误佳期·闺怨
傥居要地门，害物可堪说。网成虽福己，网败还祸尔。
飞醆遥闻豆蔻香。春恼情怀身觉瘦，酒添颜色粉生光。
经过洛水几多人，唯有陈王见罗袜。"
能怜钝拙诛豪俊，悯弱摧强真丈夫。"
茂陵春竟绿，金掌曙空寒。何似先生去，翩翩逐彩鸾。"
明年更有新条在，绕乱春风卒未休。"
"清省宜寒夜，仙才称独吟。钟来宫转漏，月过阁移阴。
夜半梦醒追复想，欲长攀接有何因。"
草杂芝田出，泉和石髓流。更嫌庭树老，疑是世间秋。"
妾家兄弟知多少，恰要同时拜列侯。"
顾渚一瓯春有味，中林话旧亦潸然。"
误佳期·闺怨拼音解释:
tang ju yao di men .hai wu ke kan shuo .wang cheng sui fu ji .wang bai huan huo er .
fei zhan yao wen dou kou xiang .chun nao qing huai shen jue shou .jiu tian yan se fen sheng guang .
jing guo luo shui ji duo ren .wei you chen wang jian luo wa ..
neng lian dun zhuo zhu hao jun .min ruo cui qiang zhen zhang fu ..
mao ling chun jing lv .jin zhang shu kong han .he si xian sheng qu .pian pian zhu cai luan ..
ming nian geng you xin tiao zai .rao luan chun feng zu wei xiu ..
.qing sheng yi han ye .xian cai cheng du yin .zhong lai gong zhuan lou .yue guo ge yi yin .
ye ban meng xing zhui fu xiang .yu chang pan jie you he yin ..
cao za zhi tian chu .quan he shi sui liu .geng xian ting shu lao .yi shi shi jian qiu ..
qie jia xiong di zhi duo shao .qia yao tong shi bai lie hou ..
gu zhu yi ou chun you wei .zhong lin hua jiu yi shan ran ..
译文及注释
译文
溪水声声伴着松涛阵阵，在静夜里飕飕刮过耳边。
高坟五六墩高，险峻高耸犹如猛虎(hu)栖息。
有谁知道我这万里行客，缅怀古昔正在犹疑彷徨。
康肃公陈尧咨善于射箭，世上没有第二个人(ren)能跟他相媲美，他也(ye)就凭着这种本领而自夸。曾经（有一次），（他）在家里（射箭的(de)）场地射箭，有个卖油的老翁放下担子，站在那里斜着眼睛看着他，很久都没有离开。卖油的老头看他射十箭中了八九成，但只是微微点点头。 陈尧咨问《卖油翁》欧阳修 古诗：”你也懂得射箭吗？我的箭法不是很高明吗？”卖油的老翁说(shuo)：“没有别的（奥妙），不过是手法熟练罢了。”陈尧咨（听后）气愤地说：“你怎么敢轻视我射箭（的本领）！”老翁说：“凭我倒油的经验就可以懂得这个道理。”于是拿出一个葫芦放在地上，把一枚铜钱盖在葫芦口上，慢慢地用油杓舀油注入葫芦里，油从钱孔注入而钱却没有湿。于是说：“我也没有别的（奥妙），只不过是手熟练罢了。”陈尧咨笑着将他送走了。 这与庄子所讲的庖丁解牛、轮扁斫轮的故事有什么区别呢？
