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小重山·几点疏雅誊柳条

魏晋 / 吴澈

"高低古时冢,上有牛羊道。独立最高头,悠哉此怀抱。
"蔼蔼江气春,南宾闰正月。梅樱与桃杏,次第城上发。
玲珑云髻生花样,飘飖风袖蔷薇香。殊姿异态不可状,
林园闇换四年春。水轩平写琉璃镜,草岸斜铺翡翠茵。
未收残盏杓,初换热衣裳。好是幽眠处,松阴六尺床。"
愠怒偏憎数,分张雅爱平。最怜贪栗妹,频救懒书兄。
绝弦与断丝,犹有却续时。唯有衷肠断,应无续得期。
今古虽云极,亏盈不易违。珠胎方夜满,清露忍朝晞。
麋入神羊队,鸟惊海鹭眠。仍教百馀日,迎送直厅前。
先柔后为害,有似谀佞徒。附着君权势,君迷不肯诛。
去何速兮来何迟,是耶非耶两不知。翠蛾仿佛平生貌,
岂是今投分,多疑宿结缘。人间更何事,携手送衰年。"
裁红起高焰,缀绿排新萼。凭此遣幽怀,非言念将谑。
潦倒微之从不占,未知公议道何人。"
秋依静处多,况乃凌晨趣。深竹蝉昼风,翠茸衫晓露。


小重山·几点疏雅誊柳条拼音解释:

.gao di gu shi zhong .shang you niu yang dao .du li zui gao tou .you zai ci huai bao .
.ai ai jiang qi chun .nan bin run zheng yue .mei ying yu tao xing .ci di cheng shang fa .
ling long yun ji sheng hua yang .piao yao feng xiu qiang wei xiang .shu zi yi tai bu ke zhuang .
lin yuan an huan si nian chun .shui xuan ping xie liu li jing .cao an xie pu fei cui yin .
wei shou can zhan biao .chu huan re yi shang .hao shi you mian chu .song yin liu chi chuang ..
yun nu pian zeng shu .fen zhang ya ai ping .zui lian tan li mei .pin jiu lan shu xiong .
jue xian yu duan si .you you que xu shi .wei you zhong chang duan .ying wu xu de qi .
jin gu sui yun ji .kui ying bu yi wei .zhu tai fang ye man .qing lu ren chao xi .
mi ru shen yang dui .niao jing hai lu mian .reng jiao bai yu ri .ying song zhi ting qian .
xian rou hou wei hai .you si yu ning tu .fu zhuo jun quan shi .jun mi bu ken zhu .
qu he su xi lai he chi .shi ye fei ye liang bu zhi .cui e fang fo ping sheng mao .
qi shi jin tou fen .duo yi su jie yuan .ren jian geng he shi .xie shou song shuai nian ..
cai hong qi gao yan .zhui lv pai xin e .ping ci qian you huai .fei yan nian jiang xue .
liao dao wei zhi cong bu zhan .wei zhi gong yi dao he ren ..
qiu yi jing chu duo .kuang nai ling chen qu .shen zhu chan zhou feng .cui rong shan xiao lu .

