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田家行

魏晋 / 曹允文

假使如今不是梦,能长于梦几多时。"
忽向破檐残漏处,见君诗在柱心题。"
绰立花砖鹓凤行,雨露恩波几时报。"
抵璧惭虚弃,弹珠觉用轻。遂笼云际鹤,来狎谷中莺。
独上荒台东北望,日西愁立到黄昏。"
夕阳犹带旧楼台。湘南贾伴乘风信,夏口篙工厄溯洄。
"归来未及问生涯,先问江南物在耶。引手摩挲青石笋,
娱宾犒士宴监军,狮子胡儿长在目。有一征夫年七十,
行携杖扶力,卧读书取睡。久养病形骸,深谙闲气味。
"白白芙蓉花,本生吴江濆。不与红者杂,色类自区分。
爱君水阁宜闲咏,每有诗成许去无。"
乌龙不作声,碧玉曾相慕。渐到帘幕间,裴回意犹惧。
诚为坚所守,未为明所措。事事身已经,营营计何误。


田家行拼音解释:

jia shi ru jin bu shi meng .neng chang yu meng ji duo shi ..
hu xiang po yan can lou chu .jian jun shi zai zhu xin ti ..
chuo li hua zhuan yuan feng xing .yu lu en bo ji shi bao ..
di bi can xu qi .dan zhu jue yong qing .sui long yun ji he .lai xia gu zhong ying .
du shang huang tai dong bei wang .ri xi chou li dao huang hun ..
xi yang you dai jiu lou tai .xiang nan jia ban cheng feng xin .xia kou gao gong e su hui .
.gui lai wei ji wen sheng ya .xian wen jiang nan wu zai ye .yin shou mo suo qing shi sun .
yu bin kao shi yan jian jun .shi zi hu er chang zai mu .you yi zheng fu nian qi shi .
xing xie zhang fu li .wo du shu qu shui .jiu yang bing xing hai .shen an xian qi wei .
.bai bai fu rong hua .ben sheng wu jiang pen .bu yu hong zhe za .se lei zi qu fen .
ai jun shui ge yi xian yong .mei you shi cheng xu qu wu ..
wu long bu zuo sheng .bi yu zeng xiang mu .jian dao lian mu jian .pei hui yi you ju .
cheng wei jian suo shou .wei wei ming suo cuo .shi shi shen yi jing .ying ying ji he wu .

译文及注释

译文
以前这附近有个潇洒豪勇的(de)主人名叫信陵君,如今他的坟地却被人耕种,可见权力风流是空。
急流使得客舟飞快地行驶,山花挨着人面,散着阵阵香气。水如一匹静静的白练,此地之水即与天平。
骊山上华清宫内玉宇琼楼(lou)高耸入云(yun),清风过处仙乐飘向四面八方。
曾经(jing)的秦淮(huai)两岸画船窗寮,窗户上,破纸迎风瑟瑟作响,朽门外,潮水拍打空城阵阵传来,这风声,潮声反衬了人声寂寂,一片萧条冷落。过去,这里游人如织,佳丽云集,舞榭歌台,笙箫彻夜(ye)。河中,彩楫画肪闹端阳,岸上,酒旗耸立庆重九。而现在,歌女逃散,丝竹不闻,秦淮河无有当年的遗风余韵了。即使适逢节日,也是“端阳不闹”,“重九无聊”。
愿白云将自己的思念带给千里万里之外的友人,愿那一轮明月载着我的愁思随着溪水带到友人的身边。友人贬谪去的苦恨让人难以言状,就如那江边繁茂的春草一样杂乱而无际。
寂寞时登上高处眺望边远,转向南楼又听一听凄切的归雁。回想拔下金钗挑斗绿草,牵住青丝勒紧征马,别后已象风云飘流分散。只有丝带还飘荡着芳香,翠绿的薄绸还残留着眼泪,有多少的幽恨愁怨?正在为离愁伤感却又是稀薄的烟雾中透出淡淡的明月,远处传来杜鹃悲切的叫声令人肠断。
你们赵家子孙宛如茂盛的千丈古松,虬龙盘根绵延万年。
自从在城隅处分手,我们都留下了无穷的幽怨,你在来信中,信末多是深情关切之语,我也经常在夕阳西下时,独自倚栏远眺,面对着昏黄的落晖。老夫老妻,本应厮守一起却要天各一方。
虽然山路崎岖遥远,但我不会推辞你的盛情邀请;纵使大雪厚积,也要踏雪前往拜(bai)访(fang),何况现在已经是春天,冰雪已经消融。
别了故地的艳姬美女,丢弃了华贵的金车玉乘。想举杯痛饮的时候,悲伤便如那连天雪浪般倾泻出来……可恨可叹啊,蹉跎英雄志,苍老少年情!
她深受吴王宠爱,被安置在馆娃宫里,渺茫不可觐见。
  湘南的天气多风多雨,风雨正在送走寒气。深深的庭院寂寥空虚。在彩绘小楼上吹奏着“小单于”的乐曲,漫(man)漫的清冷的长夜,在寂寥中悄悄地退去。