不见钱塘苏小小，独处寂寞又一秋。
回来一看，池苑依旧，太液池边芙蓉仍在，未央宫中垂柳未改。
你应该知道，妻子的真情容(rong)易得到，妓女的心思却难以触摸猜(cai)透。西北的神州还没有收复，男子汉应该有收复故土的豪情壮志，切不要为了红粉知已而轻易地流下几行男儿泪。
旗帜蔽日啊敌人如乌云，飞箭交坠啊士卒勇争先。
也许饥饿，啼走路旁，
敌人的队伍被瓦解，边境(jing)的危机被解除，敌军的营寨已空无一人，战争的气氛消失了。
我以先圣行为节制性情，愤懑心情至今不能平静。
注释
兰苑：美丽的园林，亦指西园。
⑴式：作语助词。微：（日光）衰微，黄昏或曰天黑。
6.遂以其父所委财产归之。
18、重（chóng）：再。
⑴凌歊(xiāo)：即凌歊台。南朝宋孝武帝曾登此台，并筑离宫于此，遗址在今当涂县西。
7、贫：贫穷。
9.淞江之鲈（lú）：鲈鱼是松江（现在属上海）的名产，体扁，嘴大，鳞细，味鲜美，松小所产的鲈鱼。这是有名的美味。
（2）汾阳王：即郭子仪。郭子仪平定安史之乱有功，于762年（唐肃宗宝应元年）进封汾阳王。764年（唐代宗广德二年）正月，郭子仪兼任关内、河东副元帅，河中节度、观察使，出镇河中。蒲：州名，唐为河中府（治所在今山西省永济县）。
赏析
先写夏天观察蚊飞的乐趣。“夏蚊成雷”是夸张又是比喻，这里则是“我”从蚊群嗡嗡的声音与闷雷声相似的特点联想到雷声。而把蚊比作鹤，也是蚊子的体形、长足与鹤相像，这是孩子们的联想。这些联想不但照应了第一部分的“明察秋毫，见藐小之物，必细‘察其纹理’”，同时也为下文作了铺垫。“心之所向，则或千或百，果然鹤也”，心里这样想，眼前就果然出现了群鹤飞舞的景观。这是在前文联想基础上的想象，这正是“物外之趣”。而“留蚊于素帐中，徐喷以烟，使之冲烟而飞鸣，作青云白鹤观，果如鹤唳云端，为之怡然称快”，又是“我”创造性的联想和想象，进一步体现了物外之趣。同时也反映了“我”的知识丰富，但活动范围狭小，没有机会和条件接触“青云白鹤”的实景，靠着丰富的想像仍然可以领略到书本上图画上所描绘的“青云白鹤”的实景。再写“我”观察土墙、花台和小虫争斗的乐趣。这里写“我”观察花台草木，“以丛草为林，以虫蚊为兽”神游其中，仍是表现“物外之趣”的。而观虫斗、驱虾蟆的故事，不但紧扣“趣”字，说明“我”观察入神，而且还能表现“我”的真正可爱，天真无邪。
郑思肖，南宋末为太学上舍，曾应试博学宏词科。元兵南下，郑思肖忧国忧民，上疏直谏，痛陈抗敌之策，被拒不纳。郑思肖痛心疾首，孤身隐居苏州，终身未娶。宋亡后，他改字忆翁，号所南，以示不忘故国。他还将自己的居室题为“本穴世界”，拆字组合，将“本”字之“十”置于“穴”中，隐寓“大宋”二字。他善画墨兰，宋亡后画兰都不画土，人问其故，答曰：“地为人夺去，汝犹不知耶？”郑思肖自励节操，忧愤坚贞，令人泪下！他颂菊以自喻，这首《画菊》倾注了他的血泪和生命！
