首页 古诗词 陈后宫

陈后宫

魏晋 / 韩允西

闻说元规偏爱月,知君长得伴登楼。"
团团山中月,三五离夕同。露凝朱弦绝,觞至兰玉空。
间阔向春闱,日复想光仪。格言信难继,木石强为词。"
"辞家年已久,与子分偏深。易得相思泪,难为欲别心。
窗中有个长松树,半夜子规来上啼。"
"北风吹雁数声悲,况指前林是别时。秋草不堪频送远,
学成不求达,道胜那厌贫。时入闾巷醉,好是羲皇人。
"惨惨寒日没,北风卷蓬根。将军领疲兵,却入古塞门。
"云湿烟封不可窥,画时唯有鬼神知。
玉殿中参罢,云輧上汉遥。皇情非不极,空辍未央朝。
"治教通夷俗,均输问大田。江分巴字水,树入夜郎烟。
岸转台阁丽,潭清弦管繁。松篁难晦节,雨露不私恩。
不羡黄金罍,不羡白玉杯。不羡朝入省,不羡暮入台。千羡万羡西江水,曾向竟陵城下来。
"广陵实佳丽,隋季此为京。八方称辐凑,五达如砥平。


陈后宫拼音解释:

wen shuo yuan gui pian ai yue .zhi jun chang de ban deng lou ..
tuan tuan shan zhong yue .san wu li xi tong .lu ning zhu xian jue .shang zhi lan yu kong .
jian kuo xiang chun wei .ri fu xiang guang yi .ge yan xin nan ji .mu shi qiang wei ci ..
.ci jia nian yi jiu .yu zi fen pian shen .yi de xiang si lei .nan wei yu bie xin .
chuang zhong you ge chang song shu .ban ye zi gui lai shang ti ..
.bei feng chui yan shu sheng bei .kuang zhi qian lin shi bie shi .qiu cao bu kan pin song yuan .
xue cheng bu qiu da .dao sheng na yan pin .shi ru lv xiang zui .hao shi xi huang ren .
.can can han ri mei .bei feng juan peng gen .jiang jun ling pi bing .que ru gu sai men .
.yun shi yan feng bu ke kui .hua shi wei you gui shen zhi .
yu dian zhong can ba .yun ping shang han yao .huang qing fei bu ji .kong chuo wei yang chao .
.zhi jiao tong yi su .jun shu wen da tian .jiang fen ba zi shui .shu ru ye lang yan .
an zhuan tai ge li .tan qing xian guan fan .song huang nan hui jie .yu lu bu si en .
bu xian huang jin lei .bu xian bai yu bei .bu xian chao ru sheng .bu xian mu ru tai .qian xian wan xian xi jiang shui .zeng xiang jing ling cheng xia lai .
.guang ling shi jia li .sui ji ci wei jing .ba fang cheng fu cou .wu da ru di ping .

译文及注释

译文
睡梦中柔声细语吐字不清,
您问归期,归期实难说准,巴山连夜暴雨,涨满秋池。
生命随风飘转,此身历尽了艰难,已经不是原来的(de)样子了。
在邯郸洪波台观看兵卒演习作战,我身佩长剑,遥望北疆的关塞
忽然听得柴门狗叫,应是主人风雪夜归。

