首页 古诗词 鹧鸪天·嫩绿重重看得成

鹧鸪天·嫩绿重重看得成

唐代 / 皇甫冲

"高楼初霁后,远望思无穷。雨洗青山净,春蒸大野融。
弄影便从天禁出,碧蹄声碎五门桥。"
终朝采药供仙厨,却笑桃花少颜色。"
"舟依浅岸参差合,桥映晴虹上下连。轻楫过时摇水月,
侏儒他甚饱,款段尔应羸。忽谓今刘二,相逢不熟槌。"
看水逢仙鹤,登楼见帝城。养生非酒病,难隐是诗名。
"看书爱幽寂,结宇青冥间。飞泉引风听,古桂和云攀。
"自念数年间,两手中藏钩。于心且无恨,他日为我羞。
黑皮年少学采珠,手把生犀照咸水。"
忽忆前时会,多惭下客叨。清宵陪宴话,美景从游遨。
倚殿松株涩,欹庭石片幽。青蛾几时墓,空色尚悠悠。"
主印三年坐,山居百事休。焚香开敕库,踏月上城楼。


鹧鸪天·嫩绿重重看得成拼音解释:

.gao lou chu ji hou .yuan wang si wu qiong .yu xi qing shan jing .chun zheng da ye rong .
nong ying bian cong tian jin chu .bi ti sheng sui wu men qiao ..
zhong chao cai yao gong xian chu .que xiao tao hua shao yan se ..
.zhou yi qian an can cha he .qiao ying qing hong shang xia lian .qing ji guo shi yao shui yue .
zhu ru ta shen bao .kuan duan er ying lei .hu wei jin liu er .xiang feng bu shu chui ..
kan shui feng xian he .deng lou jian di cheng .yang sheng fei jiu bing .nan yin shi shi ming .
.kan shu ai you ji .jie yu qing ming jian .fei quan yin feng ting .gu gui he yun pan .
.zi nian shu nian jian .liang shou zhong cang gou .yu xin qie wu hen .ta ri wei wo xiu .
hei pi nian shao xue cai zhu .shou ba sheng xi zhao xian shui ..
hu yi qian shi hui .duo can xia ke dao .qing xiao pei yan hua .mei jing cong you ao .
yi dian song zhu se .yi ting shi pian you .qing e ji shi mu .kong se shang you you ..
zhu yin san nian zuo .shan ju bai shi xiu .fen xiang kai chi ku .ta yue shang cheng lou .

译文及注释

译文
登上高楼万(wan)里乡愁油然而生,眼中水草杨柳就像江南汀洲。
个个都像我一(yi)样安稳温暖,天下再没有受寒挨冻的人。
要归隐请别买沃洲名山,那里是世人早知的去处。
(于高台上)喜悦于众多才子的争相荟萃,好似周文王梦见飞熊而得太公望。②
  古书上说,“奖赏时如有可疑者应该照样留在应赏之列,为的是推广恩泽;处罚时遇有可疑者则从应罚之列除去,”为的是谨慎地使用刑法。尧当政时,皋陶是掌管刑法的官。要处死一个人,皋陶三次说当杀,尧帝却一连三次说应当宽恕。所以天下人都害怕皋陶执法坚决,而赞美帝尧用刑宽大。四岳建议:“鲧可以任用。”尧说“不可!鲧违抗命令,毁谤同族。”过后,他还是说“试用一下吧。”为什么尧不听从皋陶处死犯人的主张,却听从四岳任用鲧的建议呢?那么圣人的心意,从这里可以看出来了。
黄河虽深,尚捧土可塞,唯有此生离死别之恨,如同这漫漫的北风雨雪一样铺天盖地,无边无垠。
千呼万唤她才缓缓地走出来,怀里还抱着琵琶半遮着脸面。
本想长久地归隐山林,又苦于无钱举步维艰。
我想起了从前那一段风流往事,恋恋不舍得站在那里,内心无限痛苦。想起她对镜梳妆,想起她用熏笼里的熨斗熨烫衣服。当年我与她在柳下相伴游玩,多么的欢欣。如今回(hui)首往事,那青楼已成了异乡,不禁无限伤怀。回忆我们之间的往事,纵使有千万张纸笺,也难以表达我的一腔相思。
帝尧不告诉舜父,二妃如何与舜成亲?
在易水边高声痛哭,易水也为我扬起滔天波澜。
微风阵阵,河水泛起层层波浪,渔灯微光在水面上散开(kai),河面好象撤落无数的星星。
此时余姚家里的厅堂上灯火通明兄第们都来了,父母也一定思念我独自一人在遥远的地方。去年的今天还住在京城,元宵节的铜鼓声隐约如滚地的雷响。
天空(kong)萧肃白露漫地,开始感觉秋风西来。

