龙门应制
富贵无人劝君酒，今宵为我尽杯中。"
"执象宗玄祖，贻谋启孝孙。文高柏梁殿，礼薄霸陵原。
去春尔西征，从事巴蜀间。今春我南谪，抱疾江海壖。
杨琼为我歌送酒，尔忆江陵县中否。江陵王令骨为灰，
得君更有无厌意，犹恨尊前欠老刘。"
宦途气味已谙尽，五十不休何日休。"
苍然屏风上，此画良有由。"
唯觅少年心不得，其馀万事尽依然。"
褐裘乌帽闭门居。梦游信意宁殊蝶，心乐身闲便是鱼。
"楚王多内宠，倾国选嫔妃。又爱从禽乐，驰骋每相随。
谪向长沙堪叹息。人事多端何足怪，天文至信犹差忒。
龙门应制拼音解释:
fu gui wu ren quan jun jiu .jin xiao wei wo jin bei zhong ..
.zhi xiang zong xuan zu .yi mou qi xiao sun .wen gao bai liang dian .li bao ba ling yuan .
qu chun er xi zheng .cong shi ba shu jian .jin chun wo nan zhe .bao ji jiang hai ruan .
yang qiong wei wo ge song jiu .er yi jiang ling xian zhong fou .jiang ling wang ling gu wei hui .
de jun geng you wu yan yi .you hen zun qian qian lao liu ..
huan tu qi wei yi an jin .wu shi bu xiu he ri xiu ..
cang ran ping feng shang .ci hua liang you you ..
wei mi shao nian xin bu de .qi yu wan shi jin yi ran ..
he qiu wu mao bi men ju .meng you xin yi ning shu die .xin le shen xian bian shi yu .
.chu wang duo nei chong .qing guo xuan pin fei .you ai cong qin le .chi cheng mei xiang sui .
zhe xiang chang sha kan tan xi .ren shi duo duan he zu guai .tian wen zhi xin you cha te .
译文及注释
译文
有个人(ren)憎恨老鼠，倾尽所有的家财讨得一只好猫。用鱼肉喂养，用棉垫、毯(tan)子给猫睡。猫已经吃得饱饱的并且过得安安稳稳，大都不(bu)捕鼠了，有时猫甚至与老鼠一块嬉戏，老鼠因此更加凶暴。这人十分生气，把它赶走，于是再也不在家里养猫了，认为这个世界上没有好猫。
弦弦凄楚悲切声音隐含着沉思；似乎在诉说着她平生的不得志；
我们兄弟四人加上三百家人，此时不忍闲坐，细细思量我们的过失。
