首页 古诗词 除夜 / 巴山道中除夜书怀

除夜 / 巴山道中除夜书怀

两汉 / 庭实

知向辽东去,由来几许愁。破颜君莫怪,娇小不禁羞。
"黄河九曲流,缭绕古边州。鸣雁飞初夜,羌胡正晚秋。
贼城破后先锋入,看着红妆不敢收。
"君为宫保及清时,冠盖初闲拜武迟。五色诏中宣九德,
韩非入传滥齐名。云归暂爱青山出,客去还愁白发生。
"采菊上东山,山高路非远。江湖乍辽夐,城郭亦在眼。
我爱古人道,师君直且温。贪泉誓不饮,邪路誓不奔。
千年城郭如相问,华表峨峨有夜霜。"
明月照我房,庭柯振秋声。空庭白露下,枕席凉风生。
如今谤起翻成累,唯有新人子细知。
今日难裁秣陵报,薤歌寥落柳车边。"
"芜城十年别,蓬转居不定。终岁白屋贫,独谣清酒圣。
渔商三楚接,郡邑九江分。高兴应难遂,元戎有大勋。"
井花净洗行人耳,留听溪声入夜潮。"
振仪自西眷,东夏复分釐。国典唯平法,伊人方在斯。
闻道望乡闻不得,梅花暗落岭头云。"
远行从此始,别袂重凄霜。"
并开偏觉好,未落已成愁。一到芳菲下,空招两鬓秋。"
二月花无数,频年意有违。落晖看过后,独坐泪沾衣。"


除夜 / 巴山道中除夜书怀拼音解释:

zhi xiang liao dong qu .you lai ji xu chou .po yan jun mo guai .jiao xiao bu jin xiu .
.huang he jiu qu liu .liao rao gu bian zhou .ming yan fei chu ye .qiang hu zheng wan qiu .
zei cheng po hou xian feng ru .kan zhuo hong zhuang bu gan shou .
.jun wei gong bao ji qing shi .guan gai chu xian bai wu chi .wu se zhao zhong xuan jiu de .
han fei ru chuan lan qi ming .yun gui zan ai qing shan chu .ke qu huan chou bai fa sheng .
.cai ju shang dong shan .shan gao lu fei yuan .jiang hu zha liao xiong .cheng guo yi zai yan .
wo ai gu ren dao .shi jun zhi qie wen .tan quan shi bu yin .xie lu shi bu ben .
qian nian cheng guo ru xiang wen .hua biao e e you ye shuang ..
ming yue zhao wo fang .ting ke zhen qiu sheng .kong ting bai lu xia .zhen xi liang feng sheng .
ru jin bang qi fan cheng lei .wei you xin ren zi xi zhi .
jin ri nan cai mo ling bao .xie ge liao luo liu che bian ..
.wu cheng shi nian bie .peng zhuan ju bu ding .zhong sui bai wu pin .du yao qing jiu sheng .
yu shang san chu jie .jun yi jiu jiang fen .gao xing ying nan sui .yuan rong you da xun ..
jing hua jing xi xing ren er .liu ting xi sheng ru ye chao ..
zhen yi zi xi juan .dong xia fu fen li .guo dian wei ping fa .yi ren fang zai si .
wen dao wang xiang wen bu de .mei hua an luo ling tou yun ..
yuan xing cong ci shi .bie mei zhong qi shuang ..
bing kai pian jue hao .wei luo yi cheng chou .yi dao fang fei xia .kong zhao liang bin qiu ..
er yue hua wu shu .pin nian yi you wei .luo hui kan guo hou .du zuo lei zhan yi ..