这首诗载于《全唐诗》卷二百零一，是一首即兴口占而颇为别致的送行小诗。首句似即景信口道来，点明刘判官赴行军的季候（“五月”）和所向。“火山”即今新疆吐鲁番的火焰山，海拔四、五百米，岩石多为第三纪砂岩，色红如火，气候炎热。尤其时当盛夏五月，那是“火云满山凝未开，鸟飞千里不敢来”（《火山云歌送别》）的。鸟且不敢飞，无怪“行人少”了。所以此句还写出了火山赫赫炎威。而那里正是刘判官赴军必经之地。这里未写成行时，先出其路难行之悬念。
显然，这是一首哲理性的杂诗，但读来却非但不觉枯索，反感到富于情韵。这一方面固然因为他的思索切近生活，自然可亲，与后来玄言诗之过度抽象异趣，由四个层次的思索中，能感到诗人由抑而扬，由扬又以抑，再抑而再扬的感情节奏变化。另一方面，也许更重要的是，这位诗人已开始自觉不自觉地接触到了诗歌之境主于美的道理，在景物的营构，情景的交融上，达到了前人所未有的新境地。诗的前四句，历来为人们称道，不妨以之与《诗经》中相近的写法作一比较。
这首诗的特点是构思奇巧，移步换形，环绕山中之行，层次分明地写出作者在村里村外的见闻。写景，景物明丽；抒情，情味隽永；造境，境界深邃，委实是一首佳作。
“临歧击剑”，愁苦愤懑已极，要得解脱，唯一的办法只有求救于酒，以酒浇愁。可是诗人身无分文，于是下马脱下“秋衣”，拿到酒店换酒。这两句进一步表现诗人穷愁潦倒的生活境况。秋天的傍晚，寒气侵肤，诗人竟在这时脱衣换酒，他已经穷困到了食不果腹的地步。衣不可脱而非脱不可，酒可不喝而非喝不行，表现了诗人极度苦闷的心情。
可以想见，诗的意境的形成，全赖人物心性和所写景物的内在素质相一致，而不必借助于外在的色相。因此，诗人在我与物会、情与景合之际，就可以如司空图《诗品·自然篇》中所说，“俯拾即是，不取诸邻，俱道适往，著手(zhu shou)成春”，进入“薄言情悟，悠悠天钧”的艺术天地。当然，这里说“俯拾即是”，并不是说诗人在取材上就一无选择，信手拈来；这里说“著手成春”，也不是说诗人在握管时就一无安排，信笔所之。诗中描写周围景色，选择了竹林与明月，是取其与所要显示的那一清幽澄净的环境原本一致；诗中抒写自我情怀，选择了弹琴与长啸，则取其与所要表现的那一清幽澄净的心境互为表里。这既是即景即事，而其所以写此景，写此事，自有其酝酿成熟的诗思。更从全诗的组合看，诗人在写月夜幽林的同时，又写了弹琴、长啸，则是以声响托出静境。至于诗的末句写到月来照，不仅与上句的“人不知”有对照之妙，也起了点破暗夜的作用。这些音响与寂静以及光影明暗的衬映，在安排上既是妙手天成，又是有匠心运用其间的。
“明妃去时泪”四句，用泪洒花枝，风起花落，渲染悲剧气氛，形象生动，但主要用以引起“红颜”两句。这两句要明妃“自嗟”“薄命”，怨而不怒。欧阳修对王安石诗中讲的“人生失意无南北”、“汉恩自浅胡自深”等语，也像王回等人一样，有所误解，故下此两句，以使之符合于“温柔敦厚”的“诗教”。欧阳修、王安石的思想境界之差别，亦于此可见。但解释时也不能太坐实，像钱晋斋(jin zhai)说是“末言非元帝之不知幸于明妃，乃明(nai ming)妃之命薄而不见幸于元帝”，则与篇首“天子初未识”，“耳目所及尚如此”相矛盾，有失于诗人“微而婉”之旨。