柳树萌芽，像飘浮着一层嫩绿色的轻烟(yan)。梨花似雪，参差地交杂在柳枝中间。柴门外狗儿在叫，茅屋顶上燕了呢喃。一对白(bai)发的农家老夫妻正围着老瓦盆饮酒用饭。桑林外，一位梳着双丫髻的小姑娘头上斜插着花枝在荡秋千。她转眼注视多时，大概是赞叹我这个行路之人，坐在马上吟哦诗篇。
少年时一股侠气，结交各大都市的豪雄之士。待人真诚，肝胆照人，遇到不平之事，便会怒发冲冠，具有强烈的正义感。站立而谈，生死与共。我们推崇的是出众的勇敢，狂放不羁傲视他人。轻车簇拥联镳驰逐，出游京郊。在酒店里豪饮，酒坛浮现出诱(you)人的春色，我们像长鲸和垂虹那样饮酒，顷刻即干。间或带着鹰犬去打猎，霎那间便荡平了狡兔的巢穴。虽然欢快，可惜时间太过短促。
战场上哭泣的大多是新死去兵士的鬼魂，只有老人一个人忧愁地吟诗。
生前乘坐的油壁车，傍晚时准在一旁等待。
太阳东升照得一片明亮，忽然看见我思念的故乡。
我想起了从前那一段风流往事，恋恋不舍得站在那里，内心无限痛苦。想起她对镜梳妆，想起她用熏笼里的熨斗熨烫衣服。当年我与她在柳下相伴游玩，多么的欢欣。如今回首往事，那青楼已成了异乡，不禁无限伤怀。回忆我们之间的往事，纵使有千万张纸笺，也难以表达我的一腔相思。
生命像草上秋露晶莹圆润，遗落消失却不过一瞬。十五的月轮多么皓洁完满(man)，第二天就会渐渐缺损。和我一样同醉翁相识，如今还剩有几人？唯有西湖波底的明月，曾经把所有的人照临。
注释
⒀招招：招唤之貌，一说摇橹曲伸之貌。舟子：摆渡的船夫。
矩：曲尺。
（17）救火扬沸：意谓无济于事。按“救火”是负薪救火。“扬沸”。是扬汤（热水）止沸（热水）。
12.画省：指尚书省。
①木兰花：唐教坊曲，《金奁集》入“林钟商调”。
91、唼喋（shà zhá）：水鸟或水面上鱼儿争食的声音。
⑹短楫：小船桨。
赏析
第三章又写太王立业，王季继承，既合天命，又扩大了周部族的福祉，并进一步奄有四方。其中，特别强调“帝作封作对，自大伯王季”。太王有三子：太伯、虞仲和季历（即王季）。太王爱季历，太伯、虞仲相让，因此王季的继立，是应天命、顺父心、友兄弟的表现。写太伯是虚，写王季是实。但“夹写太伯，从王季一面写友爱，而太伯之德自见”（方玉润《诗经原始》），既是夹叙法，亦是推原法，作者的艺术用心，是值得深入体味的。
后三章广泛运用对比手法，十二句接连铺陈十二种现象，每两种现象是一个对比，通过六个对比，描写了大夫和士这两个对立的形象。大夫成天安闲舒适，在家里高枕无忧，饮酒享乐睡大觉，什么征发号召不闻不问，吃饱睡足闲磕牙，自己不干，谁干却去挑谁的错，说谁的闲话。士却被这样的大夫役使，他尽心竭力，奔走不息，辛苦劳累(lao lei)，忙忙碌碌，什么事都得去干，还成天提心吊胆，生怕出了差错，被上司治(si zhi)罪。这样两种对立的形象，用比较的方式对列出来，就使好与坏、善与恶、美与丑在比较中得到鉴别，从而暴露了不合理的等级社会的不平等事实及其不合理性。在对比之后全诗戛然而止，没有评论，也没有抒发感慨。通过鲜明的对比，读者可以自然地得出结论，多让读者去体味涵咏，不必直写。所以，吴闿生《诗义会通》评论这是“妙笔”。