豺狼在城称帝,龙种却流落荒野,
昨晚不知院外什么地方,传来一阵阵悲凉的歌声。不知道是花儿的灵魂,还是那鸟儿的精灵?
楚国的青山依然苍翠古老,幽州的太阳发出阵阵凄寒。
翠绿的树叶里藏着黄莺,红色窗帘把(ba)燕子隔在外面,静静的炉香像游丝般袅袅升腾。醉酒后一场愁梦醒来时,夕阳正斜照着深深的庭院。
钱塘江边,吴山脚下,正值清秋之夜。离愁随江奔涌去,别恨似吴山重重叠叠。北雁南来,荷花凋谢。清冷的秋雨,灯盏的青光,更增添了书斋的凄凉、寂寞,怕离别却又这么早就离别。今晚且图一醉,既然明朝终将离去,还是忍耐一些。
江边的城池好像在画中一样美丽,山色渐晚,我登上谢朓楼远眺晴空。两条江之间,一潭湖水像一面明亮的镜子;江上两座桥仿佛天上落下的彩虹。橘林柚林掩映在令人感到寒意的炊烟之中;秋色苍茫,梧桐也已经显得衰老。除了我还有谁会想着到谢朓北楼来,迎着萧飒的秋风,怀念谢先生呢?
以燕子不知泥滓之贱,只见玉堂开着。
  有一妇女长年累月生病,叫她丈夫到跟前有话要说,正要开口还没说话,不觉得泪就哗哗地不断落下。“两三个孤儿拖累你了,不要使我的孩子挨饿受寒,有过错不要捶打,我就要离开人世了,希望你今后还能常想到我的这番嘱咐。”妇女死后:抱孩子没长衣,短衣又破烂得没了衣里。只好紧闭门窗,堵好缝隙,留下孤儿到市场去买食物。半道上碰上亲友,哭得坐在地上起不来。请求亲友替他买食物。对着亲友不停地哭泣,止不住泪水。他说:“我想不伤心不能啊!”说着把手伸进怀里掏钱,取出后拿在手里郑重地交给亲友。回家开门看见孤儿,啼哭着寻找妈妈抱他。进门后无奈地在空空的屋里走来走去,自言自语:“不用(yong)说了,用不了多久,孩子又和他妈一样地会死去。”
既然都说没有可担忧,为何不让他尝(chang)试?
当权者有谁肯能援引我,知音(yin)人在世间实在稀微。
池塘上没有什么风,只有那落日的余辉,杨花在天晴后又各自从池塘上飞(fei)起来了。
花椒专横谄媚十分傲慢,茱萸想进香袋冒充香草。

注释
④高阳俦侣:西汉郦食其自称高阳酒徒。
152、俛(fǔ)仰:低头、抬头。俛,通“俯”。
⑼掉臂:甩动胳膊走开,表示无所眷顾。鲁褒《钱神论》“空手掉臂,何所希望。”
2、庞老家:指庞德公一家。庞德公,东汉襄阳人,隐居在岘山种田。荆州刺史刘表几次邀他出来做官,他拒绝了,带领全家到鹿门山中采药。后来另一个隐士司马徽来看他,正碰上他上坟扫墓归来。此泛指一般平民百姓全家上坟事。
③泪痕点点寄相思:《述异记》载,“舜南巡,葬于苍梧。尧二女娥皇、女英泪下沾竹,文悉为之斑。”
①许昌:古地名,在今河南境内。 ②如礼:按规定礼节。 ③就:得到。 ④怪:感到惊奇。 ⑤故:原来的。