注释
临文嗟(jiē)悼:读古人文章时叹息哀伤。临,面对。
庞恭:魏国大臣。
(26)戾: 到达。
舍而止:旧注说是筑舍安营驻扎”,与当时情况不合。
⑶载雪:冒雪乘船。诣:到。石湖:在苏州西南,与太湖通。南宋诗人范成大晚年居住在苏州西南的石湖,自号石湖居士。
草露滴秋根:即秋露滴草根。秋根:秋天的草根。
⑾“赖”字有全亏它的意思,要是再没酒,简直就得愁死。糟床,即酒醡。注,流也,指酒。
而形貌昳(yì)丽:而,表并列关系。
长:指长箭。
⑦岁载阴:岁暮。这里指时光已经逝去,而功业还没建立。

赏析

  毛铉的《《幼女词》毛铉 古诗》仅寥寥数语,便使一个纯真可爱的幼女形象跃然纸上。诗的前两句,写幼女下床穿新衣,初次学着“小姑”(此处指新娘)成婚时拜堂。这里,由幼女“下床着新衣”的动作引出其“初学小姑拜”的另一动作,并在“学小姑拜”之前着一“初”字,便突出了其情窦初开。诗人写幼女“学小姑拜”,旨在描绘其心态,故诗中并未具体描绘她学拜的情景,这一点与施肩吾《《幼女词》毛铉 古诗》别无二致。三、四两句笔锋一转,以幼女的动作摹写其含羞之心态。“羞见人”,这是直接点明幼女害羞,怕别人取笑她“学小姑拜”。“双手结裙带”,这是写幼女以双手扎缚、抚弄裙带来掩饰其含羞之情。而她要“结裙带”,就得“低头”,其不自然的心理也就被上述自然的动作所掩饰。此诗描绘幼女情态,语言(yu yan)质朴自然,看似信手拈来,实却颇见功力。读之,给读者如临其境、如见其人之感。现代文学巨匠鲁迅先生有两句诗“忽忆情亲焦土下,佯看罗袜掩啼痕”(《所闻》),写一个给豪门侍宴的“娇女”(侍女),在豪门酒宴上以“佯看罗袜”这一动作掩饰其“啼痕”,以及她失去亲人(亲人被战火夺去生命)后的悲情。鲁迅先生的这两句诗是现实的写照,或许他在写作时也受到毛铉《《幼女词》毛铉 古诗》的启发。
  此诗载于《全唐诗》卷四七七。下面是唐代文学研究会常务理事、李商隐研究会会长刘学锴先生对此诗的赏析。
  作者独自一人,在园中长满香花美草的小路上踽踽而行,“独”字与首句“同”字形成对比,孤独之情自见。当日斜靠朱栏咏柳绵之人已经杳无踪迹,只有满地青苔,显出满目凄凉。在这般凄清的寒食节追忆往事,难怪作者要格外伤心了。然而路遥三千,关山阻隔,音问难传,不可能知道她的境况。
  开头八句,句句切风,发端奇绝,运用在洞庭湖汨罗江口而他处没有的黄帝、虞舜二妃的神话故事,以切成诗之地。
  《季氏将伐颛臾》孔子及弟子 古诗一事,不见经传。后世注家以为是子路、冉有向季氏转达了孔子的意见,季氏惧祸而止。《史记·孔子世家》载:“仲由为季氏宰”在前497(定公十三年);季康子召冉有在前492(鲁哀(lu ai)公三年),其时子路随孔子在陈。至于二人何时同为季氏家臣,则不得而知。《史记·仲尼弟子列传》载有(zai you)季康子向孔子询问季路、冉有才能的事,也不著年代。据推测当在鲁哀公初年。
  后两句目中所见的凄凉景象。“数家砧杵秋山下,一郡荆榛寒雨中。”秋山之下,只余稀落的几家人在捣洗衣服,人民已四处流亡,州中已空无人烟;寒雨之中,一郡但见荆棘丛生,不见稷黍。这两句表现出了兵乱后整个州郡民生凋敝、田园荒芜的凄凉景象。
  首先,诗人的移情手法,赋予自然界具有人的情感活动和思维能力。“造物无言却有情”,作为造物者的天,即自然界,本来并不具有人类的情感和思维。诗人笔下,自然界不但能思维,而且在不言不语之中,饱含着对人类的感情。这表现在害怕寒冷的人类,在最难熬的时刻,自然界会冬去春来,带来温暖。不仅如此,还刻意安排了万紫千红的百花,来愉悦人类、安慰人类。这一切,只等一声春雷炸响之后,就出现了。自然四时运行,本来是自然界的规律,无情绪可言。诗人有意识地把人类的情绪活动外射到自然界中,使自然界具有与诗人共鸣的思想感情活动。因此,诗人笔下的自然,实际上是诗人思绪改造过了的自然。在这个自然画面上,寄托了诗人对于一种新的社会环境,新的生活气氛的追求和仰慕,也启示了读者对更新更高尚美好生活的渴望。