译文及注释

译文
像周代汉代能再度中兴,是(shi)靠像周宣王、汉光武帝那样的明哲。
  在《盅》卦的“上九”爻(yao)辞中说,“大家(jia)正当有为的时候,偏偏显示不事奉王侯,保持自己品德的高尚。”先生正是这样做的。在《屯》卦的:“初九”爻辞中说,阳气(帝德)正开始亨通,因而能够显示“以高贵的身份交结卑贱的人,深得民心。”光武帝正是这样做的。可以说先生的品质,比日月还高;光武帝的气量比天地还广阔。如果不是先生就(jiu)不能成就光武帝的气量的宏大;如果不是光武帝,又怎能促成先生品质的崇高呢?先生的作为使贪婪的人清廉起来,胆怯的人勇敢起来,这对维护礼仪教化确实是很有功劳的。
天上的月亮绕生光晕,船工知道即将要起风。
  孔子说:“用政令(ling)来引导百姓,用刑法来整治百姓,百姓虽能免于犯罪,但无羞耻之心。用道德教导百姓,用礼教来统一他们的言行,百姓们就既懂得羞耻又能使人心归服。”老子说:“最有道德的人,从不标榜自己有德,因此才真正具有道德;道德低下的人标榜自己没有离失道德,所以他并不真正具有道德。法令愈加严(yan)酷,盗贼就愈多。”太史公说:这些说得都对!法律是治理国家的工具,但不是治理好坏的本源。从前在秦朝时国家的法网很严密,但是奸诈欺伪的事经常发生,最为严重的时候,上下互相推诿责任,以致于国家无法振兴。在当时,官吏用法治,就好像抱薪救火、扬汤止沸一样无济于事;倘不采取强硬严酷的手段,如何能胜任其职而心情愉快呢?在此种情况下,一味讲道德的人便要失职了。所以孔子说:“审理案件我和别人一样,所不同的是一定要使案件不再发生!”老子说:“下愚之人听人讲起道德就大笑。”这不是假话。汉朝初年,修改严厉的刑法,改为宽松的刑法,废除法律繁杂之文,改为简约朴实的条文,法网宽得能漏掉吞舟的大鱼,而官吏的政绩却很显著,使得百姓不再有奸邪的行为,百姓平安无事。由此看来,治理国家的关键在于道德,而不是严酷的刑法。
楚国有个渡江的人,他的剑从船中掉到水里。他急忙在船边上用剑在掉下剑的地方做了记号,说:“这是我的剑掉下去的地方。”船到目的地后停了下来,这个楚国人从他刻记号的地方跳到水里寻找剑。 船已经航行了,但是剑没有行进,像这样寻找剑,不是很糊涂吗!
骏马赤兔没人用,只有吕布能乘骑。
北望群峰奇绝,仿佛向东海倾倒。
我想渡过巨大的河流到达彼岸,但最终还要靠舟船才能渡过去(意思就是靠民众的支持和大臣们的帮助才能治理好国家)。
紧急救边喧呼声震动四野,惊得夜鸟群起乱叫。
远离家乡啊异地为客,漂泊不定啊如今去哪里?
(三)
那剪也剪不断,理也理不清,让人心乱如麻的,正是亡国之苦。那悠悠愁思缠绕在心头,却又是另一种无可名状的痛苦。
天边霞光映入水中,一时水中映出的天际一片通红。
夏桀出兵讨伐蒙山,所得的好处又是什么?
白浪一望无边,与海相连,岸边的沙子也是一望无际。日
  阳山是天下荒僻的地方。陆地有丘陵之险,虎豹之忧。江流汹涌湍急,横于江上的大石,陡直锋利如剑戟。船在江上行驶,上下颠簸难以控制,船破人溺的事故常常发生。县城里没有居民,官署里没有县丞和县尉。江的两岸,荒草竹林之间,住着十多家小吏,都是说话像鸟叫那样难懂,相貌与中原人不同。(我)刚到阳山时,言语不通,只好在地上写字,这样之后才可以把交纳租税的事情告诉当地人,要他们遵守约定。因此,宾客和随游的读书人,(到这里后)都生活枯寂无聊到了极点。我待罪在这里,将近半年了。  有个姓区的书生,向我表示愿意和我做朋友,从南海郡划船来到阳山。他从西阶上堂,仪表十分壮美。坐下来和他交谈,言辞思想都不一般。庄周说:“巡行于荒坟古墓间的人,听到别人的脚(jiao)步声就觉得欢喜了。”何况像区生这样的人,难道是容易遇到的吗?他到我的屋里,听我谈《诗》《书》仁义的道理,非常高兴,好像有志于此。(我)和他一起在美好的林木下乘凉,坐在水边的岩石上,投鱼竿钓鱼,非常高兴,好象能摒弃名利,而不厌恶贫贱的生活了。正月,区生要回家探望他的父母,喝完了壶里的酒,(我)写了这篇序来记离别。

注释
107、归德:归服于其德。
(35)暝:傍晚。天门关,在泰山上。登泰山的道路盘旋曲折,要经过中天门、南天门等处,然后到达山顶。
(25)蹈且舞:指古代臣子朝拜皇帝时手舞足蹈的一种礼节。
③帘:即竹帘,可以卷起,故称卷帘。
⑶隋堤古柳:隋炀帝开通济渠,沿河筑堤种柳,称为“隋堤”,即今江苏以北的运河堤。缆龙舟:指隋炀帝沿运河南巡江都(今扬州市)事。
3.顾 古意:回头看 ;今意:照顾
②缄:封。
⑤蜂腰:与下句“燕股”都为“邻娃”的节日装饰,剪裁为蜂为燕以饰鬓。
⑸芙蓉:指荷花。