赏析

  这是一首广泛传颂的名作,诗情画意,十分动人。然而,也不是人人都懂其深意,特别是第四句写得太美,容易使读者(du zhe)“释句忘篇”。如果不联系作者平生思想、当时境遇,不通观全诗并结合作者其他作品来看,便易误解。作者先写“衣上征尘杂酒痕,远游无处不消魂”。陆游晚年说过:“三十年间行万里,不论南北怯登楼”(《秋晚思梁益旧游》)。梁即南郑,益即成都。实际上以前的奔走,也在“万里”“远游”之内。这样长期奔走,自然衣上沾满尘土;而“国仇未报”,壮志难酬,“兴来买尽市桥酒……如钜野受黄河顿”(《长歌行》),故“衣上征尘”之外,又杂有“酒痕”。“征尘杂酒痕”是壮志未酬,处处伤心(“无处不消魂”)的结果,也是“志士凄凉闲处老”(《病起》)的写照。
  “帝乡明日到,犹自梦渔樵”。本来,离长安不过一天的路程,作为入京的旅客,总该想着到长安后便要如何如何,满头满脑盘绕“帝乡”去打转子了。可是诗人却出人意外地说:“我仍然梦着故乡的渔樵生活呢!”含蓄地表白了他并非专为追求名利而来。这样结束,委婉得体,优游不迫,有力地显出了诗人的身份。
  末联紧承第六句。正因为“更无鹰隼与高秋”,眼下的京城仍然昼夜人号鬼哭,一片悲惨恐怖气氛。“早晚星关雪涕收?”两句所表达的是对国家命运忧急如焚的感情。
  这首五言小诗写出了远在他乡的游子在新春佳节时刻渴望回家与亲人团聚的普遍心理,诗人即景生情,以平实自然、精巧委婉的语言,表达出他深刻细腻的情感体验,把思归盼(gui pan)归之情融入到九曲柔肠之中,景中寓情,情中带景,情景交融。并运用了对比映衬手法,叙述中有对比,含蓄宛转地表达了作者急切的思归之情,而且作者将“归”与“思”分别放在两个相对照的句子中,与题目遥相呼应,别具特色。
  《游兰溪》是一篇山水游记,又是记人之作。记游而记人,记人而及己。这中间,庞安常是个关键人物,作者是从庞安常与“我”同“异”的角度来写人的,“异”是关键之关键。作者去兰溪,原本不是去游山玩水,欣赏名胜古迹,他是去看田的。一个风云人物,不“处庙堂之高”,反倒跑到那穷乡僻壤去看田。
  此诗开头说,朋友坐着船前去福建,很长时间了,却不见他的消息。
  开头,就鲜明地点明了主题:“悲哉秋之为气也!草木摇落而变衰。憭栗兮若在远行,登山临水兮送将归。”在先秦典籍中,虽然不乏人们对秋寒的畏惧,但更多是秋天农作物收获的喜悦。宋玉却把秋天万木凋落与人的遭遇联系起来。“坎廪兮贫士失职而志不平”、“廓落兮羁旅而无友生”、“怆怳懭悢兮去故而就新”、“时亹亹而过中兮,蹇淹留而无成”,失去官职,没人同情,独自流浪,人过中年事业无成,所有不幸,仿佛都集中在诗中抒情主人公的身上。于是,这位贫困、孤独、哀怨的流浪者,眼目中秋天的景物,无不带上悲伤的颜色。贫士悲秋主题一旦确定,诗歌就顺利地展开了。
  一个问题是,什么叫美,《《桃夭》佚名 古诗》篇所表达的先秦人美的观念是什么样的?“桃之夭夭,灼灼其华”,很美,艳如桃花,还不美吗?但这还不行,“之子于归,宜其室家”,还要有使家庭和睦的品德,这才完满。这种美的观念,在当时社会很为流行。关于真善美的概念,在春秋时期已经出现。楚国的伍举就“何为美”的问题和楚灵王发生了争论。伍举说:“夫美也者,上下、内外、大小(da xiao)、远近皆无害焉,故曰美。若于目观则美,缩于财用则匮,是聚民利以自封而瘠民也,胡美之为?”(《国语·楚语》)很清楚,伍举的观点(guan dian)是“无害即是美”,也就是说,善就是美。而且要对“上下、内外、大小、远近”各方面都有分寸、都无害。这种观点最主要的特点是强调“善”与“美”的一致性,以善代替美,实际上赋予了美以强烈的政治、伦理意义。“聚民利以自封而瘠民也,胡美之为?”那意思是说,统治者重赋厚敛,浪费人力、物力,纵欲无度,就不是美。应该说,这种观点在政治上有一定的意义。但它否定了“善”与“美”的差别,否定了美的相对独立性,它不承认“目观”之美,是其严重局限。这种美的观念,在当时虽然也有其对立面,也有人注意到了“目观”之美,但这种善即是美的观点,在先秦美学中应该说是具有代表性的,而且先秦儒家的美学观念,主要是沿着这个方向发展的。
