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好事近·夜起倚危楼

南北朝 / 张念圣

"榛草荒凉村落空,驱驰卒岁亦何功。蒹葭曙色苍苍远,
漂荡云天阔,沈埋日月奔。致君时已晚,怀古意空存。
"白水鱼竿客,清秋鹤发翁。胡为来幕下,只合在舟中。
上枝摩皇天,下根蟠厚地。巨围雷霆坼,万孔虫蚁萃。
归朝跼病肺,叙旧思重陈。春风洪涛壮,谷转颇弥旬。
南望青松架短壑,安得赤脚蹋层冰。"
侍臣黄枢宠,鸣玉青云间。肯想观鱼处,寒泉照发斑。"
兴中寻觉化,寂尔诸象灭。"
"迁客投于越,临江泪满衣。独随流水远,转觉故人稀。
瘴云终不灭,泸水复西来。闭户人高卧,归林鸟却回。
遽闻伤别剑,忽复叹藏舟。灯冷泉中夜,衣寒地下秋。
若是雁门寒月夜,此时应卷尽惊沙。
日陪鲤也趋文苑,谁道门生隔绛纱。"
昔君隐苏门,浪迹不可羁。诏书自征用,令誉天下知。
"官渡初杨柳,风来亦动摇。武昌行路好,应为最长条。
"雨声传两夜,寒事飒高秋。挈带看朱绂,开箱睹黑裘。
"含香台上客,剖竹海边州。楚地多归信,闽溪足乱流。
退谷正可游,杯湖任来泛。湖上有水鸟,见人不飞鸣。
何树可栖凤,高梧枝拂天。脱身凫舄里,载笔虎闱前。


好事近·夜起倚危楼拼音解释:

.zhen cao huang liang cun luo kong .qu chi zu sui yi he gong .jian jia shu se cang cang yuan .
piao dang yun tian kuo .shen mai ri yue ben .zhi jun shi yi wan .huai gu yi kong cun .
.bai shui yu gan ke .qing qiu he fa weng .hu wei lai mu xia .zhi he zai zhou zhong .
shang zhi mo huang tian .xia gen pan hou di .ju wei lei ting che .wan kong chong yi cui .
gui chao ju bing fei .xu jiu si zhong chen .chun feng hong tao zhuang .gu zhuan po mi xun .
nan wang qing song jia duan he .an de chi jiao ta ceng bing ..
shi chen huang shu chong .ming yu qing yun jian .ken xiang guan yu chu .han quan zhao fa ban ..
xing zhong xun jue hua .ji er zhu xiang mie ..
.qian ke tou yu yue .lin jiang lei man yi .du sui liu shui yuan .zhuan jue gu ren xi .
zhang yun zhong bu mie .lu shui fu xi lai .bi hu ren gao wo .gui lin niao que hui .
ju wen shang bie jian .hu fu tan cang zhou .deng leng quan zhong ye .yi han di xia qiu .
ruo shi yan men han yue ye .ci shi ying juan jin jing sha .
ri pei li ye qu wen yuan .shui dao men sheng ge jiang sha ..
xi jun yin su men .lang ji bu ke ji .zhao shu zi zheng yong .ling yu tian xia zhi .
.guan du chu yang liu .feng lai yi dong yao .wu chang xing lu hao .ying wei zui chang tiao .
.yu sheng chuan liang ye .han shi sa gao qiu .qie dai kan zhu fu .kai xiang du hei qiu .
.han xiang tai shang ke .po zhu hai bian zhou .chu di duo gui xin .min xi zu luan liu .
tui gu zheng ke you .bei hu ren lai fan .hu shang you shui niao .jian ren bu fei ming .
he shu ke qi feng .gao wu zhi fu tian .tuo shen fu xi li .zai bi hu wei qian .