  第七、八、九章,以凤凰比周王,以百鸟比贤臣。诗人以凤凰展翅高飞,百鸟紧紧相随,比喻贤臣对周王的拥戴,即所谓“媚于天子”。(所谓“媚于庶人”,不过是一种陪衬。)然后又以高冈梧桐郁郁苍苍,朝阳鸣凤宛转悠扬,渲染出一种君臣相得的和谐气氛。
  全文融议论、抒情、叙事于一体,文情并茂。叙事简括,都为议论铺垫,议论之中感情自现。“若九牛亡一毛,与蝼蚁何以异!”,抒发了对社会不公的愤慨;“仆虽怯懦欲苟活,亦颇识去就之分矣,何至自沉溺缧绁之辱哉!”,悲切郁闷,溢于言表;“肠一日而九回,居则忽忽若有所亡,出则不知其所往。每念斯耻,汗未尝不发背沾衣也!”,如泣如诉,悲痛欲绝……富于抒情性的语言,将作者内心久积的痛苦与怨愤表现得淋漓尽致,如火山爆发,如江涛滚滚。
  上片开头两句用赋,直抒胸臆,写作者这次重回苏州经过阊门,一想起和自己相濡以沫的妻子已长眠地下,不禁悲从中来,只觉得一切都不顺心,遂脱口而出道:“同来何事不同归?”接以“同来何事不同归”一问,问得十分无理,实则文学往往是讲“情”而不讲“理”的,极“无理”之辞,正是极“有情”之语。
  古代男女婚姻,都是父母之命,媒妁之言。像这种敢爱敢恨的女子自己找婆家的事情,真是有违传统习俗的,当父母的当然不会同意。可能也不一定是父母要展示权威,多半是他们凭自己的生活经验在为儿女把关,以确保日后生活美满。但是代沟的存在,使两代人的择偶观念不可避免地存在着差异和冲突。这原也正常。问题的关键是,母女二人的矛盾不可调和,因此才有了“之死矢靡他”的决绝抗争。
  吴末帝孙皓肆行暴虐,直弄得国将不国。公元265年(甘露元年)徙都武昌,以零陵南部为始安郡。公元266年(宝鼎元年)又以零陵北部为邵陵郡。十二月,又还都建业。据《汉晋春秋》载:“初望气者云荆州有王气破扬州而建业宫不利,故皓徙武昌,遣使者发民掘荆州界大臣名家冢与山冈连者以厌之。既闻(施)但反,自以为徙土得计也。使数百人鼓噪入建业,杀但妻子,云天子使荆州兵来破扬州贼,以厌前气。”(《三国志·吴志·孙皓传》注引)这就是诗开头所说的:“昔在零陵厌,神器若无依。”“神器”者,帝位也,政权也。吴国的统治岌岌可危,孙皓的帝位摇摇欲坠。这种江河日下的形势,使诗人很自然地联想起吴国开基创业时的情形。想当年,汉室陵夷,群雄逐鹿,捷足先登,遂成三国鼎立之势。“掎鹿”,语出《左传·襄公十四年》:“譬如捕鹿,晋人角之,诸戎掎之,与晋踣之。”《汉书·叙传上》也说:“昔秦失其鹿,刘季逐而掎之。”颜师古注:“掎,偏持其足也。”《汉书·蒯通传》更说:“秦失其鹿,天下共逐之,高材者先得。”后遂以“逐鹿”喻争帝位、争天下。“逐兔”,同“逐鹿”。《后汉书·袁绍传》引沮授曰:“世称万人逐兔,一人获之,贪者悉止,分定故也。”要争得天下,就必须不失时机,因势利导,夺取胜利。这就是所谓的“逐兔争先捷,掎鹿竞因机”。而在汉末群雄逐鹿的斗争中,孙坚父子也是叱咤风云的人物。孙坚死后,孙策继承父业,猛锐冠世,志陵中夏,被封为吴侯,割据江东。但大业未就,即遇刺身亡,年仅二十六岁。孙策临死时,将弟弟孙权叫到跟前,对他说:“举江东之众,决机于两阵之间,与天下争衡,卿不如我;举贤任能(ren neng),各尽其心,以保江东,我不如卿。”(《三国志·吴志·孙策传》)孙权继承父兄遗志,洪规远略,砥砺奋发,“遂割据山川,跨制荆、吴,而与天下争衡矣。”(陆机《辨亡论上》)三国鼎立,孙吴居一,而孙权就谋略功业而言,实远胜刘备。“伯道”,即霸道。“呼吸”、“叱咤”,极力形容孙氏父子的英姿雄风。《易·革》云:“君子豹变,其文蔚也。”