卢照邻在去世前不久写的《释疾文》中说道：“春秋冬夏兮四序，寒暑荣悴兮万端。春也万物熙熙焉感其生而悼死，夏也百草榛榛焉见其盛而知其阑，秋也严霜降兮殷忧者为之不乐，冬也阴气积兮愁颜者为之解欢。圣人知性情之纷纠。”这不免也有诗人自己的性格原因。由于他被病痛所折磨，对事物变化的反映特别敏感。如《释疾文》中所说：“神翳翳兮似灰，命绵绵兮若缕。一伸一屈兮，比艰难若尺蠼，九生九死兮。同变化乎盘古。万物繁茂兮此时，余独何为兮肠邅回而屡腐？”“草木扶疏兮如此，余独兰騨兮不自胜。”万物越是繁茂越是生机勃勃，他就越发感觉到自己的形象枯槁。同时他对繁荣的万物是“感其生而悼死”，“见其盛而知其阑”也有对自己和他人盛时的回忆与感慨。他的这种思想突出表现在他晚期的诗歌里。
颈联从不幸的爱情经历转到不幸的身世遭遇。这一联用了两个比喻：说自己就象柔弱的菱枝，却偏遭风波的摧折；又象具有芬芳美质的桂叶，却无月露滋润使之飘香。这一联含意比较隐晦，似乎是暗示女主人公在生活中一方面受到恶势力的摧残，另一方面又得不到应有的同情与帮助。“不信”，是明知菱枝为弱质而偏加摧折，见“风波”之横暴；“谁教”，是本可滋润桂叶而竟不如此，见“月露”之无情。措辞婉转，而意极沉痛。
诗中不仅写了作为部落之长的《公刘》佚名 古诗，而且也写了民众，写了《公刘》佚名 古诗与民众之间齐心协力、患难与共的关系。诗云：“思辑用光。”又云：“既庶既繁，既顺乃宣，而无永叹。”是说他们思想上团结一致，行动(xing dong)上紧紧相随，人人心情舒畅，没有一个在困难面前唉声叹气。“于时处处，于时庐旅，于时言言，于时语语”，诗人用了一组排比句，讴歌了人们在定居以后七嘴八舌、谈笑风生的生动场面。
骆谷在陕西周至西南，谷长四百余里，为关中通汉中的交通孔道，是一处军事要隘。诗人晚望于此，有感而吟此诗。此为缘景遣怀诗。这类诗率多景为宾，情为主，以景起兴，以情结景，它借助眼前实景，抒发内心幽情，越突出景物的瑰丽，越反衬心情的凄婉，细读自见堂奥。
尾联七八句，说是凤凰也好，是鸟雀也好，都没有栖宿之处，没有归宿。“盛衰空见本来心”，这句尤其有哲思。“幽栖莫定梧桐处”，凤栖梧桐，但她偏不落在梧桐上，写出了无处托身之苦。“暮雀啾啾空绕林”，“空”字道尽凄凉之境。
经过前面的蓄势，诗人终于在颈联以近于直呼的方式，发出了最高亢最强烈的呐喊：“万里来游还望远，三年多难更凭危。”这两句诗，道出了一个亡国之臣心中的愤懑。“万里”与“三年”对举，分别从空间、时间的跨度上来叙述其事，收到了双重叠加的艺术效果，读之让人感慨万分。诗人的“万里来游”不过是万里逃难的高雅说法，但是又无可奈何。心中的苦闷，只好在“远望”中消解。“三年多难”，本来已经不胜(bu sheng)觳觫，却还要在这里登高临危，让人不堪忍受。诗意至此，已经一波三折，千回百转，把感情推向了极致。
也许是长久偏安于江左的青山绿水，不闻飞骑击虏、角声马鸣之故吧，南朝稍有壮心的文人士子，往往热衷于汉人出塞千里、勒铭燕然的军戎生涯和辉煌业绩。因此，仿“古诗”、叙汉事，借以抒写自己的怀抱和感慨，也成了他们作诗的一大爱好。范云这首诗，正以“效古”为题，倒转时空，把自身带入了六百年前边塞征战的戎马倥偬之中。