  “送君归去愁不尽,又惜空度凉风天。”诗的后两句直抒情怀。“愁不尽”说明两人情谊非同一般,后句侧重点是“空度”,他说,(你走了)我很惋惜(无人与我做伴),白白度过这个凉风飒飒、气候宜人的秋天。这两句语意浅近,而诗人与狄宗亨的深厚情谊却表现得十分深刻,即所谓“意近而旨远”。
  正因为如此,才“无复鸡人报晓筹”,李、杨再不可能享受安适的宫廷生活了。
  这首《《军城早秋》严武 古诗》,一方面使读者看到严武作为镇守一方的主将的才略和武功,另一方面也表现了这位统兵主将的词章文采,能文善武,无怪杜甫称其为“出群”之才。
  3.山形如钟。石钟山下部山体,由于地下水和江湖水的冲刷溶蚀,形成溶洞。《石钟山志》记载:“上钟崖与下钟崖,其下皆有洞,可容数百人,深不可穷,形如覆钟。”明、清时就有人持这种以形得名的说法了。不过江湖水位的季节变化和年变化比较大,高低相差达十几米,只有水位非常低时,人们才能进入洞内,从内部领略“覆钟”的形象。
  诗中的“客恨”不是一般的离愁别恨。这首小诗是借客游抒写作者落拓江湖的“不遇”之感。
  这首七律用简朴优美的语言叙事抒情,言近旨远,辞浅情深。杜甫把个人的遭际和国家的命运结合起来写,每一句都蕴蓄着丰富的内涵,饱和着浓郁的诗情,值得读者反复吟味。
  人生在世也就那么三、四十年的好日子,真不算长,转眼间已进“天命”之年,可自我感觉还没怎么活,人活着易,活出质量来难,在我看来,快乐的人生才是最对得起自己,也对得起他人的人生。人啊,怎么活才能活快乐,这里面的学问还真大。常从朋友们的文章中看到各种各样的烦恼,多是悲情、伤感,充满对现实的无奈与苦闷,真正能把自己的快乐传递给大家的实在不多。
  第三段六句是这首诗的高潮,前四句樽前放歌,悲慨突起,是神来之笔。后二句似宽慰,实愤激。司马相如是一代逸才,却曾亲自卖酒、洗涤食器;才气横溢的扬雄就更倒霉了,因刘棻获罪而被株连,逼得跳楼自杀。诗人似乎是用才士薄命的事例来安慰朋友,然而读者只要把才士的蹭蹬饥寒和首句“诸公衮衮登台省”连起来看,就可以感到诗笔的针砭力量。
  作者为了突出五人的英雄行为,运用对比的手法加以表现。“大阉之乱,缙绅而能不易其志者,四海之大有几人欤?”在阉党横行天下,炙手可热之时,多数人采取了苟且偷安的做法,甚至助纣为虐,为虎作伥。而五人面对阉党的淫威,无所畏惧,视死如归。应该说,一般的老百姓对阉党的倒行逆施可以不管,因为他们不在其位。但五人以“天下兴亡,匹夫有责”的大境界投入到对阉党的斗争中去,并且慷慨赴死,义无反顾。这不能不说是一种高尚的精神。而那些身在政位,吃民膏、喝民血的“缙绅”,却在阉党的淫威下屈服了,变节了。作者问道:“而五人生于编伍之间,素不闻诗书之训,激昂大义,蹈死不顾,亦曷故哉?”这一问,多少缙绅无地自容?“十年浩劫”期间,林彪、“四人帮”专横跋扈,“缙绅而能不易其志者,四海之大有几人欤?”张志新,一个普通女干部,坚持真理,宁死不屈,表现了一个共产党人的铮铮铁骨。也有许多人投靠“四人帮”,出卖良心,出卖人格。历史是如此惊人地相似。
  诗的最后两句,是由此引起的兴叹:“哎,如此隔街相望下去,一旦那佳丽三春已暮,花从风落,岂不空留下一片可怜!那时她又将随何人而去?”
  首句写景,同时点出秋游洞庭事。“南湖秋水夜无烟”,初读平淡无奇,似是全不费力,脱口而出,实则极具表现力:月夜泛舟,洞庭湖水全不似白日烟波浩渺、水汽蒸腾之气象。波澜不惊,澄澈如画。无烟水愈清,水清月更明。溶溶月色溶于水,悠悠湖光悠月明。这种景象,这种意味,非置身其中不可得,非写意简笔不可得。诗人虽然没有精工细绘,但读者心中自会涌现出一幅水天一色的美好图景。
  “颇闻列仙人,于此学飞术”,正如刘禹锡在《陋室铭》中所说:“山不在高,有仙则名。”暗寓李白心向往之,因此山曾有仙人居住过。“一朝向蓬海,千载空石室”,人去楼空,仙去室寂。如今山上只剩下仙(xia xian)人当年炼丹的石室了。“金灶生烟埃,玉潭秘清谧”,炼丹的“金灶”,已满是烟尘和埃垢;注满玉液之潭,如今已一无所有;整个黄鹤山似乎都被一种清幽寂静的静的气氛所笼罩,一切是那样的神秘。“地古遗草木,庭寒老芝术。”一片荒凉冷寂的画面展现于读者面前:古老的荒地,草木丛生;庭园里,灵芝之类的药草,已经苍老枯萎。