中间四句接着写峒氓的生活、习俗。《柳州峒氓》柳宗元 古诗，多住在山村，日常生活必需品尤其是盐，要到郡城集市去买，所以三、四两句接着描写他们赶集的情景：“青箬裹盐归峒客，绿荷包饭趁虚人。”这两句是用倒置法，说峒氓们赶集买盐往返甚是辛苦。第五句“鹅毛御腊缝山罽”，写峒氓御寒之物，说在天气寒冷的腊月里，峒氓们用鹅毛制成的被子来抵御寒冷。下句接着写峒氓的迷信风俗。“鸡骨占年拜水神”。“鸡骨占年”，是峒氓的迷信风俗，以为占卜可以知道年景的好坏。“拜水神”，即向水神礼拜。峒氓们用鸡骨去占卜，问水神祈祷一年的好收成。以上四句描写了《柳州峒氓》柳宗元 古诗的贫苦生活和迷信风俗，富有浓厚的地方色彩。
沈德潜评论本文：“抑扬顿挫，得《史记》神髓，《五代史》中，第一篇文字。”此言达哉！
从结构形式上分析，《《汉广》佚名 古诗》全篇三章，前一章独立，后二章叠咏，同《诗经》中其他重章叠句的民歌，似无差异。但从艺术意境看，三章层层相联，自有其诗意的内在逻辑。可析而为二。
第二、三首论初唐四杰。初唐诗文，尚未完全摆脱六朝时期崇尚辞藻浮华艳丽的余习。第二首中，“轻薄为文”，是当时的人讥笑“四杰”的话。史炳《杜诗琐证》解释此诗说：“言四子文体，自是当时风尚，乃嗤其轻薄者至今未休。曾不知尔曹身名俱灭，而四子之文不废(fei)，如江河万古长流。”第三首，“纵使”是杜甫的口气，“卢王操翰墨，劣于汉魏近风骚”则是当时的人讥笑四杰的话（诗中以“卢王”来指四杰）。杜甫引用了他们的话而加以驳斥，所以后两句才有这样的转折。意思是即便如此，但四杰能以纵横的才气，驾驭“龙文虎脊”般瑰丽的文辞，他们的作品是经得起时间考验的。
白居易以沉痛的心情，悼念了同病相怜的老战友。对他和刘禹锡齐名天下，感到无限的自豪和光荣。在第二首诗中他还把自己与刘禹锡看作唇齿相依的关系。一生诗友，百年绸缪(chou miu)；文章虽微婉，而蕴含当时政局中刘禹锡的出处起跌，实有不尽的难言之隐，这一点，白居易能够最深切地体会。在“永贞革新”前后，特别是“永贞革新”以后，白居易的思想起了很大变化。这场改革，对白居易的思想进步促进很大。以后，白居易在人际交往中，即使自己往日的至交，他从不惜个人情谊，予以批评。
郑思肖，南宋末为太学上舍，曾应试博学宏词科。元兵南下，郑思肖忧国忧民，上疏直谏，痛陈抗敌之策，被拒不纳。郑思肖痛心疾首，孤身隐居苏州，终身未娶。宋亡后，他改字忆翁，号所南，以示不忘故国。他还将自己的居室题为“本穴世界”，拆字组合，将“本”字之“十”置于“穴”中，隐寓“大宋”二字。他善画墨兰，宋亡后画兰都不画土，人问其故，答曰：“地为人夺去，汝犹不知耶？”郑思肖自励节操，忧愤坚贞，令人泪下！他颂菊以自喻，这首《画菊》倾注了他的血泪和生命！
这首诗载于《全唐诗》卷二百零一，是一首即兴口占而颇为别致的送行小诗。首句似即景信口道来，点明刘判官赴行军的季候（“五月”）和所向。“火山”即今新疆吐鲁番的火焰山，海拔四、五百米，岩石多为第三纪砂岩，色红如火，气候炎热。尤其时当盛夏五月，那是“火云满山凝未开，鸟飞千里不敢来”（《火山云歌送别》）的。鸟且不敢飞，无怪“行人少”了。所以此句还写出了火山赫赫炎威。而那里正是刘判官赴军必经之地。这里未写成行时，先出其路难行之悬念。