诗歌一开头就热情赞美燕姬赵女的佳妙，表达一腔思慕之情。诗人不畏层峦叠嶂的阻隔，幻想以云为车，以风为马，驱风驾云去追求美的偶象。然而她们如兰似玉幽居山野深谷，难以寻觅，更何况风云飘忽无定，难以依靠。诗人的满腔情愫谁能理解呢？此诗篇幅不长，却将诗人的思慕之情写的宛曲有致，一波三折。
第四段写天马的晚年。它拉着盐车，仰望青天，那天上的白云是多么悠闲自在，它自己却忍辱负重，向着陡峭的山坂攀登，真象是倒行逆施一样困难。抬头看，前面的丘陵连绵，道路遥远而没有尽头。红日西坠，天色渐晚。它想起了古代的伯乐，曾经抚摸着蹄折胫断的骏马，哀伤它少尽其力，老了而被弃。这匹遭难的天马，正象征着李白晚年因永王事件而遭难的悲惨处境。
中唐人以白描叙日常生活，往往曲尽人情。朱庆余《闺意上张水部》写洞房花烛夜后的新嫁娘，令人(ling ren)过目不忘；王建《《新嫁娘词》王建 古诗》内容如朱诗之续，艺术上亦不相让。
刘桢如果直接抒写内心情感，很易直露，便借松树的高洁来暗示情怀，以此自勉，也借以勉励从弟。全诗关于兄弟情谊虽“不着一字”，但味外之旨却更耐人品尝。
值得注意的是，李白在劳山（“崂山”在古代的另一个写法）时并没有当场吟诗，而是在离开崂山之后不久，以回忆的笔调写的。滑稽的是，唐朝的大部分皇帝都仅仅因为自认为是道教创始人李聃的后裔而把道教奉为国教，尊老子为“太上玄元皇帝”；更加滑稽的是，李白仅仅因为也姓李而去凑这个“道教至上”的热闹。他之(ta zhi)所以去崂山，是因为唐朝另一位老道吴筠的怂恿。吴因为进士不第而学道，在744年遇到李白之前，已经去嵩山和茅山修炼过多年。李白到了崂山，印象更深的是海，而不是山，所以，他先说“东海”（东边的海，泛指，而不是现如今作为专有名词的“东海”），然后说“劳山”。
古典诗词，是通向美的桥梁，是人生境界，是生命的沉醉。闲读诗词，是心灵的旅行，地图由汉字组成。趣味念歌诗。
后三章广泛运用对比手法，十二句接连铺陈十二种现象，每两种现象是一个对比，通过六个对比，描写了大夫和士这两个对立的形象。大夫成天安闲舒适，在家里高枕无忧，饮酒享乐睡大觉，什么征发号召不闻不问，吃饱睡足闲磕牙，自己不干，谁干却去挑谁的错，说谁的闲话。士却被这样的大夫役使，他尽心竭力，奔走不息，辛苦劳累(lao lei)，忙忙碌碌，什么事都得去干，还成天提心吊胆，生怕出了差错，被上司治(si zhi)罪。这样两种对立的形象，用比较的方式对列出来，就使好与坏、善与恶、美与丑在比较中得到鉴别，从而暴露了不合理的等级社会的不平等事实及其不合理性。在对比之后全诗戛然而止，没有评论，也没有抒发感慨。通过鲜明的对比，读者可以自然地得出结论，多让读者去体味涵咏，不必直写。所以，吴闿生《诗义会通》评论这是“妙笔”。
卢照邻在去世前不久写的《释疾文》中说道：“春秋冬夏兮四序，寒暑荣悴兮万端。春也万物熙熙焉感其生而悼死，夏也百草榛榛焉见其盛而知其阑，秋也严霜降兮殷忧者为之不乐，冬也阴气积兮愁颜者为之解欢。圣人知性情之纷纠。”这不免也有诗人自己的性格原因。由于他被病痛所折磨，对事物变化的反映特别敏感。如《释疾文》中所说：“神翳翳兮似灰，命绵绵兮若缕。一伸一屈兮，比艰难若尺蠼，九生九死兮。同变化乎盘古。万物繁茂兮此时，余独何为兮肠邅回而屡腐？”“草木扶疏兮如此，余独兰騨兮不自胜。”万物越是繁茂越是生机勃勃，他就越发感觉到自己的形象枯槁。同时他对繁荣的万物是“感其生而悼死”，“见其盛而知其阑”也有对自己和他人盛时的回忆与感慨。他的这种思想突出表现在他晚期的诗歌里。