创作背景

  慨叹着“何不策高足,先据要路津”的汉末文人,面对的是一个君门深远、宦官挡道的苦闷时代。东汉末年,是统治阶级内部矛盾表现得最尖锐的时期,同时也是政治上最混乱,最黑暗的时期。一批官僚和平日敢于议论朝政的大知识分子,接连地受到杀戮和禁锢。卖官鬻爵,贿赂公行。东汉王朝崩溃的前夕,政治上的腐化和堕落已达到顶点。在这种情况下,一般士人更是没有出路。同时这又是黄巾大起义的暴风雨即将到来的时候。都市情况混乱的另一面,则是农村的凋残破落。东汉政权的建立,实际并没有安定几十年,就不断地发生农民暴动。随着土地兼并的剧烈,苛捐杂税的增加, 到了灵帝刘宏时代, 广大人民的生活已陷入绝境。家园的残破,时代的扰攘,安定生活的不可能实现,正当职业的无法取得,使这批脱离生产的知识分子们陷于有家归不得的境地。因此在诗中处处充满失意沉沦的情感 。南朝萧统在编选《文选》时,由于这十九首诗歌思想内容和艺术风格都比较接近,在古诗中是一个有独立意义的作品群,于是将失去乐调与作者姓名的十九首五言古诗编在一起,题为“古诗十九首”。本诗即是其中一首。

  

韩允西( 魏晋 )

收录诗词 (2819)
简 介

韩允西 韩允西,字竹樵,西平人。诸生,官无为州判,摄怀宁知县。有《海蠡斋诗钞》。

乞巧 / 陈灿霖

惆怅满川桃杏醉,醉看还与曲江同。"
四时皆有月,一夜独当秋。照耀初含露,裴回正满楼。
家山伯禹穴,别墅小长干。辄有时人至,窗前白眼看。"
华组澹无累,单床欢有馀。题诗天风洒,属思红霞舒。
"玉轮初满空,迥出锦城东。相向秦楼镜,分飞碣石鸿。
头插白云跨飞泉,采得马鞭长且坚。浮沤丁子珠联联,
"春雨如烟又若丝,晓来昏处晚晴时。仙人掌上芙蓉沼,
"心许征南破虏归,可言羸病卧戎衣。


读山海经十三首·其十二 / 焦郁

"素舸载陶公,南随万里风。梅花成雪岭,橘树当家僮。
闻钟投野寺,待月过前溪。怅望成幽梦,依依识故蹊。"
"孤云独鹤共悠悠,万卷经书一叶舟,楚地巢城民舍少,
悬灯乔木上,鸣磬乱幡中。附入高僧传,长称二远公。"
君去庾公应借问,驰心千里大江流。"
郁悒谁语。君子至止,慰我延伫。何斯违斯,倏尔遐举。
重烧熨斗帖两头,与郎裁作迎寒裘。"
云间怅望荆衡路,万里青山一时暮。琵琶寺里响空廊。


忆江南 / 张缵曾

两春虚掷对沧流。歌诗盛赋文星动,箫管新亭晦日游。
夜静遂歌明月楼。起坐可怜能抱撮,大指调弦中指拨。
劝我徐驱作安计。不知戎事竟何成,且愧吾人一言惠。"
潮头来始歇,浦口喧争发。乡树尚和云,邻船犹带月。
欹枕鸿雁高,闭关花药盛。厨烟当雨绝,阶竹连窗暝。
"严城吹笛思寒梅,二月冰河一半开。紫陌诗情依旧在,
中流有荷花,花实相芬敷。田田绿叶映,艳艳红姿舒。
"汉代文明今盛明,犹将贾傅暂专城。何妨密旨先符竹,


大江歌罢掉头东 / 释海印

今朝忽遇东飞翼,寄此一章表胸臆。倘能报我一片言,
"尽日陪游处,斜阳竹院清。定中观有漏,言外证无生。
更说谢公南座好,烟萝到地几重阴。"
柳塘薰昼日,花水溢春渠。若不嫌鸡黍,先令扫弊庐。"
"金兰同道义,琼简复芝田。平楚白云合,幽崖丹桂连。
共祝如山寿,俄惊凭几言。遐荒七月会,肸蚃百灵奔。
故山离水石,旧侣失鹓鸿。不及游鱼乐,裴回莲叶东。"
声名金作赋,白皙玉为身。敛笏辞天子,乘龟从丈人。