注释
“清愁“两句:言清愁绵综如连环不断,无人可解。解连环:据《战国策·齐策》.秦昭王遣使齐国,送上玉连环一串,请齐人解环。群臣莫解。齐后以椎击破之,曰:环解矣。辛词用此喻忧愁难解。
《北堂书钞》:谢承《后汉书》曰:周景为豫州刺史,辟陈蕃为别驾,下就,景题别驾舆曰“陈仲举座也”,不复更辟,蕃惶惧,起视职。
②百五:指寒食节。冬至后一百零五日为寒食。
8.闹春风:在春天里争妍斗艳。
⑷. 荃:古书上说的一种香草,亦用以喻国君。
⑴肩舆(yú):一种用人力抬扛的代步工具,用两根竹竿,中设软椅以坐人
⑴《夜坐吟》李白 古诗:乐府古题,始自鲍照诗《代《夜坐吟》李白 古诗》,宋郭茂倩《乐府诗集》归入《杂曲歌辞》类。王琦注:“《《夜坐吟》李白 古诗》,始自鲍照。……盖言听歌逐音,因音托意也。”
①摇荡:这里形容风中起舞的美妙姿态。

赏析

  服黄金,吞白玉,是道教中的服食方法,据说可以成仙,至于实际效用如何,“服食求神仙,多为药所误。”(《古诗十九首·驱车上东门》)就拿骑驴升天的任公子来说,同样是虚妄的传说。诗人清楚地知道幻想与现实是有区别的,成仙的说法是没有根据的。世上偏有一些人热衷此道,连秦皇汉武这样英明的君主也不能免俗,他们求仙长生的举动最终化为泡影,成了后人的笑柄。据史书记载,汉武帝结纳方士,遍祈名山大川以访神仙,又造仙人承露盘,调甘露,饮玉屑,冀求长生。《汉武帝内传》说,武帝死后,梓棺响动,香烟缭绕,尸骨飞化仙去等。诗人却说:“刘彻(武帝)茂陵多滞骨”,墓中所存,只是一堆浊骨,根本没有什么成仙之事。秦始皇在完成统一大业之后,忙于寻找不死之药,派方士入海求仙。结果身死巡游途中,耗费许多鲍鱼,难掩尸体的腐臭,从“多滞骨”、“费鲍鱼”数字中,诗人对历史上愚妄的统治者作出无情的嘲讽,锋芒十分犀利。
  对这样要钱不顾命的人,人们都忍不住喊出“汝愚之甚,蔽之甚,身且死,何以货为?”的劝诫。
  李贺遣词,力求华贵艳丽。在此诗中,风是“香风”,弦是“红弦”,唇是“香唇”,喉是“玉喉”,洞是“罗洞”。诗中又点缀了许多富于美感的事物,号“兰风桂露”、“花袍白马”、“浓蛾迭柳”、“金鹅屏风”、“鸾裾凤带”、“楚腰卫鬓”等等。故而诗中镂金错玉,一片珠光宝气,构成了一种斑烂多采的艺术境界。这种境界与女主人公真珠的身份十分相称,为更好地烘托气氛、刻画人物,起到了不可忽视的作用。
  第一首诗的首二句揭出诗人与刘梦得的交情深厚。白氏《醉吟先生传》:“退居洛下,(与)鼓城刘梦得为诗友。”又《白氏长庆集》有《刘白唱和集解》,当时诗坛,刘、白并称,因此落笔就写“四海声名白与刘,百年交分两绸缪。”“绸缪”是表现朋友间的情意殷勤,冠以“百年交分”,更显出二人友情的终生不渝。接下来的四句叙述二人友情的基础。白刘二人都是有志之士,都曾想改变中唐时期的社会局面,重振盛唐时代的雄风,然而命运多蹇,宦海沉浮多年,不幸均遭贬谪,志向不能实现,生活上也极其困顿不堪。所谓“同贫同病退闲日”。这简短的七个字实包含着无限丰富的内容,他们何以贫病,何以退闲,都意在言外。相同的遭遇奠定了他们毕生的友情。如今一死一生,死者不能复生,生者亦至耄耋之年,他们的交情也经受了真正的考验。
  诗人在端午节遇到风雨,天气昏暗,使得汨罗江上没有人祭奠屈原这位伟大的爱国者,屈原忠心为国却屡遭贬谪,怀才不遇,千年后的风雨还耽误了人们对屈原的祭奠和怀念,整个汨罗江上没有一处可以凭吊屈原英魂的地方,诗人心中不由得伤感起来,然而开放的榴花似乎在嘲笑诗人自寻烦恼,于是诗人只好自嘲的引用陶渊明的事迹,纵然陶渊明这样的纵情山水的隐士,对屈原的仰慕之情也丝毫未减。全诗在平淡的天气描写和议论中抒发情感。