显然，这是一首哲理性的杂诗，但读来却非但不觉枯索，反感到富于情韵。这一方面固然因为他的思索切近生活，自然可亲，与后来玄言诗之过度抽象异趣，由四个层次的思索中，能感到诗人由抑而扬，由扬又以抑，再抑而再扬的感情节奏变化。另一方面，也许更重要的是，这位诗人已开始自觉不自觉地接触到了诗歌之境主于美的道理，在景物的营构，情景的交融上，达到了前人所未有的新境地。诗的前四句，历来为人们称道，不妨以之与《诗经》中相近的写法作一比较。
这首诗的特点是构思奇巧，移步换形，环绕山中之行，层次分明地写出作者在村里村外的见闻。写景，景物明丽；抒情，情味隽永；造境，境界深邃，委实是一首佳作。
“临歧击剑”，愁苦愤懑已极，要得解脱，唯一的办法只有求救于酒，以酒浇愁。可是诗人身无分文，于是下马脱下“秋衣”，拿到酒店换酒。这两句进一步表现诗人穷愁潦倒的生活境况。秋天的傍晚，寒气侵肤，诗人竟在这时脱衣换酒，他已经穷困到了食不果腹的地步。衣不可脱而非脱不可，酒可不喝而非喝不行，表现了诗人极度苦闷的心情。
可以想见，诗的意境的形成，全赖人物心性和所写景物的内在素质相一致，而不必借助于外在的色相。因此，诗人在我与物会、情与景合之际，就可以如司空图《诗品·自然篇》中所说，“俯拾即是，不取诸邻，俱道适往，著手(zhu shou)成春”，进入“薄言情悟，悠悠天钧”的艺术天地。当然，这里说“俯拾即是”，并不是说诗人在取材上就一无选择，信手拈来；这里说“著手成春”，也不是说诗人在握管时就一无安排，信笔所之。诗中描写周围景色，选择了竹林与明月，是取其与所要显示的那一清幽澄净的环境原本一致；诗中抒写自我情怀，选择了弹琴与长啸，则取其与所要表现的那一清幽澄净的心境互为表里。这既是即景即事，而其所以写此景，写此事，自有其酝酿成熟的诗思。更从全诗的组合看，诗人在写月夜幽林的同时，又写了弹琴、长啸，则是以声响托出静境。至于诗的末句写到月来照，不仅与上句的“人不知”有对照之妙，也起了点破暗夜的作用。这些音响与寂静以及光影明暗的衬映，在安排上既是妙手天成，又是有匠心运用其间的。
“明妃去时泪”四句，用泪洒花枝，风起花落，渲染悲剧气氛，形象生动，但主要用以引起“红颜”两句。这两句要明妃“自嗟”“薄命”，怨而不怒。欧阳修对王安石诗中讲的“人生失意无南北”、“汉恩自浅胡自深”等语，也像王回等人一样，有所误解，故下此两句，以使之符合于“温柔敦厚”的“诗教”。欧阳修、王安石的思想境界之差别，亦于此可见。但解释时也不能太坐实，像钱晋斋(jin zhai)说是“末言非元帝之不知幸于明妃，乃明(nai ming)妃之命薄而不见幸于元帝”，则与篇首“天子初未识”，“耳目所及尚如此”相矛盾，有失于诗人“微而婉”之旨。
中间四句接着写峒氓的生活、习俗。《柳州峒氓》柳宗元 古诗，多住在山村，日常生活必需品尤其是盐，要到郡城集市去买，所以三、四两句接着描写他们赶集的情景：“青箬裹盐归峒客，绿荷包饭趁虚人。”这两句是用倒置法，说峒氓们赶集买盐往返甚是辛苦。第五句“鹅毛御腊缝山罽”，写峒氓御寒之物，说在天气寒冷的腊月里，峒氓们用鹅毛制成的被子来抵御寒冷。下句接着写峒氓的迷信风俗。“鸡骨占年拜水神”。“鸡骨占年”，是峒氓的迷信风俗，以为占卜可以知道年景的好坏。“拜水神”，即向水神礼拜。峒氓们用鸡骨去占卜，问水神祈祷一年的好收成。以上四句描写了《柳州峒氓》柳宗元 古诗的贫苦生活和迷信风俗，富有浓厚的地方色彩。