赏析

  这首诗不同于一般五言律诗多借助景物的描绘或烘托气氛,或抒发感情,而是以叙事直抒胸臆。优美洗练的语言,创造出了生动的形象、鲜明的意境,表达了真挚的情思。“兴象婉然,气骨苍然”,是这首诗的主要艺术特征。诗人采用了“古诗(gu shi)”的传统手法,适当地使用叠字,增强了诗的表现力。
新解  高阁上,曲终人散;小园里,《落花》李商隐 古诗随风漫天飞舞,飘落到了田间曲折的小径上,斜阳在花雨中徐徐西下。我痛惜这如雨的《落花》李商隐 古诗,不忍将落红扫去。我望眼欲穿,盼来的春(de chun)天却又匆匆归去。赏花的心意也随着春天的归去而消失,春去花谢,只留下我泪湿衣裳。  
  这首诗所写的情事本极平常:看到暮春景色,触动了乡思,在一夜春风的吹拂下,做了一个还乡之梦。而诗人却在这平常的生活中提炼出一首美好的诗来,在这里,艺术的想象无疑起了决定性的作用。
  诗题名其画为“秋景”,有的记载称这幅画为“秋景平远”,或作“秋山林木平远”。综合各种称谓来看,“秋景”是对这幅画的内容总的概括,而具体呈现秋景的则是山水及林木,所谓“平远”即是指画中辽阔的水面景象。
  此诗共六章,每章六句,均以“笃《公刘》佚名 古诗”发端,从这赞叹的语气来看,必是周之后人所作,着重记载了《公刘》佚名 古诗迁豳以后开创基业的史实。
  这是一首触景伤感,怀乡恋情之作。作者浪迹楚天,秋风萧瑟之时,登高望远,愁肠百转。
  诗的题目既是《《郭处士击瓯歌》温庭筠 古诗》,所以他可以不必叙述,而从第一个音符写起。“佶傈金虬石潭古”,虬,无角龙。正因为它无角,不得登于天廷,所以它因长期抑郁而多暴厉之气。佶傈,耸动的样子。佶傈金虬,正是写金色的无角龙,在古潭里翻腾怒吼,搅得潭水发出了噌吰的声音。以水声来写瓯声,自然给人以亲切的感受。击瓯的第一乐章,可以想见是何等的激烈而宏伟。接着,“勺陂潋滟幽修语”,第二乐章由急转缓,由重移轻。从噌吰跳荡而转为轻波唼喋。又好像是独坐在幽篁里,听那微风拂过竹梢。陂,是水(shi shui)边逐步倾斜的坡岸。所以这里写的就不是水的拍击之声,因为无岸壁可拍,而是水波荡漾以进退的唼喋声,或是轻波逐戏的潋滟。“幽修”指的当是竹。所谓“幽篁”、“修竹”者是。人坐在幽篁里,亦即深竹丛中,一切的声音,都隔绝了,这里仿佛是王维“入定”的境界。但微风却闯了进来,拂动竹叶,发出切切嚓嚓的声响,有如小女子们在那里说着悄悄话。这个意境只有虽入定而又不甘寂寞的王维体察得出来,故他在他的《山居秋暝》中说:“竹喧归浣女”,这不止是写竹之喧,也含有她们的笑语声。这就不仅写出了轻音部,而且又都带有人间熟悉的生活情趣,使人听来,于分外宁静之中,还有一种亲切的感受。
  这首诗的深层意思其实在前四句,即肯定储光羲的值得人敬爱的为人,所以才写作者期待之殷切。
  这首诗的妙处在于后两句。诗人把南风写成是一个十分诙谐而又善于戏谑的老朋友,他偷偷地推开了门,闯了进来,还装作爱读书的样子,正不停地翻着书。诗人为读者种了一株诗苑“惹笑树”,令人读后忍俊不禁,发出爽朗的笑声。其实,这样写并非诗人首创,发明权当属唐人,薛能的《老圃堂》有“昨日春风欺不在,就床吹落读残书”,李白的《春思》有“春风不相识,何事入罗帏”,诗人融薛、李诗句于一炉,经过锤炼锻造,又添上绝妙的“偷”字,表达效果远远超过了原作。这绝不是“偷”,而是创新。