译文及注释

译文
但是他却因此被流放,长期漂泊。
  从昭帝(di)时起,霍光的儿子霍禹和侄孙霍云都是中郎将,霍云的弟弟霍山任奉车都尉侍中,带领胡骑、越骑。霍光有两个女婿是东、西宫的卫尉,兄弟、几个女婿,外孙都得以定期朝见皇帝,任各部门的大夫、骑都尉、给事中。亲族连成一体,植根盘踞在朝廷中。霍光从后元年间起掌握国事,到宣帝就位,才归还政权。宣帝谦让不肯接受,凡事都先汇报霍光,然后才奏给天子。霍光每次朝见,宣帝都虚怀若谷,神色敬肃,礼节上屈己退让到了极点。
在湘江边绕着江岸一直走下去(qu),不觉月亮都快要落下来了。江畔的梅树横斜,小小的花(hua)枝开放,浸满了忧愁的涟漪。梅花的一春幽愁之事有谁知道呢?寒冷的东风吹起。梅花也很快就要花落香消了。
(我)将继承周文王的事业,遵循他的先例、并借鉴古代帝王们成功与失败的经验来治理国家。
饯行酒席上唱完离别的悲歌,亭中散了离别的饮宴,香尘遮住了视线,离人仍频频回首。送行人的马隔着树林嘶叫,行人的船已随着江波渐去渐远。
已经有一百多天,逃窜荆棘丛下,
用(yong)粪土塞满自己的香袋,反说佩的申椒没有香气。”
山深林密充满险阻。
独自怜惜从京城里出来的人往南逃,真羡慕湘江的水呀,你却往北流去!
丢官职只因你才过孙楚,汨罗江把船系凭吊屈平。
丘陵上已满是乔木,《燕昭王》陈子昂 古诗到哪里去了?
四(si)海一家,共享道德的涵养。
  岭南道中溪流纵横交错,地势迂回曲折,置身其间,茫然不知身在何处。沿(yan)途随处可见高大的乔木,绿树丛阴下,溪流显得格外幽深。我在旅途中提心吊胆,担心遇上毒雾,碰着蛇草;为了躲避沙(sha)虫,看见燕子衔泥也会急忙让开。这里的风俗很特别,五月即收稻米,三更公鸡就打鸣,每当涨潮,它还会按时啼叫,这时津吏就会通知乡民潮汛要来了。这一切(qie)让人一时难以适应,看着那鲜艳欲滴的红槿花,听着那树上越鸟的鸣叫,想到想起家乡,这谪居岁月何时是个尽头,想起这些真是肝肠寸断。
大雁鸣叫向南翱翔啊,鵾鸡不住地啾啾悲鸣。
不要说官事冗杂,年纪老大,已经失去了少年时追赶春天的心情。
  翻腾喷涌泉水边,我去采下水中芹。诸侯君子来朝见,看那旗帜渐渐近。他们旗帜猎猎扬,鸾铃传来真动听。三马四马驾大车,远方诸侯已来临。

注释
7、时:时机,机会。
(9)新人:指丈夫新娶的妻子。
②泥融:这里指泥土滋润、湿润。
104、图身之事:图谋自身安全的事。
29.瑶池:神化传说中女神西王母的住地,在昆仑山。降王母:《穆天子传》等书记载有周穆王登昆仑山会西王母的传说。《汉武内传》则说西王母曾于某年七月七日飞降汉宫。
“雷惊”句:意思是《清明》黄庭坚 古诗早已过了惊蛰的节气,万物正欣欣向荣。
⑶横野:辽阔的原野。
5、丞:县令的属官
(42)这是是说:孔子庙是兼祭孔子的父母。以上几件都是明世宗自鸣得意的事,其实都与民生无关,微不足道。