译文及注释

译文
桃李花得日而开,花朵缤纷,装点新春。
红叶片片沉醉于动人的秋色,碧溪潺潺在夜里弹奏起琴弦。
不知道腐臭的死鼠成了美味,竟对鹓雏的爱好也(ye)猜忌不休。
鹊桥或许还未搭就(jiu),牵牛织女或许还是在离别之中未能相聚吧,猜想此时(shi)乌鹊已将星桥搭起,可牛郎、织女莫不是仍未相聚,再看天气阴晴不定,忽风忽雨,该不是牛郎、织女的相会又受到阻碍了吧!
美妙地鸣啭,怎么能没有本意?碰到了良辰,也未必就有佳期。
她本应成为汉家的贵妇,而今却做了胡人的妻室。塞北严寒,在凄厉的笳管声中,她思念的泪水如雨水般应声而落。重(zhong)新展(zhan)开《文姬图》细看,千载悠悠,她美好的容颜依旧,只是孑然一身。怪老天尽把人间的厚福,都给了那些庸庸碌碌之人。
英雄打进牢狱门,天地也为你悲伤。
有锁纽的金蟾香炉,香烟缭绕飘逸,
忧愁烦恼催短催白了头发,憔悴的容颜凭借酒力发红。
国土一角仍沦陷,天子没有收河湟。
欢喜到了极点,不知说什么好。收泪一笑,包含着多少悲哀。
在它初升时山中泉眼透白,当它升高时海水透出明光。
还拿来那鹿皮面的小几,黄昏后凭倚它隐身蓬蒿。

注释
内:指深入国境。
⑥这两句是说桑麻一天天在生长,我开垦的土地一天天广大。
13、宗庙:奉祀祖先的庙堂。古时把帝王的宗庙当作国家的象征。
213.雷开:纣的奸臣。
⑵深宫:宫禁之中,帝王居住处。尽日:整天,天天如此。
⒁汗血盐车:汗血,汗血马。《汉书·武帝纪》应劭说:“大宛归有天马种,蹋石汗血,汗从前肩,髆出如血,号一日千里。盐车,语出《战国策·楚策四》:“夫骥之齿至矣,服盐车而上太行,蹄申膝折,尾湛胕溃,漉汁洒地,白汗交流,中阪迁延,负辕不能上。”骏马拉运盐的车子。后以之比喻人才埋没受屈。
③两三航:两三只船。
⑶赧郎:红脸汉。此指炼铜工人。赧:原指因羞愧而脸红,此指脸被炉火所映红。
入:回到国内