颈联从不幸的爱情经历转到不幸的身世遭遇。这一联用了两个比喻：说自己就象柔弱的菱枝，却偏遭风波的摧折；又象具有芬芳美质的桂叶，却无月露滋润使之飘香。这一联含意比较隐晦，似乎是暗示女主人公在生活中一方面受到恶势力的摧残，另一方面又得不到应有的同情与帮助。“不信”，是明知菱枝为弱质而偏加摧折，见“风波”之横暴；“谁教”，是本可滋润桂叶而竟不如此，见“月露”之无情。措辞婉转，而意极沉痛。
诗中不仅写了作为部落之长的《公刘》佚名 古诗，而且也写了民众，写了《公刘》佚名 古诗与民众之间齐心协力、患难与共的关系。诗云：“思辑用光。”又云：“既庶既繁，既顺乃宣，而无永叹。”是说他们思想上团结一致，行动(xing dong)上紧紧相随，人人心情舒畅，没有一个在困难面前唉声叹气。“于时处处，于时庐旅，于时言言，于时语语”，诗人用了一组排比句，讴歌了人们在定居以后七嘴八舌、谈笑风生的生动场面。
骆谷在陕西周至西南，谷长四百余里，为关中通汉中的交通孔道，是一处军事要隘。诗人晚望于此，有感而吟此诗。此为缘景遣怀诗。这类诗率多景为宾，情为主，以景起兴，以情结景，它借助眼前实景，抒发内心幽情，越突出景物的瑰丽，越反衬心情的凄婉，细读自见堂奥。
尾联七八句，说是凤凰也好，是鸟雀也好，都没有栖宿之处，没有归宿。“盛衰空见本来心”，这句尤其有哲思。“幽栖莫定梧桐处”，凤栖梧桐，但她偏不落在梧桐上，写出了无处托身之苦。“暮雀啾啾空绕林”，“空”字道尽凄凉之境。
经过前面的蓄势，诗人终于在颈联以近于直呼的方式，发出了最高亢最强烈的呐喊：“万里来游还望远，三年多难更凭危。”这两句诗，道出了一个亡国之臣心中的愤懑。“万里”与“三年”对举，分别从空间、时间的跨度上来叙述其事，收到了双重叠加的艺术效果，读之让人感慨万分。诗人的“万里来游”不过是万里逃难的高雅说法，但是又无可奈何。心中的苦闷，只好在“远望”中消解。“三年多难”，本来已经不胜(bu sheng)觳觫，却还要在这里登高临危，让人不堪忍受。诗意至此，已经一波三折，千回百转，把感情推向了极致。
也许是长久偏安于江左的青山绿水，不闻飞骑击虏、角声马鸣之故吧，南朝稍有壮心的文人士子，往往热衷于汉人出塞千里、勒铭燕然的军戎生涯和辉煌业绩。因此，仿“古诗”、叙汉事，借以抒写自己的怀抱和感慨，也成了他们作诗的一大爱好。范云这首诗，正以“效古”为题，倒转时空，把自身带入了六百年前边塞征战的戎马倥偬之中。
诗歌一开头就热情赞美燕姬赵女的佳妙，表达一腔思慕之情。诗人不畏层峦叠嶂的阻隔，幻想以云为车，以风为马，驱风驾云去追求美的偶象。然而她们如兰似玉幽居山野深谷，难以寻觅，更何况风云飘忽无定，难以依靠。诗人的满腔情愫谁能理解呢？此诗篇幅不长，却将诗人的思慕之情写的宛曲有致，一波三折。