赏析

  诗(shi)的第一句“乱云如兽出山前”,写的是雨前。诗人用一“乱”字,用“如兽”的比喻来描绘乌云的变化和狂奔的速度,形象而通真。第二句是写雨。雨虽不大,是“细雨”,然而是“和风”而来,因此弥漫了整个渭水两岸。诗人用一个“满”字具体写出了渭水两岸细雨迷蒙的景象。紧接着,第三句用了“尽日”二字写下雨时问之长,用“空漂无所见”写雨景迷茫,写诗人内心的空荡。这个“无所见”,是指没有一样具有生气的景物,没有一样令人欢心的事。一切全是灰濛濛的(meng de),灰濛濛的天,灰濛濛的地(di)。此时此景,诗人自己的心境便可想而知了。而最后“雁行斜去字联联”一句则更能反衬出诗人感情的凄苦,烘托出周围气氛的凄凉。在单调的灰濛濛的天空,来了一行归雁,又传来声声的雁鸣,这是一幅凄凉的景象。这样,这首小诗就不只是一首写景诗了,诗中蕴藏着丰富的情感。由此可见,诗人借景抒情,设喻描绘的技巧是高明的。
  此诗载于《全唐诗》卷一百五十九。下面是四川诗词学会理事、四川大学文学与新闻学院教授周啸天对此诗的赏析。
  此诗颇见出岑参写景绘物的不俗功力。诗人艺术嗅觉的灵敏及善于捕捉平凡景物中独特的意蕴,于此诗中得到很好的展现,同时也表现出诗人好新奇巧妙的想象的审美意趣。如三、四句“然”、“暖”二字,即构思巧妙,新人耳目,沈德潜评其“工于烹炼”(见《唐诗别裁》卷十),甚是。全诗优美清幽的环境刻画,渗透着诗人对田园野趣、隐逸生活的追慕和神往,而这种情感又不露声色地隐含在诗人对自然风光细致独特的描写中,这又是岑参诗歌的特色之一。
  此诗开篇即写大堤。大堤东临汉江,春来堤上百花盛开,堤下绿水溶溶。一个“暖”字复盖着江水、江花和岸上的千家万户,自然这其中也有遍历名山大川远道而来的李白。这里,“江城回绿水,花月使人迷”(李白《襄阳曲四首》其一);“水绿沙如雪”(其三)。触处生春,不禁撩动人的多感心怀。所以这个“暖”字又有很重的感情分量。于是自然地转入下面的抒情:“佳期大堤下,泪向南云满。”旧时(jiu shi)以“佳期”指男女的约会。《九歌·湘夫人》:“登白薠兮骋望,与佳期兮夕张。”王逸注:“佳,谓湘夫人也。”约而不得见,因此“泪向南云满。”晋·陆机《思亲赋》云:“指南云以寄钦,望归风而效诚。”陈·江总《于长安归还扬州,九月九日行薇山亭赋韵》云:“心逐南云逝,形随北雁来。”陆云《九愍》:“眷南云以兴悲,蒙东雨而涕零。”南云、归风、东雨,本是寄兴之作,后人引申为思亲和怀念家乡之词。这里似用前人诗意。不过也可以有另一种解释。此诗与李白《寄远十二首》其五诗只前三句文字不同,该诗云:“远忆巫山阳,花明绿江暖。踌躇未得往,泪向南云满,春风复无情,吹我梦魂断。不见眼中人,天长音信断。”写所思之人在巫山,巫山在襄阳南,故云“南云”。李白两次漫游都到过湖北,这位念远之人,可能就是他自己。但也不妨看作是泛指。旧时襄阳,不仅为商业重镇,且为南北交通要衢(yao qu),往来伫足人多,送往迎来的人也多。李贺《《大堤曲》李白 古诗》便说:“莲风起,江畔春,大堤上,留北人。”“莫指襄阳道,绿浦归帆少。”那么,思乡念远的实不止李白一人。
  这两句诗,从章法上看,是从前半篇向后半篇过渡的桥梁。“心忧炭贱愿天寒”,实际上是期待朔风凛冽,大雪纷飞。“夜来城外一尺雪”,这场大雪总算盼到了!也就不再“心忧炭贱”了!“天子脚下”的达官贵人、富商巨贾们为了取暖,不会在微不足道的炭价上斤斤计较。当《卖炭翁》白居易 古诗“晓驾炭车辗冰辙”的时候,占据着他的全部心灵的,不是埋怨冰雪的道路多么难走,而是盘算着那“一车炭”能卖多少钱,换来多少衣和食。要是在小说家笔下,是可(shi ke)以用很多笔墨写《卖炭翁》白居易 古诗一路上的心理活动的,而诗人却一句也没有写,这因为他在前面已经给读者开拓了驰骋想象的广阔天地。
  短文用白描手法,用词简省浅近,人物特点却入木三分,体现了柳氏寓言一贯的特点。
  “一场寂寞”是春归人去后最易感到的,但寂寞和苦恼的真正原因是无法向任何人诉说的,也不宜向人诉说,只有深深地埋藏自己内心深处。于是整个下片转入抒写自身懊悔的情绪。作者“算前言,总轻负”,是由于她的言而无信,或是损伤了他的感情,这些都未明白交代,但显然责任是女方;于是感到自责和内疚,轻易地辜负了他的情意。再讲“早知恁地难拚,悔不当时留住。”可以看出她当初未考虑到离别后情感上竟如此难于割舍。他不仅举措风流可爱,而且还品貌端正,远非一般浮滑轻薄之徒可比,实是难得的人物。而这个人“更别有、系人心处”,写说她才能体验到的好处,也是她“难拚”的最重要的原因。