赏析

  “君教使臣”乃此诗之原旨。使臣秉承国君之明命,重任在身,故必须以咨周善道,广询博访。上以宣国家之明德,下以辅助自己之不足,以期达成使命,因而“咨访”实为使臣之大务。而在出使之际,君之教使臣者,正在于广询博访。使臣在奉使途中,时刻不忘君之所教,时常懔懔于心,怀有“靡及”之感,更是忠于职守、忠于明命的表现。《小雅·《皇皇者华》佚名 古诗》这首诗,正是从这两方面著笔歌咏的。
  应该说,写作之初,白居易至少在主观上是同意陈鸿的“惩尤物、窒乱阶”之说的,后来在《新乐府》的《李夫人》、《古家狐》中还重复强调了“尤物惑人”、“狐媚害人”的主题,明确宣扬性爱之为害,但是又承认“人非木石皆有情”,性爱是消灭不了的,所以解决问题的途径只好是“不如不遇倾城色”。但在《《长恨歌》白居易 古诗》的实际写作当中,他又服从了民间爱情故事所表达的人类的向美本能和情感欲望。这样,整个故事便具有了更为深刻复杂的涵义:既写了真(liao zhen)美,又写了真恶,并将两者直接联系在一起;《丽情集》本《《长恨歌》白居易 古诗传》有一段话:叔向母曰:“甚美必甚恶。”李延年歌曰:“倾国复倾城。”此之谓也。 这段话大概可以代表中唐士人对这一 问题的最后思考。白居易写作《《长恨歌》白居易 古诗》时遵循的一条基本原则是:不因为“甚恶”而抹煞“甚美”。尽管其主题最后似偏离了对“甚恶”的谴责,但“甚恶”内容本身毕竟没有被抹煞,反过来又丰富了“甚美”的涵义。 
  颈联(jing lian)乃千古名句,亦最能体现刘禹锡的哲学思想。本义指春天里,茂盛的树林新长出的叶子,催换着老叶、旧叶;江河中,奔腾的流水前面的退让给后起的波浪。这里“陈叶”、“前波”可指微之、敦诗、晦叔等已经去世的好友,也可指旧事物。“新叶”、“後波”可指“晚辈”亦可指新事物。这一联我以为,至少包含了这些哲学思想:
  “岂若琼树枝,终岁长翕赩”侧面槿花的朝开暮落只是表面现象,它“终岁”“翕赩”正表明了槿花顽强的生命力和坚韧不屈的品格。正如东方朔在写给公孙弘借用马车的信中说“木槿夕死朝荣,士亦不长贫也。”诗人用“岂如琼树枝,终岁长翕赩”两句诗对木槿花予以高度评价,热情地赞颂,从而完成了对木槿花形象的塑造。
  颈联“少妇今春意,良人昨夜情”,紧承上联进一步抒写离人相思。“春”而又“今”,“ 夜”而又“昨”,分别写出少妇“意”和良人“情”,其妙无比。四季之中(zhi zhong)最撩人情思的无过于春,而今春的大好光阴虚度,少妇不禁倍觉惆怅。万籁无声的长夜最为牵愁惹恨,那昨夜夫妻惜别的情景,仿佛此刻仍在征夫面前浮现。“今春意”与“昨夜情”虽是互文对举,却可以作为“夜夜”来读。可是细味“今春意”却有着独特的表现力。“昨夜情”,也对得十分工巧,不仅表现出良人对妻子的一往情深,而且还表现出思念之切。他回忆往日夫妻的恩爱,觉得恍如昨夜事一般,不因经久分离而淡薄。可见他们的情意是多么美好、真挚、深厚而动人。
  第二段就是回答为什么会产生这种可悲的现象。这一段生动具体地谈论农民怎样和为什么迷信神鬼,说明作者自己的悲哀。这里有批评、有嘲弄,但作者的态度是严肃的,对农民充满同情。首先,作者明确指出唐代浙江东部山区农民“好事鬼”、“多淫祀”,是不正当的祭祀,是错误的行为。然后,他以嬉笑挖苦的口吻,颇不恭敬地指点那些被农民恭敬供奉的男女偶像,令人觉得荒诞而有趣,但并不使人对他们深恶痛绝,相反,作者对这些生动偶像的雕塑艺术,却有点欣赏。接着,一针见血地指出:“农民创造了这一切,农民又害怕这一切。”就因为农民以为自己生老病死,命运灾祸,都掌握在神鬼偶像手里。所以他们忍饥挨饿,提心吊胆,畜牧牺牲,竭尽全力,供养这群他们自己创造的偶像,生怕祭礼疏忽受灾遭殃。不难看到,作者对此不胜感慨,痛心而同情,并不挖苦嘲弄,既写出农民愚昧迷信,更显出他们善良驯服。因此,实际上,这一段是把第一段指出的可悲事情进一步具体地形象地揭露出来。也就是说,农民用尽血汗供奉这群偶像,不但根本不值得祭祀,而且它本身就是农民自己的创造。这是耐人寻味,发人深省的。如果农民能够认识到、觉悟到这一点,那么这群土木偶像就只能供人观赏、农民也就获得精神上、经济上的一种解放。但是,作者深深悲哀的是,当时的农民几乎不可能认识到这一点。就题论题,文章到此可以结束了。但是,作者本意是借题发挥,所以还要议论开去。
  诗,最注重含蓄,最讲究意在言外。看到诗中箭入石的描写,我们会油然联想:如果射中的真是老虎将会射成什么样子?如果在战场上射击敌军兵马呢?于是,一位武艺高强、英勇善战的将军形象,便盘马弯弓、巍然屹立在我们眼前了。