桂花概括
  疑义既释,则诗意及结构自明。诗以景物起兴,抒人生感喟。回车远行,长路漫漫,回望但见旷野茫茫,阵阵东风吹动百草。这情景,使行旅无已,不知税驾何处的诗人思绪万千,故以下作句,二句一层,反复剀陈而转转入深。“所遇”二句由景入情,是一篇枢纽。因见百草凄凄,遂感冬去春来,往岁的“故物”已触(chu)目尽非,那么新年的自我,就不能不匆匆向老。这是第一层感触。人生固已如同草木,那么一生又应该如何度过呢?“盛衰各有时,立身苦不早。”“立身”,应上句“盛衰”观之,其义甚广,当指生计、名位、道德、事业,一切卓然自立的凭借而言。诗人说,在短促的人生途中,应不失时机地产身显荣。这是诗人的进一层思考。但是转而又想:“人和非金石,岂能长寿考”,即使及早立身,也不能如金石之永固,立身云云,也属虚妄。这是诗人的第三层想头。那么什么才是起初的呢?只有荣名——令誉美名,当人的身躯归化于自然之时,如果能留下一点美名为人们所怀念,那末也许就不虚此生了吧。终于诗人从反复的思考中,得出了这一条参悟。
  《《鸳湖曲》吴伟业 古诗》第四段,“那知转眼浮生梦,萧萧日影悲风动。中散弹琴竟未终,山公启事成何用。”写吴昌时政治上失败了,转眼被杀。凄风冷雨都来了,这里用了典故,即有势力的人周延儒也救不了吴昌时了,因为周延儒不久也被杀了。 “东市朝衣一旦休,北邙抔土亦难留。白杨尚作他人树,红粉知非旧日楼。”这节说,主人在北京被杀时,还穿着朝服,死都没有葬身之处。再看看嘉兴的园林怎样了?原来的白杨树都成了别人的了,勺园的房子都被没收了,红粉佳人也都流散了。这里吴梅村用了白居易写关盼盼的典故。吴梅村的诗很多都是重大题材,而且是悲剧性的,吴梅村诗里的奥妙都在典故里,虽然看似浅显,但背后还有许多文字。比如陈寅恪就讲这首诗里,还隐藏着吴梅村和秦淮名妓卞玉京的关系。 “烽火名园窜狐兔,画阁偷窥老兵怒。宁使当时没县官,不堪朝市都非故。”写当初那么有名的竹亭别墅都荒芜了,茅草长得(chang de)很高。经过天崩地裂后,房子的主人被皇帝杀了,崇祯皇帝也自杀了。现在诗人来了后还不能进去,只能在楼阁外面偷偷看看旧时的情况,看门的老兵却不让看。可见房子里住了满清的兵。不但园林改了,主人改了,而且朝代改了,社会也改了。
  正是它未完全合律,前人曾将此诗看作七古:“李白《《鹦鹉洲》李白 古诗》诗,调既急迅,而多复字,兼离唐韵,当是七言古风耳。”(毛先舒《辩坻诗》)李白现存七律共十二首,且大都如此,同整个创作比较,七律诗比较少。关于这个问题的原因,前人多有论述,或认为李白不善和不愿作七律:“李太白不作七言律……古人立名之意甚坚,每不肯以其拙示人。”(贺贻孙《诗筏》)“他所以只有很少几首律诗,不是不善写,而是不愿写。”(王运熙、李宝均《李白》)“他是不耐烦在形式上和字句上下推敲工夫的。”(王瑶《李白》)或认为李白反对作七律:“太白之论曰:‘寄兴深微,五言不如四言,七言又其靡也’……所谓七言之靡,殆专指七律言耳。故其七律不工。”(翁方纲《石洲诗话》)这种种评价都缺乏公允,实际情况应该说是当时七律的发展现状决定的。李白所处的时代,七律尚未定型,因此创作难免不合律且数量少,不仅李白,其他人也多是如此。赵翼在《瓯北诗话》中对此曾有一段中肯的论述:
  《读山海经》是陶渊明隐居时所写13首组诗的第一首。诗的前6句向人们描述:初夏之际,草木茂盛,鸟托身丛林而自有其乐,诗人寓居在绿树环绕的草庐,也自寻其趣,耕作之余悠闲地读起书来。情调显得是那样的安雅清闲,自然平和,体现出世间万物、包括诗人自身各得其所之妙。
  不过话就说回来,江南水乡一直孕育着这些多情而有大胆的儿女.像李清照,等,更具江湖儿女的豪情
  此诗以十分形象化的手法,抒发自己的丹心热血。
  “闭户著书多岁月,种松皆作老龙鳞。”最后从正面写隐逸。吕逸人无求于功名,不碌碌于尘世,长时间闭户著书,是真隐士而不是走“终南捷径”的假隐士,这就更为诗人所崇尚。松皮作龙鳞,标志手种松树已老,说明时间之长,显示吕逸人隐居之志的坚贞和持久,“老龙鳞”给“多岁月”作补充,并照应开头的“一向绝风尘”,全诗结构严谨完整。
  颔联承接“忆咸京”三字,首先抒写对皇都美好春光的回忆:“树头蜂抱花须落,池面鱼吹柳絮行。”仰望绿暗红稀的树梢,蜜蜂抱着花须随花飞落;俯观柳絮飘坠的池水,鱼儿吞吐着像是吹着柳絮游玩。飞花、落絮本是残春景物,而蜜蜂鱼儿却平添了无穷兴趣与几分生机,故没有半点伤春伤别的落寞,更不见晚唐衰飒的诗风。因为诗人是带着曾经沐浴皇恩的深情在回忆这皇都的风物。正由于此,在诗人笔下,即使是摇落的秋天,这长安的晨昏与草木也总带着几分温暖与芳菲。
  明胡震亨谓:皮日休“未第前诗,尚朴涩无采。第后游松陵,如《太湖》诸篇,才笔开横,富有奇艳句矣”(《唐音癸签》卷八)。这首中举后写的《《春夕酒醒》皮日休 古诗》与诗人得第前写的另一首诗《闲夜酒醒》相比,风格上有很大不同。两首诗同是写酒后醒来孤独之感,但与“朴涩无采”,语言清新的《闲夜酒醒》相比,《《春夕酒醒》皮日休 古诗》却完全是另一种风格。“四弦”的乐声,酃醁的“馀香”,“翠炉”“红蜡”的色彩,“珊瑚”的美丽多姿,辞藻华丽,斐然多彩,正表现出“才笔开横”、文辞“奇艳”的艺术特色。
  所以,对人的一生来说,逆境和忧患不一定是坏事。生命说到底是一种体验。因此,对逆境和忧患的体验倒往往是人生的一笔宝贵财富。当你回首往事的时候,可以自豪而欣慰地说:“一切都经历过了,一切都过来了!”这样的人生,是不是比那些一帆风顺,没有经过什么磨难,没有什么特别体验的人生要丰富得多,因而也有价值得多呢? 
  第二段从“乞归优诏许”到“诸生原宪贫”,追叙李白于公元744年(天宝三年)春被赐金放还后,南北漫游、潦倒落魄的情景,并回忆自己在与李白相识交往中建立起来的亲如兄弟的深厚感情。“乞归”句,这既是对李白的回护,也是对玄宗的隐讳。李白离京,实际上是遭到张垍、高力士等人的诽谤而被玄宗放逐的。李白离开长安后于这年夏天来到梁宋(今河(jin he)南开封、商丘一带),与杜甫一见如故,情同手足。“未负幽栖志,兼全宠辱身”是说李白既没有辜负隐幽之志,又能在受宠被重用和遭谗被(chan bei)逐的不同境遇中善自保全自己。这仍是那种回(zhong hui)护心情的继续。“剧谈怜野逸,嗜酒见天真”指两人相遇后,李白很能理解自己的“野逸”,即放达不羁,自己也很欣赏李白的“天真”即胸怀坦荡。“醉舞”句指李白的梁宋之游;“行歌”句指李白回到寓家之处山东兖州。这两句在时间上和空间上都是一次跳跃,李白从此开始南北漫游。接着四句,笔锋一转,专写李白怀才不遇。虽才华横溢,但宏图未展;仕途受挫,虽道德高尚却无人理解。虽如东汉文士祢衡一样才智卓群,但却难逃像孔子弟子原宪那样穷愁潦倒的命运。