第四段写天马的晚年。它拉着盐车，仰望青天，那天上的白云是多么悠闲自在，它自己却忍辱负重，向着陡峭的山坂攀登，真象是倒行逆施一样困难。抬头看，前面的丘陵连绵，道路遥远而没有尽头。红日西坠，天色渐晚。它想起了古代的伯乐，曾经抚摸着蹄折胫断的骏马，哀伤它少尽其力，老了而被弃。这匹遭难的天马，正象征着李白晚年因永王事件而遭难的悲惨处境。
中唐人以白描叙日常生活，往往曲尽人情。朱庆余《闺意上张水部》写洞房花烛夜后的新嫁娘，令人(ling ren)过目不忘；王建《《新嫁娘词》王建 古诗》内容如朱诗之续，艺术上亦不相让。
刘桢如果直接抒写内心情感，很易直露，便借松树的高洁来暗示情怀，以此自勉，也借以勉励从弟。全诗关于兄弟情谊虽“不着一字”，但味外之旨却更耐人品尝。
值得注意的是，李白在劳山（“崂山”在古代的另一个写法）时并没有当场吟诗，而是在离开崂山之后不久，以回忆的笔调写的。滑稽的是，唐朝的大部分皇帝都仅仅因为自认为是道教创始人李聃的后裔而把道教奉为国教，尊老子为“太上玄元皇帝”；更加滑稽的是，李白仅仅因为也姓李而去凑这个“道教至上”的热闹。他之(ta zhi)所以去崂山，是因为唐朝另一位老道吴筠的怂恿。吴因为进士不第而学道，在744年遇到李白之前，已经去嵩山和茅山修炼过多年。李白到了崂山，印象更深的是海，而不是山，所以，他先说“东海”（东边的海，泛指，而不是现如今作为专有名词的“东海”），然后说“劳山”。
古典诗词，是通向美的桥梁，是人生境界，是生命的沉醉。闲读诗词，是心灵的旅行，地图由汉字组成。趣味念歌诗。
创作背景
据《长门赋》序，武帝读此赋后，大为感动，陈皇后遂复得宠。但由于序言提及武帝的谥号，司马相如不可能知道，而且史书上也没有记载汉武帝对陈皇后复幸之事。所以有人认为《长门赋》是后人伪作。
侯铨( 五代 )
收录诗词 (9125) 首
简 介
侯铨 字秉衡，江南嘉定人。廪生。○秉衡，太常讳震旸曾孙，国学讳岐曾之孙，修髯长身，谈及忠义，觥觥岳云，从嘉定寓居虞山，与陈见复、汪西京诸君结诗社，予亦与定交，友朋有阙失，必直言箴规，不失先世风。秉衡没，同学中直谅者少矣。录其诗，因追忆其风概如此。
长歌行
病眼两行血，衰鬓万茎丝。咽绝五脏脉，瘦消百骸脂。
以此称公事，将何销俸钱。虽非好官职，岁久亦妨贤。"
"巴童巫女竹枝歌，懊恼何人怨咽多。
愿公寿如山，安乐长在兹。愿我比蒲稗，永得相因依。"
只合人间十三岁。大都好物不坚牢，彩云易散琉璃脆。"
谁能每日趁功夫。针头不解愁眉结，线缕难穿泪脸珠。
月流春夜短，日下秋天速。谢傅隙过驹，萧娘风过烛。
形骸日损耗，心事同萧索。夜寝与朝餐，其间味亦薄。
送江陵薛侯入觐序
"松下轩廊竹下房，暖檐晴日满绳床。净名居士经三卷，
壮者不耐饥，饥火烧其肠。肥者不禁热，喘急汗如浆。
若为重入华阳院，病鬓愁心四十三。"
青芜与红蓼，岁岁秋相似。去岁此悲秋，今秋复来此。"
未收木绵褥，已动蒲葵扇。且喜物与人，年年得相见。"
一岁春又尽，百年期不赊。同醉君莫辞，独醒古所嗟。
坐念行心思古今。菟裘不闻有泉沼，西河亦恐无云林。
不醉遣侬争散得，门前雪片似鹅毛。"
杏花天·鬓棱初翦玉纤弱
点检盘中饭，非精亦非粝。点检身上衣，无馀亦无阙。
逐鸟忠潜奋，悬旌意远凝。弢弓思彻札，绊骥闷牵縆.