  这首登临凭吊之作,将动人的传说、眼前的景物和诗人自己的心情熔于一炉,情思绵邈深挚,笔调清雅明畅(ming chang),特别是结尾的截情入景,使全诗显得空灵含蓄,当真是神来之妙笔。篇末有此奇峰,全诗的意境亦为之拓深了许多。
  第四章用赋法着意对比,黎臣丧亡流离,衣衫破弊,寄居他国,凄凉萧索,而卫国群臣非但毫无同情心,而且袖手旁观,趾高气扬。诗人有些出离愤怒了,他批评卫国群臣装聋作哑,见死不救。诗人通过双方服饰、神情、心态的比较,黎臣彻底痛悟,不禁深感心寒,于是便直斥卫国君臣。
  此诗无论内容或是形式,均体现出雅诗的典型风格。因表现的是诸侯对天子的祝颂之情,未免有些拘谨,有些溢美,比起健康活泼、擅长抒发真情实感的民间风诗来,在艺术与情感上,可取之处便少了许多。
  第二第三章承第一章的反覆咏叹,真是“一诉不已,乃再诉之,再诉不已,更三诉之”(方玉润《诗经原始》)。第四章沉痛已极,无可奈何,只有自呼父母而叹其生之不辰了,前面感情的回旋,到此突然一纵,扣人心弦,“埋怨父母极无理,却有至情”(牛运震《诗志》)。
  全诗写冬夜景色,有伤乱思乡之意。首联点明冬夜寒怆;颔联写夜中所闻所见;颈联写拂晓所闻;末联写极目武侯、白帝两庙而引出的感慨。
  从“俯仰人间”以下四句,写的是李白与元丹丘从嵩山分别以来到今日茅山相逢的经历。“易凋朽”句,是感叹人生时光易失,二人相别之久;“锺峰五云”句是即目抒情,同时以青山的不朽感慨人生的易朽。“锺峰”是指金陵的锺山,茅山离金陵不远,晴日镳山在茅山可见。“五云”是指茅山的五云峰,二峰在元丹丘茅山的隐居处的窗口上即目可见。“玉女窗”是嵩山峰顶上的一处名胜风景,此处代指嵩山。“洪崖”是道教中(jiao zhong)的仙人,此指元丹丘。开元中,李白曾从元丹丘在嵩山求仙学道,他们曾一同游过嵩山上的玉女窗等风景名胜。后来二人就分别了。如今他们又在道教名山茅山上会面怎能不令人把手高兴呢?以上是本诗的第一段,写李白与元丹丘在茅山告别的情景,并回忆了几十年的友好交往,二人在长安的交游,一同求仙学道具的经历,昔日从嵩山分手,今日在茅山重逢等种种情景。
  远山含笑,有色便是好山,何为有色?清秀俊朗红湿绿垂是色,寒色苍苍亦是佳色,奇傀峭拔也是异色,只因其距离而产生美感,让人觉其有无限的风光。此乃是“静境”,静境之美出乎首句,在于有静心者能品之。这就好比是阳春白雪,一开始就将下里巴人给赶出了艺术空间。取消了浮躁者的欣赏美的资格。在这里,任何的浮躁都不行,有的只是心静如水.但不是死水而是活水.你看《画》王维 古诗中有水呢?一汪春水有着挡不住的盛情倾泻而出.一种流动之美跳跃于诗人的眼中。
  最后要说的是此诗的点题作用。坦率地说,如果没有末尾“维是褊心,是以为刺”两句,仅以前面的描写和对比论,很难说出它有多少讽刺意义;只有当读者读至末二句,方知这诗具有讽刺意味,是一首讽刺诗。这便是点题的妙用。有此两句,全诗的题意便立刻加深;无此二句,全诗便显得平淡。当然,讽刺诗在末尾才进行点题,跌出真意,这是常有的,但读者不得不承认这实际上已成了此诗在艺术表现上的第三个重要特征。
  显然,这首诗在艺术上的特色是寓讥刺于幽默之中,诗旨不在写鲍老笑郭郎舞袖太郎当,而在讥刺鲍老缺乏自知之明,以及傀儡的身不由己。但诗人不是以一副严肃的面孔,声色俱厉地呵斥之,而是面露笑容,说出蕴藏着讥刺锋芒的幽默话来,从而,令人于一阵轻松发笑之后,陷入沉思,有所领悟。这种寓讥刺于幽默之中的艺术,较之直露讥刺锋芒要委婉含蓄,耐人寻味。
  说是语含讽刺,耐人寻味的是,作者并没有对花卿明言指摘,而是采取了一语双关的巧妙手法。字面上看,这俨然是一首十分出色的乐曲赞美诗。“锦城丝管日纷纷”,锦城,即成都;丝管,指弦乐器和管乐器;纷纷,本意是既多而乱的样子,通常是用来形容那些看得见、摸得着的具体事物的,这里却用来比状看不见、摸不着的抽象的乐曲,这就从人的听觉和视觉的通感上,化无形为有形,极其准确、形象地描绘出弦管那种轻悠、柔靡,杂错而又和谐的音乐效果。“半入江风半入云”也是采用同样的写法:那悠扬动听的乐曲,从花卿家的宴席上飞出,随风荡漾在锦江上,冉冉飘入蓝天白云间。这两句诗,使读者真切地感受到了乐曲的那种“行云流水”般的美妙。两个“半”字空灵活脱,给全诗增添了不少的情趣。
  然而,这篇“颂始”,到底是叙写的什么内容,历代的《诗经》学者的看法并不是一致的。毛诗和鲁诗认为是祭祀文王,咏文王之德。而《尚书·洛诰》以为是合祭周文王、周武王时用的歌舞辞,是周人“追祖文王而宗武王”的表现。可是郑玄笺提出清庙乃“祭有清明之德者之庙也”,文王只是“天德清明”的象征而已。于是也就有人认为《清庙》只是“周王祭祀宗庙祖先所唱的乐歌”(高亨《诗经今注》),并不一定是专指文王。不过,从“四始”的特点来看,说是祭祀文王的乐歌,还是比较有道理的。