  《《离骚》屈原 古诗》为我们塑造了一个高大的抒情主人公形象。首先,他有着突出的外部形象的特征。“高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离。”“长顑颔亦何伤。”很多屈原的画像即使不写上“屈原”二字,人们也可以一眼认出是屈原,就是因为都依据了诗中这种具有特征性的描写。其次,他具有鲜明的思想性格。第一,他是一位进步的政治改革家,主张法治(“循绳墨而不颇”),主张举贤授能。第二,他主张美政,重视人民的利益和人民的作用(“皇天无私阿兮,览民德焉错辅”),反对统治者的荒淫暴虐和臣子的追逐私利(陈辞一段可见)。第三,他追求真理,坚强不屈(“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”,“虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩”)。这个形象,是中华民族精神的集中体现,两千多年来给了无数仁人志士以品格与行为的示范,也给了他们以力量。
  这是一首送行诗。诗中的上人,即[2],以野鹤喻灵澈,恰合其身份。后二句含有讥讽灵澈入山不深的意味,劝其不必到沃洲山去凑热闹,那地方已为时人所熟知,应另寻福地。
  《《从军行》明余庆 古诗》全诗只八句,原文为:三边烽乱惊,十万且横行。风卷常山阵,笳喧细柳营。剑花寒不落,弓月晓逾明。会取河南地,持作朔方城。其白话大意是:边境地区的敌情警报频传而震惊,朝廷则拨发大军纵横于边塞。摆出精巧万变且可风卷边敌的常山阵法,扎定号角威鸣、军纪严明的细柳营盘。不畏严寒的士兵手中剑上的霜花凝而不落,通宵巡逻的哨卫伴着弦月直到天明。一定会象当年汉武帝收复河南地般驱除入侵者,在那收复之地也建一座朔方城般的胜利之城。这首诗除了用典处需略加拆析外,词句并非冷僻诘屈。首句的“三边”系称汉时设立的边地三州“幽、并、凉”州,“幽州”大抵为现今的河北北部及辽宁等地;“并州”相当今日的河北保定、山西的太原及大同一带;凉州则为现在甘肃、宁夏及青海皇水流域的诸地区。古代典籍常将“幽并”连用,此时指称的地域相当现今的河北、山西北部以及内蒙古、辽宁的一部分地区。诗毕竟不是地理学,多为意指而极少确指,此诗中的“三边”之谓也就并非要象这里的注明那般确切,无非是指称边境地区而已。
  陈启源《毛诗稽古编》把《《汉广》佚名 古诗》的诗境概括为“可见而不可求”。这也就是西方浪漫主义所谓的“企慕情境”,即表现所渴望所追求的对象在远方、在对岸,可以眼望心至却不可以手触身接,是永远可以向往但永远不能到达的境界。《秦风·蒹葭》也是刻划“企慕情境”的佳作,与《《汉广》佚名 古诗》比较,则显得一空灵象征,一具体写实。《蒹葭》全篇没有具体的事件、场景,连主人是男是女都难以确指,诗人着意渲染一种追求向往而渺茫难即的意绪。《《汉广》佚名 古诗》则相对要具体写实得多,有具体的人物形象:樵夫与游女;有细徽的情感历程:希望、失望到幻想、幻灭;就连“之子于归”的主观幻境和“《汉广》佚名 古诗江永”的自然景物的描写都是具体的。不为无见。当然,空灵象征能提供广阔的想像空间,而具体写实却不易作审美的超越。钱锺书《管锥编》论“企慕情境”这一原型意境,在《诗经》中以《秦风·蒹葭》为主,而以《周南·《汉广》佚名 古诗》为辅,其原因或许就在于此。
  前一首抒发自己的满怀壮志和一片忠心不被人理解的愤懑。其时,诗人年迈力衰,远离朝廷。他想到,光阴既不待我,衷肠亦无处可诉,只好凭天地来鉴察自己的一片孤忠。紧接着,诗人抚今追昔,想起了古人。苏武厄于匈奴,餐毡吞雪而忠心不泯。安史乱中,张巡死守睢阳数月,被俘后仍骂敌不止,最后竟嚼齿吞牙,不屈而死。作者的耿耿孤忠,不减他们二人,有天地可鉴。此联补足上联之意。上林苑,汉时旧苑。它和“洛阳宫”,在这里都是用来代指皇宫所在之地。首二联情绪激昂,一气直下。这一联则描写细腻,对偶精工,起到了铺垫的作用。最后一联一吐胸臆,直点主题,语气激昂,情绪悲壮,表现了“亘古男儿一放翁”(梁启超《读陆放翁集》诗语)的英雄本色。