  这首诗首先写冬归旧山的急切心情,再写归山所见景象。虽然时值寒冬,地冷谷寒,但难掩诗人对旧山的喜爱:万点雪峰,在阳光下闪烁;爬满青藤的山间小路,依然充满生机。接着近距离描写旧居的荒凉破败。由于离居时久,诗人居所已成雉飞,猿啼、鼠走、兽奔之地。铺陈描写中诗人难以掩饰的叹惋之情表露无遗。最后诗人表示要重新振作,发愤读书,以求闻达于当世,实现自己的远大抱负。这首诗采用移步换形之法,铺陈描写旧山景象和旧居的荒败,实际上表达了一种即将告别隐居读书生活的留恋之情。结尾两句收束有力,正是年轻诗人又一次整装待发前的坚定誓言。
  此诗对劳动人民的不幸命运和生活处境寄予了深深的关切同情,对腐败统治阶级及不合理的制度进行了有力的揭露,极富战斗性和认识价值。
  这首诗,是用抒情主人公直抒胸臆的形式写出的表现了东汉末年大动乱时期一部分生活充裕、但在政治上找不到出路的知识分子的颓废思想的悲凉心态。
  全诗文词朴实,情感缠绵凄楚,是一首爱情诗。
  第二章起开始触及“祭祖受福”的主题。“瑟彼玉瓒,黄流在中”两句,玉之白与酒之黄,互相映衬,色彩明丽,由文字而产生的视觉效果极佳,因此姚际恒评之为“华语”(《诗经通论》)。
  最后四句:“邻曲时时来,抗言谈在昔。奇文共欣赏,疑义相与析。”具体描写得友之乐。邻曲,即邻居。在义熙七年(411年)所作《与殷晋安别》诗中,诗人说:“去年家南里,薄作少时邻。”可知殷晋安(即前所说殷景仁)当时曾与诗人为邻。诗中所说的友人,多是读书人,交谈的内容自然不同于和农民“相见无杂言,但道桑麻长”限于农事(见《归园田居》),而带着读书人的特点和爱好。他们一起回忆往事,无拘无束,毫无保留地交心,他们一起欣赏奇文,共同分析疑难的文义,畅游学海,追求精神上的交流。诗人创作《《移居二首》陶渊明 古诗》时,正值四十六、七岁的中年时代。这是人生在各方面均臻成熟的时期。中年的妙趣和魅力,在于相当地认识人生,认识自己,从而做自己所能做而且也愿意做的事,享受自己所能享受的生活。和读陶渊明归田以后其它作品一样,《《移居二首》陶渊明 古诗》给人的感受是鲜明而强烈的:诗人厌恶黑暗污浊的社会,鄙视丑恶虚伪的官场,但他并不厌弃人生。在对农村田园、亲人朋友的真挚爱恋中,他找到了生活的快乐,生命的归宿,心灵的慰安和休息。高蹈、洒脱而又热爱人生,恋念人生,独特而亲切的情调,情趣与理趣共辉,陶渊明其人其诗的魅力,首先来自对人生与自然的诗意般的热爱和把握。
  这首诗取题《渔翁》柳宗元 古诗,《渔翁》柳宗元 古诗是贯串全诗首尾的核心形象。但是,诗人并非孤立地为《渔翁》柳宗元 古诗画像,作品的意趣也不唯落在《渔翁》柳宗元 古诗的形象之上。完整地看,构成诗篇全境的,除了辛劳不息的《渔翁》柳宗元 古诗以外,还有《渔翁》柳宗元 古诗置身于其中的山水天地,这两者在诗中留下了按各自的规律特点而发展变幻的形迹。但同时,诗人又把两者浑然融化,《渔翁》柳宗元 古诗和自然景象结成不可分割的一体,共同显示着生活的节奏和内在的机趣。由夜而晨,是人类活动最丰富的时刻,是万物复苏、生机勃勃的时刻,本诗即以此为景色发展的线索。因此,《渔翁》柳宗元 古诗不断变换的举止行动和自然景色的无穷变幻便有了共同的时间依据,取得极为和谐的统一。
  下面四句似议似叹,亦议亦叹,抒发诗人内心的慨叹。五、六两句是说:即使屈原死后埋在地下,其尸也会归于腐败,魂也难以招回;何况是沉江而死,葬身于腥臊的鱼虾龟鳖之中,他的迷魂就更难招回了。“复”和“招”同义,都是招魂的意思。以上三联,都是感伤悲叹,末联情调一变,由凄楚婉转变为激越高昂,以热情歌颂屈原的忠魂作结。这一联糅合了《史记·项羽本纪》“楚虽三户,亡秦必楚”的典故和《续齐谐记》楚人祭祀屈原的传说。意思是说:只要楚人不灭绝,他们就一定会用彩丝棕箬包扎食物来祭祀屈原,人民永远怀念这位伟大诗人。