创作背景

  就诗的内容看,按“寄内”解,便情思委曲,悱恻缠绵;作“寄北”看,便嫌细腻恬淡,未免纤弱。

  

张念圣( 南北朝 )

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简 介

张念圣 张念圣,安平人,诸生。

浣溪沙·几共查梨到雪霜 / 李穆

客舍梨花繁,深花隐鸣鸠。南邻新酒熟,有女弹箜篌。
物情尤可见,辞客未能忘。海内知名士,云端各异方。
贞观二十一年,作玉华宫,后改为寺,在宜君县北凤凰谷。溪回松风长,苍鼠窜古瓦。不知何王殿,遗构绝壁下。阴房鬼火青,坏道哀湍泻。万籁真笙竽,秋色正萧洒。美人为黄土,况乃粉黛假。当时侍金舆,故物独石马。忧来藉草坐,浩歌泪盈把。冉冉征途间,谁是长年者?
"阴崖有苍鹰,养子黑柏颠。白蛇登其巢,吞噬恣朝餐。
天属尊尧典,神功协禹谟。风云随绝足,日月继高衢。
阴沉铁凤阙,教练羽林儿。天子朝侵早,云台仗数移。
"雨露满儒服,天心知子虚。还劳五经笥,更访百家书。
结宇题三藏,焚香老一峰。云间独坐卧,只是对山松。


减字木兰花·卖花担上 / 义净

郡政傍连楚,朝恩独借吴。观涛秋正好,莫不上姑苏。"
"月明湘水白,霜落洞庭干。放逐长沙外,相逢路正难。
吹向别离攀折处,当应合有断肠人。"
"贤良归盛族,吾舅尽知名。徐庶高交友,刘牢出外甥。
君看渥洼种,态与驽骀异。不杂蹄啮间,逍遥有能事。
见主承休命,为郎贵晚年。伯喈文与篆,虚作汉家贤。"
"白日照舟师,朱旗散广川。群公饯南伯,肃肃秩初筵。
"岁晏谁不归,君归意可说。将趋倚门望,还念同人别。


清平乐·瓜洲渡口 / 许玉瑑

合欢却笑千年事,驱石何时到海东。
丈夫拔东蕃,声冠霍嫖姚。兜鍪冲矢石,铁甲生风飙。
子弟犹深入,关城未解围。蚕崖铁马瘦,灌口米船稀。
玉关西望堪肠断,况复明朝是岁除。"
故交久不见,鸟雀投吾庐。
重为告曰:杖兮杖兮,尔之生也甚正直,
窗中海月早知秋。沧波一望通千里,画角三声起百忧。
度堂匪华丽,养拙异考槃。草茅虽薙葺,衰疾方少宽。


湘江秋晓 / 郑居贞

山色东西多少?朝朝几度云遮。"
"妙吹杨叶动悲笳,胡马迎风起恨赊。
橹摇背指菊花开。贪趋相府今晨发,恐失佳期后命催。
赤管随王命,银章付老翁。岂知牙齿落,名玷荐贤中。
"白云县北千山口,青岁欲开残雪后。前驱锦带鱼皮鞮,
历下辞姜被,关西得孟邻。早通交契密,晚接道流新。
"谏官非不达,诗义早知名。破的由来事,先锋孰敢争。
遂令巢由辈,远逐麋鹿群。独有南涧水,潺湲如昔闻。"