创作背景

  公元前221年,历史进入了大一统的秦汉时代。这一时期,先秦诸子百家思想逐渐糅合,儒学独尊地位最初确立,汉赋和史学成就突出,佛教开始传入中国,道教逐渐形成。在这一种新的文化格局之中,长沙的汉代文化发射出令人眩目的光辉,这里拥有着贾谊、张仲景等一批文化巨人,丝织、漆器等工艺美术也达到了一个新的高度。

  

庭实( 两汉 )

收录诗词 (9939)
简 介

庭实 《吟窗杂录》作廷贯。五代南唐时诗僧。曾献诗于中主李璟,李璟以诗意寒薄,赐束帛而遣之。事迹见《诗话总龟》卷三引《诗史》。《全唐诗》存诗1联。

扫花游·九日怀归 / 曹鉴平

乞骸归故山,累疏明深衷。大君不夺志,命锡忽以崇。
一朝金凤庭前下,当是虚皇诏沈曦。
琴上松风至,窗里竹烟生。多君不家食,孰云事岩耕。"
"青光照目青门曙,玉勒雕戈拥驺驭。东方连帅南阳公,
"惆怅多山人复稀,杜鹃啼处泪沾衣。
"何独文翁化,风流与代深。泉云无旧辙,骚雅有遗音。
百辟皆醉止,万方今宴如。宸衷在化成,藻思焕琼琚。
叶下绮窗银烛冷,含啼自草锦中书。"


挽舟者歌 / 刘友贤

"出山不见家,还山见家在。山门是门前,此去长樵采。
山客凭栽树,家僮使入城。门前粉壁上,书着县官名。
征轺星乍动,江信潮应上。烟水飞一帆,霜风摇五两。
石径阴且寒,地响知远钟。似行山林外,闻叶履声重。
香风入户落花馀。目随鸿雁穷苍翠,心寄溪云任卷舒。
因病求归易,沾恩更隐难。孟宗应献鲊,家近守渔官。"
"陶令之官去,穷愁惨别魂。白烟横海戍,红叶下淮村。
"昔年居汉水,日醉习家池。道胜迹常在,名高身不知。


涉江 / 张珍奴

长卿慕蔺久,子猷意已深。平生风云人,暗合江海心。
"将归汾水上,远省锦城来。已泛西江尽,仍随北雁回。
行骑飞泉鹿,卧听双海鹤。嘉愿有所从,安得处其薄。"
行久路转窄,静闻水淙淙。但愿逢一人,自得朝天宫。"
话我他年旧,看君此日还。因将自悲泪,一洒别离间。"
"世间娶容非娶妇,中庭牡丹胜松树。九衢大道人不行,
晚景照华发,凉风吹绣衣。淹留更一醉,老去莫相违。"
寒山影里见人家。观风竞美新为政,计日还知旧触邪。


卖炭翁 / 阮逸

"垂朱领孙子,从宴在池塘。献寿回龟顾,和羹跃鲤香。
去年今日栽,临去见花开。好住守空院,夜间人不来。
雾湿汤沐地,霜凝脂粉田。音容无处所,应在玉皇前。"
虽听采莲曲,讵识采莲心。漾楫爱花远,回船愁浪深。 烟生极浦色,日落半江阴。同侣怜波静,看妆堕玉簪。涔阳女儿花满头,毵毵同泛木兰舟。 秋风日暮南湖里,争唱菱歌不肯休。
老臣一表求高卧,边事从今欲问谁。
辨色趋中禁,分班列上台。祥烟初缭绕,威凤正裴回。
红叶晴来忽有蝉。韩康助采君臣药,支遁同看内外篇。
"高秋今夜月,皓色正苍苍。远水澄如练,孤鸿迥带霜。