沈德潜评论本文：“抑扬顿挫，得《史记》神髓，《五代史》中，第一篇文字。”此言达哉！
从结构形式上分析，《《汉广》佚名 古诗》全篇三章，前一章独立，后二章叠咏，同《诗经》中其他重章叠句的民歌，似无差异。但从艺术意境看，三章层层相联，自有其诗意的内在逻辑。可析而为二。
第二、三首论初唐四杰。初唐诗文，尚未完全摆脱六朝时期崇尚辞藻浮华艳丽的余习。第二首中，“轻薄为文”，是当时的人讥笑“四杰”的话。史炳《杜诗琐证》解释此诗说：“言四子文体，自是当时风尚，乃嗤其轻薄者至今未休。曾不知尔曹身名俱灭，而四子之文不废(fei)，如江河万古长流。”第三首，“纵使”是杜甫的口气，“卢王操翰墨，劣于汉魏近风骚”则是当时的人讥笑四杰的话（诗中以“卢王”来指四杰）。杜甫引用了他们的话而加以驳斥，所以后两句才有这样的转折。意思是即便如此，但四杰能以纵横的才气，驾驭“龙文虎脊”般瑰丽的文辞，他们的作品是经得起时间考验的。
白居易以沉痛的心情，悼念了同病相怜的老战友。对他和刘禹锡齐名天下，感到无限的自豪和光荣。在第二首诗中他还把自己与刘禹锡看作唇齿相依的关系。一生诗友，百年绸缪(chou miu)；文章虽微婉，而蕴含当时政局中刘禹锡的出处起跌，实有不尽的难言之隐，这一点，白居易能够最深切地体会。在“永贞革新”前后，特别是“永贞革新”以后，白居易的思想起了很大变化。这场改革，对白居易的思想进步促进很大。以后，白居易在人际交往中，即使自己往日的至交，他从不惜个人情谊，予以批评。
创作背景
公元755年11月，安史之乱爆发，第二年公元756年春李白受聘请进入永王李璘的幕府，但这一年秋天永王李璘与中央唐肃宗发生了矛盾冲突，李璘的势力被消灭，李白也因“附逆作乱”而成为有罪之人，被下浔阳监狱度过了一段囚狱生活，公元758年春天，因为郭子仪的担保，李白被判流徙一千里，发配到夜郎也就是今天的贵州西南部，这一年李白已经58岁，途经江夏今湖北武汉时，受到了他的故友江夏太守韦良宰的厚待，停留了一段时间。深秋初冬的时候有继续进发夜郎，第二年正月到达四川白帝城时，朝廷大赦天下，李白才被赦免，恢复了自由。但是四年后便在安徽当涂病故。
微雨夜行
渡口诸侬乐未休，竟陵西望路悠悠。
"应是蟾宫别有情，每逢秋半倍澄清。清光不向此中见，
故人尽向蟾宫折，独我攀条欲寄谁。
勿徇喧哗，鼠岂无牙。勿学萋菲，垣亦有耳。
寺寒三伏雨，松偃数朝枝。翻译如曾见，白莲开旧池。"
自怜情为多忧动，不为西风白露吟。"
惟有南边山色在，重重依旧上高台。"
"深将宠辱齐，往往亦凄凄。白日知丹抱，青云有旧蹊。
防有鹊巢
席上未知帘幕晓，青娥低语指东方。"
总传桃叶渡江时，只为王家一首诗。
"寒寺唯应我访师，人稀境静雪销迟。
虽有梦魂知处所，去来多被角声侵。"
年来泣泪知多少，重叠成痕在绣衣。"
若使炀皇魂魄在，为君应合过江来。"
草圣未须因酒发，笔端应解化龙飞。"
白骨甘为泉下尘。原上荻花飘素发，道傍菰叶碎罗巾。
洗兵马
慷慨胡隐君，果肯分惠否。"
十日醉眠金雁驿，临岐无恨脸波横。"
"庾家楼上谢家池，处处风烟少旧知。
鼓角声沈霜重天。荒骨或衔残铁露，惊风时掠暮沙旋。
"凤策联华是国华，春来偶未上仙槎。乡连南渡思菰米，
"汉渚往湘川，乘流入远天。新秋无岸水，明月有琴船。