蕃女怨·万枝香雪开已遍 / 乐钧

物情尤可见,辞客未能忘。海内知名士,云端各异方。
生子百鸟巢,百鸟不敢嗔。仍为喂其子,礼若奉至尊。
经过倦俗态,在野无所违。试问甘藜藿,未肯羡轻肥。
于戏劳王,功亦何大;去尔兆庶,洪湮灾害。"
北使经大寒,关山饶苦辛。边兵若刍狗,战骨成埃尘。
试来偏爱五花骄。帐里炉香春梦晓,堂前烛影早更朝。
阏伯去已久,高丘临道傍。人皆有兄弟,尔独为参商。
漫醉人不嗔,漫眠人不唤。漫游无远近,漫乐无早晏。


谒金门·春欲去 / 潘茂

玉府标孤映,霜蹄去不疑。激扬音韵彻,籍甚众多推。
细学何颙免兴孤。一重一掩吾肺腑,山鸟山花吾友于。
"吾师晋阳宝,杰出山河最。途经世谛间,心到空王外。
风尘岂不劳,道义成心赏。春郊桃李月,忍此戒征两。"
焚香如云屯,幡盖珊珊垂。悉窣神绕护,众魔不敢窥。
"霜露晚凄凄,高天逐望低。远烟盐井上,斜景雪峰西。
"长安雪夜见归鸿,紫禁朝天拜舞同。曙色渐分双阙下,
"崷崒空城烟,凄清寒山景。秋风引归梦,昨夜到汝颍。


卫节度赤骠马歌 / 李骞

后来况接才华盛。"
暝投同旅食,朝出易儒衣。嵇向林庐接,携手行将归。"
畴昔常闻陆贾说,故人今日岂徒然。"
穷巷在乔木,深斋垂古藤。边城唯有醉,此外更何能。"
登高临旧国,怀古对穷秋。落日鸿雁度,寒城砧杵愁。
吁嗟公私病,税敛缺不补。故老仰面啼,疮痍向谁数。
"共列中台贵,能齐物外心。回车青阁晚,解带碧茸深。
石间洗耳水空流。绿苔唯见遮三径,青史空传谢九州。


墨萱图·其一 / 宝明

药纂西极名,兵流指诸掌。贯穿无遗恨,荟蕞何技痒。
片雨三江道,残秋五叶湖。能令诗思好,楚色与寒芜。"
王子在何处,隔云鸡犬音。折麻定延伫,乘月期招寻。"
天地庄生马,江湖范蠡舟。逍遥堪自乐,浩荡信无忧。
"春与人相乖,柳青头转白。生平未得意,览镜私自惜。
载来诣佳境,每山有车辙。长啸林木动,高歌唾壶缺。
烟霞得情性,身世同刍狗。寄谢营道人,天真此翁有。"
衰年倾盖晚,费日系舟长。会面思来札,销魂逐去樯。


金盏子·赋秋壑西湖小筑 / 王益

遥羡绣衣客,冏然马首先。得餐武昌鱼,不顾浔阳田。
"耒阳驰尺素,见访荒江眇。义士烈女家,风流吾贤绍。
哀挽青门去,新阡绛水遥。路人纷雨泣,天意飒风飘。
胡虏登前殿,王公出御河。得无中夜舞,谁忆大风歌。
"隐来未得道,岁去愧云松。茅屋空山暮,荷衣白露浓。
山色日夜绿,下有清浅濑。愧作拳偻人,沈迷簿书内。
潼关初溃散,万乘犹辟易。偏裨无所施,元帅见手格。
天网忽摇顿,公才难弃遗。凤凰翔千仞,今始一鸣岐。


唐太宗吞蝗 / 笪重光

幽栖真钓锦江鱼。谢安不倦登临费,阮籍焉知礼法疏。
昔岁文为理,群公价尽增。家声同令闻,时论以儒称。
"西日横山含碧空,东方吐月满禅宫。朝瞻双顶青冥上,
为嗔王录事,不寄草堂赀。昨属愁春雨,能忘欲漏时。
疏帘看雪卷,深户映花关。晚送门人出,钟声杳霭间。"
幸得陪情兴,青青赏未阑。"
烛影出绡幕,虫声连素琴。此时蓬阁友,应念昔同衾。"
去国哀王粲,伤时哭贾生。狐狸何足道,豺虎正纵横。"