创作背景

  明朝末年,宦官魏忠贤专权,阉党当政。他们网罗党羽,排斥异己,杀戮大臣,欺压人民,暴虐无道,形成了“钩党之捕遍于天下”的局面。当时以江南士大夫为首的东林党人,主张开放言路,改良政治。他们多次上疏弹劾魏忠贤,斗争非常激烈。以魏忠贤为首的阉党对东林党人进行残酷迫害,杨涟、左光斗、魏大昌等相继被杀。天启六年(1626),魏忠贤又派爪牙到苏州逮捕周顺昌,苏州市民群情激愤,奋起反抗,发生暴动。事后,统治者大范围搜捕暴动市民,市民首领颜佩韦等五人为了保护群众,挺身投案,英勇就义。次年,崇祯皇帝即位,罢黜魏忠贤,魏畏罪自缢,阉党失败,周顺昌得以昭雪。为了纪念死去的五位烈士,苏州人民把他们合葬在城外虎丘山前面山塘河大堤上,称为“五人之墓”。张溥于崇祯元年(1628)写下这篇《《五人墓碑记》张溥 古诗》。

  

吴澈( 魏晋 )

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简 介

吴澈 字鉴明,锡骏次子。生于干隆十四年,卒于干隆四十四年。

宫词 / 宫中词 / 狄称

红者霞艳艳,白者雪皑皑。游蜂逐不去,好鸟亦来栖。
"戚戚复戚戚,送君远行役。行役非中原,海外黄沙碛。
私唤我作何如人。"
女为胡妇学胡妆,伎进胡音务胡乐。火凤声沉多咽绝,
"依仁台废悲风晚,履信池荒宿草春。
夫远征,远征不必戍长城,出门便不知死生。"
"往恨今愁应不殊,题诗梁下又踟蹰。
西日笼黄柳,东风荡白苹.小桥装雁齿,轻浪甃鱼鳞。


己酉岁九月九日 / 杨士芳

本是多愁人,复此风波夕。"
铙吹临江返,城池隔雾开。满船深夜哭,风棹楚猿哀。
有修终有限,无事亦无殃。慎莫通方便,应机不顿忘。
分定金兰契,言通药石规。交贤方汲汲,友直每偲偲。
白发满头归得也,诗情酒兴渐阑珊。"
机梭声札札,牛驴走纭纭。女汲涧中水,男采山上薪。
"卧逃秦乱起安刘,舒卷如云得自由。
平生所好物,今日多在此。此外更何思,市朝心已矣。"


登楼 / 陈在山

眼前有酒心无苦,只合欢娱不合悲。"
可怜苦节士,感此涕盈巾。
外累由心起,心宁累自息。尚欲忘家乡,谁能算官职。
回悲镜中发,华白三四茎。岂无满头黑,念此衰已萌。
春雨星攒寻蟹火,秋风霞飐弄涛旗。宴宜云髻新梳后,
欢笑胜愁歌胜哭,请君莫道等头空。"
"闻道北都今一变,政和军乐万人安。绮罗二八围宾榻,
不似刘郎无景行,长抛春恨在天台。"


梅花落 / 陈相

"老逼教垂白,官科遣着绯。形骸虽有累,方寸却无机。
饮冰卧霰苦蜷跼,角骨冻伤鳞甲蹜。驯犀死,蛮儿啼,
凡此士与女,其道天下闻。常恐国史上,但记凤与麟。
骑竹痴犹子,牵车小外甥。等长迷过影,遥戏误啼声。
乃知前古人,言事颇谙详。清风北窗卧,可以傲羲皇。"
宿犬闻铃起,栖禽见火惊。昽昽烟树色,十里始天明。"
道子虽来画得无。顾我小才同培塿,知君险斗敌都卢。
鱼依藻长乐,鸥见人暂起。有时舟随风,尽日莲照水。