看却东风归去也，争教判得最繁枝。"
纵有逋民归未得，远闻仁政旋还乡。"
题张十一旅舍三咏·葡萄
"激石悬流雪满湾，九龙潜处野云闲。欲行甘雨四天下，
郎省连天须鹤游。休恋一台惟妙绝，已经三字入精求。
败壁貂蝉只贮尘。万古云山同白骨，一庭花木自青春。
行愁景候变，坐恐流芳歇。桂影有馀光，兰灯任将灭。"
雪课篇章互唱酬。魏阙别当飞羽翼，燕台独且占风流。
织络虚无帝亦闻。鸟道未知山足雨，渔家已没镜中云。
"莫问灵均昔日游，江篱春尽岸枫秋。
"流水歌声共不回，去年天气旧亭台。
清明呈馆中诸公
雁已多南去，蝉犹在此闻。圣朝无谏猎，何计谒明君。"
散招僧坐暑，闲载客行春。听事棋忘着，探题酒乱巡。
长忆去年寒食夜，杏花零落雨霏霏。"
但日新，又日新，李太白，非通神。"
"戍旗青草接榆关，雨里并州四月寒。
他日节旄如可继，不嫌曹冷在中行。"
芦花雨急江烟暝，何处潺潺独棹舟。"
"人生当贵盛，修德可延之。不虑有今日，争教无破时。
发白马
"度岁休笼闭，身轻好羽仪。白云□是伴，沧海得因谁。
"琼瑶初绽岭头葩，蕊粉新妆姹女家。举世更谁怜洁白，
梯滑危缘索，云深静唱经。放泉惊鹿睡，闻磬得人醒。
五更春被角吹来。宁无好鸟思花发，应有游鱼待冻开。
忧荣栖省署，孤僻谢朝衣。他夜松堂宿，论诗更入微。"
"落尽红芳春意阑，绿芜空锁辟疆园。嫦娥断影霜轮冷，
"怀君何计更留连，忍送文星上碧天。杜预注通三十卷，
"春云春水两溶溶，倚郭楼台晚翠浓。山好只因人化石，
浪淘沙·一叶忽惊秋
守道惭无补，趋时愧不臧。殷牛常在耳，晋竖欲潜肓。
"吹毛霜刃过千金，生许徐君死挂林。
断续随风远，间关送月沈。语当温树近，飞觉禁园深。
"古县新烟火，东西入客诗。静长如假日，贫更甚闲时。
"野人居止处，竹色与山光。留客羞蔬饭，洒泉开草堂。
鹭窥池面弄萍鱼。抛山野客横琴醉，种药家僮踏雪锄。
莫恨高皇不终始，灭秦谋项是何人。"
樵客云僧两无事，此中堪去觅灵仙。"
梦天
渐来云路觉偏清。寒光入水蛟龙起，静色当天鬼魅惊。
似睹瑶姬长叹息。巫妆不治独西望，暗泣红蕉抱云帐。
一檄深雠怨孔璋。在井蛰龙如屈伏，食槽骄马忽腾骧。
惆怅建章鸳瓦尽，夜来空见玉绳低。"
少壮经勤苦，衰年始浪游。谁怜不龟手，他处却封侯。
"避世移家远，天涯岁已周。岂知今夜月，还是去年愁。
贫病却惭墙上土，年来犹自换新衣。"
应是仙家在深处，爱流花片引人来。"
三槐堂铭
洪波激湍归何处，二月桃花满眼流。"
更看槛外霏霏雨，似劝须教醉玉觞。"
孤云终负约，薄宦转堪伤。梦绕长松塔，遥焚一炷香。"
运塞地维窄，气苏天宇空。何人识幽抱，目送冥冥鸿。"
力善知谁许，归耕又未能。此怀平不得，挑尽草堂灯。"
"西南古刹近芳林，偶得高秋试一吟。
"逢着南州史，江边哭问君。送终时有雪，归葬处无云。
戏马上林苑，斗鸡寒食天。鲁儒甘被笑，对策鬓皤然。
硕人
鸡犬寂无声，曙光射寒色。荒村绝烟火，髯冻布袍湿。
回首无人寄惆怅，九衢尘土困扬鞭。"
"可怜时节足风情，杏子粥香如冷饧。
霜染疏林堕碎红。汀沼或栖彭泽雁，楼台深贮洞庭风。
为旅春风外，怀人夜雨间。年来疏览镜，怕见减朱颜。"
莫言黄菊花开晚，独占樽前一日欢。"
江南江北九寒暑。翠华犹在橐泉中，一曲梁州泪如雨。
"见说西川景物繁，维扬景物胜西川。青春花柳树临水，