疏曰:“上六居革之终,变道已成,君子处之……润色鸿业,如豹文之蔚缛。”豹变之略,虎视之威,正是对“年少万兜鍪,坐断东南战未休”的孙仲谋的赞词。“坐断东南”的孙权,以他的雄才大略,北拒曹魏南下之师,西挫蜀汉东犯之众,使两方都不敢小视东吴。据史载,公元222年(黄武元年),刘备率师伐吴,东吴大将陆逊率军迎敌,攻蜀五屯,皆破之,斩其将。蜀军分据险地,前后五十余营,逊大破之,临阵所斩及招  降俘虏蜀兵数万人,刘备奔走,仅以身免,最后绝命于永安宫。“长蛇衄巴汉”即指此。“长蛇”,有谓指吴而言,并引《左传·定公四年》“吴为封豕长蛇”为证,其实不然。这里的“长蛇”,非指吴,而是指蜀汉。陆机《辨亡论下》云:“故刘氏之伐,陆公(逊)喻之长蛇,其势然也。”可以为证。“骥马绝淮淝”,则指曹魏而言。据史载,公元224年(黄武三年)旧历九月,“魏文帝出广陵,望大江,曰:‘彼有人焉,未可图也。’乃还。”(《三国志·吴志·吴主传》)注引干宝《晋纪》云:“魏文帝之在广陵,吴人大骇,乃临江为疑城,自石头至于江乘,车以木桢,衣以苇席,加采饰焉,一夕而成。魏人自江西望,甚惮之,遂退军。”所以陆机说:“由是二邦之将,丧气摧锋,势衄财匮,而吴藐然坐乘其弊,故魏人请好,汉氏乞盟,遂跻天号,鼎峙而立。”(《辨亡论上》)孙权不愧为聪明仁智雄略之英主,在他统治时期,励精图治,吴国逐渐强大。所谓“交战无内御”,即指内部团结一致对外而言;所谓“重门岂外扉”,即指吴国疆土广大而言。
  第四章诗对主人公那如山如水的愁恨从何而来的问题作了答复:原来是受制于群小,又无力对付他们。“觏闵既多,受侮不少”是一个对句,倾诉了主人公的遭遇,真是满腹辛酸。入夜,静静地思量这一切,不由地抚心拍胸连声叹息,自悲身世。
  诗中塑造了商王朝创造者成汤的形象。他继续祖业而积极进取,开创新王朝基业。他恭诚敬天,“帝命不违”,奉行天意,“上帝是祗”,因而获得天佑,“百禄是遒”,是忠诚的天之子;他英武威严,战无不克,“武王载旆,有虔秉钺”,冲锋敌阵,其气势“如火烈烈,则莫我敢曷”,既蔑视敌人,英勇无畏,又能采取正确的战略,从而征服天下,是智勇双全的英雄;他又是贤明的执政者,“不竞不絿,不刚不柔”,“圣敬曰跻,昭假迟迟”,励精图治,选贤与能,作诸侯的表率,是诸侯的依靠。《孟子·离娄下》也谈到商汤此人:“汤执中,立贤无方。”“执中”,即指汤“不竞不絿,不刚不柔”而言,是执政的必备品格;“立贤无方”,即“不拘一格”任用人才,指重用伊尹而言,传说伊尹本是奴隶,汤发现了他的才干,予以信任和重用,在伊尹辅佐下汤得以完成大业。诗中歌颂的成汤的这些品格,正是古代奴隶主贵族阶级的理想品格。对于汤,周代的政治家和思想家也是赞扬的,因为他的品格也是周代统治者的理想品格;不过,他们吸取殷商覆亡的教训,把殷商的天命论加以发展和改造,提出“天命无常,唯德(wei de)是从”,认为天命不是永久不变的,上帝是道德神,仁德爱民才能获得和保持天命不变,因而突出执政者的道德,同时对理想人格也加以丰富和发挥,推动历史前进一大步。这些内容,从《周颂》和《大雅》都可以体会到。
  这诗是陆游晚年后居山阴时所作。八句诗前六写景,后二结情;全诗紧紧围绕“《幽居初夏》陆游 古诗”四字展开,四字中又着重写一个“幽”字。景是幽景,情亦幽情,但幽情中自有暗恨。
  夫人之疾驱夕发以如齐者,果谁为乎?为襄公也。夫人为襄公而如齐,则刺夫人即以刺襄公,又何必如旧说‘公盛车服与文姜播淫于万民’而后谓之刺乎?”讲得很有道理。据《春秋》记载,文姜在公元前692年(鲁庄公二年)、公元前690年、公元前689年、公元前687年都曾与齐襄公相会,说明文姜在其夫鲁桓公死后仍不顾其子鲁庄公的颜面而(mian er)与齐襄公保持不正当的关系,鲁庄公竞也无能加以制止,因此人们赋此诗加以讥刺。