创作背景

  平山堂是作者的恩师欧阳修所建,其景色“壮丽为淮南第一”(叶梦得《避暑录话》)。在当时的情况下,平山堂的文化内蕴的丰富和文化层次的高雅,是文化人群体中所共同认可的。

  

曹允文( 魏晋 )

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简 介

曹允文 曹允文(1875-1950) 书局编辑,校长。字慕虞,号梦渔。今无锡市锡山区查家桥人。光绪丙申金匮县第一名秀才,因世代业医,故暇时攻读医书,助父施诊,后历任上 海文明书局编辑、广西龙城师范,湖北汉阳中学、北洋师范、常州中学等教职。复任无锡女 子职业学校,省立第三师范、县女师,京师高等女师、交通部扶轮中学、北京大学、北京女 师校长及教务等职。又曾在江苏都督程德全都督府政务处、无锡商埠驻津办事处、南京兵工 署检验科等处工作。有《花萼集诗钞汇刻》 ,《渔隐诗钞续编》等。

小雅·楚茨 / 朱皆

"何满能歌能宛转,天宝年中世称罕。婴刑系在囹圄间,
布衾不周体,藜茹才充腹。三十登宦途,五十被朝服。
香茎与臭叶,日夜俱长大。锄艾恐伤兰,溉兰恐滋艾。
"虚白堂前衙退后,更无一事到中心。
"浩露烟壒尽,月光闲有馀。松篁细阴影,重以帘牖疏。
"隋堤柳,岁久年深尽衰朽。风飘飘兮雨萧萧,
岁晚深谙世俗情。已许虎溪云里卧,不争龙尾道前行。
为君发清韵,风来如叩琼。泠泠声满耳,郑卫不足听。


初夏游张园 / 释法芝

戡佐山东军,非义不可干。拂衣向西来,其道直如弦。
勿高巢与由,勿尚吕与伊。巢由往不返,伊吕去不归。
"临风飏飏花,透影胧胧月。巫峡隔波云,姑峰漏霞雪。
"南方饶竹树,唯有青槐稀。十种七八死,纵活亦支离。
"平生嗜酒颠狂甚,不许诸公占丈夫。
药物来盈裹,书题寄满箱。殷勤翰林主,珍重礼闱郎。
寒芳引清句,吟玩烟景夕。赐酒色偏宜,握兰香不敌。
骑火高低影,街鼓参差声。可怜早朝者,相看意气生。


醉落魄·丙寅中秋 / 章碣

今愁古恨入丝竹,一曲凉州无限情。直自当时到今日,
君心除健羡,扣寂入虚无。冈蹋翻星纪,章飞动帝枢。
皮上有野叟,手中持酒卮。半酣箕踞坐,自问身为谁。
间之以云雾,飞鸟不可越。谁知千古险,为我二人设。
一种共君官职冷,不如犹得日高眠。"
罨头新令从偷去,刮骨清吟得似无。
早禾黄错落,晚稻绿扶疏。好入诗家咏,宜令史馆书。
商陵追礼教,妇出不能止。舅姑明旦辞,夫妻中夜起。


霁夜 / 胡子期

久而谬耶。文字生而羲农作耶,仁义别而圣贤出耶。
红旆拥双节,白须无一茎。万人开路看,百吏立班迎。
不向东楼时一醉,如何拟过二三年。"
死恨相如新索妇,枉将心力为他狂。"
门静尘初敛,城昏日半衔。选幽开后院,占胜坐前檐。
"风香露重梨花湿,草舍无灯愁未入。
士生一代间,谁不有浮沉。良时真可惜,乱世何足钦。
"山容水态使君知,楼上从容万状移。日映文章霞细丽,