古香慢·赋沧浪看桂 / 庄述祖

"独酌花前醉忆君,与君春别又逢春。
云雨一为别,飞沉两难并。君为得风鹏,我为失水鲸。
文章十帙官三品,身后传谁庇荫谁。"
"架上非无书,眼慵不能看。匣中亦有琴,手慵不能弹。
欲除忧恼病,当取禅经读。须悟事皆空,无令念将属。
初得官时髭未生。二十年来谙世路,三千里外老江城。
雪里君看何所似,王昭君妹写真图。"
官舍非我庐,官园非我树。洛中有小宅,渭上有别墅。


箕山 / 刘城

岁晚青山路,白首期同归。"
既倾南国貌,遂坦东床腹。刘阮心渐忘,潘杨意方睦。
仰望但云树,俯顾惟妻儿。寝食起居外,端然无所为。
"不出门来又数旬,将何销日与谁亲。鹤笼开处见君子,
弦管宁容歇,杯盘未许收。良辰宜酩酊,卒岁好优游。
我随巴蟒瘴烟中。千山塞路音书绝,两地知春历日同。
梅房小白裹,柳彩轻黄染。顺气草熏熏,适情鸥泛泛。
心断洛阳三两处,窈娘堤抱古天津。"


春雨早雷 / 邾仲谊

春莺啭罢长萧索。胡音胡骑与胡妆,五十年来竞纷泊。"
尝求詹尹卜,拂龟竟默默。亦曾仰问天,天但苍苍色。
流岁行将晚,浮荣得几多。林泉应问我,不住意如何。"
裁什情何厚,飞书信不专。隼猜鸿蓄缩,虎横犬迍邅。
不觉流年过,亦任白发生。不为世所薄,安得遂闲情。"
荣启先生琴一张。老去齿衰嫌橘醋,病来肺渴觉茶香。
公门衙退掩,妓席客来铺。履舄从相近,讴吟任所须。
"大红旆引碧幢旌,新拜将军指点行。战将易求何足贵,


秋霁 / 侯用宾

愁凝歌黛欲生烟。有风纵道能回雪,无水何由忽吐莲。
不冻贪泉暖,无霜毒草春。云烟蟒蛇气,刀剑鳄鱼鳞。
老来尤委命,安处即为乡。或拟庐山下,来春结草堂。"
村家何所有,茶果迎来客。贫静似僧居,竹林依四壁。
我今过半百,气衰神不全。已垂两鬓丝,难补三丹田。
访我入穷巷,引君登小台。台前多竹树,池上无尘埃。
李广留飞箭,王祥得佩刀。传乘司隶马,继染翰林毫。
"凉风木槿篱,暮雨槐花枝。并起新秋思,为得故人诗。


浣溪沙·已落芙蓉并叶凋 / 陈树蓝

"榆荚抛钱柳展眉,两人并马语行迟。
严子垂钓日,苏门长啸时。悠然意自得,意外何人知。"
泛蚁功全小,如虹色不移。可怜殊砾石,何计辨糟醨.
我有主恩羞未报,君于此外更何求。"
鸟以能言cm,龟缘入梦烹。知之一何晚,犹足保馀生。"
"嘉鱼荐宗庙,灵龟贡邦家。应龙能致雨,润我百谷芽。
细看不似人间有。花中此物似西施,芙蓉芍药皆嫫母。
谁能持此冤,一为问化工。胡然大觜乌,竟得天年终。"


一萼红·古城阴 / 田况

北渚销魂望,南风着骨吹。度梅衣色渍,食稗马蹄羸。
卤簿凌霜宿,铭旌向月翻。宫寮不逮事,哭送出都门。"
念倍燕求骏,情深项别骓。银收钩臆带,金卸络头羁。
徇俗心情少,休官道理长。今秋归去定,何必重思量。"
况始三十馀,年少有直名。心中志气大,眼前爵禄轻。
云我五十馀,未是苦老人。刺史二千石,亦不为贱贫。
笙歌一曲思凝绝,金钿再拜光低昂。日脚欲落备灯烛,
莫近红炉火,炎气徒相逼。我有两鬓霜,知君销不得。