菩萨蛮·青岩碧洞经朝雨 / 王之渊

"黄须康兄酒泉客,平生出入王侯宅。今朝醉卧又明朝,
参差碧山路,目送江帆疾。涉海得骊珠,栖梧惭凤质。
扬雄闭门空读书,门前碧草春离离。不如拂衣且归去,
"春还不得还,家在最深山。蕙圃泉浇湿,松窗月映闲。
百人会中一身在,被褐饮瓢终不改。陌头车马共营营,
"山寺临池水,春愁望远生。蹋桥逢鹤起,寻竹值泉横。
有美皇华使,曾同白社游。今年重相见,偏觉艳歌愁。"
薄宦修礼数,长景谢谭谐。愿为南州民,输税事鉏犁。


临江仙·倦客如今老矣 / 勒深之

韵嘒嘒兮初成。依婆娑之古树,思辽落之荒城。
月冷猿啼惨,天高雁去迟。夜郎流落久,何日是归期。"
向晚临阶看号簿,眼前风景任支分。"
今夜子陵滩下泊,自惭相去九牛毛。"
县城寒寂寞,峰树远参差。自笑无谋者,只应道在斯。"
正声消郑卫,古状掩笙簧。远识贤人意,清风愿激扬。"
东风变林樾,南亩事耕犁。青菰冒白水,方塘接广畦。
春来梨枣尽,啼哭小儿饥。邻富鸡常去,庄贫客渐稀。


秋江送别二首 / 冯墀瑞

偏荣本郡辟,倍感元臣遇。记室有门人,因君达书素。"
"才薄命如此,自嗟兼自疑。遭逢好交日,黜落至公时。
"天眷君陈久在东,归朝人看大司空。黄河岸畔长无事,
尽弃所留药,亦焚旧草堂。还君誓已书,归我学仙方。
北苑罗裙带,尘衢锦绣鞋。醉眠芳树下,半被落花埋。
"缠臂绣纶巾,貂裘窄称身。射禽风助箭,走马雪翻尘。
"全家宛陵客,文雅世难逢。寄食年将老,干时计未从。
岂料光生腐草馀。建水风烟收客泪,杜陵花竹梦郊居。


小重山·端午 / 汪怡甲

何朝逢暑雨,几夜泊鱼烟。馀力当勤学,成名贵少年。"
北阙心超矣,南山寿固然。无由同拜庆,窃抃贺陶甄。"
志士诚勇退,鄙夫自包羞。终当就知己,莫恋潺湲流。"
风沙对面胡秦隔。听中忘却前溪碧,醉后犹疑边草白。"
独向凤城持荐表,万人丛里有光辉。"
恐替长教百姓愁。公退晚凉无一事,步行携客上南楼。"
无主青山何所直,卖供官税不如灰。"
少妇马前立,请君听一言。春至草亦生,谁能无别情。


生查子·春山烟欲收 / 黄介

芳讯双鱼远,流年两鬓催。何时介圭觐,携手咏康哉。"
骏马帐前发,惊尘路傍起。楼头俯首看,莫敢相留止。
"见尔府中趋,初官足慰吾。老牛还舐犊,凡鸟亦将雏。
忆昔溴梁会,岂伊无诸侯。群臣自盟歃,君政如赘旒。
"寒几坐空堂,疏髯似积霜。老医迷旧疾,朽药误新方。
荒坟遗汉阴,坟树啼子规。存没抱冤滞,孤魂意何依。
"古塔荒台出禁墙,磬声初尽漏声长。云生紫殿幡花湿,
"相见惜馀辉,齐行登古寺。风烟结远恨,山水含芳意。


东门行 / 韦洪

阴深方丈间,直趣幽且闲。木纹离披势搓捽,
"老夫哭爱子,日暮千行血。声逐断猿悲,迹随飞鸟灭。
降魔须战否,问疾敢行无。深契何相秘,儒宗本不殊。"
苦相常多泪,劳生自悟虚。闲行人事绝,亲故亦无书。
命服金龟君更与。白云出岫暂逶迤,鸿鹄入冥无处所。
"静忆溪边宅,知君许谢公。晓霜凝耒耜,初日照梧桐。
"山川百战古刀州,龙节来分圣主忧。
"稚子比来骑竹马,犹疑只在屋东西。