井栏砂宿遇夜客
幽雅。乘兴最宜访戴,泛小棹、越溪潇洒。皓鹤夺鲜,白鹇失素,千里广铺寒野。须信幽兰歌断,彤云收尽,别有瑶台琼榭。放一轮明月,交光清夜。"
新榜上、名姓彻丹墀。"
曾向洞庭湖上看,君山半雾水初平。"
贫交千里外,失路更伤离。晓泪芳草尽,夜魂明月知。空山连野外,寒鸟下霜枝。此景正寥落,为君玄发衰。
清明节,雨晴天,得意正当年。马骄泥软锦连干,
俯观海上月,坐弄浮云翔。松风振雅音,桂露含晴光。
香檀细画侵桃脸,罗袂轻轻敛。佳期堪恨再难寻,
"乱后寄僧居,看花恨有馀。香宜闲静立,态似别离初。
新买五尺刀,悬着中梁柱。一日三摩挲,剧于十五女。
帘半卷,屏斜掩,远岫参差迷眼。歌满耳,酒盈尊,
碧窗望断燕鸿,翠帘睡眼溟濛。宝瑟谁家弹罢,
士之才德盖一国,则曰国士;女之色盖一国,则曰国色;兰之香盖一国,则曰国香。自古人知贵兰,不待楚之逐臣而后贵之也。兰盖甚似乎君子,生于深山丛薄之中,不为无人而不芳;雪霜凌厉而见杀,来岁不改其性也,是所谓“遯世无闷,不见是而无闷”者也。兰虽含香体洁,平居萧艾不殊,清风过之,其香霭然,在室满室,在堂满堂,是所谓含章以时发者也,然兰蕙之才德不同,世罕能别之。予放浪江湖之日,乃久尽知其族性,盖兰似君子,蕙似士,大概山林中十蕙而一兰也。《楚辞》曰:“予既滋兰之九畹,又树蕙之百亩。”以是知不独今,楚人贱蕙而贵兰久矣。兰蕙丛生,初不殊也,至其发花,一干一花而香有余者兰,一干五七花而香不足者蕙,蕙之虽不若兰,起视椒榝则远矣。世论以为国香矣,乃曰“当门不得不除”,山林之士,所以往而不返者耶?