创作背景

  还有人认为这是一位妇女思念丈夫的诗,或认为是一位女子赴情人约会的诗。

  

皇甫冲( 唐代 )

收录诗词 (1449)
简 介

皇甫冲 (1490—1558)明苏州府长洲人,字子浚。皇甫录长子。嘉靖七年举人。屡应会试不第。博览群籍,善骑射,好谈兵。有《己庚小志》、《几策》、《兵统》、《枕戈杂言》、《三峡山水记》、《子浚全集》。

赠内 / 中乙巳

落霞澄返照,孤屿隔微烟。极目思无尽,乡心到眼前。"
愧君相忆东篱下,拟废重阳一日斋。"
秋怀久寥落,冬计又如何。一瓮新醅酒,萍浮春水波。
太守吟诗人自理,小斋闲卧白苹风。"
莫言无物堪相比,妖艳西施春驿中。"
"扁舟江濑尽,归路海山青。巨浸分圆象,危樯入众星。
"洛下三分红叶秋,二分翻作上阳愁。
异花奇竹分明看,待汝归来画取真。"


剑阁赋 / 万俟贵斌

草堂疏磬断,江寺故人稀。唯忆江南雨,春风独鸟归。"
好令沧海龙宫子,长护金人旧浴池。"
"奇峰百仞悬,清眺出岚烟。迥若戈回日,高疑剑倚天。
谁知临老相逢日,悲叹声多语笑稀。"
"玉钩栏下寒泉水,金辘轳边影照人。
入夜秋砧动,千声起四邻。不缘楼上月,应为陇头人。
"银汉波澜溢,经旬雨未休。细听宜隔牖,远望忆高楼。
长恐抱辕留不住,九天鸳鹭待成群。"


赠钱征君少阳 / 西门国磊

"曾持麈尾引金根,万乘前头草五言。疏讲青龙归禁苑,
"旅馆岁阑频有梦,分明最似此宵希。
此水今为九泉路,数枝花照数堆尘。"
渔船多在马长放,出处自由闲不闲。
"十年学道困穷庐,空有长才重老儒。功业要当垂永久,
胜境层层别,高僧院院逢。泉鱼候洗钵,老玃戏撞钟。
寝幌凝宵态,妆奁闭晓愁。不堪鸣杼日,空对白榆秋。"
独出虽慵懒,相逢定喜欢。还携小蛮去,试觅老刘看。"