十六字令三首 / 罗人琮

从来事事关身少,主领春风只在君。"
"菡萏新花晓并开,浓妆美笑面相隈。
"谢脁怀西府,单车触火云。野蕉依戍客,庙竹映湘君。
倏闪疾风雷,苍皇荡魂魄。因随伏流出,忽与跳波隔。
鹊绕惊还止,虫吟思不喧。怀君欲有赠,宿昔贵忘言。"
故欲遮春巷,还来绕暮天。老夫行步弱,免到寺门前。"
草生兮阶间。日日兮春风,芳菲兮欲歇。
海雨沾隋柳,江潮赴楚船。相看南去雁,离恨倍潸然。"


碧磵驿晓思 / 碧涧驿晓思 / 季兰韵

"此官出入凤池头,通化门前第一州。少华山云当驿起,
哀玉不可扣,华烛徒湛然。闻君乐林卧,郡阁旷周旋。
大乐本天地,中和序人伦。正声迈咸濩,易象含羲文。
夜行登灞陵,惝恍靡所征。云海一翻荡,鱼龙俱不宁。
一林寒露紫梨繁。衰翁正席矜新社,稚子齐襟读古论。
"双膝过颐顶在肩,四邻知姓不知年。
"长恨江南足别离,几回相送复相随。
几度相思不相见,春风何处有佳期。"


/ 李从善

未远金门籍,旋清玉塞尘。硕儒推庆重,良友颂公频。
"暑雨青山里,随风到野居。乱沤浮曲砌,悬熘响前除。
正郎曾首拜,亚尹未平除。几变陶家柳,空传魏阙书。
却入杜陵秋巷里,路人来去读铭旌。"
阶雪凌春积,炉烟向暝深。依然旧童子,相送出花林。"
可怜江县闲无事,手板支颐独咏贫。"
"冉冉红罗帐,开君玉楼上。画作同心鸟,衔花两相向。
玉堂知己能铭述,犹得精魂慰所依。"


南乡子·有感 / 周应遇

少妇马前立,请君听一言。春至草亦生,谁能无别情。
孤村绿塘水,旷野白云山。方念此中去,何时此路还。"
人间尽似逢花雨,莫爱芳菲湿绮罗。"
晴江万里云飞尽,鳌背参差日气红。"
"子春伤足日,况有寝门哀。元伯归全去,无由白马来。
"同人永日自相将,深竹闲园偶辟疆。已被秋风教忆鲙,
"茂德为邦久,丰貂旧相尊。发生传雨露,均养助干坤。
"日长鼓腹爱吾庐,洗竹浇花兴有馀。骚客空传成相赋,


千秋岁·为金陵史致道留守寿 / 杨文炳

欻若长蛇戎律透深草。回环缭绕相拘连,
"盘门吴旧地,蝉尽草秋时。归国人皆久,移家君独迟。
林花春向兰,高会重邀欢。感物惜芳景,放怀因彩翰。 玉颜秾处并,银烛焰中看。若折持相赠,风光益别难。
城郭连增媚,楼台映转华。岂同幽谷草,春至发犹赊。"
伊予谅无取,琐质荷洪慈。偶来贰仪曹,量力何可支。
赤墀方载笔,油幕尚言兵。暮宿青泥驿,烦君泪满缨。"
每念支离苦,常嗟骨肉分。急难何日见,遥哭陇西云。"
"塔上是何缘,香灯续细烟。松枝当麈尾,柳絮替蚕绵。


青玉案·和贺方回韵送山谷弟贬宜州 / 吴稼竳

化药秦方士,偷桃汉侍臣。玉笙王子驾,辽鹤令威身。
离家尚苦热,衣服唯轻绤。时节忽复迁,秋风彻经脉。
"柏台年未老,蓬鬓忽苍苍。无事裨明主,何心弄宪章。
"蜗舍映平湖,皤然一鲁儒。唯将酒作圣,不厌谷名愚。
"此地本无竹,远从山寺移。经年求养法,隔日记浇时。
云海经时别,雕梁长日依。主人能一顾,转盻自光辉。"
"古院林公住,疏篁近井桃。俗年人见少,禅地自知高。
野火芦千顷,河田水万畦。不知琴月夜,谁得听乌啼。"