埃尘。直去多将药,朝回不访人。


咸阳值雨 / 金玉鸣

满城桃李属春官。自吟白雪诠词赋,指示青云借羽翰。
"搏鸷有馀饱,鲁山长饥空。豪人饫鲜肥,鲁山饭蒿蓬。
当时意小觉日长。东邻侯家吹笙簧,随阴促促移象床。
沮溺可继穷年推。"
可怜圣明朝,还为丧家狗。通运隔南溟,债利拄北斗。
通波非难图,尺地易可漕。善善不汲汲,后时徒悔懊。
负弩啼寒狖,鸣枹惊夜狵.遥怜郡山好,谢守但临窗。"
小时无大伤,习性防已后。顽发苦恼人,汝母必不受。


浪淘沙·赋虞美人草 / 方守敦

金仙琢灵象,相好倚北壁。花座五云扶,玉毫六虚射。
破笼展翅当远去,同类相唿莫相顾。"
此夜独归还乞梦,老人无睡到天明。"
步屟恣优游,望山多气象。云叶遥卷舒,风裾动萧爽。
俗理宁因劝,边城讵假防。军容雄朔漠,公望冠岩廊。
"不曾浪出谒公侯,唯向花间水畔游。每着新衣看药灶,
春泉四面绕茅屋,日日唯闻杵臼声。"
"巴蛇蟠窟穴,穴下有巢蜂。近树禽垂翅,依原兽绝踪。


角弓 / 德诚

"忆年十五在江湄,闻说平凉且半疑。
子胡为然。我不厌客,困于语言。欲不出纳,以堙其源。
生死悠悠尔,一气聚散之。偶来纷喜怒,奄忽已复辞。为役孰贱辱?为贵非神奇。一朝纩息定,枯朽无妍蚩。生平勤皂枥,锉秣不告疲。既死给槥椟,葬之东山基。奈何值崩湍,荡析临路垂。髐然暴百骸,散乱不复支。从者幸告余,眷之涓然悲。猫虎获迎祭,犬马有盖帷。伫立唁尔魂,岂复识此为?畚锸载埋瘗,沟渎护其危。我心得所安,不谓尔有知。掩骼着春令,兹焉值其时。及物非吾事,聊且顾尔私。
古若不置兵,天下无战争。古若不置名,道路无欹倾。
上天不识察,仰我为辽天失所,将吾剑兮切淤泥,
安问宫徵角,先辨雅郑淫。宫弦春以君,君若春日临。
搏牛皮若截,噬马血成文。蹄角尚如此,肌肤安可云。
功成名遂会归老,请向东山为近邻。"


谒金门·春欲去 / 杨修

昔日交游盛,当时省阁贤。同袍还共弊,连辔每推先。
索漠无言蒿下飞。"
有地多生桂,无时不养蚕。听歌疑似曲,风俗自相谙。"
为探秦台意,岂命余负薪。"
化入絪缊大,恩垂涣汗馀。悠然万方静,风俗揖华胥。
君家瓮瓮今应满,五色冬笼甚可夸。"
道人澄观名籍籍。愈昔从军大梁下,往来满屋贤豪者。
"中郎有女能传业,伯道无儿可保家。