蹇驴避路立，肥马当风嘶。回头忘相识，占道上沙堤。
虫孔未穿长觜秃。木皮已穴虫在心，虫蚀木心根柢覆。
桐花诗八韵，思绪一何深。以我今朝意，忆君此夜心。
坐看老病逼，须得医王救。唯有不二门，其间无夭寿。"
觜大命又长，生来十馀冬。物老颜色变，头毛白茸茸。
强年过犹近，衰相来何速。应是烦恼多，心焦血不足。
梅花
冬修方丈室，春种桔槔园。千万人间事，从兹不复言。"
外貌虽寂寞，中怀颇冲融。赋命有厚薄，委心任穷通。
瘴地难为老，蛮陬不易驯。土民稀白首，洞主尽黄巾。
若报生涯应笑杀，结茅栽芋种畬田。"
元氏诗三帙，陈家酒一瓶。醉来狂发咏，邻女映篱听。"
"随宜饮食聊充腹，取次衣裘亦暖身。未必得年非瘦薄，
鱼能深入宁忧钓，鸟解高飞岂触罗。热处先争炙手去，
昼夜欣所适，安知岁云除。行行二三友，君怀复何如。"
踏莎行·元夕
"荣辱升沉影与身，世情谁是旧雷陈。唯应鲍叔犹怜我，
四弦翻出是新声。蕤宾掩抑娇多怨，散水玲珑峭更清。
"三月三十日，春归日复暮。惆怅问春风，明朝应不住。
"身为近密拘，心为名检缚。月夜与花时，少逢杯酒乐。
日西引杖屦，散步游林塘。或饮茶一醆，或吟诗一章。
乐工虽在耳如壁，不分清浊即为聋。梨园弟子调律吕，
从此求闲应不得，更能重醉白家无。"
豪家富贾逾常制，令族清班无雅操。从骑爱奴丝布衫，
黄山道中
如我饱暖者，百人无一人。安得不惭愧，放歌聊自陈。"
不然终天年，老死在南冈。不愿亚枝叶，低随槐树行。"
把得欲尝先怅望，与渠同别故乡来。"
仰竹藤缠屋，苫茆荻补篱。面梨通蒂朽，火米带芒炊。
蝉不啖肥。以蝉易犬，蝉死犬饥。燕在梁栋，鼠在阶基。
遥思毗陵馆，春深物袅娜。波拂黄柳梢，风摇白梅朵。
"昔在京城心，今在吴楚末。千山道路险，万里音尘阔。
半寻山水是闲游。谪居终带乡关思，领郡犹分邦国忧。
酬裴侍御对雨感时见赠
眼尘心垢见皆尽，不是秋池是道场。"
定将谈笑解兵戈。泥埋剑戟终难久，水借蛟龙可在多。
何言十年内，变化如此速。此理固是常，穷通相倚伏。
一坐十五年，林下秋复春。春花与秋气，不感无情人。
魏武铜雀妓，日与欢乐并。一旦西陵望，欲歌先涕零。
衣食单疏不是贫。专掌图书无过地，遍寻山水自由身。
"病上篮舆相送来，衰容秋思两悠哉。
唯有阴怨气，时生坟左右。郁郁如苦雾，不随骨销朽。
浣溪沙·七夕年年信不违
苍寿有何德，回夭有何辜。谁谓具圣体，不如肥瓠躯。
稻粱恩厚莫愁饥。夜栖少共鸡争树，晓浴先饶凤占池。
洛阳寡族类，皎皎唯两翼。貌是天与高，色非日浴白。
"远郡虽褊陋，时祀奉朝经。夙兴祭风伯，天气晓冥冥。
惭愧临淮李常侍，远教形影暂相随。"
唯置床临水，都无物近身。清风散发卧，兼不要纱巾。"
蹀躞桥头马，空濛水上尘。草芽犹犯雪，冰岸欲消春。
何事古今诗句里，不多说着洛阳秋。"
卷阿
我正退藏君变化，一杯可易得相逢。"
酒酣火暖与君言，何事入关又出关。答云前年偶下山，
奸豪与佞巧，非不憎且惧。直道渐光明，邪谋难盖覆。
"明朝欲见琴尊伴，洗拭金杯拂玉徽。君乞曹州刺史替，
偶成投秘简，聊得泛平湖。郡邑移仙界，山川展画图。
"种花有颜色，异色即为妖。养鸟恶羽翮，剪翮不待高。
"莫道岐州三日程，其如风雪一身行。
不辞为君弹，纵弹人不听。何物使之然，羌笛与秦筝。"
梅花绝句二首·其一
"南龙兴寺春晴后，缓步徐吟绕四廊。老趁风花应不称，
困支青竹杖，闲捋白髭须。莫叹身衰老，交游半已无。"
"莫愁私地爱王昌，夜夜筝声怨隔墙。火凤有凰求不得，
"官牛官牛驾官车，浐水岸边般载沙。一石沙，几斤重，
别后无人共君醉。洛阳城中无限人，贵人自贵贫自贫。"
瓶罄罍偏耻，松摧柏自枯。虎虽遭陷阱，龙不怕泥涂。
不知彼何德，不识此何辜。"
岂若公今日，身安家国肥。羊祜在汉南，空留岘首碑。