春日山中对雪有作 / 彭丙子

牛羊平野外,桑柘夕烟间。不及乡园叟,悠悠尽日闲。"
"青冥通去路,谁见独随缘。此地春前别,何山夜后禅。
僧房闭尽下楼去,一半梦魂离世缘。"
守得苏州船舫烂,此身争合不衰残。"
直到菩提亦拟忘。朝谒久停收剑珮,宴游渐罢废壶觞。
巢许终身稳,萧曹到老忙。千年落公便,进退处中央。"
此宵欢不接,穷岁信空还。何计相寻去,严风雪满关。"
看猎临胡帐,思乡见汉城。来春拥边骑,新草满归程。"


残丝曲 / 劳辛卯

不往过应少,悲来下独迟。顾惭非谢客,灵贶杳难追。"
"西入山门十里程,粉墙书字甚分明。萧帝坏陵深虎迹,
秋光何处堪消日,玄晏先生满架书。"
"高栖只在千峰里,尘世望君那得知。
夷齐黄绮夸芝蕨,比我盘飧恐不如。
一生能几日,愁恨也无端。遇酒酕醄饮,逢花烂熳看。
习习芦灰上,泠泠玉管中。气随时物好,响彻霁天空。
竟日眼前犹不足,数株舁入寸心中。"


少年行四首 / 端木新冬

好是照身宜谢女,嫦娥飞向玉宫来。"
蒲叶吴刀绿,筠筒楚粽香。因书报惠远,为我忆檀郎。"
"寒姿数片奇突兀,曾作秋江秋水骨。先生应是厌风云,
"玉轮江上雨丝丝,公子游春醉不知。
竹间琴一张,池上酒一壶。更无俗物到,但与秋光俱。
醺酣更唱太平曲,仁圣天子寿无疆。"
"忆昨天台寻石梁,赤城枕下看扶桑。金乌欲上海如血,
"路行三蜀尽,身及一阳生。赖有残灯火,相依坐到明。


小雅·谷风 / 京协洽

"丛木开风径,过从白昼寒。舍深原草合,茶疾竹薪干。
"垂丝今日幸同筵,朱紫居身是大年。赏景尚知心未退,
"几年诗酒滞江干,水积云重思万端。
世间难得是佳人。朱丝自断虚银烛,红粉潜销冷绣裀.
闲谈亹亹留诸老,美酝徐徐进一卮。心未曾求过分事,
"终日游山困,今朝始傍河。寻芳愁路尽,逢景畏人多。
自此南走越,寻山入罗浮。愿学不死药,粗知其来由。
自与琼瑶比,方随掌握荣。因知君有用,高价伫连城。"


永州八记 / 貊丙寅

"郎君得意及青春,蜀国将军又不贫。
野水差新燕,芳郊咔夏莺。别风嘶玉勒,残日望金茎。
大胜尘中走鞍马,与他军府判文书。"
"促促急景中,蠢蠢微尘里。生涯有分限,爱恋无终已。
"北阙云间见碧天,南宫月似旧时圆。
结构方殊绝,高低更合宜。栋梁清俸买,松竹远山移。
"之官未入境,已有爱人心。遣吏回中路,停舟对远林。
"但恐红尘虚白首,宁论蹇逸分先后。


夜半乐·冻云黯淡天气 / 才如云

"东洛幽闲日暮春,邀欢多是白头宾。官班朱紫多相似,
今来合掌听师语,一似敲冰清耳根。"
如何鬓发霜相似,更出深山定是非。"
以下并见《云溪友议》)
美人手暖裁衣易,片片轻花落翦刀。"
远山标宿雪,末席本寒灰。陪赏今为忝,临欢敢诉杯。"
踏碎羊山黄叶堆,天飞细雨隐轻雷。
思结空门香火缘。每愧尚书情眷眷,自怜居士病绵绵。


黄陵庙词 / 黄陵庙词 / 滑巧青

伯姊子欲归,彼亦有壶浆。西阡下柳坞,东陌绕荷塘。
龟游莲叶上,鸟宿芦花里。少女棹舟归,歌声逐流水。"
"轻轻没后更无筝,玉腕红纱到伍卿。
绿迸穿篱笋,红飘隔户花。(见《杨慎外集》)
"肠结愁根酒不消,新惊白发长愁苗。
金凤花开云鬓秋。十亩稻香新绿野,一声歌断旧青楼。
"拂槛爱贞容,移根自远峰。已曾经草没,终不任苔封。
"不值分流二江水,定应犹得且同行。