野歌 / 鲁有开

恬淡清净心安然。已过爱贪声利后,犹在病羸昏耄前。
"君写我诗盈寺壁,我题君句满屏风。
回头向村望,但见荒田草。村人不爱花,多种栗与枣。
季月行当暮,良辰坐叹穷。晋悲焚介子,鲁愿浴沂童。
子孙无可念,产业不能营。酒引眼前兴,诗留身后名。
鹅毛纷正堕,兽炭敲初折。盈尺白盐寒,满炉红玉热。
列宿参差十五人。禁月落时君待漏,畬烟深处我行春。
开时乞取三两枝。折枝为赠君莫惜,纵君不折风亦吹。"


迷仙引·才过笄年 / 金门诏

欲知丞相优贤意,百步新廊不蹋泥。"
"日暮舟悄悄,烟生水沈沈。何以延宿客,夜酒与秋琴。
吾无奈尔何,尔非久得志。九月霜降后,水涸为平地。"
扪腹起盥漱,下阶振衣裳。绕庭行数匝,却上檐下床。
一朝黄金多,佩印衣锦归。去妻不敢视,妇嫂强依依。
"前月发京口,今辰次淮涯。二旬四百里,自问行何迟。
次第花生眼,须臾烛过风。更无寻觅处,鸟迹印空中。"
去伴投遐徼,来随梦险程。四年巴养育,万里硖回萦。


葬花吟 / 阎敬爱

今因为说无生死,无可对治心更闲。"
哭君仰问天,天意安在哉。若必夺其寿,何如不与才。
"马上同携今日杯,湖边共觅去春梅。年年只是人空老,
忽闻车马客,来访蓬蒿门。况是张常侍,安得不开尊。"
"驯犀驯犀通天犀,躯貌骇人角骇鸡。海蛮闻有明天子,
"黄鸟无声叶满枝,闲吟想到洛城时。惜逢金谷三春尽,
"拙诗在壁无人爱,鸟污苔侵文字残。
此别信非久,胡为坐忧烦。我留石难转,君泛云无根。


山居秋暝 / 俞大猷

纤粉澹虚壁,轻烟笼半床。分晖间林影,馀照上虹梁。
"红杏初生叶,青梅已缀枝。阑珊花落后,寂寞酒醒时。
由来朝廷士,一入多不还。因循掷白日,积渐凋朱颜。
"万里长鸣望蜀门,病身犹带旧疮痕。遥看云路心空在,
勿轻用,将何如,愿赐东西府御史,愿颁左右台起居。
宫门一闭不复开,上阳花草青苔地。月夜闲闻洛水声,
"王门岂无酒,侯门岂无肉。主人贵且骄,待客礼不足。
鹅毛纷正堕,兽炭敲初折。盈尺白盐寒,满炉红玉热。


先妣事略 / 高启元

"风引春心不自由,等闲冲席饮多筹。
碧树未摇落,寒蝉始悲鸣。夜凉枕簟滑,秋燥衣巾轻。
到处销春景,归时及月华。城阴一道直,烛焰两行斜。
势激三千壮,年应四十无。遥闻不瞑目,非是不怜吴。
无力慵移腕,多娇爱敛躬。汗光珠点点,发乱绿松松。
"风头向夜利如刀,赖此温炉软锦袍。桑落气薰珠翠暖,
"海亭树木何茏葱,寒光透坼秋玲珑。湖山四面争气色,
管儿久别今方睹。管儿还为弹六幺,六幺依旧声迢迢。


庐山谣寄卢侍御虚舟 / 释今普

"案头历日虽未尽,向后唯残六七行。床下酒瓶虽不满,
新修履信第,初食尚书禄。九酝备圣贤,八珍穷水陆。
胡为月轮灭缺星fU盯,呜唿不得真宰情,
蛮榼来方泻,蒙茶到始煎。无辞数相见,鬓发各苍然。"
松门待制应全远,药树监搜可得知。(《文昌杂录》
人生大块间,如鸿毛在风。或飘青云上,或落泥涂中。
紫箨坼故锦,素肌擘新玉。每日遂加餐,经时不思肉。
师从庐山洞,访旧来于斯。寻君又觅我,风驭纷逶迤。